من أسباب دخول النسب الشريف من بعض العشائر العاميه هي تشابه الأسماء مع عشائر الساده وبمساعدة النسابه الغير أمناء دخل الكثير من العوام في النسب حتى سموهم ألناس ساده حواسم
كل العشائر الموجودة في ديرالزور تشترك مع عشائر العراق .مثلا العكيدات والبقارة والجحيش والمشاهدة والمعامرة والعانيين والراويين والبوسلطان والدليم والكبيسات والالوسي والجبور هم موجودون في ديرالزور والعراق.
اكبر القبائل هو التراب ٠٠واضعف العشائر التراب ٠٠٠وافضل العشائر التقوى ٠٠٠كلكم لادم وادم من تراب ٠٠٠٠ان اكرمكم عند الله اتقاكم.٠٠٠يوم لا انساب بينهم ٠٠٠٠عملك نسبك ٠٠٠٠٠٠٠
بارك الله فيك استاذ ثامر العامري وكذلك الاستاذ خليل الدليمي وفيما يخص ما ذكره استاذ ثامر بخصوص الشيخ فرهود المغشغش شيخ بني خيكان ونريد ما ذكره استاذ ثامر أنه كان من أهم الشيوخ جنوب الناصرية وكان كما ذكر الاستاذ ثامر أنه موجود قبل أن تدخل بريطانيا العراق وهوقدر موقف ولكن عشائر خيكان كلها على نهر الفرات محور تقدم القوات البريطانية فتعامل بواقعية ان خيكان ستدمر فأخذ شروط على البريطانيون عدم التعرض لعشائر خيكان الممتدة على نهر الفرات أكثر من ١٠٠كم وعدم ملاحقة العشائر ومن ضمنهم الشيخ الذي قاتل البر يطانين في الشعيبة ولقدرته والامكانيات عين مدير ناحية الحمار وناحية العكيكة فشكرا للأستاذ ثامر للانصافة شيخ فرهود وليخرس الأمين المدعومين من الأحزاب والذين امتلئت جيوبهم في الوقت الحاضر ويريدون أن يغيرون التاريخ
واضح ان مقدم البرنامج ابا بلال تهرب من التعقيب على حصول الاستاذ ثامر العامري بشيخ النسابين وعنوان الحلقه ( كانب الانساب العراقي ) الاستاذ ثامر العامري وشتان بين كاتب ونسابه وشيخ النسابين
اجدادنا يجولون أغلب العشائر العراقيه أصول يمني من نسل اتببابعه وسبئيون مملكة سبأ حتى في كتب اتاريخ القديمه اليمنيه بعض القبائل العراقيه هاجرت من اليمن يوم سيل العرم 👌تحيه للعراق
لا خويي انت غلطان هو العراق اصل العرب من نسل ابراهيم ابو العرب جميعاً وسيل العرم هذا الي تحجي عنه قبل سنين قليله من بعثة النبي محمد ليش ما تذكر نبي الله نوح الي هو ابو البشر الثاني ومن عنده كل العالم هو اصله من العراق وخصوصاً من النجف والكوفه وكل السامين من نسل ابنه سام بلد اليمن ضهر قبل سنين قليله وكان في العراق اقليم يسمى اليمان قبل هذا اليمن الحديث الي ينكر اصله نغل گولت العراقين
@@أبوحيدرهالشمري اعلم ان عرب ترجع لاصل واحد اوغلبهم في ابراهيم عليه السلام الا القليل منهم مختلف ابراهيم ابو الانبياء وابو العرب ولاكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال بمعنى العنصيريه والكذب سوف يكثرون في اخر الزمان والتحريف وهذا اللي صار بعد موته ١٠٠ او ٢٠٠ سنه تم تقسمة العرب بشكل كلي ومسعربه وعاربه وكذب وافتراات هم من جد واحد كيف في واحد تقليد والثاني اصلي
أبو حيدره الشمري ابراهيم عليه السلام ليس من العراق كما اثبتت دراسات الdna لكل السلالات التي تقول انها من ذرية ابراهيم وجميع هذه السلالات ليس لها علاقة بالعراق ، اصل ابراهيم بالقرب من ارمينيا واذربيجان وما حولها والله اعلم
الاستاذ الفاضل العامري السلام عليكم اذا عن عشيرة ال عنتر الشمريه التي تسكن السماوه والمصدر الذي يذكرها ال شمريه النساب فاهم كامل دريب الشمري علما بأنها ضمن عشائر ابو جياش ارجو الرد استاذ علي العنتري الشمري السماوه
*عدنا كتاب قديم مخطوط بليد عمره اكثر من ٤٠٠ سنة يخص عشائر السراي وعندي عم ولدي يعد لحد عدنان وتفرعهم وهو امي لا يجيد القرائه والكتابه كيف اكثرهم ما يعد لحد سابع جد*
الإمام زين العابدين عليه السلام أيُّها الناس، أُعطينا ستّاً وفُضِّلْنا بسبع، أُعطينا: العلمَ والحلم والسماحة والفصاحة والشجاعة والمحبّة في قلوب المؤمنين. وفُضِّلْنا: بأنّ منّا النبيَّ المختار محمّداً، ومنّا الصدِّيق، ومنّا الطيّار، ومنّا أسد الله وأسد رسوله، و منا سيدة نساء العالمين فاطمة البتول ومنّا سبطا هذه الأمّة و سيدا شباب أهل الجنّة فمن عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي
أخي الكريم إمارة كعب والنعم منهم ومشهودة لهم لكن إمارة كعب من العمارة والبصرة لحد المحمرة فقط وليس بكل العرب فقط ضمن حدودهم انا باقي العرب قبائل اكبر من كعب من حيث الموقع الجغرافي و العدد
@@أّعٌلَأّمَأّمَأّرةّبِنِيِّګعٌ تحياتي لك ولبني كعب هل بني كعب في مصر أو الأردن او السعوديه أو الكويت عزيزي انتم مكانكم فقط الأحواز والعراق فقط تحياتي لك والف نعم بيكم وبامارة كعب
ششيخنه احنه من شمراومانعرف عمامنه الاصل لانالاكبر اتوفواولانمتلك الابعض منالاجداد وهذه هي عباس محمدصالح ابراهيم حسين ناصر السكران نريدمعرفة عمامنه الاصل اوعشيرتنه اوالفخذ
كلنا احنا العرب. يرجع اصلنا الى اليمن. لولا انهيار سد مأرب لكان العرب الى الان يتواجدون في اليمن فقط. والدليل سورة سباء ومزقناهم. كل ممزق. ولا لان توجد كل.مسميات القبائل في العراق واليمن نفس الاسماء
عقيل الكعبي اعرف بس زبيد ماتصلح للاماره مع احترامي للمحترمين يعني شيوخهم ماعدهم كلمه على ربعهم هواي صارت شغلات عمي اذا ماتكدرون للاماره بيت السمرمد اطوها للدليم او عبيد او جبور. اعيد مع احترامي للزينين
هناك كتاب يتكلم عن العباسيين اسمة ( الاساس في انساب بني العباس ) مؤلفه حسني احمد العباسي ويذكر ان اصله من صفد بفلسطين ثم ارتحل جدهم الى الى الحجاز وساله احدهم هل لكم بقية في صفد ينتمون لنفس تسلسلكم النسبي الذين تقولون به فلم ياتي بجواب مقنع والله اعلم بحقيفة الحال وعودة الى كتاب الاساس ففيه طوام واخطاء كثيرة جدا لااناس ليسوا من ذرية العباس سلام الله عليه ويحتاج الى اعادة تحقيق من جديد لرجل عباسي صحيح النسب ويكون له غيرة على نسب العباسيين
العشائر العراقية المؤلف الدكتور عبد الجليل الطاهر الناشر مكتبة المثنى, 1972 عدد الصفحات 516 من الصفحات كتاب يستحق الانسان اقتناؤة من افضل كتب الانساب التي كتبت عن العشائر العراقية
والله يا استاذ اليوم كلمن عنده ختم ويختم للناس بالسياده وهو اصلا ليس متخصص بالنسب فيرجى الانتباه لذلك وأغلبهم عنده صفحة على الفيس بوك وكاتب نقيب الساده الإشراف وهو اصلا ليس سيد فأصبح الساده الجدد أكثر من الساده الصحيحين النسب بأضعاف عجيب
بارك الله فيك يا اخي ثامر العامري وانا رشدي بن عامر من سوريا احيك علي جهودك الموفقة لمعرفة والتعريف للانساب العربية العريقة ونحن عشائر بني عامر في الشام ولانزال نحمل لقب اشياخ بني عامر من اجدادنا رحمهم الله والتاريخ طويل حياكم الله بني العم ونحن من سلالة ابناد عبدالله بن عامر الذي كان واليا على البصرة في عهد سيدنا عثمان رضي الله عنه والذي استدعاه معاوية الى الشام عندما كبر وبقي في دمشق مع اولاده العشرة ومنهم هشام بن عامر مقرئ الديار الشامية ودمتموكلنا فخرا برسولنا الكريم صلى-
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أخي الكريم انا بسأل عن اصل وتاريخ ال عمرون وهل هم إشراف وهل في وثيقه او كتاب يذكرهم وانا من صعيد مصر واتمنى منكم الإجابه بارك الله فيكم وحياكم
السلام عليكم اخي العزيز البيات عشيرة عربية تعود لقبيلة طيْ وهم من العرب الكرام الطيبين وليسوا ( سادة ) لان البيات هم ينسبون انفسهم للعرب اما ان البيات اتراك فأن انساب البيات الاتراك ليست عربية بل تركية وشكرا
saqar quraesh أخي المشكلة انو ذولة استعربو بلستينات والسبعينات والثمانينات ولحد الآن يتم استعرابهم ظهر جيل بعد جيل على التوالي سمعو من آبائهم انهم عرب خوفاً من النظام الحاكم الفاحش العروبي القومي ولهذا تسمعهم يقولون نحن عرب ونحن سادة او طائية الخ.... صعب تقنعهم انهم تركمان هذا هوة المشكلة
اكثر الأنساب العلوية في العراق والشام وايران وباكستان والهند هي مدعية وسوف يعيدها المهدي إلى أصولها حين الظهور فقسم من العلويون دخلوا في شمر والظفير وعنزة وغيرها وأغلبهم ارتحل إلى مصر عند قيام الدولة الفاطمية وحين اعفى العثمانيين الضريبة عن الحلويين تحول كثير من العشاءر والأفراد إلى النسب العلوي ودخل مع ذرية جعفر الخواري كثير من العوام وعندما جعل الصفويون المرجع من السادة تحول كثير من العجم والهنود للنسب الغلوي
@@nooonahob1118 اخي هذا نسب مو طابو مايصير انته نسبك من غير نسب تنسب روحك جدك رسول هذا مايصير خطأ وليش انسان يتبره من اصله هذا بس قليل اصل تعرف انه اعرف صديق من ديانه صابئه ذاب جرش ويه جوابر ساده واهله مسمينه علي وناس اكثره صيحلة علي جابري وهاي بعد كم سنه يكولون احنه ساده وجدنه رسول الله وهذا اكبر خطأ
السادة الجنيدي الفرحات…من عشائر العربية المعروفه في تلعفر من توابع نينوى وينتسبون إلى جدهم الأكبر "فرحات" الفرحات كان له عائلة كبيرة وجمع غفير من أقاربه الذي جاء بهم حملة مراد الرابع وأسكنهم في تلعفر حي (القلعة )وكان "الفرحات " ينال ثقة الولاة العثمانيين لكونه صاحب طريقة صوفية وتؤكد وثائقهم النسبية إن الفرحات هم من سلالة الجنيد بن محمد أبو القاسم الزجاج القواريري المعروف "الجنيد البغدادي"سيد الطائفتين وسيد الطريقة الصوفية وينتسب نسبه الشريف الى الإمام الحسين (عليه السلام )جاء بهم السلطان مراد الرابع لمساندة الدولة العثمانية . يرأسهم الشيخ سيد فاضل ابن سيد محمد يونس ابن سيد حسن ابن سيد يونس ابن سيد مصطفى ابن سيد عزو الفرحات" وصولأ ألى ابن سيد قاسم ابن سيد أبي القاسم الجنيد البغدادي (المتوفي عام 298هـ) ابن سيد محمد القواريري ابن سيد جنيد الأول ابن سيد موسى الأصغر الأعرج (الشافعي) ابن سيدجعفر ابن سيدالأمير ابراهيم المرتضى الأصغر ابن سيد الامام موسى الكاظم (عليه السلام ) ابن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام ) ابن الإمام محمد الباقر (عليه السلام ) ابن الإمام زين العابدين علي( عليه السلام ) ابن الإمام الحسين السبط( عليه السلام ) ابن الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام ) وفاطمة الزهراء(عليها السلام) بنت النبي محمد(صلى ألله عليه واله وسلم ) وإما فروعهم فهي : 1_أل يونس 2_أل بكر 3_أل فرحات 4_أل قدو 5_أل وهب 6_أل يتيم 7_أل ياسين 8_أل برقلي 9_أل موسئ 10_أل جوبان 11_أل شفولي 12_أل ملا علي 13_أل حجي محمد 14_أل عليطه 15_أل نأسللي 16_أل خدو 17_أل عبدلي 18_ أل كوسنللي 19_أل عاصي 20_أل حسن 21_أل حسين 22_أل ابضال 23_ال لبه 24_ال بخجه 52_ال خجي 26_الخدوش 27_ال سارة 28_ ال عشي 29_ال دليلي 30_ال كرموش 31_ آل صراف ٣٢_ال محو
ربيعة اكبر قبيلة في العراق والوطن العربي وبالخصوص في العراق لأن اماراتها وعشائرها كثيرة جدآ ولها بطون وعشائر مستقلة عن ربيعة بسبب كبرها وعمقها التاريخي والآن سوف اوضح لكم بطون وعشائر ربيعة ١ بني حمدان ٢مياح ٣السراي ٤بني ركاب ٥عبودة ٦عنزة ٧الغرير ٨عتاب ٩حميد ١٠ الباوية ١١ بني عمير ١٢ كريش ١٣ البودراج ١٤ الإمارة ١٥ البدور ١٦ حجام ١٧ الانبارية ١٨ الغزالات ١٩ بني شيبان ٢٠ عتبة ٢١ الفريجات ٢٢ جشعم ٢٣ الرفيع ٢٤ البعيج ٢٥ بني تغلب ٢٦ وكثير من العشائر التي تنتسب إلى ربيعة في العراق لا يسعني ان اعدها لكم
حسين حسين خادم ربك وعسى ربي يعزك اخوي الغالي انا موضوعي ليس كتب او نساب طبعه ونشره بالنسبه لنا نحن الخال وابن الاخت والحلف السابق بينا وبين ابن جشعم واللي عرفته من ابائي واجدادي عن نسب بن جشعم انه شمري من الجعفر وابن عمه الحاكم عبيد بن رشيد حاكم نجد والحجاز
يعني مافي عشيره نسبها صحيح ؟ طيب اذكرولنا من نسبهم يرجع الى ال البيت او ساده .انا شفت للنساب الدليمي انو عشيرة المشاهده ترجع الى ال البيت ويرجعون بنسبهم لزين العابدين ابن الحسين ابن سيدنا علي رضي الله عنه . فارجو ان تبينو هذا الشي .ونعتز ونتشرف بجميع عشائر العرب
ابو عامر او العامري بالعراق بتحديد ليس كل عامري هوه طي لا عامر ابن سنبس طي اما عامر او العامري الثاني هم يرجعون الى عامر ابن صعصعة ابن الطفيل هم ابناء عمومة مع هلالي والخالدي والكعبي وثقيف لي منهم عمرو ابن ود العامري هم بطن من بطون قيس عيلان وقيس عيلان من عدنان تحياتي للجميع العشائر
انتم على شنو تتعاركون هذا يكول ربيعة وهذا يكول زبيد وهذا يكول طي زين اذا أغلبية العشائر متعرف اليا قبيلة ترجع وللعلم ناسين بني هاشم الي عام ٢٠٠٤ جان عددهم ٤٤ مليون سيد ما بين سني وشيعي بعيدأ عن الطائفية مثل كل العشائر بيها سنة وبيها شيعة زين هسة بني هاشم شكد عددهم بس السادة الموسوية أكثر من ٣٢٠ عشيرة والسادة الحسينية أكثر من ١٢٠ عشيرة والسادة الحسنية أكثر من ١٢٠ عشيرة طبعأ وبكل الدول موجودين وخصوصأ قارة آسيا وافريقيا اسيا
@@حسينالعامري-ط3ح حبيبي انتة كل العشائر العراقية وكحة بمعنى خوش زلم ماكو عشيرة فقيرة بهذا والوقت وخاصأ اذا كانت أغلبية العشيرة بسلك الدولة وعدها علاقات مع السياسيين والقادة
@عبدالله مهدي حبيبي واني شعلية بالتحجي عليهم العشائر المستحدثة مالة اي نسب يربط بين بني هاشم ماريد اذكر اسماء بس جاي احجيلك على العشائر القديمة الي موجود في العراق وبلاد الشام وإيران والخليج العربي والمغرب العربي وحتى في أفريقيا وروسيا و أذربيجان وتركيا مااحجيلك عن فراغ لا متكد من كلامي
@عبدالله مهدي اعرف وداعتك أغلبية الي مدتخلين اعرفهم يعني من العشائر انطيك كم عشيرة العباسيين المواجد البو باز الخرسان المتارفة البونيسان الصرخة الجيازنة وغيرهم هواية
النسابه الإشراف لأ يعتمدون إلا على شيئين اولا الشهره للعشيره بالسياده والثانيه شجرة النسب التاريخيه القديمه المؤرخه جيل بعد جيل وان ختم بعض المزورين لمن ادعى النسب الهاشمي فهي وثيقة زور بأنه في مثل هذا اليوم زور الوثيقة فلان لفلان
علماء الشيعة والنسب الهاشمي منذ 2007-02-14 كنت في جلسة مع بعض الأساتذة الشرعيين قبل سنوات فقلت: لماذا لا نحقق وندقق في قضية النسب الهاشمي التي كثرت كثرة فاحشة عند علماء الشيعة ولا سيما العجم منهم؟ وهذه القضية مهمة؛ لأن تفنيدها وكسر أضلاعها مما يساهم في تفتيت كثير من باطل الشيعة ولا سيما هذه التكأة أعني أهل البيت وتسترهم خلف هذا الاسم الشريف اللامع. غير أن هؤلاء الإخوة منهم من سكت، ومنهم من قال الأمر فيه صعوبة؛ وذلك لأن النسب الهاشمي لا يعدو أن يكون نسباً يملكه صاحبه فقط فلا توجد سجلات عامة يمكن للباحث الاستفادة منها وتحقيق الدخيل في النسب. وقفات مع هذا الادعاء: أولاً: العادة المعروفة عند علماء الشيعة أن من كان هاشمياً فإنه يلبس العمامة السوداء، ومن كان من غير بني هاشم فإنه يلبس العمامة البيضاء. وهذه العادة سارية مثل القانون في جميع البلاد التي يكون فيها للشيعة علماء مثل إيران والعراق وغيرها من البلاد. ولكننا نجد هؤلاء الهاشميين فيما زعموا ألقابهم منسوبة إلى مدن من مدن البلاد الأعجمية مثل الميلاني والأردبيلي والخميني والخوئي. وهؤلاء أحدهم لا يعرف نسب أجداده وإلا لنتسب إليهم بدل أن ينتسب إلى أسماء المدن. وهذه الحقيقة المرة يقف الباحث إزاءها ويتعجب من كثرة من ينتسب إلى النسب الهاشمي بهذه الكثرة العظيمة من علماء الشيعة؛ ثم بعد ذلك هم ينتسبون إلى مدينة من مدن إيران؛ مما يدل على عدم قناعة أحدهم بهذا النسب. ثانياً: من شعارات الشيعة المعروفة: (التقية ديني ودين آبائي، ومن لا تقية له لا دين له)، فإذا عرف هذا لاح لنا أن الكذب في هذه القضية له نصيب كبير. ثالثاً: مما يشكك بهذه الدعوى رغبة علماء الشيعة في اللغة الفارسية واهتمامهم العظيم بها حتى إن الخوئي كان بالنجف يدرس باللغة الفارسية، وبنو هاشم هم عرب ولغتهم اللغة العربية وسيدهم صلى الله عليه وسلم هو أفصح من نطق بالضاد؛ فكيف لا يدعوهم هذا إلى الاهتمام بلغة القرآن الكريم ولغة سيدهم (سيد بني هاشم) والإنسان ميال إلى أصله؟! رابعاً: من المضحكات في هذه الدعوى أن المدعو التيجاني التونسي مؤلف كتاب (ثم اهتديت) الذي زعم أنه كان تيجانياً صوفياًَ ثم صار شيعياً جلداً قال وهو يتكلم عن مذهب الشيعة وعن ترجيحه الفاشل له: "وأبي أخبرني بأننا أصولنا من العراق، وأن نسبنا ينتهي إلى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)". أقول وبهذه السهولة بحث في ذكرياته القديمة ودفاتره العتيقة إن كان صدق فإذا به سيد هاشمي يستطيع أخذ الخمس، وتأوي إليه كل راغبة ببركة المتعة لعلو أرومته ونصاعة نسبه!! خامساً: شكك الدكتور موسى الموسوي بنسب الخميني (النسب الهاشمي)؛ وذلك لأن أصله من الهند؛ فقد جاء جده من الهند واستقر في مدينة خومين وتديرها؛ فلماذا قطع الخميني صلته بأقاربه؛ والعهد ليس ببعيد؛ فلا يعرف له صلة بقومه وأقاربه؛ فعلامَ يدل هذا؟ [1]. أقول: يدل هذا على سر سعي الخميني إلى إخفائه تلك الصلة، وأن وراء الأكمة ما وراءها. سادساً: ذكر الأستاذ أحمد الكاتب أن الخوئي كان أبوه يلبس العمامة البيضاء فلما صعد الخوئي بدأ يلبس العمامة السوداء [2]! وهذا معناه أنه زوَّر نسبه وادعى الهاشمية. سابعاً: ومما يزيد الشبهة قوة ما وقع من حوادث وقعت في النجف كشفت المغطى بستور غليظة؛ وقد سجلها بعض علماء الشيعة العائدين؛ إذ يقول: "توفي أحد السادة المدرسين في الحوزة النجفية، فغسلت جثمانه مبتغياً بذلك وجه الله، وساعدني في غسله بعض أولاده، فاكشتفت أثناء الغسل أن الفقيد الراحل غير مختون" [3]. والختان شائع عند المسلمين واليهود ولا يعمله النصارى، وهذا السيد الفقيد محسوب على بني هاشم؛ فهل بعد هذا التزوير في الدين والنسب تُصدَّق دعواهم؟! ويقول أيضاً: "وهناك بعض السادة في الحوزة لي عليهم ملاحظات تثير الشكوك حولهم والريب؛ وأنا والحمد لله دائب البحث والتحري للتأكد من حقيقتهم" [4]. أي حقيقة: حقيقة الدين، أم حقيقة النسب؟ لا شك أنه يريد حقيقة الدين: هل هم يهود، أم نصارى، أم مجوس؟ فهؤلاء أساتذة الحوزة من السادة (من بني هاشم) هذه حقيقتهم؛ فماذا تكون حقيقة السادة السياسيين؟ اعترافات خطيرة: في السنوات الأخيرة تاب ثلة من علماء الشيعة من أباطيلهم، واعترفوا بفساد العقيدة الشيعية، ومن هؤلاء الشيخ حسين الموسوي مؤلف كتاب: (لله ثم للتاريخ) حيث ذكر أحوالاً سافلة في تزوير النسب الهاشمي بأبخس الأثمان وأحط الأحوال. ويحسن بي أن أنقل كلامه حول النسب الهاشمي وتزويره في النجف إذ يقول: "ويحسن بنا أن ننبه إلى أن الفقهاء والمراجع الدينية يزعمون أنهم من أهل البيت؛ فترى أحدهم يروي لك سلسلة نسبه إلى الكاظم (عليه السلام). اعلم أنه يستحيل أن يكون هذا الكم الهائل من فقهاء العراق وإيران وسوريا ولبنان ودول الخليج والهند و باكستان وغيرها من أهل البيت، ومن أحصى فقهاء العراق وجد أن من المحال أن يكون عددهم الذي لا يحصى من أهـل البيت؛ فكيف إذا ما أحصينا فقهاء البلاد الأخرى ومجتهديها؟ لا شك أن عددهم يبلغ أضعافاً مضاعفة؛ فهل يمكن أن يكون هؤلاء جميعاً من أهل البيت؟ وفوق ذلك فإن شجرة الأنساب تباع وتشترى في الحوزة؛ فمن أراد الحصول على شرف النسبة لأهل البيت ما عليه إلا أن يأتي بأخته أو امرأته إذا كانت جميلة إلى أحد السادة ليتمتع بها، أو أن يأتيه بمبلغ من المال وسيحصل بإحدى الطريقتين على شرف النسبة وهذا أمر معروف في الحوزة. لذلك أقول لكم: لا يغرنكم ما يضعه بعض السادة والمؤلفين عندما يضع أحدهم شجرة نسبه في الصفحة الأولى من كتابه ليخدع البسطاء والمساكين كي يبعثوا له أخماس مكاسبهم" [5]. وبعد فإن نبينا صلى الله عليه وسلم نهانا عن الطعن في الأنساب، وأنها من الجاهلية وأخلاقها؛ غير أن الأمر هنا يتعلق بالدين والافتراء عليه، والتعلق بالنسب الهاشمي الشريف لتضليل العباد وتكفيرهم وهدم الإسلام والتفريق بين أبنائه؛ فكان على من علم أن ينصح ويحذر المسلمين، وعسى أن تكون هذه الكلمات طليعة لأقلام أخرى تساهم في إماطة اللثام عن وجه الحقيقة في هذه القضية الخطيرة. ________________________ (1) انظر: الخميني في الميزان، د موسى الموسوي، ص 148. (2) وقد ذكر ذلك في المسجد المركزي في لندن لبعض إخواننا من طلبة العلم، والكاتب هذا في علماء الشيعة الذين يدعون إلى تصحيح المذهب ونبذ الخرافات، وقد نقض الإمامة الشيعية بأدلة قوية، وله كتاب في ذلك اسمه: (تطور الفكر الشيعي). (3) انظر: لله ثم للتاريخ، حسين الموسوي، ص 101، ط 4 دار الأمل القاهرة. (4) المصدر السابق. (5) لله ثم للتاريخ، مصدر سابق، ص 771
@@AliAhmed-qx8dh نسب السيستاني بين القرعة والجهل روي عن المعمم حسين الطباطبائي البروجردي أنّه ذكر في كتابه (فضل المتعة في شيعة آل البيت) يقول: ولد السيستاني في مدينة مشهد شرق إيران، حيث يوجد ضريح الإمام علي الرضا عليه السلام ثامن أئمة الشيعة في التاسع من شهر ربيع الأول في عام 1349 هـ، أي: في 1930 م، والده من القرعة هو المعمم محمد باقر ، ووالدته هي العلوية الجليلة كريمة العلامة المرحوم المعمم رضا المهرباني السرابي، وكانت والدته تتمتع كثيرًا " وواصل القول " كانت والدته تتمتع كثيرًا تقربًا لله سبحانه وتعالى، فكانت قد تزوجت بالعقد المنقطع الفقيه الكبير المعمم محمد الحجة الكوهكمري، وبعد فترة تزوّجت آية الله الميرزا محمد مهدي الأصفهاني متعة أيضًا، وبعد مدّة تزوّجت من العالم المعمم محمد باقر للمرّة الثالثة متّعة أيضًا، وبعد هذا الزواج المتكرّر حملت بالسيستاني، ولم تكن تعلم بمن يلحق السيستاني، ، فانتقلت والدته إلى الحوزة العلميّة الدينية في قم، فأفتى لها المعمم حسين الطباطبائي البروجردي وقال بما أنّ علاقة الأوّل قد انقطعت فلا يلحق به، إذا كانت فعلًا منقطعة، وحينئذ إذا كان عقد الأوّل والثاني في زمان مدّة الأول (إذا كانت منقطعة كيف يكون في زمان مدة الأول؟!!) فالعقدان كلاهما باطل، ويكون الوطء من كليهما شبهة، وعليه يكون مردد بين الاثنين، (سواء كان وقع ذاك الكلام خارج الوقت وخارج مدّة الأوّل فيكون نتيجة الفتوى، فيكون السيستاني مرددًا بين الاثنين، فيلتجئ إلى القرعة) فاختاروا بالقرعة المعمم محمد باقر والدًا للسيستاني. th-cam.com/video/FAzDtxVkQhM/w-d-xo.html
بني منصور قببلة عدنانيه ترجع نسبه إلى نبي الله ابراهيم وتواجدهم في البصره قضاء المدينه وقضاء القرنه وعشائر بني منصور هواي منهم الشنيتر والخنياب وبيت طريم والمهنا والسالم والمخليف والحمد والحارث والصلبوخ والبوسوده والحميد والكوام وهواي بعد
ممكن سؤال نسب عشيرة العصوم الذين مع قبيلة الاجود في الناصريه اين يرجع عمود نسبهم الصحيح وهل هم من قبيلة العصمه من قبيلة عتيبه علما ان افخاذ عشيرة العصوم في الناصريه تحمل نفس اسماء قبيلة العصمه في الحجاز نريد الرد فضلا
الإمام السيد أحمد الرفاعي الكبير الشهير لم يعقب أما الساده الرفاعيه اليوم ومنهم الراويه والرجيبات وال الصياد فهم اولاد رفاعه المكي لذلك سموا رفاعيه ولهم مشجرة صحيحه ولكن من قال نسبي للرفاعي الكبير فهاذ كلام ينافي كتب التاريخ
امريان ابن جميل ابن صعب ابن شمردل ابن منصور ابن نور الدين جميل ابن شمس الدين ابن عز الدين ابو حمر ابن احمد الرفاعي الصغير ابن .اسماعيل الصالح ابن سيد سلطان علي ويكون عمهم الرفاعي الكبير و جدهم على طريق الام ستات النسب زينب وفاطمه بنات السيد احمد الرفاعي الكبير قدس سره الشريف ...
عدت بطون من الهاشميين في واسط وكلهم من قريش سادات العرب منهم من ذرية العباس ابن عبد المطلب ع ومنهم من ذرية زيد الشهيد ابن السجاد ع ومنهم من ذرية الامام موسى الكاظم ع ومنهم من ذرية الامام علي الهادي ع وكلهم من قريش
أغلب عوام الناس ادعوا بأنهم سادة قسم من الدلفية وقسم من التشريفات وقسم من بني لام وقسم كنانه وقسم السودان بيت حمادي ومن البيات وكثير منهم لم تحضرني اللقابهم هل هذا صحيح ياناس...لعن الله من دخل النسل وخارجه...
اخوان اليكول زبيد اكبر من امارة شمر هو غلطان اعطيك اثبات زبيد تجي من سعد العشيرة وتوصل لمذحج صح اما عبده فرع من شمر مع الاسلم ومع زوبع فقط عبده تعود لمذحج من امارة شمر يعني بعدد زبيد واما شمر زوبع وشمر الاسلم من طي الي اسمه جلهمه اخو مذحج
@@عبوديالزين-خ6ظ ياخي نعرف الدليم والجبور وغيرها تعوج (لزبيج) بس ماتصل عددها لاماره شمر فقط في العراق 8مليون ماعجها الوطن العربي والادهى شمر بطن من طي يعني طي بعد وانت قيس يازبيجي
@@عبوديالزين-خ6ظ هو العراق كله 30مليون طلع الكرد 5طلع شمر طلع ربيعه اكبر اماره طلع تميم مبيره طلع شمر وطلع طي تجمع هواي قبائل شبقه الخاطر ربك 8مليون من كل عقلك
سادة اشراف من الدوحة العلوية الطاهرة ومن الشجرة الحسينية الشريفة ومن الغصن الاعرجي الكبير ومن فروع ال خليل من الجعفر المحالفين شمرعبده ... ذرية السيد الشريف : حسان بن خليل بن جاسر بن علي بن عطية بن خضير بن جعفر بن محمد بن شهوان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن ضيغم بن عبيد بن ضيغم بن منيف بن قاسم بن منيف بن موسى بن القاسم بن عبيدالله بن طاهر بن يحيى بن حسن بن جعفر بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن الامام علي سيد الساجدين بن الامام الحسين السبط بن الامام علي بن ابي طالب ( عليهم السلام ) النسابة سيد حسن هذا النسب صحيح ام لا
من أسباب دخول النسب الشريف من بعض العشائر العاميه هي تشابه الأسماء مع
عشائر الساده وبمساعدة
النسابه الغير أمناء دخل الكثير
من العوام في النسب
حتى سموهم ألناس ساده حواسم
احسنت التعليق
ولكم الحسنى وحياكم الله
كيف يتم التواصل مع المشايخ النسابة لمعرفة بالتفصيل اسماء الاجداد نسبي مثلا كيف استطيع اتواصل معه اذا احد يعرف يكولنة بارك الله بيكم
ذا حافظ سابع ثامن جد ماتهيه نلكاك نسبك
تحية للاستاذ ثامر العامري والاستاذ الدليمي
كلام واضح وصريح ومبارك وجعله الله بميزان حسناتكم
احسنتم
كل العشائر الموجودة في ديرالزور تشترك مع عشائر العراق .مثلا العكيدات والبقارة والجحيش والمشاهدة والمعامرة والعانيين والراويين والبوسلطان والدليم والكبيسات والالوسي والجبور هم موجودون في ديرالزور والعراق.
اي صح اني عكيدي من العراق
واضافة الى السبعاويين او البني سبعة
والساده العيثاوين جدهم عيثة الكبير مدفون ب سوريا
@@yousifhaithem3657والنعم ع الراس كل العيثاويين السادة
@@abdalazizalhashmi5156 والنعم منك ومن إل سبع ع راس انتو 💛
جزاك الله خير الجزاء انته انسان راقي
الأستاذ ثامرالعامري اكثر شخص معترف بي بعلم الأنساب والعلم الوحيد عند الله عز وجل
اكبر القبائل هو التراب ٠٠واضعف العشائر التراب ٠٠٠وافضل العشائر التقوى ٠٠٠كلكم لادم وادم من تراب ٠٠٠٠ان اكرمكم عند الله اتقاكم.٠٠٠يوم لا انساب بينهم ٠٠٠٠عملك نسبك ٠٠٠٠٠٠٠
صدقت والله
يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم .
الشريفات كانو في وقت صدام يقولون احنة نرجع الى السراي وهسة يقولون احنة سادة
اخي الكريم البو مشرف سادة
اما ال الشريفات هم من قبيلة شمر
كذلك عشيرة البيات همه معروفين بأنهم غير سادة ، هسة صايرين سادة ويلبسون جوفية خضرة، عجيبة الدنيا
الشريفات من شمر
الكثير من العشاير و القبايل غيرت انسابها
الشريفات من قريش ساده
بارك الله بك يا ابو بلال وب الاخ ثامر العامري علئ هاذا المجهود
السلام عليكم اخي عباس ممكن عنوان او رقم هاتف الأستاذ ثامر العامري
بارك الله فيك استاذ ثامر العامري وكذلك الاستاذ خليل الدليمي وفيما يخص ما ذكره استاذ ثامر بخصوص الشيخ فرهود المغشغش شيخ بني خيكان ونريد
ما ذكره استاذ ثامر أنه كان من أهم الشيوخ جنوب
الناصرية وكان كما ذكر الاستاذ ثامر أنه موجود قبل
أن تدخل بريطانيا العراق وهوقدر موقف ولكن عشائر
خيكان كلها على نهر الفرات محور تقدم القوات البريطانية فتعامل بواقعية ان خيكان ستدمر
فأخذ شروط على البريطانيون عدم التعرض
لعشائر خيكان الممتدة على نهر الفرات أكثر من ١٠٠كم
وعدم ملاحقة العشائر ومن ضمنهم الشيخ الذي
قاتل البر يطانين في الشعيبة ولقدرته والامكانيات عين
مدير ناحية الحمار وناحية العكيكة فشكرا للأستاذ
ثامر للانصافة شيخ فرهود وليخرس الأمين
المدعومين من الأحزاب والذين امتلئت جيوبهم
في الوقت الحاضر ويريدون أن يغيرون التاريخ
الحمد الله مسلم موحد وكفى شرفا.
الاكبر عشيرة صاحب الاخلاق الحسنة.٠٠٠والاعلى نسبا صاحب الدين والايمان ٠٠٠٠ان اكرمكم.عند الله اتقاكم ٠٠٠٠يوم لا انساب بينهم.٠٠٠٠والسلام
لا فظ فاك .. احسنت
فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينكم
واضح ان مقدم البرنامج ابا بلال تهرب من التعقيب على حصول الاستاذ ثامر العامري بشيخ النسابين وعنوان الحلقه ( كانب الانساب العراقي ) الاستاذ ثامر العامري وشتان بين كاتب ونسابه وشيخ النسابين
اجدادنا يجولون أغلب العشائر العراقيه أصول يمني من نسل اتببابعه وسبئيون مملكة سبأ
حتى في كتب اتاريخ القديمه اليمنيه بعض القبائل العراقيه هاجرت من اليمن يوم سيل العرم 👌تحيه للعراق
لا خويي انت غلطان هو العراق اصل العرب من نسل ابراهيم ابو العرب جميعاً وسيل العرم هذا الي تحجي عنه قبل سنين قليله من بعثة النبي محمد ليش ما تذكر نبي الله نوح الي هو ابو البشر الثاني ومن عنده كل العالم هو اصله من العراق وخصوصاً من النجف والكوفه وكل السامين من نسل ابنه سام بلد اليمن ضهر قبل سنين قليله وكان في العراق اقليم يسمى اليمان قبل هذا اليمن الحديث الي ينكر اصله نغل گولت العراقين
@@أبوحيدرهالشمري اعلم ان عرب ترجع لاصل واحد اوغلبهم في ابراهيم عليه السلام الا القليل منهم مختلف ابراهيم ابو الانبياء وابو العرب ولاكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال بمعنى العنصيريه والكذب سوف يكثرون في اخر الزمان والتحريف وهذا اللي صار بعد موته ١٠٠ او ٢٠٠ سنه تم تقسمة العرب بشكل كلي ومسعربه وعاربه وكذب وافتراات هم من جد واحد كيف في واحد تقليد والثاني اصلي
أبو حيدره الشمري ابراهيم عليه السلام ليس من العراق كما اثبتت دراسات الdna لكل السلالات التي تقول انها من ذرية ابراهيم وجميع هذه السلالات ليس لها علاقة بالعراق ، اصل ابراهيم بالقرب من ارمينيا واذربيجان وما حولها والله اعلم
الاستاذ الفاضل العامري السلام عليكم اذا عن عشيرة ال عنتر الشمريه التي تسكن السماوه والمصدر الذي يذكرها ال شمريه النساب فاهم كامل دريب الشمري علما بأنها ضمن عشائر ابو جياش ارجو الرد استاذ علي العنتري الشمري السماوه
والنعم من جميع القبائل العربية
*عدنا كتاب قديم مخطوط بليد عمره اكثر من ٤٠٠ سنة يخص عشائر السراي وعندي عم ولدي يعد لحد عدنان وتفرعهم وهو امي لا يجيد القرائه والكتابه كيف اكثرهم ما يعد لحد سابع جد*
ممك تصوره وإرساله
اخي تگدر تشوفلي. قبيلة بني سالة المن ترجع؟؟؟؟
@@جاسمنامقجاسممحمودالماشطي
تكدر تشوف اونلاين ..هناك عدة احتمالات التي سالة
اخي العزيز تكدر تشوف عشيرت البفرادي تحلف السراي المن اصلهم
@@عامرعمار-ف3ث البوفرادي سراي واكو بفرادي شمر لاكن بفرادي العماره سراي
الإمام زين العابدين عليه السلام
أيُّها الناس، أُعطينا ستّاً وفُضِّلْنا بسبع، أُعطينا: العلمَ والحلم والسماحة والفصاحة والشجاعة والمحبّة في قلوب المؤمنين. وفُضِّلْنا: بأنّ منّا النبيَّ المختار محمّداً، ومنّا الصدِّيق، ومنّا الطيّار، ومنّا أسد الله وأسد رسوله، و منا سيدة نساء العالمين فاطمة البتول ومنّا سبطا هذه الأمّة و سيدا شباب أهل الجنّة فمن عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي
الي يريد يعرف العشائر العراقية الأصيلة والشيوخ الاصليين في كتاب العشائر وسياسية للدكتور عبد الجليل الطاهر وهذا موجود بكل المكاتب
سلام عليكم
القريشيين ال ربيعه الباز هل يرجع نسبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صحيح ولا لا
اختي العزيز قريش مع ربيعه حلف ولاكن ليس اصل اصل قريش هم من بني هاشم سادات العرب من ذرية العباس ابن عبد المطلب
بارك الله بكم شيخنا الفاضل
اينما وجد عرب وجد كعب اكبر امارة ماقبل الاسلام .
أخي الكريم إمارة كعب والنعم منهم ومشهودة لهم لكن إمارة كعب من العمارة والبصرة لحد المحمرة فقط وليس بكل العرب فقط ضمن حدودهم انا باقي العرب قبائل اكبر من كعب من حيث الموقع الجغرافي و العدد
@@سيفالشمري-ح9خ اخي أكبر قبيلة في العراق والوطن العربي هيه قبيلة بني كعب صحح كلامك
@@أّعٌلَأّمَأّمَأّرةّبِنِيِّګعٌ تحياتي لك ولبني كعب هل بني كعب في مصر أو الأردن او السعوديه أو الكويت عزيزي انتم مكانكم فقط الأحواز والعراق فقط تحياتي لك والف نعم بيكم وبامارة كعب
@@سيفالشمري-ح9خ بني كعب في السعوديه وقطر والكويت وعمان والاردن والامارات ومصر وليبيا وسوريا والبنان وتونس والمغرب الجزائر فلسطين وإيران
@@SKAK.BAGHDAD حبيبي يادوله عباسيه احنا كعب قبل الاسلام صحح كلامك
السلام عليكم. عندنه مثل بسوريا ايقول يلي يغير اصله او نسبه ماله اصل ولا نسب .اخوكم ألأبرزي
ششيخنه احنه من شمراومانعرف عمامنه الاصل لانالاكبر اتوفواولانمتلك الابعض منالاجداد وهذه هي عباس محمدصالح ابراهيم حسين ناصر السكران نريدمعرفة عمامنه الاصل اوعشيرتنه اوالفخذ
كلنا احنا العرب. يرجع اصلنا الى اليمن. لولا انهيار سد مأرب لكان العرب الى الان يتواجدون في اليمن فقط. والدليل سورة سباء ومزقناهم. كل ممزق. ولا لان توجد كل.مسميات القبائل في العراق واليمن نفس الاسماء
صحح معلوماتك ، العرب قحطانية من اليمن ، والعرب العدنانية من الحجاز
@@husainalaui1518 العرب العدنانية من العراق
يكفينا فخرا نحن كاامارة طي حينما يذكرون طي يقولون قبائل طي
امارة الدليم تتكون من115 عشيره واكثر
فضلا عن قبائل تعود اليها وكبيره مثل المحامده و البرديني والبوريشه
ونفتخر نحن منكم
@@عموريسيزر-ص7ع عزيزي اللي جاي يحجي من طي يعني اصل اصل العرب صدك جذب تحجي نص القباذل ترجع الهم انته جاي تكله انه من فلان ههههههه
@@عموريسيزر-ص7ع الدليم من عشائر زبيد
عقيل الكعبي اعرف بس زبيد ماتصلح للاماره مع احترامي للمحترمين يعني شيوخهم ماعدهم كلمه على ربعهم هواي صارت شغلات عمي اذا ماتكدرون للاماره بيت السمرمد اطوها للدليم او عبيد او جبور. اعيد مع احترامي للزينين
هناك كتاب يتكلم عن العباسيين اسمة ( الاساس في انساب بني العباس ) مؤلفه حسني احمد العباسي ويذكر ان اصله من صفد بفلسطين ثم ارتحل جدهم الى الى الحجاز وساله احدهم هل لكم بقية في صفد ينتمون لنفس تسلسلكم النسبي الذين تقولون به فلم ياتي بجواب مقنع والله اعلم بحقيفة الحال وعودة الى كتاب الاساس ففيه طوام واخطاء كثيرة جدا لااناس ليسوا من ذرية العباس سلام الله عليه ويحتاج الى اعادة تحقيق من جديد لرجل عباسي صحيح النسب ويكون له غيرة على نسب العباسيين
استاذ ثامر العامري ارجو ان توضح عن ال جعفر الشمريه من هم اولاد جعفر الطيار مع التقدير والاحترام
العشائر العراقية
المؤلف الدكتور عبد الجليل الطاهر
الناشر مكتبة المثنى, 1972
عدد الصفحات 516 من الصفحات
كتاب يستحق الانسان اقتناؤة من افضل كتب الانساب التي كتبت عن العشائر العراقية
السلام عليكم اخوكم من سوريا واتمنى اللي يعرف شيء على عشيره الحذيفات يخبرني وشكرا لكم اخوك من سوريا تحيه لكل العشائر العربيه والعراقيه والسوريه
تكرم اليوم اشوفلك
اعتقد قحطان والله اعلم
والله يا استاذ اليوم كلمن عنده ختم ويختم للناس بالسياده وهو اصلا ليس متخصص بالنسب فيرجى الانتباه لذلك وأغلبهم عنده صفحة على الفيس بوك وكاتب نقيب الساده الإشراف وهو اصلا ليس سيد فأصبح الساده الجدد أكثر من الساده الصحيحين النسب بأضعاف عجيب
اخي اروح واحجي ويا ليش ساكت انت
بارك الله فيك يا اخي ثامر العامري وانا رشدي بن عامر من سوريا احيك علي جهودك الموفقة لمعرفة والتعريف للانساب العربية العريقة ونحن عشائر بني عامر في الشام ولانزال نحمل لقب اشياخ بني عامر من اجدادنا رحمهم الله والتاريخ طويل حياكم الله بني العم ونحن من سلالة ابناد عبدالله بن عامر الذي كان واليا على البصرة في عهد سيدنا عثمان رضي الله عنه والذي استدعاه معاوية الى الشام عندما كبر وبقي في دمشق مع اولاده العشرة ومنهم هشام بن عامر مقرئ الديار الشامية ودمتموكلنا فخرا برسولنا الكريم صلى-
Joluk T لقب ااباحث عامري طائي وانتم من عامر بن صعصعة من عدنان واللة اعلم
اخي هذا عامري من البو عامر الطائيه وليس بني عامر القيسيه
اريد ان اسأل عن عشيرة ساعده
ماهو نسبها وهل تعدادهم بالعراق قوي
وهل لهم ثقل بالعراق
وأين يتواجدون وما العلاقه
بينهم وبين عشيرة ال شبل
mah alotybi اني سامع انو ساعده من الخزرج والله تعالى اعلم
mah alotybi هناك عدة اراء
البعض يقول بانهم من الخزرج بني ساعدة الانصار
والبعض يقول بانهم عتيبة
والبعض يقول بانهم من البدو قد يكونون غزي
mah alotybi ..تواصل معي عطني رقمك ستجد ضالتك لدي بأذن الله
ساعده خزرج و السواعد زبيد
علي الكندي .....ساعده من عتيبة هوازن مو خزرج لاتفتي من عندك اخوي العزيز وخصوصا بالانساب . والناس مؤتمنون علئ انسابهم
بارك الله بيك ويجعله في ميزان حسناتك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أخي الكريم انا بسأل عن اصل وتاريخ ال عمرون وهل هم إشراف وهل في وثيقه او كتاب يذكرهم وانا من صعيد مصر واتمنى منكم الإجابه بارك الله فيكم وحياكم
استاذ
ثامر العامري وين الكي الموسوعة
حتى واحد يقرا ويستفاد ولك الشكر الجزيل
نزلت على النت
موجودة بالمتنبي
صار تلوث وتغير بنسب قبيلة البيات
ارجو التحقق لأن البيات تركمان أتراك كيف صارو عرب سادة أو طائية
netd müzik& waleed ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم اخي العزيز البيات عشيرة عربية تعود لقبيلة طيْ وهم من العرب الكرام الطيبين وليسوا ( سادة ) لان البيات هم ينسبون انفسهم للعرب اما ان البيات اتراك فأن انساب البيات الاتراك ليست عربية بل تركية وشكرا
saqar quraesh كلشي ما فتهمت من كلامك حبيبي البيات أتراك اكو أدلة واثباتات تاريخية
عزيزي اقرأ كتب الانساب العراقية مذكور انهم من العشائر العربية وعشائر البيات هم انفسهم يقولون انهم عرب شنو المشكلة اخي والسلام
saqar quraesh أخي المشكلة
انو ذولة استعربو بلستينات والسبعينات والثمانينات ولحد الآن يتم استعرابهم
ظهر جيل بعد جيل على التوالي سمعو من آبائهم انهم عرب خوفاً من النظام الحاكم الفاحش العروبي القومي
ولهذا تسمعهم يقولون نحن عرب ونحن سادة او طائية الخ....
صعب تقنعهم انهم تركمان هذا هوة المشكلة
انت ياثامر عبدالحسن العامري عندك خطأ
وين حسابك ابي اتواصل معاك كيف
اكثر الأنساب العلوية في العراق والشام وايران وباكستان والهند هي مدعية وسوف يعيدها المهدي إلى أصولها حين الظهور فقسم من العلويون دخلوا في شمر والظفير وعنزة وغيرها وأغلبهم ارتحل إلى مصر عند قيام الدولة الفاطمية وحين اعفى العثمانيين الضريبة عن الحلويين تحول كثير من العشاءر والأفراد إلى النسب العلوي ودخل مع ذرية جعفر الخواري كثير من العوام وعندما جعل الصفويون المرجع من السادة تحول كثير من العجم والهنود للنسب الغلوي
السلام عليكم أخويه أستفسار
أكو في الكوت واسط هاشميين ألمن يتصلون بالنسب شكرا ألكم
ربيعه العدنانيه اكبر عشائر العراق تظم قبائل وبطون لا تعد ولا تحصى تليها زبيد وبعدها طي
نعم اخي العزيز كلامك صحيح ربيعة وبعدها زبيد وتليها طي وبعدها تميم
طي اكبر من كل القبائل
@@ياسالطائيالطائي-ث4ض لا اخي انت متوهم
اوافقك الرئي
@@حسينالمياحي-ذ3خ6غ طي تشمل شمر والبو عامر والبيات والخ
الله بارك بيك ونعم منك
احسنتم لتوضيح بعض التداخلات في الانساب
سؤال ممكن جاوبوني من وين يرجع اصل عشيره الشويلات العماره اسمع عنهم عاشروا اليهود
خاب شو تسربت الشويلات ضايعين حتى تريد تعرف عنهم غير زبيد الحميريه
لا أني بنيه بس حبيت أسأل عنهم أني قريشيه
@@ابوعليالشويلي-د3ي مااعرف بالعشاير ونعم منكم
ممكن اعرف احد يعرف عن الانساب وسلسله السادة الله يخليكم
تطمن الدقيقة 12:03 ..تطمن بعد خمسين سنة راح يتفلون بوجهك انت و ال البيت و الهواشم و السادة و العشاير و القبائل راح يصيرون ملاحدة و علمانين .
جزاكم الله خيرا
اعتقد تتقير الرواية من شخص الشخص في ناس تكذب اقول أنا من عشرة وفلان هو يكذب أخوكم من سوريا
ابشروا يا ال هاشم بعز الدنيا والاخره
تحيه لكم من الساده المشاهده النازوكيه الرضويه
حيهم اولاد علي
حيا نباك ولكم تحية من السادة المطوق الحسنية
حياك الله سيدنا ابن عمي
ابن عمك من السادة المراسمة الصوفية الزكوية الرضوية
السلام عليكم هل صحيح ال جليل البوحسان في الرميثة سادة اعرجية ارجو الجواب الصحيح
حبيبي من المعروف ال حسان عشيره من عشائر شمر وهي بحلف مع عشائر بني حجيم في السماوه
البو محسن ساده حبي حلف وي بني حچيم
ربي يحفضك شيخ بس اريد اعرف عشيرة خوالي الحبجية هل هم سادة لو سراي والله احتاريت وليش محد يعرف عشيرة الحبجية سلطو الضوء على هاذه العشيرة وشكراً
اخي الكريم .
عشيره الحبجيه هم ليس بسراي
لكن حلف مع السراي من زمااان القديم
اختي نسل الإمام الحسن سهل معرفته عند الشيخ ابن راجح الحسني من سكان مكه اما الإمام الحسين فصعب جدا
بارك الله فيكم وما اكثر المزورين في وقتنا الحاضر ولعنة الله على كل من يعمل على تزوير النسب العلوي والانساب بشكل عام
قالها رسول الله ان العرب بيحرفون في انسابهم وكل شي وهذا اللي صاير الى يوم القيامه
اخذوها الكم طابو السياده مالت ابهاتكم خافوا الله لااتملخون بالناس
@@nooonahob1118 اخي هذا نسب مو طابو مايصير انته نسبك من غير نسب تنسب روحك جدك رسول هذا مايصير خطأ وليش انسان يتبره من اصله هذا بس قليل اصل تعرف انه اعرف صديق من ديانه صابئه ذاب جرش ويه جوابر ساده واهله مسمينه علي وناس اكثره صيحلة علي جابري وهاي بعد كم سنه يكولون احنه ساده وجدنه رسول الله وهذا اكبر خطأ
السادة الجنيدي الفرحات…من عشائر العربية المعروفه في تلعفر من توابع نينوى وينتسبون إلى جدهم الأكبر "فرحات" الفرحات كان له عائلة كبيرة وجمع غفير من أقاربه الذي جاء بهم حملة مراد الرابع وأسكنهم في تلعفر حي (القلعة )وكان "الفرحات " ينال ثقة الولاة العثمانيين لكونه صاحب طريقة صوفية وتؤكد وثائقهم النسبية إن الفرحات هم من سلالة الجنيد بن محمد أبو القاسم الزجاج القواريري المعروف "الجنيد البغدادي"سيد الطائفتين وسيد الطريقة الصوفية وينتسب نسبه الشريف الى الإمام الحسين (عليه السلام )جاء بهم السلطان مراد الرابع لمساندة الدولة العثمانية .
يرأسهم
الشيخ سيد فاضل
ابن
سيد محمد يونس
ابن
سيد حسن
ابن
سيد يونس
ابن
سيد مصطفى
ابن
سيد عزو
الفرحات"
وصولأ ألى
ابن
سيد قاسم
ابن
سيد أبي القاسم الجنيد البغدادي (المتوفي عام 298هـ)
ابن
سيد محمد القواريري
ابن
سيد جنيد الأول
ابن
سيد موسى الأصغر الأعرج (الشافعي)
ابن
سيدجعفر
ابن
سيدالأمير ابراهيم المرتضى الأصغر
ابن
سيد الامام موسى الكاظم (عليه السلام )
ابن
الإمام جعفر الصادق (عليه السلام )
ابن
الإمام محمد الباقر (عليه السلام )
ابن
الإمام زين العابدين علي( عليه السلام )
ابن
الإمام الحسين السبط( عليه السلام )
ابن
الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام )
وفاطمة الزهراء(عليها السلام)
بنت
النبي محمد(صلى ألله عليه واله وسلم )
وإما فروعهم فهي :
1_أل يونس
2_أل بكر
3_أل فرحات
4_أل قدو
5_أل وهب
6_أل يتيم
7_أل ياسين
8_أل برقلي
9_أل موسئ
10_أل جوبان
11_أل شفولي
12_أل ملا علي
13_أل حجي محمد
14_أل عليطه
15_أل نأسللي
16_أل خدو
17_أل عبدلي
18_ أل كوسنللي
19_أل عاصي
20_أل حسن
21_أل حسين
22_أل ابضال
23_ال لبه
24_ال بخجه
52_ال خجي
26_الخدوش
27_ال سارة
28_ ال عشي
29_ال دليلي
30_ال كرموش
31_ آل صراف
٣٢_ال محو
احسنت استاذ والله نحن لانعرف من أين أتوا بانساب الإشراف فاليوم عشرات العشائر تدعي السياده زورا
ربيعة اكبر قبيلة في العراق والوطن العربي وبالخصوص في العراق لأن اماراتها وعشائرها كثيرة جدآ ولها بطون وعشائر مستقلة عن ربيعة بسبب كبرها وعمقها التاريخي والآن سوف اوضح لكم بطون وعشائر ربيعة ١ بني حمدان ٢مياح ٣السراي ٤بني ركاب ٥عبودة ٦عنزة ٧الغرير ٨عتاب ٩حميد ١٠ الباوية ١١ بني عمير ١٢ كريش ١٣ البودراج ١٤ الإمارة ١٥ البدور ١٦ حجام ١٧ الانبارية ١٨ الغزالات ١٩ بني شيبان ٢٠ عتبة ٢١ الفريجات ٢٢ جشعم ٢٣ الرفيع ٢٤ البعيج ٢٥ بني تغلب ٢٦ وكثير من العشائر التي تنتسب إلى ربيعة في العراق لا يسعني ان اعدها لكم
حسين حسين الجشعم عشيره يرجع نسبها الى قبيلة شمر من قحطان
@@قاتلتمناجلكفقتلتني لا اخي انت متوهم جشعم من ربيعة وبالدليل انا اثبتلك نسبهم اذا عندك رد او مداخلة اني بالخدمة وحاضر الأي شي
حسين حسين خادم ربك وعسى ربي يعزك اخوي الغالي انا موضوعي ليس كتب او نساب طبعه ونشره بالنسبه لنا نحن الخال وابن الاخت والحلف السابق بينا وبين ابن جشعم واللي عرفته من ابائي واجدادي عن نسب بن جشعم انه شمري من الجعفر وابن عمه الحاكم عبيد بن رشيد حاكم نجد والحجاز
حسين حسين البدور من عنزة من ربيعة
الغرير من شمر من طي
يعني مافي عشيره نسبها صحيح ؟ طيب اذكرولنا من نسبهم يرجع الى ال البيت او ساده .انا شفت للنساب الدليمي انو عشيرة المشاهده ترجع الى ال البيت ويرجعون بنسبهم لزين العابدين ابن الحسين ابن سيدنا علي رضي الله عنه . فارجو ان تبينو هذا الشي .ونعتز ونتشرف بجميع عشائر العرب
ابو عامر او العامري بالعراق بتحديد ليس كل عامري هوه طي لا عامر ابن سنبس طي اما عامر او العامري الثاني هم يرجعون الى عامر ابن صعصعة ابن الطفيل هم ابناء عمومة مع هلالي والخالدي والكعبي وثقيف لي منهم عمرو ابن ود العامري هم بطن من بطون قيس عيلان وقيس عيلان من عدنان تحياتي للجميع العشائر
سؤال هل ال محسن شيوخ بني حجيم سادة حسنيه
ياريت الجزء الرابع المتوفر للاسف غير كامل
السلام عليكم اخوي شنو هذا كتاب الموسوعة وين ألككاه
في كتاب موسوعة العشائر العراقية للعامري يذكر السادة المراسمة 💪❤️
@@user-mh6db6gv9n ههههههه القدر جمعنا مرة ثانية ابن عمي
شخبارك ابن العم؟
@@user-mh6db6gv9n وهي؟
@@user-mh6db6gv9n البو دراج ونسبتهم دراجي. يرجع اصلهم لبني ربيعة
اما عشيرة الطاطران نسبهم لبني العباس سادة اشراف عباسيين
@@user-mh6db6gv9n هناك قول. ولكن قول. ضعيف. لا اساس له
@@ansar_alkrarالبودراج عدت بطون منهم من قريش من ذرية العباس ابن عبد المطلب ع
سلام عليكم إني سل عن عشيرت الفياده من شمر
احتمال تقصد الفداغه من شمر وليس الفياده كانوا في الزبير والحين هم في السعوديه
انتم على شنو تتعاركون
هذا يكول ربيعة
وهذا يكول زبيد
وهذا يكول طي
زين اذا أغلبية العشائر متعرف اليا قبيلة ترجع
وللعلم
ناسين بني هاشم الي عام ٢٠٠٤ جان عددهم ٤٤ مليون سيد ما بين سني وشيعي بعيدأ عن الطائفية
مثل كل العشائر بيها سنة وبيها شيعة
زين هسة بني هاشم شكد عددهم
بس السادة الموسوية أكثر من ٣٢٠ عشيرة
والسادة الحسينية أكثر من ١٢٠ عشيرة
والسادة الحسنية أكثر من ١٢٠ عشيرة
طبعأ وبكل الدول موجودين وخصوصأ
قارة آسيا
وافريقيا
اسيا
سيد مصطفى تره هيه مو ب الكثره هيه بلزلم الكثره معليها
@@حسينالعامري-ط3ح حبيبي انتة
كل العشائر العراقية وكحة بمعنى خوش زلم
ماكو عشيرة فقيرة بهذا والوقت
وخاصأ اذا كانت أغلبية العشيرة
بسلك الدولة وعدها علاقات مع
السياسيين والقادة
@عبدالله مهدي اكو شي يضحك
لو عادة قديمة عندك
@عبدالله مهدي حبيبي واني شعلية بالتحجي عليهم
العشائر المستحدثة مالة اي نسب يربط
بين بني هاشم
ماريد اذكر اسماء
بس جاي احجيلك على العشائر القديمة الي موجود في العراق وبلاد الشام
وإيران
والخليج العربي
والمغرب العربي
وحتى في أفريقيا
وروسيا
و أذربيجان
وتركيا
مااحجيلك عن فراغ
لا متكد من كلامي
@عبدالله مهدي اعرف
وداعتك أغلبية الي مدتخلين اعرفهم
يعني من العشائر
انطيك كم عشيرة
العباسيين
المواجد
البو باز
الخرسان
المتارفة
البونيسان
الصرخة
الجيازنة
وغيرهم هواية
النسابه الإشراف لأ يعتمدون إلا على شيئين اولا الشهره للعشيره بالسياده والثانيه شجرة النسب التاريخيه القديمه المؤرخه جيل بعد جيل وان ختم بعض المزورين لمن ادعى النسب الهاشمي فهي وثيقة زور بأنه في مثل هذا اليوم زور الوثيقة فلان لفلان
سلام عليكم عشيره الحبيش أو أحبيش أهل نذر اليمن يرجع نسبهم أذا منكن
نعم اليمن قحطان
شيخنى العزيز نحنو عشيرت البحوف من اي قبائل وقولون جشعم ويقولون الصوالح ولان هم سواعد الئان معه قبيلت السواعد الكورجه
سراي حلف اصلا ليس اصل
علماء الشيعة والنسب الهاشمي
منذ 2007-02-14
كنت في جلسة مع بعض الأساتذة الشرعيين قبل سنوات فقلت: لماذا لا نحقق وندقق في قضية النسب الهاشمي التي كثرت كثرة فاحشة عند علماء الشيعة ولا سيما العجم منهم؟
وهذه القضية مهمة؛ لأن تفنيدها وكسر أضلاعها مما يساهم في تفتيت كثير من باطل الشيعة ولا سيما هذه التكأة أعني أهل البيت وتسترهم خلف هذا الاسم الشريف اللامع.
غير أن هؤلاء الإخوة منهم من سكت، ومنهم من قال الأمر فيه صعوبة؛ وذلك لأن النسب الهاشمي لا يعدو أن يكون نسباً يملكه صاحبه فقط فلا توجد سجلات عامة يمكن للباحث الاستفادة منها وتحقيق الدخيل في النسب.
وقفات مع هذا الادعاء:
أولاً:
العادة المعروفة عند علماء الشيعة أن من كان هاشمياً فإنه يلبس العمامة السوداء، ومن كان من غير بني هاشم فإنه يلبس العمامة البيضاء.
وهذه العادة سارية مثل القانون في جميع البلاد التي يكون فيها للشيعة علماء مثل إيران والعراق وغيرها من البلاد.
ولكننا نجد هؤلاء الهاشميين فيما زعموا ألقابهم منسوبة إلى مدن من مدن البلاد الأعجمية مثل الميلاني والأردبيلي والخميني والخوئي.
وهؤلاء أحدهم لا يعرف نسب أجداده وإلا لنتسب إليهم بدل أن ينتسب إلى أسماء المدن.
وهذه الحقيقة المرة يقف الباحث إزاءها ويتعجب من كثرة من ينتسب إلى النسب الهاشمي بهذه الكثرة العظيمة من علماء الشيعة؛ ثم بعد ذلك هم ينتسبون إلى مدينة من مدن إيران؛ مما يدل على عدم قناعة أحدهم بهذا النسب.
ثانياً:
من شعارات الشيعة المعروفة: (التقية ديني ودين آبائي، ومن لا تقية له لا دين له)، فإذا عرف هذا لاح لنا أن الكذب في هذه القضية له نصيب كبير.
ثالثاً:
مما يشكك بهذه الدعوى رغبة علماء الشيعة في اللغة الفارسية واهتمامهم العظيم بها حتى إن الخوئي كان بالنجف يدرس باللغة الفارسية، وبنو هاشم هم عرب ولغتهم اللغة العربية وسيدهم صلى الله عليه وسلم هو أفصح من نطق بالضاد؛ فكيف لا يدعوهم هذا إلى الاهتمام بلغة القرآن الكريم ولغة سيدهم (سيد بني هاشم) والإنسان ميال إلى أصله؟!
رابعاً:
من المضحكات في هذه الدعوى أن المدعو التيجاني التونسي مؤلف كتاب (ثم اهتديت) الذي زعم أنه كان تيجانياً صوفياًَ ثم صار شيعياً جلداً قال وهو يتكلم عن مذهب الشيعة وعن ترجيحه الفاشل له: "وأبي أخبرني بأننا أصولنا من العراق، وأن نسبنا ينتهي إلى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)".
أقول وبهذه السهولة بحث في ذكرياته القديمة ودفاتره العتيقة إن كان صدق فإذا به سيد هاشمي يستطيع أخذ الخمس، وتأوي إليه كل راغبة ببركة المتعة لعلو أرومته ونصاعة نسبه!!
خامساً:
شكك الدكتور موسى الموسوي بنسب الخميني (النسب الهاشمي)؛ وذلك لأن أصله من الهند؛ فقد جاء جده من الهند واستقر في مدينة خومين وتديرها؛ فلماذا قطع الخميني صلته بأقاربه؛ والعهد ليس ببعيد؛ فلا يعرف له صلة بقومه وأقاربه؛ فعلامَ يدل هذا؟ [1].
أقول: يدل هذا على سر سعي الخميني إلى إخفائه تلك الصلة، وأن وراء الأكمة ما وراءها.
سادساً:
ذكر الأستاذ أحمد الكاتب أن الخوئي كان أبوه يلبس العمامة البيضاء فلما صعد الخوئي بدأ يلبس العمامة السوداء [2]!
وهذا معناه أنه زوَّر نسبه وادعى الهاشمية.
سابعاً:
ومما يزيد الشبهة قوة ما وقع من حوادث وقعت في النجف كشفت المغطى بستور غليظة؛ وقد سجلها بعض علماء الشيعة العائدين؛ إذ يقول:
"توفي أحد السادة المدرسين في الحوزة النجفية، فغسلت جثمانه مبتغياً بذلك وجه الله، وساعدني في غسله بعض أولاده، فاكشتفت أثناء الغسل أن الفقيد الراحل غير مختون" [3].
والختان شائع عند المسلمين واليهود ولا يعمله النصارى، وهذا السيد الفقيد محسوب على بني هاشم؛ فهل بعد هذا التزوير في الدين والنسب تُصدَّق دعواهم؟!
ويقول أيضاً: "وهناك بعض السادة في الحوزة لي عليهم ملاحظات تثير الشكوك حولهم والريب؛ وأنا والحمد لله دائب البحث والتحري للتأكد من حقيقتهم" [4].
أي حقيقة: حقيقة الدين، أم حقيقة النسب؟
لا شك أنه يريد حقيقة الدين: هل هم يهود، أم نصارى، أم مجوس؟
فهؤلاء أساتذة الحوزة من السادة (من بني هاشم) هذه حقيقتهم؛ فماذا تكون حقيقة السادة السياسيين؟
اعترافات خطيرة: في السنوات الأخيرة تاب ثلة من علماء الشيعة من أباطيلهم، واعترفوا بفساد العقيدة الشيعية، ومن هؤلاء الشيخ حسين الموسوي مؤلف كتاب: (لله ثم للتاريخ) حيث ذكر أحوالاً سافلة في تزوير النسب الهاشمي بأبخس الأثمان وأحط الأحوال.
ويحسن بي أن أنقل كلامه حول النسب الهاشمي وتزويره في النجف إذ يقول:
"ويحسن بنا أن ننبه إلى أن الفقهاء والمراجع الدينية يزعمون أنهم من أهل البيت؛ فترى أحدهم يروي لك سلسلة نسبه إلى الكاظم (عليه السلام).
اعلم أنه يستحيل أن يكون هذا الكم الهائل من فقهاء العراق وإيران وسوريا ولبنان ودول الخليج والهند و باكستان وغيرها من أهل البيت، ومن أحصى فقهاء العراق وجد أن من المحال أن يكون عددهم الذي لا يحصى من أهـل البيت؛ فكيف إذا ما أحصينا فقهاء البلاد الأخرى ومجتهديها؟ لا شك أن عددهم يبلغ أضعافاً مضاعفة؛ فهل يمكن أن يكون هؤلاء جميعاً من أهل البيت؟
وفوق ذلك فإن شجرة الأنساب تباع وتشترى في الحوزة؛ فمن أراد الحصول على شرف النسبة لأهل البيت ما عليه إلا أن يأتي بأخته أو امرأته إذا كانت جميلة إلى أحد السادة ليتمتع بها، أو أن يأتيه بمبلغ من المال وسيحصل بإحدى الطريقتين على شرف النسبة وهذا أمر معروف في الحوزة.
لذلك أقول لكم: لا يغرنكم ما يضعه بعض السادة والمؤلفين عندما يضع أحدهم شجرة نسبه في الصفحة الأولى من كتابه ليخدع البسطاء والمساكين كي يبعثوا له أخماس مكاسبهم" [5].
وبعد فإن نبينا صلى الله عليه وسلم نهانا عن الطعن في الأنساب، وأنها من الجاهلية وأخلاقها؛ غير أن الأمر هنا يتعلق بالدين والافتراء عليه، والتعلق بالنسب الهاشمي الشريف لتضليل العباد وتكفيرهم وهدم الإسلام والتفريق بين أبنائه؛ فكان على من علم أن ينصح ويحذر المسلمين، وعسى أن تكون هذه الكلمات طليعة لأقلام أخرى تساهم في إماطة اللثام عن وجه الحقيقة في هذه القضية الخطيرة.
________________________
(1) انظر: الخميني في الميزان، د موسى الموسوي، ص 148.
(2) وقد ذكر ذلك في المسجد المركزي في لندن لبعض إخواننا من طلبة العلم، والكاتب هذا في علماء الشيعة الذين يدعون إلى تصحيح المذهب ونبذ الخرافات، وقد نقض الإمامة الشيعية بأدلة
قوية، وله كتاب في ذلك اسمه: (تطور الفكر الشيعي).
(3) انظر: لله ثم للتاريخ، حسين الموسوي، ص 101، ط 4 دار الأمل القاهرة.
(4) المصدر السابق.
(5) لله ثم للتاريخ، مصدر سابق، ص 771
انت اكبر كذاب ياهتلي
هناك شيء يتجاهله الكثير و هو أن الساده انتشروا في شرق البلاد و غربها بسبب الظلم الأموي و العباسي
@@AliAhmed-qx8dh
نسب السيستاني بين القرعة والجهل
روي عن المعمم حسين الطباطبائي البروجردي أنّه ذكر في كتابه (فضل المتعة في شيعة آل البيت) يقول: ولد السيستاني في مدينة مشهد شرق إيران، حيث يوجد ضريح الإمام علي الرضا عليه السلام ثامن أئمة الشيعة في التاسع من شهر ربيع الأول في عام 1349 هـ، أي: في 1930 م، والده من القرعة هو المعمم محمد باقر ، ووالدته هي العلوية الجليلة كريمة العلامة المرحوم المعمم رضا المهرباني السرابي، وكانت والدته تتمتع كثيرًا "
وواصل القول " كانت والدته تتمتع كثيرًا تقربًا لله سبحانه وتعالى، فكانت قد تزوجت بالعقد المنقطع الفقيه الكبير المعمم محمد الحجة الكوهكمري، وبعد فترة تزوّجت آية الله الميرزا محمد مهدي الأصفهاني متعة أيضًا، وبعد مدّة تزوّجت من العالم المعمم محمد باقر للمرّة الثالثة متّعة أيضًا، وبعد هذا الزواج المتكرّر حملت بالسيستاني، ولم تكن تعلم بمن يلحق السيستاني، ، فانتقلت والدته إلى الحوزة العلميّة الدينية في قم، فأفتى لها المعمم حسين الطباطبائي البروجردي وقال بما أنّ علاقة الأوّل قد انقطعت فلا يلحق به، إذا كانت فعلًا منقطعة، وحينئذ إذا كان عقد الأوّل والثاني في زمان مدّة الأول (إذا كانت منقطعة كيف يكون في زمان مدة الأول؟!!) فالعقدان كلاهما باطل، ويكون الوطء من كليهما شبهة، وعليه يكون مردد بين الاثنين، (سواء كان وقع ذاك الكلام خارج الوقت وخارج مدّة الأوّل فيكون نتيجة الفتوى، فيكون السيستاني مرددًا بين الاثنين، فيلتجئ إلى القرعة) فاختاروا بالقرعة المعمم محمد باقر والدًا للسيستاني.
th-cam.com/video/FAzDtxVkQhM/w-d-xo.html
جذب براحتك. اكو مطايه اصدكك
اخوكم الكناني( الجناني) اخو دندي اصل العمارة
عشيرت البوغربي من قبيله بني عمير اماره ربيعه همه الاكثر عدد في محافظة واسط❤
هاااا لعد باقي العشائر وين راحت
المياحي
القريشي
المكصوصي
وغيرها شكد.
@@سيدمصطفى-ج3ب
كل حزب بما لديهم فرحون
اريد اعرف اصل عشيرت بني منصور واين توزعم وما العشائر التي انحدرت منها
بني منصور قببلة عدنانيه ترجع نسبه إلى نبي الله ابراهيم وتواجدهم في البصره قضاء المدينه وقضاء القرنه وعشائر بني منصور هواي منهم الشنيتر والخنياب وبيت طريم والمهنا والسالم والمخليف والحمد والحارث والصلبوخ والبوسوده والحميد والكوام وهواي بعد
حبيبي المناصير يمكن ٣ عشائر وحده منهن ترجع إلى اماره شمر
هناك مناصير من شمر وهناك مناصير من تميم وهناك مناصير من عرب فارس من تميم
تحياتي الك استاذ الغالي كلام موزون وعين العقل
قبائل حرب مذكورة بكتاب الستاذ ثامر العامري الجزء 9
السلام عليكم ( بلا زحمه انه جدي لثاني أسمه( دبو) بس مانعرف أصل من يامكان
اريد عنوان ثامر العامري رجاء
عباس فاضل سلمان بغداد الدورة
عنوان العامري على الكرة الارضيه في الجهه اليابسه🤣
السلام عليكم هل بيت العامري يعودون إلى بيت الضابط وهل بيت ياسين أحمد منهم ممكن اعرف الجواب الصحيح
العامري من بني عامر عبدالقيس قبيله عدنانيه ومنهم المنتفق عبدالقيس وخفاجه عبدالقيس وسبيع من اهل رنيه في السعوديه من عبدالقيس
ممكن رقم الشيخ للإستفسار عن نسب
تفضل اخي انا نسابه وجدي نسابه ولايهون اخي العامري
@@altwim4408 السلام عليكم ممكن رقمك أو عنوانك
@@altwim4408أستفسار أستاذ
اكو في الكوت واسط هاشميين المن يتصلون بالنسب
شكرا ألك
@@altwim4408 ممكن سؤال يرحم والديك
عشيره الكاتب اين يتواجدة ا رجو الرد
من بني عامر من عبدالقيس من عدنان
اكبر اماره هيه امارت طي طي من قحطان اني لامي طائي قحطاني وفتخر ،☺️
اني من قبيلة زوبع من طي راح يجي واحد يكول زوبع شمر شجابها لطي راح اكله زوبع بطن نبهان من طي وبطون طي هي نبهان بولان سنبس ثعل ثعلبه بني لام
اخي انت متوهم ربيعة اكبر قبيلة في العراق والوطن العربي
@@TH-camr3 معروف شمر قبيلة حلف الأسلم وزوبع من طي وعبده من مذحج
وطيء ومذجج هم إخوان
@@أحمدالطائي32 نعم اخط اعرف وازيدك من الشعر بيت اسم طي هو جلهمه وجلهمه ومذحج ابوهم ادد
@@حسينالمياحي-ذ3خ6غ هيه منيله أكبر قبيلة ربيعه
ارجوا رقم احد من الاساتذه بعلم الأنساب
نكدر نحصل رقم الاخ هاذه النساب او حساب الفيس
ممكن سؤال نسب عشيرة العصوم الذين مع قبيلة الاجود في الناصريه اين يرجع عمود نسبهم الصحيح وهل هم من قبيلة العصمه من قبيلة عتيبه علما ان افخاذ عشيرة العصوم في الناصريه تحمل نفس اسماء قبيلة العصمه في الحجاز نريد الرد فضلا
الإمام السيد أحمد الرفاعي الكبير الشهير لم يعقب أما الساده الرفاعيه اليوم ومنهم الراويه والرجيبات وال الصياد فهم اولاد رفاعه المكي لذلك سموا رفاعيه ولهم مشجرة صحيحه ولكن من قال نسبي للرفاعي الكبير فهاذ كلام ينافي كتب التاريخ
وخصوصا الصيادي فهذا مزور درجة اولى لمخطوطات الانساب
احسنت
حسب معلوماتي
كل القبائل نفس الكبر
حي الله عمامنه القيسيه
اكبر قبيلة في العراق ربيعة وتليها زبيد وتليها السادة الإشراف الهاشمين وتليها تميم وتليها شمر مجتمعة مع طي لأن شمر ترجع الى طي
طي اكبر القبائل
حسين حسين وبني عامر
امريان ابن جميل ابن صعب ابن شمردل ابن منصور ابن نور الدين جميل ابن شمس الدين ابن عز الدين ابو حمر ابن احمد الرفاعي الصغير ابن .اسماعيل الصالح ابن سيد سلطان علي ويكون عمهم الرفاعي الكبير و جدهم على طريق الام ستات النسب زينب وفاطمه بنات السيد احمد الرفاعي الكبير قدس سره الشريف ...
كل اليكلتهم مايجن اكبر من امارة بني كعب شعب بني كعب
@@ابوجاسمابوجاسم-ل6ذ المريان ليس ساده ابدا
هل هناك عشائر اصلها سومري او بابلي ؟
بارك ألله فيكم شيخنا الفاضل أريد اعرف نسب البو شعير وهل هم ساده
اكبر خطا أن تسأل ابو العشيرة عن نسبه
السلام عليكم أخواني أستفسار
أكو في الكوت واسط هاشميين ألمن يتصلون بالنسب شكرا ألكم
عدت بطون من الهاشميين في واسط وكلهم من قريش سادات العرب منهم من ذرية العباس ابن عبد المطلب ع ومنهم من ذرية زيد الشهيد ابن السجاد ع ومنهم من ذرية الامام موسى الكاظم ع ومنهم من ذرية الامام علي الهادي ع وكلهم من قريش
عندي كتاب انساب العرب عمره 200 سنه منو يريده
انا أريده
حي الله البومحمد
نرجع للعزه
للزبيد
ممكن عنوان للدكتور أو دليل من فضلكم
حبي حيدر
سلام عليكم اريد ان اسأل هل نسب ال الملحم تنتمي إلى ال بيت رسول فدوان الله يجزيكم الخير
ارجو الرد على عشيرت المواجد هل هم ساده ام سراي
السراي من البو عذار من تغلب من ربيعة والمواجد حلف مع السراي وليس من البو عذار
المواجد ساده وليس كلهم افخاذ معينه
اخي العزيز المواجد ساده من قريش سادات العرب اصل ساده ولاكن متحالفين مع السراي
@@ظرغامالحربي-ف6شغلط مواجد من سراي ولعنة الله على كل من يكذب
@@DfghjEryy ادزلك مصادر وواثائق اخي العزيز المواجد مايربطهم جد مع السراي المواجد ساده رضويه
أغلب عوام الناس ادعوا بأنهم سادة قسم من الدلفية وقسم من التشريفات وقسم من بني لام وقسم كنانه وقسم السودان بيت حمادي ومن البيات وكثير منهم لم تحضرني اللقابهم هل هذا صحيح ياناس...لعن الله من دخل النسل وخارجه...
حسين الضاحي البيات قبيلة تركمانية وكلهم تركمان لاكن ماذا نفعل لمغيري الأنساب المشكلة الكثير من أفراد القبيلة اتبعوهم
ههههه اني سوداني البوضاحي 😅
صح البوحمادي و الصلمان هههه يكولون احنا سادة
اكثر اللي ادعو ساده اشجارهم غير مضبوطه وهذه مغالطه بالنسب
حسين الضاحي قبيلت بني لام ليست بي ساده بني لام هيه قحطانيه طائيه لاميه ليست بساده ونحن نصف العرب تابعه لنا
@@waleedtahaal_bayaty5460 وانته منو حته تحدد نسب قبيلة البيات بكيفك
اسئلة القبر ثلاثه من ربك؟ ومادينك؟ ومن نبيك؟ فقط
تعبانين وداعتك اذا يحللون يطلعون قوقازيين اغلب الشباب الي سوو تحليل DNAطلعو قوقازي
ومن هو أمام زمانك ؟؟؟؟
@@MostafaSweidan-i2m الأمريكان حللوا الطاغية صدام فظهر أنه من أصل قوقازي
الشلاهمة (البوشلهوم )في سوريا نسبهم في اي قبيلة
الرولة من بكر بن وايل
اريد اعرف عشيرة ال حسيني لمن يرجعون
اعتقد قحطان
كل عشائر العرب الاصلاء على راسنا...مدام يحب العرب والمسلمين...ولا يتلون ولايتملق ..ولا يناصر العجم ....
اخوان اليكول زبيد اكبر من امارة شمر هو غلطان اعطيك اثبات زبيد تجي من سعد العشيرة وتوصل لمذحج صح
اما عبده فرع من شمر مع الاسلم ومع زوبع فقط عبده تعود لمذحج من امارة شمر يعني بعدد زبيد واما شمر زوبع وشمر الاسلم من طي الي اسمه جلهمه اخو مذحج
يوتيوستار YOU YOSTAR تخسي وتعكب بس العكيدات من زبيد دكم شمر وعدد عشيرة الجبور من زبيد 8مليون
@@عبوديالزين-خ6ظ ياخي نعرف الدليم والجبور وغيرها تعوج (لزبيج) بس ماتصل عددها لاماره شمر فقط في العراق 8مليون ماعجها الوطن العربي والادهى شمر بطن من طي يعني طي بعد وانت قيس يازبيجي
@@عبوديالزين-خ6ظ انت مدام طرقت للكلام زبيج المن ترجع وعدلي اذا ماتعرف لاتتكلم عن القبائل لان زحمة رد
@@عبوديالزين-خ6ظ هو العراق كله 30مليون طلع الكرد 5طلع شمر طلع ربيعه اكبر اماره طلع تميم مبيره طلع شمر وطلع طي تجمع هواي قبائل شبقه الخاطر ربك 8مليون من كل عقلك
شمر تعدادها في الوطن العربي حوالي ٢٢ مليون نسمة
علي الخزرجي من بني النجار عشيرة الحماد من بيت عرمش
غالب اهل الكوفه من احفاد الصحابه الأوس والخزرج والمسعودي احفاد عبدالله ابن مسعود غير مسعود شمر
عشيرة الجليزي المن ترجع
الجليزي اصل من قريش ذرية العباس ابن عبد المطلب ع
السلام عليكم
اريد اسال عن عشيرة الموالي بني اسماعيل
الى منو يرجعون او ينتمون
واتمنه احد يعرف ويجاوب
الموالي قيل انهم من قبيلة حليمه السعديه رضيعة المصطفى صل الله عليه واله وصحبه وسلم
سلام عليكم ممكن احد يعطيني عنوان هاذ الاستاذ ثامر العامري اكون ممنون اي دليل يوصلني ؟
0780 158 9674
موبايل ثامر العامرى
0780 158 9674
موبايل استاذ ثامر العامري
تعال يمي همداني و اني اعلمك الانساب
واعد اجدادي اوصلهم القحطان
عندي كتاب وتواصل بليمن
انا اريد ان اسال عن عشيرة الحديدين
كافي يامعود،
سادة اشراف من الدوحة العلوية الطاهرة ومن الشجرة الحسينية الشريفة ومن الغصن الاعرجي الكبير ومن فروع ال خليل من الجعفر المحالفين شمرعبده ... ذرية السيد الشريف :
حسان بن خليل بن جاسر بن علي بن عطية بن خضير بن جعفر بن محمد بن شهوان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن ضيغم بن عبيد بن ضيغم بن منيف بن قاسم بن منيف بن موسى بن القاسم بن عبيدالله بن طاهر بن يحيى بن حسن بن جعفر بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن الامام علي سيد الساجدين بن الامام الحسين السبط بن الامام علي بن ابي طالب ( عليهم السلام )
النسابة سيد حسن هذا النسب صحيح ام لا
سلام عليكم عشيرة المتارفه اولاد صلال هل هم ساده ام من قبيلة الفضول الطائيه
اكلك سوال