બ્રહ્માંડ અને સત્ય અલગઅલગ છે ,પંચ ભાવ વિચાર, વ્યકિત, વસ્તુ, સ્થાન, સમય ,પાર .....સંજોગ થી સર્જન...સંહાર ,આ સંજોગ નો સૂક્ષ્મ ભાવ તે સત્ય ચેતના ,ન્યૂટરોન વિજ્ઞાન
कुछ शब्द स्पष्टीकरण से परे हैं, क्योंकि उनका अर्थ केवल वाक्यों तक सीमित होने पर भ्रम पैदा करता है। सच्ची व्याख्या भीतर से आती है, अनुभव और ज्ञान से छनकर, आत्म-विश्लेषण के माध्यम से।
सर ये भक्ति उत्तम है कि सब परमात्मा का है, ये भक्ति हमें अहंकार से दूर रखती है। परंतु हमें ज्ञान और कर्म के सिद्धांत को भी नहीं भूलना चाहिए, जो कहता है, कर्म से हम अपनी स्थिति बदल सकते हैं और ज्ञान से हम अपनी प्रतिक्रिया को नियंत्रित कर सकते हैं, यह समझते हुए कि भले ही हम परिणामों को नियंत्रित नहीं कर सकते, हम हमेशा चुन सकते हैं कि हम कैसे प्रतिक्रिया दें। यह आंतरिक नियंत्रण हमें केंद्रित, शांतिपूर्ण और पीड़ा से मुक्त रहने में मदद करता है।🙏
किसी भी व्यक्ति को शस्त्र उठाने से पहले, उसके मन में शास्त्र का ज्ञान होना चाहिए, क्योंकि असली शक्ति भौतिक बल में नहीं, बल्कि विचारों की गहराई में निहित है।
भाई जी मुझे नहीं पता आपने फिल्म में क्या देखा और आपने क्या समझा परंतु आदि शंकराचार्य की अद्वैत वेदांत दर्शन हमें प्रकृति के सार्वभौमिक नियमों को जानने पर जोर देता है। उनके अनुसार, आत्मा (जीव) और ब्रह्म (सर्वोच्च चेतना) एक ही हैं। इस एकत्व को समझकर व्यक्ति माया (भ्रम) से मुक्त हो सकता है और सच्चे ज्ञान एवं मुक्ति की ओर अग्रसर होता है। आदि शंकराचार्य का अद्वैत वेदांत शारीरिक संबंधों को आत्मा और शरीर से अलग मानता है। वे शरीर को नश्वर और आत्मा को शाश्वत मानते हैं। शारीरिक इच्छाओं को माया (भ्रम) के रूप में देखा जाता है, जो आत्म-साक्षात्कार और मोक्ष के मार्ग में बाधा बनती हैं। अतः संयम आवश्यक है।
Sorry to say that you only understood half of it. It says, you are NOT the mind and body. You are pure Shiva. Let the mind and body do their worldly tasks properly. Again, don’t forget you are NOT the 😊doer at any time but the pure witness, Shiva.
भाई, सबसे पहले हमें इस निष्कर्ष पर पहुंचना होगा कि ब्रह्म भौतिक व्यक्ति या देवता का नाम है या सार्वभौमिक कार्य का नाम है। उसके बाद हम कर्म के सिद्धांतों को तय कर सकते हैं, और यदि हम कर्म के सिद्धांतों को जानने में विफल रहते हैं तो हमें परिणाम भुगतने होंगे। कर्म के नियमों की अज्ञानता किसी को उनके परिणामों से मुक्त नहीं करती है, ठीक उसी तरह जैसे प्राकृतिक नियम (जैसे, गुरुत्वाकर्षण) की अज्ञानता इसके प्रभावों को नहीं रोकती है। इसलिए, आध्यात्मिक परंपराएँ नकारात्मक परिणामों से बचने और सकारात्मक विकास को बढ़ावा देने के लिए आत्म-जागरूकता, नैतिक जीवन और कर्म के सिद्धांतों के बारे में सीखने को प्रोत्साहित करती हैं। इस प्रकार, जबकि आप कर्म के सिद्धांतों को "निर्णय" नहीं कर सकते हैं - वे कारण और प्रभाव के अंतर्निहित नियम हैं - उन्हें समझने और उनके अनुसार कार्य करने से जीवन को आगे बढ़ाने और अवांछनीय परिणामों से बचने में मदद मिलती है।
Ye duniya hum tum oh log ye brahmand koi bhi Bram nahi hai. Satya hai.parantu ye sab se satya yek hai jo sab ka karan karya aur vinash hai. Jab aap us satya ko sakshatkar karoge tab hi aap ko ye sab kya hai pata chalega. Jaisa swapna me jo hai oh mithya tha kar ke admi samjhta hai
ये भक्ति उत्तम है कि सब परमात्मा का है, ये भक्ति हमें अहंकार से दूर रखती है। परंतु हमें ज्ञान और कर्म के सिद्धांत को भी नहीं भूलना चाहिए, जो कहता है, कर्म से हम अपनी स्थिति बदल सकते हैं और ज्ञान से हम अपनी प्रतिक्रिया को नियंत्रित कर सकते हैं, यह समझते हुए कि भले ही हम परिणामों को नियंत्रित नहीं कर सकते, हम हमेशा चुन सकते हैं कि हम कैसे प्रतिक्रिया दें। यह आंतरिक नियंत्रण हमें केंद्रित, शांतिपूर्ण और पीड़ा से मुक्त रहने में मदद करता है। 🙏
Very nice story 👏😊
Wonderful presentation most simple articulated and summarised that it touches mind intellect and soul with complete details this great book.🙏🙏
आपको बारम्बार साधुवाद है।🎉🎉🎉
Shivoham soham
બ્રહ્માંડ અને સત્ય અલગઅલગ છે ,પંચ ભાવ વિચાર, વ્યકિત, વસ્તુ, સ્થાન, સમય ,પાર .....સંજોગ થી સર્જન...સંહાર ,આ સંજોગ નો સૂક્ષ્મ ભાવ તે સત્ય ચેતના ,ન્યૂટરોન વિજ્ઞાન
Jay shree gurudev tamari Jay ho koti koti naman🙏🙏🙏
Atman is ever present reality
कुछ शब्द स्पष्टीकरण से परे हैं, क्योंकि उनका अर्थ केवल वाक्यों तक सीमित होने पर भ्रम पैदा करता है।
सच्ची व्याख्या भीतर से आती है, अनुभव और ज्ञान से छनकर, आत्म-विश्लेषण के माध्यम से।
Is sansaar main jo bhi hai sab parmaanuo se milkar bana hai isme hamara jesa khuch nahi hai
सर ये भक्ति उत्तम है कि सब परमात्मा का है, ये भक्ति हमें अहंकार से दूर रखती है। परंतु हमें ज्ञान और कर्म के सिद्धांत को भी नहीं भूलना चाहिए, जो कहता है, कर्म से हम अपनी स्थिति बदल सकते हैं और ज्ञान से हम अपनी प्रतिक्रिया को नियंत्रित कर सकते हैं, यह समझते हुए कि भले ही हम परिणामों को नियंत्रित नहीं कर सकते, हम हमेशा चुन सकते हैं कि हम कैसे प्रतिक्रिया दें। यह आंतरिक नियंत्रण हमें केंद्रित, शांतिपूर्ण और पीड़ा से मुक्त रहने में मदद करता है।🙏
इस तरीके से सभी सनातन हिंदू नपुंसक हो जाएगा कि बस आंख बंद करके बैठे रहो इससे सुख और शांति मिल जाएगी
किसी भी व्यक्ति को शस्त्र उठाने से पहले, उसके मन में शास्त्र का ज्ञान होना चाहिए, क्योंकि असली शक्ति भौतिक बल में नहीं, बल्कि विचारों की गहराई में निहित है।
Best
@@Spiritual.Environmentisne konsa gyan f ya kal iski movie dekhe galti ho gayi bacha paida karne ka gyan de rha yono aur ling hattt
भाई जी मुझे नहीं पता आपने फिल्म में क्या देखा और आपने क्या समझा परंतु आदि शंकराचार्य की अद्वैत वेदांत दर्शन हमें प्रकृति के सार्वभौमिक नियमों को जानने पर जोर देता है। उनके अनुसार, आत्मा (जीव) और ब्रह्म (सर्वोच्च चेतना) एक ही हैं। इस एकत्व को समझकर व्यक्ति माया (भ्रम) से मुक्त हो सकता है और सच्चे ज्ञान एवं मुक्ति की ओर अग्रसर होता है।
आदि शंकराचार्य का अद्वैत वेदांत शारीरिक संबंधों को आत्मा और शरीर से अलग मानता है। वे शरीर को नश्वर और आत्मा को शाश्वत मानते हैं। शारीरिक इच्छाओं को माया (भ्रम) के रूप में देखा जाता है, जो आत्म-साक्षात्कार और मोक्ष के मार्ग में बाधा बनती हैं। अतः संयम आवश्यक है।
Sorry to say that you only understood half of it. It says, you are NOT the mind and body. You are pure Shiva. Let the mind and body do their worldly tasks properly. Again, don’t forget you are NOT the 😊doer at any time but the pure witness, Shiva.
Tum kaha patal se aye ho brahma ka hi sab kush
भाई, सबसे पहले हमें इस निष्कर्ष पर पहुंचना होगा कि ब्रह्म भौतिक व्यक्ति या देवता का नाम है या सार्वभौमिक कार्य का नाम है। उसके बाद हम कर्म के सिद्धांतों को तय कर सकते हैं, और यदि हम कर्म के सिद्धांतों को जानने में विफल रहते हैं तो हमें परिणाम भुगतने होंगे।
कर्म के नियमों की अज्ञानता किसी को उनके परिणामों से मुक्त नहीं करती है, ठीक उसी तरह जैसे प्राकृतिक नियम (जैसे, गुरुत्वाकर्षण) की अज्ञानता इसके प्रभावों को नहीं रोकती है। इसलिए, आध्यात्मिक परंपराएँ नकारात्मक परिणामों से बचने और सकारात्मक विकास को बढ़ावा देने के लिए आत्म-जागरूकता, नैतिक जीवन और कर्म के सिद्धांतों के बारे में सीखने को प्रोत्साहित करती हैं। इस प्रकार, जबकि आप कर्म के सिद्धांतों को "निर्णय" नहीं कर सकते हैं - वे कारण और प्रभाव के अंतर्निहित नियम हैं - उन्हें समझने और उनके अनुसार कार्य करने से जीवन को आगे बढ़ाने और अवांछनीय परिणामों से बचने में मदद मिलती है।
Ye duniya hum tum oh log ye brahmand koi bhi Bram nahi hai. Satya hai.parantu ye sab se satya yek hai jo sab ka karan karya aur vinash hai. Jab aap us satya ko sakshatkar karoge tab hi aap ko ye sab kya hai pata chalega. Jaisa swapna me jo hai oh mithya tha kar ke admi samjhta hai
Thanks for sharing.
One feedback: Written points of spoken words would have been very helpful.
Thank you sir... We will look forward to your feedback.🙏
If all this is true then why we need to protect country from enemy.
भाई जी, ब्रह्मसूत्र आत्म-बोध के बारे में है और समाज में प्रभावी ढंग से योगदान करने से पहले किसी के स्वयं के आध्यात्मिक पथ को समझना महत्वपूर्ण है। 🙏
Without doing satkarma all is vain and development will stop and finally will lead towards slavery, as power will reach to evil forces.
ये भक्ति उत्तम है कि सब परमात्मा का है, ये भक्ति हमें अहंकार से दूर रखती है। परंतु हमें ज्ञान और कर्म के सिद्धांत को भी नहीं भूलना चाहिए, जो कहता है, कर्म से हम अपनी स्थिति बदल सकते हैं और ज्ञान से हम अपनी प्रतिक्रिया को नियंत्रित कर सकते हैं, यह समझते हुए कि भले ही हम परिणामों को नियंत्रित नहीं कर सकते, हम हमेशा चुन सकते हैं कि हम कैसे प्रतिक्रिया दें। यह आंतरिक नियंत्रण हमें केंद्रित, शांतिपूर्ण और पीड़ा से मुक्त रहने में मदद करता है।
🙏
कृपया bramha शब्द ka सही उच्चारण करे
Thanks you sir, we will look forward to your feedback.
please properly pronounce the word Bramh
Thankyou sir, we will look forward to your feedback 🙏