عبدالقادر اخي حفظك الله كيف تقول انهم يهود مسلم يقول لا إله الا الله وتقول عنه ياهودي ليش تفتنون فيما بينكم خله يقول سني شيعي اباضي هو مسلم لم يخرج من دائرة الاسلام ومعتقد خفيف لايخرج من الاسلام وانت اعطيني دليل انو في خروج على الحاكم نجح
خطبة أبو بكر الصديق عند توليه الخلافة (11 هجرية) لما بويع أبو بكر بالخلافة بعد بيعة السقيفة تكلم أبو بكر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم". اين انتم وقول ابو بكر الصديق ياجبناء
ربنا يبارك فيك قد ضلوا الناس واصبح اهل الباطل يلبسون على الناس الحق بالباطل وانتم ياعلمائنا سوف تسألون امام الله لكتمان الحق جزاك الله خيرا واستمر على بيان الحق ياشيخ نحسبك من اهل الصلاح والله حسيبك
يا شيخ نحبك في الله أتمنى أن تحافظ على أسلوبك العلمي في الرد والبعد التام عن التجريح حتى لا تشابه هؤلاء في أسلوبهم فالناس أكثر ما يجذبهم للرجل سمته وليس علمه
المثال المذكور في كلام الريس فرضي وغير واقعي البته الا في ذهن الريس وهو دال على غلو الجاميه في باب طاعة اولي الامر غلوآ جعل البعض يتندر بهم فيقول ان الجاميه جعلوا طاعة الحكام سادس اركان الاسلام الاسلام :طاعة اولي الامر..
صدقت هذا في مخيله الريس ؛؛ ولكن قولك أن الجاميه هنالك من يقول أنهم زادو وجعلو طاعه ولي الأمر ركن السادس من أركان الإسلام ؛؛ أنا لم أسمع من قال منهم هذا الكلام ولكن طاعه ولي الأمر وأجبه في غير معصيه الله و ذكره العلماء في كتب العقائد كا كتاب الواسطيه والطحاويه و لمعه الإعتقاد و شرح السنه للبربهاري وغيرهم من متون العقيده والشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله طالب علم ولديه ملاحظات في مسائل الإيمان غفر الله لنا وله ؛؛ وقد شرح بعض كتب العقيده كا الواسطيه والحمويه والتدمريه و الأصول الثلاثه و القواعد الأربعه وغيرها من الرسائل وقد توفى في عام 1416 في شعبان وله محاضرات في الدفاع عن العقيده والرد على بعض المخالفين كا الترابي السوداني ومحمد سرور زين العابدين السوري وسيد قطب المصري و حسن البنا المصري والدكتور سلمان العوده والدكتور سفر الحوالي والمنصف يتبع الحق ويبتعد عن الخطاء نسال الله لنا ولك ياالبكري التوفيق والسداد والثبات على الحق
أخى الله يرضى عليك، تثبت من متن الحديث فالمرجئة لم تظهر إلا فى أواخر عصر الصحابة رضوان الله عليهم، أي بعد الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم، فالحديث كما روي عن أبو داود عن عبدالله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "القدريَّة مجوس هذه الأمة، إن مرِضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم"؛ (حديث حسن) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 3925)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أحبك في الله يا شيخ سعود وفقك الله وأعانك . ونشكرك على التصدي لعباد الحكام مثل الفوزان وسالم الطويل وأمثالهم فجزاك الله خير الجزاء
الحمد لله الذى جعل فى هذه الأمة من أمثالكم أخى الحبيب الدكتور المطيرى؛ هذا ضرورى أن يتحدث العلماء ويوضحون للناس بالأدلة الطريق الصحيح وهذا ما رأيته فى تسجيل الأمس واليوم؛ والله حيرونا شيوخ السعودية هذه الايام؛
سأجيبك يا شيخ: أن زنى حاكم الكويت بإبنة سالم أو بأخته أو بأمه أو بزوجته فالواجب على سالم: السمع والطاعة وربما يدير له دبره حتى يأتيه من الخلف وهو والريس ومن دان بدينهم؟؟!! عجبا لأمركم يا أحبار الخليج و رهبانه؟؟؟!!! يصل بكم الامر إلى هذا الحال؟؟!! تفو عليكم ، وأبا لكم وسحقا،،،،، اين النخوة و الرجولة والشهامة؟؟ الإسلام جاء ليخرج العباد من هذا الذل و الهوان إلى العز و السؤدد وانتم تونسيون إليه هذا (( لا يجوز الخروج على الحاكم أن كان يلوط بأولادكم وحتى بكم، ولا يجوز الخروج عليه أن زنى ببناتكم وأعراضهم ووووو)) ما هذا؟؟ ما هذا يا قوم؟؟؟
عجبا لك ان تتكلم بما لايليق الرجل قال من زنا ولم يقل من زنا باهلك ؟؟؟ اي من زنا بواحده راضيه بالزنا كم انتم تتغابون لاجل ان تموتو مثل ما ماتو اهل سوريا
@@kaledalharbi3751 سبحان الله وهل عورة الحاكم لو افترضنا ان هذا الحاكم في دوله غير إسلاميه وغير مسلم والقحبه إللي معاه يتنايكون سكس حقيقي يعني فهل هذا شيء يليق مثلاً ليراه الصغير قبل الكبير وفي مجتمع بدون دين فضلاً عن ان لو كان المجتمع مسلم !! إذا أنت اعتراضت على كلام الأخ وهو مجرد كلام وقلت لا يليق .. فما شاء الله على هدايتك وحنكتك و علمك فما بالك لو كان الحاكم مسلم و عاري والتي معه كذلك وبفروجهم العاريه ظاهرتآ جليه وبدون حجاب ويمارسون النيك على الشاشه والكل ينظر او كما خبصها أيضاً الريس مرتآ آخرى في قناة روتانا بعد زاد على زنا الحاكم ب او ان يلوط الحاكم باحد وبرضه نيك على التلفاز وهم عرآه والكل ينظر فما رأيك يليق ام لا يليق بالكل ان يراه الن تنكر نفسك هذا !!! لا وكمان تعترض عليه بالله آهذه فيها شيء من الفطره السليمه التي أتآها الله للناس ام انها فعل شنيع وقذر والتي حتى الكفار رغم كفرهم ما فعلوها ولا عمارنا سمعنا عنهم احدآ فعلها فضلاً لو كانت المزني بها من ذوي الرحم ومع حاكم مسلم والكل بنظر فهل سيكون نفس الجواب والرضى بما حصل لهم مثلاً من جنابك !!! هل هذا من الفطره في شيء وهل ستدعوا لولي الامر لو حصل ذلك والعياذ بالله في احد من معارفك او اقاربك وانتشر بين الناس فما موقفك امام الجار وزميل العمل و الصاحب في المقهي والناس في الشارع والحي الذي تسكن فيه وخلافه فما هو حالك هل تخيلت ذلك مثلاً هل هذا يرفع رأسك بينهم !!! والله اكثر الدول كفراً وإلحادآ لم نرى من حكامهم ولو واحد منهم فقط او لمح او فكر او يفكر ان يعمل ذلك العمل الفاجر على التلفاز وهم على كفرهم وإلحادهم لرأيت بام عينك كيف أمته ستنقلب في طرفة عين عليه ولا ينيكوه ب المقلوب ويوقفه عند حده ولا رأيت أيضاً إعلامهم القذر وهو على قذارته لن يرضى بذلك ولا يرضي فطرة الناس ولا تم إيقاف هذا المجرم القذر عند حده وليس كما ذكر الريس والذي والله إني لأبغضه في الله ان يحصل ذلك من حاكم مسلم ويحكم مسلمين موحدين وذي قربى .. لكن ما اقول غير عسى الله يريح الامه من اشكالكم .. آمين انتهى
يا سافل يا منحط الملك او الرئيس او الولي لا يزني برضا المرأة التي يزني بها فهو يختارها و يأخذها بالقوة و حتى و ان اخذها بالرضا فيكون بالاكراه الناعم! انتم تشوهون الدين.اقبلها مني حتى و لو كنت لا اعرف ابواب المساجد فاقلها انا اعرف الله اكثر منكم.
جزاك الله كل خير كلامك دقيق واستطعت توضيح الفرق بين الفتاوي بدقة وهو مالايفهمه كثير من الناس مثلا انكار الخطأ على الحاكم لا يعني الخروج القاعدة : من رأى منكم منكرا فليغيره بشرط القدرة بيده أو بلسانه او بقلبه فلو كان تغيير المنكر بالخروج لما لزم أن يذكر القلب واللسان بل فقط باليد ثانيا الزنا العلني والظاهر لكل الناس هو حد من حدود الله وجب تطبيقه على كل الناس ولا يختلف عن ذلك الحاكم اما تطبيق هذا الامر على الحاكم فيترتب عليه مفاسد قد تكون أكبر من سبب الخروج على الحاكم ولايجوز استبدال مفاسد بمفاسد أكبر وإن كان إنكار المفاسد واجب ملخص الأمر ان كل كلام يجب ان نضعه في سياقه بحسب النصوص الشرعية المتعلقة بهذا الموضوع نصدر الفتوى
*الشيخ الطريفي فصّل في المسألة فقال: ١/ إذا كانت معصية الحاكم له خاصة فمثلاً يشرب الخمر دون مجاهرة أو دون أن يأمر الناس بشرب الخمر فإن النهي عن المنكر هُنا يجب أن يكون خاصًا لحديثه ﷺ «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُو بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ» ٢/ اما إذا كان مجاهرة فإن الواجب النهي عن هذا المنكر علانية حتى لا يلتبس على الناس الحكم ولفعل الصحابة رضوان الله عليهم من الإنكار على الأمراء والولاة مع الالتزام بضوابط النصح والإنكار. زادنا الله وإياكم علمًا نافعًا وعملاً صالحًا.
الشيخ الطريفي فصّل في المسألة فقال: ١/ إذا كانت معصية الحاكم له خاصة فمثلاً يشرب الخمر دون مجاهرة أو دون أن يأمر الناس بشرب الخمر فإن النهي عن المنكر هُنا يجب أن يكون خاصًا لحديثه ﷺ «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُو بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ» ٢/ اما إذا كان مجاهرة فإن الواجب النهي عن هذا المنكر علانية حتى لا يلتبس على الناس الحكم ولفعل الصحابة رضوان الله عليهم من الإنكار على الأمراء والولاة مع الالتزام بضوابط النصح والإنكار. زادنا الله وإياكم علمًا نافعًا وعملاً صالحًا.
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ/سعود المطيري أحبك فى الله بارك الله فيكم ومتعكم بالصحة والعافية والستر وطول العمر سمعنا وأطعنا اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله كل خير يا دكتور وجعل ذبك عن دين الله شفيعا لك يوم تلقاه ... والله لا يقبل كلام الريس عاقل سليم الفطرة فضلا مسلم وينسب ذلك لدين الله وهو منه برئ
الحمد لله الذي خلق مثلك والحمد لله على والديك والحمد لله على المشايخ والعلماء الصادقين والصالحين الذين درسوك وعلموك العلم النافع والكلام يا شيخ فيك كثير. أخوك من المغرب مرحبا بك وبمن معك .
مصيبة هؤلاء هي ؛هجر النصوص النبوية الصحيحة والصريحة في وجوب الإنكار العلني على ولي الأمر إذا تعدى منكره وخشي افتتان الناس به ولم يكن ذلك سرا.....بل ركنوا إلى التقليد المذموم...
للأسف أن البعض إذا أراد أن يرد على أهل العلم لا يرد بالقول الحق الدامغ والدليل..ولكن يبدأ بقوله : هؤلاء الدواعش أو الأخوان أو التكفرين أو أنهم ضد الحاكم ...بدون دليل فقك من أجل أن يجعل يظن المستمع أنه هو على الحق وغيره ضال أو غيره مثل كلام الشيخ الطويل وغيره..وهذا حرام لا يجوز
جزاك الله خير استاذ سعود اسال الله ان يثبتنا وياك على الدين اللي يرضي الله عز وجل ويجعلك من العلماء الربانيين .، ومن هو الريس والطويل نسال الله العفو والعافيه.، سفهاء حقاً🍁
سؤال لعبدالعزيز الريس و سالم الطويل اذا ارتكب الحاكم فاحشة الزنا علانية في التلفاز ،ألا يجب تطبيق حد الزنا عليه ؟؟؟ هل الحاكم منزه من العقوبة الشرعية ؟؟؟ و اذا قام احد من الناس بنفس فعلته فهل نطبق عليه نقيم عليه الحد ام لا؟؟؟
عثمان الخميس جاوب وقال ايوة يطبق عليه حد الزنا بس طبعا عثمان الخميس مش غبي فقال لو مش هنعرف نقيم علية الحد منقمش عليه الحد وكأن دولة بجيشيها بشرطتها مش هيعرفوا يجيبوا رئيس من قفاة عشان يقيموا عليه الحد عملوها مع مرسي ومع الملك فيصل بسهولة
الموضوع بسيط جدا طاعة ولى الأمر واجبه اذا اطاع الله ورسوله ونشتشهد بقوله تعالى اطيعو الله واطيعو الرسول واولى الأمر منكم صدق الله العظيم هنا لم يخصص الله الطاعة بالفظ في اطاعة ولى الأمر انما قرنها بطاعة الله ورسوله والله أعلم وأن كنا نحن البشر نسمح لحكامنا بالفاسد لأنها طاعة لهم فإننا نخلاف الله ورسوله الحاكم ليس معصوم من الله اذا سرق او زنى او ظلم ولا ننسى قول الرسول صلي الله عليه وسلم والله لو فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها ولاننسي عتاب الله للرسوله الكريم عندما حرم على نفسه ما احل الله له في سورة الطلاق وقد اكمل الله لنا ديننا فلا نكون مثل المنافقين الذين يأخذون من الدين ما يلبى مرض قلويهم. وفتواه هذا الشيخ بأن يزنى الحاكم فهو مخلاف للشرع الله فلنتامل من هى التى سوف يزنى بها الحاكم
بارك الله فيك د.سعود عليك بأعداء الملة مرجئة العصر ، لقد هرمنا منهم ومن فتاويهم المرسلة من المخابرات الصهيونية لهدم هذا الدين من الداخل جمعوا بين إنكار المنكر والخروج على الحاكم حتى يلبسوا على الناس دينهم وتشيع الفاحشة بين الناس ولا تجد من ينكرها . أن شرهم بدأ من بعد انصياعهم وتقربهم إلى الله بزعمهم في الإبلاغ والتحريش على كل أهل الدعوة وطلبة العلم والعلماء الربانيين . لن ترى منهم سوى السفه والإتهامات فلا تأخذك فيهم شفقة ولا رحمة وأقم عليهم كلمة الحق بما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولا تأخذك فيهم لومة لائم . يا بلااااء الامة يا مرجئة اخسئوا واصمتوا لقد حانت لحظة مواجهتكم بعد أن سقط قناعكم بفضل الله ومنه وكرمه واليوووم يعود الدين لمساره الصحيح بنصرة العدل على الظلم ورفع الظلم عن المظلوم ومحاسبة الظالم وعدم السكوت عنهم . بوركت د.سعود ولشهرتك عند رب العباد بما تفعله نصرةً لدينه أسمى وأعلى مما يتهمك فيه مخالفوك وعلى رأسهم بذيء اللسان سيء الأخلاق والأدب وما اتهمك به إلا بما هو دائماً يبحث عنه .. رمتني بدائها وانسلت وفقك الله وحفظك وأعانك د.سعود
Bo Mohammed كنت أمل ان تقول أقف مع الحق من اَي مصدر ولو كان من الشيطان فالسني لايتعصب لشخص الدكتور جانب الحق في مسالة هي المفصل بينه وبين مخالفيه وهو ادعاءه التلبيس من الشيخ الطويل وكان لزاما عليه ان يتصل بالطويل وينصحه !!! فان ابى يتكلم به على العامة هذا ان لبس فعلا فاغفال جزء من الحق لايعني التقصد في التلبيس على الناس فلربما أغفله ناسيا ...
Omar Toban ذكرت في ردي عليك بأني أنصر الموقف والكلمة ولا انصر الشخص سواء د.سعود أو غيره يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال .. سالم الطويل أذاع كلامه للعامة ومن الواجب الرد على هذا الكلام في العامة نصرة للحق وجزاك الله خيراال
يا اخواني اتقوا الله دعكم من هذه المهاترات وأنتم في شهر رمضان المبارك تفترضون أشياء لم تحصل من الحاكم ثم كل واحد منكم يستعرض نفسه أمام الناس وكل واحد منكم يحمل على أخيه وانتم القدوة وكلا منكم خطيب جامع أو واعظ ماذا بقي للعامة من الناس عيب استحوا واتقوا الله في نفوسكم اضحكتم اعدائكم ونسيتم قوله الله تعالى : وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)
افضل شيء ان الانسان ان يتعلم العلم الشرعي النافع ومن ثم الدعوه اليه ويأتي بعدها الرد على المخالف بعلم وبصيره واما ان تتزبب قبل ان تتحصرم فهذه داهية الدواهي نحن نعرف الشيخ الريس انه على هدى ونور وبصيره وعلم وفقه ومنهج سليم وطالب علم جليل فاضل فقيه في دينه متجرد للحق ويدعوا لله ورسوله على نور من ربه ودعوته سليمه وكلامه الذي قاله في الحاكم حق بالدليل ولكن الفهم السقيم في عقول بعض الناس واعلم ان طاعة الحاكم هي طاعة لله ورسوله فالله يقول (واطيعوا الله ورسوله واولي الامر منكم )والرسول يقول (من اطاع الامير فقد اطاعني ومن اطاعني فقد اطاع الله ومن عصى الامير فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله )وهذه عقيده اصلها اولي العلم في كتبهم وهي منهج الرسول وصحبه والتابعين والمؤمنون الى يومنا هذا كذلك الشيخ عثمان الخميس والشيخ سالم باطويل قل ماقلته في الريس ينطبق عليهم واكثر فياشيخ انت تحرق نفسك بالردود على هؤلاء الجبال الشم ولست كفؤا لهم او ندا لهم اوحتى من طلبة العلم انت ياشيخ من ردك هذا جويهل فسبحان الله يعز من يشاء ويذل من يشاء ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره المشركون ويميز الطيب من الخبيث فتنبه ياشيخ واقسم بالله ان ردك عليهم لايزيدك الاهبوطا وسقوطا في الهاويه ونسأل الله السلامه
بارك الله فيك ياشيخ على الشرح والتوضيح للأسف الشديد هؤلاء المشائخ أمثال الريس وغيره يبالغون ويغالون في موضوع الطاعة لولاة الأمور حتى لو كانوا زناة وفسقة وهذه الفتاوى أدت إلى فساد وطغيان كثير من الحكام وزيادة بطشهم وظلمهم وتنكيلهم بالعباد حتى أصبحوا مفسدين في الأرض وكل ذلك تحت ستار الدين وعدم الخروج على الحاكم وعدم الإنكار عليه مطلقا ومن ينكر يصبح خارجا عليه. وبسبب هذه الفتاوى الغير مسؤولة والتي تدل على قلة العلم وإتباع الهوى وهم يكفرون كل شخص يعارض فكرهم ويتهمونه بإنه من الخوارج نعوذ بالله من الضلال وإتباع الهوى والغلو. جزاك الله كل خير وجعل هذا المقطع في ميزان حسناتك يارب العالمين 🤲🌹
جزاك الله خير واعانك ووفقك على مقارعة هؤلاء السفهاء ، رغم إن مثال الريس افتراضي ومن الاستحالة تطبيقة على الواقع ، الا إن الخشية من أن يتمادى الريس وطويله ويقولوا الحدود لاتطبق على الكبار فقط على الضعفاء وذلك ابتلائا رباني لتطهيرهم ومحو ذنوبهم وإدخالهم الجنة!!!!!!؟؟
سبحان الله ولماذا لا يقيم عليه الحد ،يزني علنا ولا يقيم عليه الحد ، مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم إذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وإذا سرق فيهم الشريف تركوه، وهذا الحاكم أصلا هو موجود لإقامة الحدود وليس للدعاية للزنى
أسأل الله العظيم ان يبارك في علمك يا شيخ ،،،، سبحان الله كلام الحق عليه نور من رب العالمين وكلام اهل الضلال باهت مثلهم وليس له اي قبول الا عند من هم على شاكلتهم
الاخونجية تنطبق عليهم الآية ( فليحذر الذين يخالفون عن امره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم ) منهجهم قائم على البعد عن التوحيد والدعوة اليه. ثم منابذة الحكام ومنازعتهم الأمر فأصابهم وعيد الآية خالفوا أمر الرسول فصاروا ما بين ليبرالي او ملحد أو داعشي مقتول أو مسجون لكنهم لا يفقهون .
تحية لكم شيخ ......كما قال الشيخ بسام الجرارا هناك امور في الدين لا تاخد من العلماء السلطان ومنها الخروج على الحاكم.....سؤال ياشيخ .....الحكام اللذين يبيحون البنوك الربوية ويبيحون الخمارات ومراقص واماكن الزنا وغير دالك من فواسق مادا يسموا هؤلاء الحكام
الفاضل د.سعود .. حفظك الله لقد اشغلنا الشيخ الريس بهذه الفتوى .. وكنا في فسحة من امرنا قال الشيخ الريس غفر الله له لو ان الحاكم يزني وكنت امامه ، انكر عليه ولو بصوت مرتفع .. لكن الشيخ الريس رعاه الله ترك المسألة مفتوحة وتحتاج الى تغطيتها بالاجوبة على .. سبيل المثال .. اذا كان هذا الشخص (ابكم) لا يستطيع ان ينكر بصوت كيف يصنع في هذه الحالة ؟؟؟ هل يسحب الحاكم من فوق الزانية مثلا ؟؟ طيب اذا كان الشخص لا يستطيع ان ينكر او يخاف من مفسدة اكبر ماذا يصنع في هذه الحالة ؟؟ هل يغطي الحاكم والزانية بغطاء حتى لا يراهم الناس أو يتركهم على حالتهم التي هم عليها ؟؟ المسألة تحتاج لبحث ...
كذلك نحتاج أجوبة من الشيخ الريس غفر الله له على الأسئلة التالية عن (الحاكم) الذي يزني كل يوم وعلى التلفاز س. هل ننبه ونحذر الناس من متابعة القناة التي يظهر فيها الحاكم في حالة الزنا؟ س. هل نقول أن الذي يزني في التلفاز كل يوم هو شبيه الحاكم وليس الحاكم
بالله عليكم أي عاقل حتى ولو كان كافرا يقبل بحاكم يجرؤ على معصية الله بارتكاب الفاحشة أمام الملأ الا اذا كان مجنونا ما هذا الانحدار الذي وصل اليه شيوخ السلطان اليست هذه رخصة للحكام كي يفعلوا في شعوبهم ما يريدون اين الحديث عن الحكم بغير ما انزل الله اين الحديث عن موالات الكفار والمشركين من دون المؤمنين وما ذا عن الحكام الذين يصرفون أموال بلدانهم للتحريض على قتل المسلمين وتدمير بلدانهم في اليمن ليبيا مصر سوريا قطر الجزائر تونس المغرب .... انا لله وانا اليه راجعون
جزاك الله خير و اعتقد معظم الناس ما قتنوعو من هذا الكلام الي من الشيخين الله يهديهم و لكن الناس لم تتكلم عشان لا تتعرض لي شيء و الله اعلم . للاسف بعض الناس بذات في مراكز سلطه فيها تعصب اعمى يا للمشايخ او لذي السلطه بدون تفكير
سؤالك الريس والطويل حول محارمهم كان خارج أصل و لب الموضوع وليس إلزام لهما لعلة لاريد أن يلتقطوها وسوف اتجاوزها لكن لب الموضوع هو أن يتهم من يرى القدرة على الخروج ببدعة الخوارج أو من يرى العزل مع القدرة كذلك وأصل الموضوع هو أن الحاكم كونه يزني ولا يقام عليه الحد هو تعطيل للحدود هذا أولا ثانياً إنه إن كان يزني لمدة نصف ساعة يومياً فهذه قرينة باستحلال الزنا وهنا يكون كفرا بواح فيكون الخروج عليه جائزا بنص الحديث حينها تأتي مسألة من وضع قيد القدرة ومن يرى الخروج مطلقاً تحت ميزان آخر فلا يختلفان على جواز الخروج بل على القيد فلا يلزم من هذا الاختلاف التبديع أو التكفير كما يفعل المرجئة أو الخوارج
ماشاء الله تبارك الرحمن كلام موثق بالأدلة ،،، هلا رتبت كلامك وجعلته مختصرا مفيدا ،،، فكما تعلم فأنا شخص كثير النسيان مشوش الفكر ،،، إختصر كي لا يضع لب الموضوع
ماشاءالله تبارك الله
كلام الشيخ عاقل ومتزن وهادي
وفقك الله شيخنا ونفع بك .
بارك الله فيك يا شيخ الذين يدافعون عن المنكر سيجزيهم الله على.اعمالهم والحق ينتصر ومشكور على.هذه الرد العقلاني المنطقي
ألله يبارك فيك يا شيخ ويحفظك وترد على كل علماء السلطان واحسبك عند الله ممن لا تخاف فالله لومة لائم وشكرا
ياشيخ اسألك بالله اذا رأيت مايستحق أن يوضح للناس فلاتتأخر ..مثل ماحصل من هولاء السفهاء
اسأل الله أن يثبتنا واياك وجميع الاخوان حتى نلقاه وهو راضي عنا
i know I'm pretty off topic but do anybody know of a good place to watch new series online?
@Ezra Adonis i watch on FlixZone. You can find it by googling =)
@Zachariah Wallace Yup, been watching on FlixZone for years myself =)
@Zachariah Wallace thanks, signed up and it seems to work :) Appreciate it !
@Ezra Adonis Glad I could help :)
ردك رائع يا شيخ سعود.
بيض الله وجهك، كفيت ووفيت، وما قصرت.
المرجئة يهود القبلة لاهم لهم سوى عبادة السلاطين
عبدالقادر
اخي حفظك الله كيف تقول انهم يهود
مسلم يقول لا إله الا الله وتقول عنه ياهودي
ليش تفتنون فيما بينكم خله يقول سني شيعي اباضي هو مسلم لم يخرج من دائرة الاسلام ومعتقد خفيف لايخرج من الاسلام وانت اعطيني دليل انو في خروج على الحاكم نجح
أقسم بالله انهم اشر من اليهود لكنكم خرفان الإسلام بريئ منكم يا مرجئة
لا يجاوز نشر صور ذوات الارواح يا رعاك الله اقصد صورة العرض وغيرها
خطبة أبو بكر الصديق عند توليه الخلافة (11 هجرية)
لما بويع أبو بكر بالخلافة بعد بيعة السقيفة تكلم أبو بكر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
"أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم". اين انتم وقول ابو بكر الصديق ياجبناء
@@حيدرالوالي-ز3ر
الله يهدينا و يهديك إلى الصراط المستقيم 🌹
ربنا يبارك فيك قد ضلوا الناس واصبح اهل الباطل يلبسون على الناس الحق بالباطل وانتم ياعلمائنا سوف تسألون امام الله لكتمان الحق جزاك الله خيرا واستمر على بيان الحق ياشيخ نحسبك من اهل الصلاح والله حسيبك
يا شيخ نحبك في الله
أتمنى أن تحافظ على أسلوبك العلمي في الرد والبعد التام عن التجريح حتى لا تشابه هؤلاء في أسلوبهم
فالناس أكثر ما يجذبهم للرجل سمته وليس علمه
الله يجزاك خير ياشيخ والله يكثر من امثالك الصالحين
ثبتك الله على الحق يا شيخ سعود
المثال المذكور في كلام الريس فرضي وغير واقعي البته الا في ذهن الريس
وهو دال على غلو الجاميه في باب
طاعة اولي الامر غلوآ جعل البعض
يتندر بهم فيقول ان الجاميه جعلوا
طاعة الحكام سادس اركان الاسلام
الاسلام :طاعة اولي الامر..
صدقت هذا في مخيله الريس ؛؛ ولكن قولك أن الجاميه هنالك من يقول أنهم زادو وجعلو طاعه ولي الأمر ركن السادس من أركان الإسلام ؛؛ أنا لم أسمع من قال منهم هذا الكلام ولكن طاعه ولي الأمر وأجبه في غير معصيه الله و ذكره العلماء في كتب العقائد كا كتاب الواسطيه والطحاويه و لمعه الإعتقاد و شرح السنه للبربهاري وغيرهم من متون العقيده والشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله طالب علم ولديه ملاحظات في مسائل الإيمان غفر الله لنا وله ؛؛ وقد شرح بعض كتب العقيده كا الواسطيه والحمويه والتدمريه و الأصول الثلاثه و القواعد الأربعه وغيرها من الرسائل وقد توفى في عام 1416 في شعبان وله محاضرات في الدفاع عن العقيده والرد على بعض المخالفين كا الترابي السوداني ومحمد سرور زين العابدين السوري وسيد قطب المصري و حسن البنا المصري والدكتور سلمان العوده والدكتور سفر الحوالي والمنصف يتبع الحق ويبتعد عن الخطاء نسال الله لنا ولك ياالبكري التوفيق والسداد والثبات على الحق
سبحان الله حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاََ وارزقنا اجتنابه.
صح عنه صلى الله عليه وسلم قوله :
(القدرية والمرجئة مجوس هذه الامة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم)
صححه الالباني
أخى الله يرضى عليك، تثبت من متن الحديث فالمرجئة لم تظهر إلا فى أواخر عصر الصحابة رضوان الله عليهم، أي بعد الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم، فالحديث كما روي عن
أبو داود عن عبدالله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "القدريَّة مجوس هذه الأمة، إن مرِضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم"؛ (حديث حسن) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 3925)
أين هذا الحديث يابو خالد؟!! اتق الله اتق الله اتق الله ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أحبك في الله يا شيخ سعود وفقك الله وأعانك . ونشكرك على التصدي لعباد الحكام مثل الفوزان وسالم الطويل وأمثالهم فجزاك الله خير الجزاء
الحمد لله الذى جعل فى هذه الأمة من أمثالكم أخى الحبيب الدكتور المطيرى؛ هذا ضرورى أن يتحدث العلماء ويوضحون للناس بالأدلة الطريق الصحيح وهذا ما رأيته فى تسجيل الأمس واليوم؛ والله حيرونا شيوخ السعودية هذه الايام؛
جزاكم الله خيرا شيخنا
وحفظكم من كل سوء ومكروه
بارك الله فيك ياشيخ سعود على التوضيح العلمي الصحيح ، جعل الله الحق على لسانك.
لا يجاوز نشر صور ذوات الارواح يا رعاك الله اقصد صورة العرض وغيرها
جزاك الله يا شيخ فالحلال بين و الحرام بين الا من عمت بصيرته
جزاك الله خيراً يا دكتور سعود المطيري
وأخزى الله مشايخ الطغاة
الأذناب السفهاء
الذين باعوا دينهم بعرض من الدنيا
الله يتقبل منك ويجعلها في موازين حسناتك
قاتل الله المرجئة عبيد السلطان
سأجيبك يا شيخ:
أن زنى حاكم الكويت بإبنة سالم أو بأخته أو بأمه أو بزوجته فالواجب على سالم: السمع والطاعة وربما يدير له دبره حتى يأتيه من الخلف وهو والريس ومن دان بدينهم؟؟!!
عجبا لأمركم يا أحبار الخليج و رهبانه؟؟؟!!!
يصل بكم الامر إلى هذا الحال؟؟!!
تفو عليكم ، وأبا لكم وسحقا،،،،،
اين النخوة و الرجولة والشهامة؟؟
الإسلام جاء ليخرج العباد من هذا الذل و الهوان إلى العز و السؤدد وانتم تونسيون إليه هذا (( لا يجوز الخروج على الحاكم أن كان يلوط بأولادكم وحتى بكم، ولا يجوز الخروج عليه أن زنى ببناتكم وأعراضهم ووووو))
ما هذا؟؟ ما هذا يا قوم؟؟؟
عجبا لك ان تتكلم بما لايليق
الرجل قال من زنا ولم يقل من زنا باهلك ؟؟؟
اي من زنا بواحده راضيه بالزنا كم انتم تتغابون لاجل ان تموتو مثل ما ماتو اهل سوريا
@@kaledalharbi3751
سبحان الله وهل عورة الحاكم لو افترضنا ان هذا الحاكم في دوله غير إسلاميه وغير مسلم والقحبه إللي معاه يتنايكون سكس حقيقي يعني فهل هذا شيء يليق مثلاً ليراه الصغير قبل الكبير وفي مجتمع بدون دين فضلاً عن ان لو كان المجتمع مسلم !!
إذا أنت اعتراضت على كلام الأخ وهو مجرد كلام وقلت لا يليق .. فما شاء الله على هدايتك وحنكتك و علمك فما بالك لو كان الحاكم مسلم و عاري والتي معه كذلك وبفروجهم العاريه ظاهرتآ جليه وبدون حجاب ويمارسون النيك على الشاشه والكل ينظر او كما خبصها أيضاً الريس مرتآ آخرى في قناة روتانا بعد زاد على زنا الحاكم ب او ان يلوط الحاكم باحد وبرضه نيك على التلفاز وهم عرآه والكل ينظر فما رأيك يليق ام لا يليق بالكل ان يراه الن تنكر نفسك هذا !!!
لا وكمان تعترض عليه بالله آهذه فيها شيء من الفطره السليمه التي أتآها الله للناس ام انها فعل شنيع وقذر والتي حتى الكفار رغم كفرهم ما فعلوها ولا عمارنا سمعنا عنهم احدآ فعلها فضلاً لو كانت المزني بها من ذوي الرحم ومع حاكم مسلم والكل بنظر فهل سيكون نفس الجواب والرضى بما حصل لهم مثلاً من جنابك !!!
هل هذا من الفطره في شيء وهل ستدعوا لولي الامر لو حصل ذلك والعياذ بالله في احد من معارفك او اقاربك وانتشر بين الناس فما موقفك امام الجار وزميل العمل و الصاحب في المقهي والناس في الشارع والحي الذي تسكن فيه وخلافه فما هو حالك هل تخيلت ذلك مثلاً هل هذا يرفع رأسك بينهم !!!
والله اكثر الدول كفراً وإلحادآ لم نرى من حكامهم ولو واحد منهم فقط او لمح او فكر او يفكر ان يعمل ذلك العمل الفاجر على التلفاز وهم على كفرهم وإلحادهم لرأيت بام عينك كيف أمته ستنقلب في طرفة عين عليه ولا ينيكوه ب المقلوب ويوقفه عند حده ولا رأيت أيضاً إعلامهم القذر وهو على قذارته لن يرضى بذلك ولا يرضي فطرة الناس ولا تم إيقاف هذا المجرم القذر عند حده وليس كما ذكر الريس والذي والله إني لأبغضه في الله ان يحصل ذلك من حاكم مسلم ويحكم مسلمين موحدين وذي قربى ..
لكن ما اقول غير عسى الله يريح الامه من اشكالكم .. آمين انتهى
يا سافل يا منحط الملك او الرئيس او الولي لا يزني برضا المرأة التي يزني بها فهو يختارها و يأخذها بالقوة و حتى و ان اخذها بالرضا فيكون بالاكراه الناعم!
انتم تشوهون الدين.اقبلها مني حتى و لو كنت لا اعرف ابواب المساجد فاقلها انا اعرف الله اكثر منكم.
@@kaledalharbi3751 وما بهم اهل سوريا؟
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ونسأل الله أن يكون هذا في ميزان حسناتكم
ماشاء الله ماشاء الله
بيض الله وجهك ياشيخ على الرد الشرعي المؤصل المفصل
بارك الله فيك يادكتور ..عانينا منهم كثيرا لاتحزن.
بارك الله فيك وفي علمك
ابشرك ان الناس تعي مايطرحه الريس و اتباعه وهم بلاقيمة .
وهم اقل مايقال فيهم بغال ناطقة
جزاك الله كل خير
كلامك دقيق واستطعت توضيح الفرق بين الفتاوي بدقة وهو مالايفهمه كثير من الناس
مثلا انكار الخطأ على الحاكم لا يعني الخروج
القاعدة : من رأى منكم منكرا فليغيره بشرط القدرة بيده أو بلسانه او بقلبه
فلو كان تغيير المنكر بالخروج لما لزم أن يذكر القلب واللسان بل فقط باليد
ثانيا الزنا العلني والظاهر لكل الناس هو حد من حدود الله وجب تطبيقه على كل الناس ولا يختلف عن ذلك الحاكم
اما تطبيق هذا الامر على الحاكم فيترتب عليه مفاسد قد تكون أكبر من سبب الخروج على الحاكم ولايجوز استبدال مفاسد بمفاسد أكبر وإن كان إنكار المفاسد واجب
ملخص الأمر ان كل كلام يجب ان نضعه في سياقه بحسب النصوص الشرعية المتعلقة بهذا الموضوع نصدر الفتوى
نعم الخروج على الحاكم الءي قال حرام وممنوع ولاكن جزاء هذا الحاكم هو كما قال عز وجل (32)إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33)
ياشيخ جزاك الله خير...
لقد أسمعت لوناديت حيا
ولاكن لاحياة لمن تنادي
*الشيخ الطريفي فصّل في المسألة فقال:
١/ إذا كانت معصية الحاكم له خاصة فمثلاً يشرب الخمر دون مجاهرة أو دون أن يأمر الناس بشرب الخمر فإن النهي عن المنكر هُنا يجب أن يكون خاصًا لحديثه ﷺ «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُو بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ»
٢/ اما إذا كان مجاهرة فإن الواجب النهي عن هذا المنكر علانية حتى لا يلتبس على الناس الحكم ولفعل الصحابة رضوان الله عليهم من الإنكار على الأمراء والولاة مع الالتزام بضوابط النصح والإنكار.
زادنا الله وإياكم علمًا نافعًا وعملاً صالحًا.
بارك الله عز و جل فيك يا شيخنا الفاضل على هذه الخطبة الرائعة
الشيخ الطريفي فصّل في المسألة فقال:
١/ إذا كانت معصية الحاكم له خاصة فمثلاً يشرب الخمر دون مجاهرة أو دون أن يأمر الناس بشرب الخمر فإن النهي عن المنكر هُنا يجب أن يكون خاصًا لحديثه ﷺ «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُو بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ»
٢/ اما إذا كان مجاهرة فإن الواجب النهي عن هذا المنكر علانية حتى لا يلتبس على الناس الحكم ولفعل الصحابة رضوان الله عليهم من الإنكار على الأمراء والولاة مع الالتزام بضوابط النصح والإنكار.
زادنا الله وإياكم علمًا نافعًا وعملاً صالحًا.
لم يعط الحاكم مثل هذا الحق حتى الوثنيون فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا
جزاكم الله خيرا
فضيلة الشيخ/سعود المطيري
أحبك فى الله
بارك الله فيكم ومتعكم بالصحة والعافية والستر وطول العمر
سمعنا وأطعنا
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله كل خير يا دكتور وجعل ذبك عن دين الله شفيعا لك يوم تلقاه ...
والله لا يقبل كلام الريس عاقل سليم الفطرة فضلا مسلم وينسب ذلك لدين الله وهو منه برئ
ربي يحفظك يا شيخ اللهم يجعلك مصباح منير للامة الاسلامية
الحمد لله الذي خلق مثلك والحمد لله على والديك والحمد لله على المشايخ والعلماء الصادقين والصالحين الذين درسوك وعلموك العلم النافع والكلام يا شيخ فيك كثير.
أخوك من المغرب مرحبا بك وبمن معك .
المحبة من الله
سبحان الله إني أبغض سالم الطويل في الله
لن أتكلم أكثر من ذلك
بيض الله وجهك وجزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء
الله يبيض وجهك يا شيخ.
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظك ويؤيدك يا شيخ
مصيبة هؤلاء هي ؛هجر النصوص النبوية الصحيحة والصريحة في وجوب الإنكار العلني على ولي الأمر إذا تعدى منكره وخشي افتتان الناس به ولم يكن ذلك سرا.....بل ركنوا إلى التقليد المذموم...
للأسف أن البعض إذا أراد أن يرد على أهل العلم لا يرد بالقول الحق الدامغ والدليل..ولكن يبدأ بقوله : هؤلاء الدواعش أو الأخوان أو التكفرين أو أنهم ضد الحاكم ...بدون دليل فقك من أجل أن يجعل يظن المستمع أنه هو على الحق وغيره ضال أو غيره مثل كلام الشيخ الطويل وغيره..وهذا حرام لا يجوز
حسبنا الله على علماء السلاطين و نعم الوكيل
علماء التلبيس خذلهم الله بعدله
جزاك الله خيرا كلام كله علمي
هذا الشيخ وسطي
اعتقد بعيد عن التطرف والعمالة والسياسة
انما هي (غيرة الدين)
ومؤدب جدا في الفاظه ووطني
جزاك الله خير استاذ سعود اسال الله ان يثبتنا وياك على الدين اللي يرضي الله عز وجل ويجعلك من العلماء الربانيين .، ومن هو الريس والطويل نسال الله العفو والعافيه.، سفهاء حقاً🍁
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شیخ کیف یمکن اتکلم معکم. انا طالب العلم کوردی
جزاك الله خير ياشيخنا والله يرحم والديك
حسبنا الله ونعم الوكيل من شيوخ السوء الذين يقدسون الحاكم ويطيعوه ولا ينكرون عليه حتى لو كان على باطل
😂😂😂 ايه ننتظر فتواهم في زنا محارمهم ، أحسنت وعدلت في القول ، جزاكم الله خيرا
إذا كان الإنسان لا ينهي عن المنكر فلا داعي للصلاة. لأن الصلاة تنهي. عن الفحشاء والمنكر
مشاء الله أخوك من الجزائر أرجو من الله أن يوفقك و لا يضرك من خذلك
سؤال لعبدالعزيز الريس و سالم الطويل
اذا ارتكب الحاكم فاحشة الزنا علانية في التلفاز ،ألا يجب تطبيق حد الزنا عليه ؟؟؟
هل الحاكم منزه من العقوبة الشرعية ؟؟؟
و اذا قام احد من الناس بنفس فعلته فهل نطبق عليه نقيم عليه الحد ام لا؟؟؟
عثمان الخميس جاوب وقال ايوة يطبق عليه حد الزنا
بس طبعا عثمان الخميس مش غبي فقال لو مش هنعرف نقيم علية الحد منقمش عليه الحد وكأن دولة بجيشيها بشرطتها مش هيعرفوا يجيبوا رئيس من قفاة عشان يقيموا عليه الحد عملوها مع مرسي ومع الملك فيصل بسهولة
ياشيخ سعود بارك الله فيك، لم يتطرقوا إلى القول الشرعي وهو تدخل أهل الحل و العقد لأنهم إن وجدوا و فعلوا الأمر الشرعي و هو عزل الحاكم لوصفوهم بالخوارج.
اذا كان ترك الدين تقدمآ وتحضرا
فيا نفس موتي قبل أن تتقدمي .يمني مر
بالشيخ سعود وأمثاله من العلماء المخلصين ..سنقضي بعون الله على نابتت المرجئة وفروخهم من الريس وابن عتيق .. تحياتي لك يا شيخ سعود..
الموضوع بسيط جدا طاعة ولى الأمر واجبه اذا اطاع الله ورسوله ونشتشهد بقوله تعالى اطيعو الله واطيعو الرسول واولى الأمر منكم صدق الله العظيم هنا لم يخصص الله الطاعة بالفظ في اطاعة ولى الأمر انما قرنها بطاعة الله ورسوله والله أعلم وأن كنا نحن البشر نسمح لحكامنا بالفاسد لأنها طاعة لهم فإننا نخلاف الله ورسوله الحاكم ليس معصوم من الله اذا سرق او زنى او ظلم ولا ننسى قول الرسول صلي الله عليه وسلم والله لو فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها ولاننسي عتاب الله للرسوله الكريم عندما حرم على نفسه ما احل الله له في سورة الطلاق وقد اكمل الله لنا ديننا فلا نكون مثل المنافقين الذين يأخذون من الدين ما يلبى مرض قلويهم. وفتواه هذا الشيخ بأن يزنى الحاكم فهو مخلاف للشرع الله فلنتامل من هى التى سوف يزنى بها الحاكم
بارك الله فيك د.سعود عليك بأعداء الملة مرجئة العصر ، لقد هرمنا منهم ومن فتاويهم المرسلة من المخابرات الصهيونية لهدم هذا الدين من الداخل جمعوا بين إنكار المنكر والخروج على الحاكم حتى يلبسوا على الناس دينهم وتشيع الفاحشة بين الناس ولا تجد من ينكرها .
أن شرهم بدأ من بعد انصياعهم وتقربهم إلى الله بزعمهم في الإبلاغ والتحريش على كل أهل الدعوة وطلبة العلم والعلماء الربانيين .
لن ترى منهم سوى السفه والإتهامات فلا تأخذك فيهم شفقة ولا رحمة وأقم عليهم كلمة الحق بما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولا تأخذك فيهم لومة لائم .
يا بلااااء الامة يا مرجئة اخسئوا واصمتوا لقد حانت لحظة مواجهتكم بعد أن سقط قناعكم بفضل الله ومنه وكرمه واليوووم يعود الدين لمساره الصحيح بنصرة العدل على الظلم ورفع الظلم عن المظلوم ومحاسبة الظالم وعدم السكوت عنهم .
بوركت د.سعود ولشهرتك عند رب العباد بما تفعله نصرةً لدينه أسمى وأعلى مما يتهمك فيه مخالفوك وعلى رأسهم بذيء اللسان سيء الأخلاق والأدب وما اتهمك به إلا بما هو دائماً يبحث عنه ..
رمتني بدائها وانسلت
وفقك الله وحفظك وأعانك د.سعود
Bo Mohammed
ترى اين قال المتكلم بالخروج ؟؟؟!!!!
سبحان الله أليس لكم إسماع ؟؟؟
Omar Toban
في تعليقي أقف مع موقف وكلام د.سعود وأبين الخطأ في كلام مخالفيه الذين يقولون هذا القول
جزاك الله خير
Bo Mohammed
كنت أمل ان تقول أقف مع الحق من اَي مصدر ولو كان من الشيطان
فالسني لايتعصب لشخص
الدكتور جانب الحق في مسالة هي المفصل بينه وبين مخالفيه وهو ادعاءه التلبيس من الشيخ الطويل وكان لزاما عليه ان يتصل بالطويل وينصحه !!! فان ابى يتكلم به على العامة
هذا ان لبس فعلا
فاغفال جزء من الحق لايعني التقصد في التلبيس على الناس
فلربما أغفله ناسيا ...
Omar Toban
ذكرت في ردي عليك بأني أنصر الموقف والكلمة ولا انصر الشخص سواء د.سعود أو غيره يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال .. سالم الطويل أذاع كلامه للعامة ومن الواجب الرد على هذا الكلام في العامة نصرة للحق
وجزاك الله خيراال
Bo Mohammed
يا اخي العزيز
الشيخ ماذكر فلان ولا علان
والدكتور حفظه الله ذكره بالاسم واتهمه بالتدليس
فهل هذا حق بنظرك ؟؟!
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته برك الله فيك الشيخ سعيد المطري
يا اخواني اتقوا الله دعكم من هذه المهاترات وأنتم في شهر رمضان المبارك تفترضون أشياء لم تحصل من الحاكم ثم كل واحد منكم يستعرض نفسه أمام الناس وكل واحد منكم يحمل على أخيه وانتم القدوة وكلا منكم خطيب جامع أو واعظ ماذا بقي للعامة من الناس عيب استحوا واتقوا الله في نفوسكم اضحكتم اعدائكم ونسيتم قوله الله تعالى :
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)
افضل شيء ان الانسان ان يتعلم العلم الشرعي النافع ومن ثم الدعوه اليه ويأتي بعدها الرد على المخالف بعلم وبصيره واما ان تتزبب قبل ان تتحصرم فهذه داهية الدواهي نحن نعرف الشيخ الريس انه على هدى ونور وبصيره وعلم وفقه ومنهج سليم وطالب علم جليل فاضل فقيه في دينه متجرد للحق ويدعوا لله ورسوله على نور من ربه ودعوته سليمه وكلامه الذي قاله في الحاكم حق بالدليل ولكن الفهم السقيم في عقول بعض الناس واعلم ان طاعة الحاكم هي طاعة لله ورسوله فالله يقول (واطيعوا الله ورسوله واولي الامر منكم )والرسول يقول (من اطاع الامير فقد اطاعني ومن اطاعني فقد اطاع الله ومن عصى الامير فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله )وهذه عقيده اصلها اولي العلم في كتبهم وهي منهج الرسول وصحبه والتابعين والمؤمنون الى يومنا هذا كذلك الشيخ عثمان الخميس والشيخ سالم باطويل قل ماقلته في الريس ينطبق عليهم واكثر فياشيخ انت تحرق نفسك بالردود على هؤلاء الجبال الشم ولست كفؤا لهم او ندا لهم اوحتى من طلبة العلم انت ياشيخ من ردك هذا جويهل فسبحان الله يعز من يشاء ويذل من يشاء ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره المشركون ويميز الطيب من الخبيث فتنبه ياشيخ واقسم بالله ان ردك عليهم لايزيدك الاهبوطا وسقوطا في الهاويه ونسأل الله السلامه
سالم الطويل مرجءي العقيظة مع الحكام وخارجي العقيدة مع العلماء الأمة نحن نستمع إلى العلماء الربانيين وليس لأبواق السلاطين العفنة
بارك الله فيك ياشيخ على الشرح والتوضيح للأسف الشديد هؤلاء المشائخ أمثال الريس وغيره يبالغون ويغالون في موضوع الطاعة لولاة الأمور حتى لو كانوا زناة وفسقة وهذه الفتاوى أدت إلى فساد وطغيان كثير من الحكام وزيادة بطشهم وظلمهم وتنكيلهم بالعباد حتى أصبحوا مفسدين في الأرض وكل ذلك تحت ستار الدين وعدم الخروج على الحاكم وعدم الإنكار عليه مطلقا ومن ينكر يصبح خارجا عليه. وبسبب هذه الفتاوى الغير مسؤولة والتي تدل على قلة العلم وإتباع الهوى وهم يكفرون كل شخص يعارض فكرهم ويتهمونه بإنه من الخوارج نعوذ بالله من الضلال وإتباع الهوى والغلو. جزاك الله كل خير وجعل هذا المقطع في ميزان حسناتك يارب العالمين 🤲🌹
جزاك الله خير واعانك ووفقك على مقارعة هؤلاء السفهاء ، رغم إن مثال الريس افتراضي ومن الاستحالة تطبيقة على الواقع ، الا إن الخشية من أن يتمادى الريس وطويله ويقولوا الحدود لاتطبق على الكبار فقط على الضعفاء وذلك ابتلائا رباني لتطهيرهم ومحو ذنوبهم وإدخالهم الجنة!!!!!!؟؟
ان كان يحكم بما أنزل الله يعزل بدون الخروج وادا كان لا يحكم بما أنزل الله فيخرج عليه
بوركتم .. مولانا هؤلاء ليسم علماء . مشايخ السلاطين
سبحان الله ولماذا لا يقيم عليه الحد ،يزني علنا ولا يقيم عليه الحد ، مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم إذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وإذا سرق فيهم الشريف تركوه، وهذا الحاكم أصلا هو موجود لإقامة الحدود وليس للدعاية للزنى
جزاك الله خيرا
الله يكفينا شر دعاة الشر ويحفظ المسلمين من شرورهم
إذا العلم النافع من علم سالم الطويل فلا نريده اتركونا على الفطره تكفينا لاننا نرى في نصيحته كمن يريد ازالت نجاست قطره من الدم بكأس من خمر
إن الذي يقولونه تعجز عنه الكنيسة في العصور الوسطى فلا حولا ولا قوة الا بالله
أسأل الله العظيم ان يبارك في علمك يا شيخ ،،،، سبحان الله كلام الحق عليه نور من رب العالمين وكلام اهل الضلال باهت مثلهم وليس له اي قبول الا عند من هم على شاكلتهم
الاخونجية تنطبق عليهم الآية ( فليحذر الذين يخالفون عن امره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم ) منهجهم قائم على البعد عن التوحيد والدعوة اليه. ثم منابذة الحكام ومنازعتهم الأمر فأصابهم وعيد الآية خالفوا أمر الرسول فصاروا ما بين ليبرالي او ملحد أو داعشي مقتول أو مسجون لكنهم لا يفقهون .
تحية لكم شيخ ......كما قال الشيخ بسام الجرارا هناك امور في الدين لا تاخد من العلماء السلطان ومنها الخروج على الحاكم.....سؤال ياشيخ .....الحكام اللذين يبيحون البنوك الربوية ويبيحون الخمارات ومراقص واماكن الزنا وغير دالك من فواسق مادا يسموا هؤلاء الحكام
houcine amine
هذا الجواب :
th-cam.com/video/0Aup7mbJGA0/w-d-xo.html
حال الجامية هو السفه والسب والغيبة لعلماء السنة
و لاتجدهم يسبون الصليبيين والعلمانيين والكفار
غريب امر علماء السؤ في الخليج يحرمون الخروج على الولى الامر في بلدانهم ويوجيزونه في غير بلدان الخليج مثلا دعموه في مصر ودعموه في تركيا
عملاء نبرء الى الله منهم
الفاضل د.سعود .. حفظك الله
لقد اشغلنا الشيخ الريس بهذه الفتوى .. وكنا في فسحة من امرنا
قال الشيخ الريس غفر الله له
لو ان الحاكم يزني وكنت امامه ، انكر عليه ولو بصوت مرتفع ..
لكن الشيخ الريس رعاه الله ترك المسألة مفتوحة وتحتاج الى تغطيتها بالاجوبة على .. سبيل المثال ..
اذا كان هذا الشخص (ابكم) لا يستطيع ان ينكر بصوت كيف يصنع في هذه الحالة ؟؟؟ هل يسحب الحاكم من فوق الزانية مثلا ؟؟
طيب اذا كان الشخص لا يستطيع ان ينكر او يخاف من مفسدة اكبر ماذا يصنع في هذه الحالة ؟؟ هل يغطي الحاكم والزانية بغطاء حتى لا يراهم الناس أو يتركهم على حالتهم التي هم عليها ؟؟
المسألة تحتاج لبحث ...
كذلك نحتاج أجوبة من الشيخ الريس غفر الله له على الأسئلة التالية
عن (الحاكم) الذي يزني كل يوم وعلى التلفاز
س. هل ننبه ونحذر الناس من متابعة القناة التي يظهر فيها الحاكم في حالة الزنا؟
س. هل نقول أن الذي يزني في التلفاز كل يوم هو شبيه الحاكم وليس الحاكم
مرجئة العصر خدروا كثيرا من الشباب الملتزم ..... لكن الله لا يخدعه أحد ... سبحانه وتعالى
المداخلة اخطر على الدعوة من ابليس
بالله عليكم أي عاقل حتى ولو كان كافرا يقبل بحاكم يجرؤ على معصية الله بارتكاب الفاحشة أمام الملأ الا اذا كان مجنونا ما هذا الانحدار الذي وصل اليه شيوخ السلطان اليست هذه رخصة للحكام كي يفعلوا في شعوبهم ما يريدون
اين الحديث عن الحكم بغير ما انزل الله
اين الحديث عن موالات الكفار والمشركين من دون المؤمنين
وما ذا عن الحكام الذين يصرفون أموال بلدانهم للتحريض على قتل المسلمين وتدمير بلدانهم في
اليمن ليبيا مصر سوريا قطر الجزائر تونس المغرب ....
انا لله وانا اليه راجعون
تدمير الدين من الداخل
وفقك الله نحبك في الله هؤلاء كهانة السلطان ولا علاقة لهم بالدعوة لله
ان استمر هذا الفساد
فلننتظر عقوبة عاجلة مهلكة
فلسنا معصومين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلمك الله شيخنا وحفظك الله لقد سمعت لردودك العلمية المقنعة فجزاك الله عنا كل خير.
و النعم الله يحفظهم و يبارك فيه الشيخين سالم بن سعد الطويل و عبدالعزيز الريس و جزاهم الله خيراً و نسأل الله أن يرزقهم و والديهم الفردوس الأعلي
ان الدعاوى ان لم تقم بدليلها بالنص
فهيا على السفهاء دليل.... صح السانك ولسان الناظم
جزاك الله خير و اعتقد معظم الناس ما قتنوعو من هذا الكلام الي من الشيخين الله يهديهم و لكن الناس لم تتكلم عشان لا تتعرض لي شيء و الله اعلم . للاسف بعض الناس بذات في مراكز سلطه فيها تعصب اعمى يا للمشايخ او لذي السلطه بدون تفكير
أحبك في الله يا شيخ بارك الله فيك وحماك الله من المدخلية
جزاك الله خير وبارك الله فيك ،،،،،، ارجوا منهم ان يردوا على سؤلك لهم
قال الرسول صلى الله عليه وسلم اذا ولي الاامر لغير اهله فنتضرو الساعه
لاحول ولا قوة الا بالله فتنه يثيرها اهل التدين والصلاح من جهل الله يحفظنا وبلدنا وامتنا من اهل الفتن
الحل في هذا الموضوع يجب سؤال امير المؤمنين تراااامب
جزاك الله كل خير على التوضيح 👍
سؤالك الريس والطويل حول محارمهم كان خارج أصل و لب الموضوع وليس إلزام لهما لعلة لاريد أن يلتقطوها وسوف اتجاوزها لكن لب الموضوع هو أن يتهم من يرى القدرة على الخروج ببدعة الخوارج أو من يرى العزل مع القدرة كذلك وأصل الموضوع هو أن الحاكم كونه يزني ولا يقام عليه الحد هو تعطيل للحدود هذا أولا ثانياً إنه إن كان يزني لمدة نصف ساعة يومياً فهذه قرينة باستحلال الزنا وهنا يكون كفرا بواح فيكون الخروج عليه جائزا بنص الحديث حينها تأتي مسألة من وضع قيد القدرة ومن يرى الخروج مطلقاً تحت ميزان آخر فلا يختلفان على جواز الخروج بل على القيد فلا يلزم من هذا الاختلاف التبديع أو التكفير كما يفعل المرجئة أو الخوارج
بيض الله وجهك ياشيخ سعود
ماشاء الله تبارك الرحمن
كلام موثق بالأدلة ،،، هلا رتبت كلامك وجعلته مختصرا مفيدا ،،، فكما تعلم فأنا شخص كثير النسيان مشوش الفكر ،،، إختصر كي لا يضع لب الموضوع
كلام منطقي جزاك الله خير عن اهل الاسلام.
جزاكم الله خيرا
أقول لي الريس إذا زنا الحاكم بإمرأتك لا تنكر عليها فإنها مأمور فهو ولي أمرها
لا يجب الخروج عن رغبت ولي أمرك ياريس
أبلغوه ما أقول
بارك الله فيك
رد مفحم لجميع الحامية
جزاك الله خيرا أخي الحبيب