ما هو الهدف من ذكر يومي الجمعة والسبت في القرآن..الشيخ

سورة البقرة أطول سور القرآن، يقال لها فسطاط القرآن، يفسرها الشيخ الشعراوي رحمه الله
اشترك الآن على القناة الرسمية للشيخ الشعراوي: bit.ly/2NjW77R
شاهد المزيد من تفسيرات الشعراوي: cutt.ly/1bM8Xje
-------------------------------------
الآيات من 87 إلى 93
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ﴿87﴾
وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ ﴿88﴾
وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿89﴾
بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴿90﴾
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿91﴾
وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ﴿92﴾
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا ۖ قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۚ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿93﴾
-------------------------------------
شاهد أيضًا:
- القناة الرسمية للشيخ محمود علي البنّا: bit.ly/32qnzGu
- القناة الرسمية للشيخ الحصري: bit.ly/2qedRKb
- القناة الرسمية للشيخ طه الفشني: bit.ly/36nqP8y
-------------------------------------
إدارة القناة على الـ يوتيوب بواسطة Diwan Videos
www.diwangroup.com
للإعلان على هذه الصفحة يرجى التواصل على:
[e-mail]
#الشعراوي
#تفسير_الشعراوي
#سورة_البقرة
#خواطر_الشعراوي
#الشيخ_الشعراوي

[@user-zl5nx9dy2r]

اللهم ارحم الشيخ محمد متولي الشعراوي
اللهم أجعله مع أصحاب الجنة، واجعل تحته سلامٌ لك من أصحاب اليمين. · اللهمّ أنزله منزلاً مباركاً، وأنت خير المنزلين
وجميع موتانا وموتى المسلمين آمين يارب العالمين

[@user-fh5jt6vb1b]

اللهم رحمتك وعفوك ورضاك للشيخ محمد متولى الشعراوى وأسكنه الفردوس الاعلى يارب العالمين

[@user-hi3ue4cj3u]

رحمك ربي رحمة واسعة وجزاك ربي خيراً وبركة وسعادة عن الاسلام والمسلمين جميعاً يا رب العالمين آمين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@user-wf6fb9pd7l]

رحم.اللة.استاذ شيخنا الجليل الامام محمد متولي الشعراوي واسكنه اللة الفردوس الاعلى وجعل تفسيرة للقران في ميزان حسناتة وصلي اللةعلي محمد وعلي اله وصحبه وسلم

[@user-wx3mo8co6t]

الصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا رحمه الله عليك يا شيخنا الفاضل 🎉🎉🎉

[@bushraamer1156]

اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى يا أرحم الراحمين

[@user-uh3zd1mb4t]

اللهم ارحم شيخنا الجليل ونور قبره واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وفرج يارب هم كل مهموم ومحزون

[@user-lc1nc1vn5t]

سبحان الله العظيم. دائما إجابات مقنعه مدعومه بالحجة والبرهان. الله يرحمه ويسكنه فسيح الجنات

[@zizizi5539]

اللهم ارحم شيخنا الفاضل العلام واسكنه الفردوس الاعلى

[@hadyamasr8440]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤ رحم الله الشيح الشعراوي ❤

[@mustafaammar551]

الله يرحمك يا شيخ محمد متولي الشعراوي و يغفر له و يسكنه فسيح جناته

[@MohaMed-em2dc]

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين

[@user-mp3pt9bd8o]

وليشهد الله إني فى ضيق وهم كبير فأين أنتم يا أربعين غريب أدعو لي ولكم بالمثل ن💔

[@u......8f]

اللهم فرج كربه وازح همه وارح قلبه امين يارب العالمين😊❤😊❤

[@user-dw4md9mn6q]

ولما حددت اربعين دع اكثر منها يدع لك لا تحددهم في اربعين.
الله ييسر لك ما صعب عليك و يرزقك ما ترجيت و جميع المسلمين آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله

[@aminaessaydi360]

الله يفرجها عليك وعلينا وعلى الأمة الإسلامية وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا صلاة تسعدنا بها في الدارين يارب العالمين

[@user-dy5gf3kl9w]

أسأل الله العظيم رب العرش ان يفرج همك وكربك❤

[@amoulani1743]

إلجأ إلى الخالق وأقصد بابه هو من بيده أمر كل شيء وليس المخاليق أدعوه يستجب لك بدون حاجز فهو أقرب إليك من حبل الوريد

[@user-sp6xj5bx3q]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على الرسول المصطفى ‏‪1:49‬‏

[@abdelkaderserierabdallah9939]

سبحان الله

[@bilalboukhari2292]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

[@Saroti_Halab]

اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادئك

[@ipghost-oj1ck]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@YyUu-md6tc]

اللهم اجز الشيخ عنا خير الجزاء

[@user-sv8ce3vn1u]

اللهم اغفر له وارحمه واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين

[@user-sc7qr7ly7t]

سبحان الله وبحمدة سبحان اللة العظيم واللةاكبر ولا الة الا اللة

[@safaamokhtar7553]

رحمك الله شيخنا الكريم❤❤❤

[@ama-tx9vf]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشهد الله سبحانه على محبته فيه ..
رفع الله درجته في عليين ..

[@user-ln6gu7fv3e]

بسم الله ماشاء الله عليك حبيبي الغالي الله يرحمه ويغفر ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

[@Ilhemat]

قد ثبتت الأحاديث عن الرسول ﷺ في بيان صفة الصلاة عليه ﷺ. في الصحيحين وغيرهما، ومن ذلك حديث كعب بن عجرة  أنه قال: يا رسول الله أمرنا الله أن نصلي عليك.. فكيف نصلي عليك؟ فقال عليه الصلاة والسلام: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،

[@mohamedxmaged3015]

À4ç

[@elmostafaakrim6015]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[@user-xl4tx4cf1e]

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

[@user-cf4qz8wc6b]

اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[@user-jf8ri5gr1n]

اللهم صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم ارزقنا حسن الخاتمة

[@user-jl4zj6bp2j]

اللهم.اغفرله.وارحمه.وجازه.عنه.خير.الجزاء

[@LOOTTAntiLGBT]

الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوى و يرضى عن والديكم و أسركم و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من ال٧٠٠٠٠ الذين سيرزقون الجنة بغير حساب و لا سابقة عذاب و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
ان الله على كل شىء قدير.
،،،،،،؛؛؛؛؛؛

[@transitservice]

الله يرحمه ويسكنه الفردوس الأعلى.

[@AboHamza-mu7fu]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع الله بكم

[@yusraayusraa8231]

اللهم صلي على على محمد عدد خلقك وزنة عرشه عرشه كلماته

[@islamessamTv]

الله يرحمك يا فضيلة الشيخ محمد الشعراوي ويجعله في ميزان حسناتكم ويحشرك مع الانبياء والصالحين امين يارب العالمين .
معلومة بس الايام بترتيبها الجديد
احد 1
اثنين 2
ثلاثاء 3
اربعاء 4
خميس 5
جمعة 6
سبت 7

[@NadorOuahdana-xs9uu]

انشاء الله لا مفر من وعد الله

[@user-sz9se6lx2j]

اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك اللهم امين يارب العالمين وصل الله على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم امين يارب العالمين وصل الله على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم امين يارب العالمين

[@AL_EG]

سبحان الله 😢😢😢❤

[@bahimarei9983]

🙏🙏🙏

[@user-ww3ec8ke2q]

الصلاه والسلام على رسول الله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين عليه افضل الصلاه والسلام ‏‪

[@user-rm6xe8os4o]

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

[@bahimarei9983]

👍

[@nadiamansour344]

رحم الله شيخنا الجليل واسكنه فسيح جناته امين امين يارب العالمين

[@user-bg7ww1ny2t]

📢 نداءنـــــا لأهــــــل الأرض 🌎
أحمد الحسن رجل من أهل البيت من بني هاشم ، من ذرية فاطمة الذي يملك الدنيا و الأرض ويملئها عدلًا بعد ملئها جور
t.me/MahdiMedia10313

[@user-wq1qc7ct5c]

27. 3. 9

[@user-rv2rq1qv4u]

تغمظك الله برحمته ان شاء

[@user-ii2fv8hf4n]

قران ازان المغرب قران المغرب ابوالعنين

[@user-ii2fv8hf4n]

محمد عبد الحق اذاعة القران الكريم القاهرة عويضة الإذاعي حمدي الإذاعي حمدي الإذاعي حمدي الإذاعي حمدي الإذاعي حمدي الإذاعي حمدي الإذاعي حمدي الإذاعي

[@user-bj9mb7gr2f]

نفس احتيال المسلمين على صيام نهار رمضان والنوم في النهار وتأجيل الاعمال لليل

[@abourawan.]

١/ كانت إيران سنية شافعية ولكن مع بداية القرن السادس عشر ظهرت "الدولة الصفوية" الشيعية على الأراضي الإيرانية والتي أثرت بظهورها تأثيرًا كبيرًا على النواحي السياسية والاجتماعية والدينية تجاوزت إيران وتعدتها إلى العراق وتركيا وأفغانستان وصولًا إلى الهند، وكانت سببًا في قطيعة بين إيران والعالم الإسلامي السني منذ ذلك الوقت حتى الآن.
وتبدأ قصة ظهور الدولة الصفوية مع التصوف الذي انتشر على الأراضي الإيرانية بعد الغزو المغولي لها في القرن الثالث عشر الميلادي، هذا التصوف الذي مزج بين التسنن الشافعي وحب آل بيت النبي الكريم وخاصة سيدنا "علي"، والذي سهّل التعامل بين المذاهب السنية والشيعية المختلفة، فالمتصوف يرى لقاء الله هو الهدف الأسمى وليس في اختلاف المذاهب والطرق أثرًا في هذا، ولكن رغم ذلك فغالبية تلك المناطق من أهل السنة الشافعية وكان المتشيعة قلة يتركزون في بعض المدن مثل "إقليم خراسان" و"قم"، و"قزوين"، و"هراة".
انتشرت الطرق الصوفية وكان من بينها الطريقة التي أسسها الشيخ "صفي الدين الإردبيلي" (1252-1334) التركماني السني الشافعي والتي عُرفت بالطريقة الصفوية نسبة إليه، واستطاعت الطريقة خلافًا لغيرها من الطرق أن تتحول إلى حركة ثم إلى تأسيس دولة وسلالة حكم امتدت من عام 1501 حتى 1736، واستطاع أبناؤه وأحفاده من بعده تأسيس بنية هرمية للحركة وقفوا فيها على منصب شيخ الطريقة الأكبر.
صدر قرار بحرق أهل السنة الذين ردوا على افتراءات الشيعة على الصحابة وأمهات المؤمنين قبل ظهور دولة الشاه، وتم قتل كثير بهذا القرار في أذربيجان، كما جرى هدم الجوامع السنية ونسف المزارات الصوفية النقشبندية وقُمع العديد من الطرق الصوفية الأخرى...
تطورت الطريقة الصفوية وجذبت أتباعا كُثر، حتى أضحت قوة سياسية نافذة في شمالي غرب إيران وشرقي الأناضول في القرن الخامس عشر، خاصة مع تحول الطريقة من الوعظ إلى الجهاد والتشيع مع أحد أحفاد الشيخ صفي الدين وهو "الجنيد" (ت 1460) الذي مثّل نقلة في تاريخ الحركة؛ أدت إلى إعلان حفيده إسماعيل الأول المعروف باسم "الشاه إسماعيل" (1487-1524) قيام الدولة الصفوية الشيعية وتعيين نفسه كأول ملك لها، والقيام بتجميع جنود الحركة الذين عرفوا بعد ذلك باسم "القزلباش" في جيش تحت قيادته، ولعل الدافع القوي الذي دفع إسماعيل لإعلان دولته على التشيع هو تمييزها عن الدول السنية المجاورة لها، وكان فرض التشيع بكل الوسائل المتاحة -كما سنرى- يهدف لإيجاد انسجام ديني ومذهبي داخل المجتمع الإيراني الذي تحكمه الدولة الجديدة.
إعلان المذهب الشيعي وبداية المقاتل:
تذكر المدونات الصفوية أن إسماعيل اجتمع ليلة الجمعة بأركان دولته، وبحث معهم إعلان الدولة الجديدة على المذهب الشيعي الإثنى عشري، وقد أثار هذا تخوف كثير منهم، خاصة وأن عدد سكان مدينة "تبريز" والذي ينوي الإعلان من خلالها يزيد عن ثلاثمائة ألف شخص، ثلاثة أرباعهم من أهل السنة، وقد تحدث ردة فعل شعبية من الناس ترفض أن يحكمهم ملك شيعي، إلا أن جواب إسماعيل أكد على أنه لا يخشى إلا "الله" و"الأئمة الإثنى عشر" وأنه من يعترض منهم سيفصل السيف رأسه عن جسده.
وفي صباح الجمعة وبينما الناس يتوافدون على "المسجد الكبير" بالمدينة، فوجئ المصلون بانتشار "القزلباش" في الجامع وهم مدججون بالسلاح، وصعد الشاه على منبر المسجد الكبير وأعلن المذهب الشيعي الإثنى عشري مذهبًا رسيمًا للدولة الجديدة، وتذكر المصادر الصفوية أن الشيخ "أحمد الإردبيلي" قد قرأ الخطبة باسم الأئمة، فقوبل الأمر بالترحيب من نصف من كان في المسجد واعترض النصف الآخر على الأمر، وما كان من القزلباش إلا أن استلوا سيوفهم وأسكتوا كل من اعترض على هذا.
انطلق الشاه لاستئصال المخالفين لمذهبه عبر القتل والمطاردة، وصدرت الأوامر بلعن الخلفاء الثلاث في الخطب والأماكن العامة، ومن يرفض من الناس اللعن فمصيره القتل، ومن يُرى وهو يصلي صلاة أهل السنة ستقطع رأسه، كما صدر قرار بحرق أهل السنة الذين اضطهدوا الشيعة قبل ظهور دولة الشاه، وتم قتل كثير بهذا القرار في أذربيجان، كما جرى هدم الجوامع السنية ونسف المزارات الصوفية النقشبندية وقُمع العديد من الطرق الصوفية الأخرى، وقد امتدت يد المطاردة والقتل لأرباب التسنن والتصوف طوال القرنين السادس عشر والسابع عشر.
وجرى إهمال الحج إلى مكة بزيارة كربلاء، وجرى زيادة الزيارات الطقسية الاحتفالية لأضرحة الأئمة بدلًا من الزيارات التي كانت تتم لأضرحة الصوفية، بغية ربط الإيرانيين بالمؤسسة الدينية الشيعية الشعبية ..

[@abourawan.]

٢/ ظهرت حالة من الذعر بين سكان المدن الإيرانية والأذربيجانية عند وصول أخبار هذه المجازر إليهم، خاصة وأن الشاه كان يقوم بترهيب المناطق التي يقبل على فتحها قبل أن يدخلها، وينشر بداخلها أن من سيعترض عليه وعلى حكمه ومذهبه فمصيره القتل، فالناس هنا بين خيارين إما إعلان تشيعهم أو استقبال السيف في صدورهم، وقد قامت مذابح كبيرة ضد أهل السنة في كثير من المدن مثل مذبحة "تبريز" والتي يقال إن عدد ضحاياها تجاوز العشرين ألفا، ومدينة "يزد" التي لم يَقل فيها عدد القتلى عن سبعة آلاف قتيل، بالإضافة إلى "كازرون"، و"طبس"، و"مقاطعة خراسان"، و"بغداد" التي دخلها الشاه في أكتوبر 1508 وفيها أمر بفتح قبر الإمام "أبو حنيفة" وإخراج عظامه وحرقها ثم نثر رمادها ثم هدم تربته وحرقها.
أقبل الأهالي في مختلف المدن على التشيع خوفًا من القتل، وكان يتم جلب الأهالي مجموعات مجموعات إلى ميدان كبير ويقوم أحد علماء الشيعة بشرح أسس المذهب ووعظ الناس وتحبيبهم في المذهب، ويقوم عالم آخر عند الانتهاء الأول من حديثه باستقبال الناس على دفعات ليعلنوا موالاتهم لآل البيت وللأئمة الإثنى عشرية وتشيعهم، و من يرفض فمصيره محتوم.
ترسيخ المؤسسات الشيعية في الدولة:
لم يعتمد انتشار المذهب الإثنى عشري في إيران على السيف وقوة الدولة العسكرية فقط، بل أدرك الشاه منذ البداية؛ أن ترسيخ المذهب لا بد له أن يقوم على المؤسسات التعليمية الفقهية وتعظيم التشيع في قلوب الناس بشتى الطرق، فقام أولًا باستقدام علماء الشيعة من "جبل عامل" بلبنان، كما استقدم أيضًا علماء البحرين وسورية والعراق وشمال شرق الجزيرة، وقد قاموا بوضع الأساس الفكري للتشيع في إيران عبر وضع الكتب والمؤلفات، وقد برز العالم الشيعي اللبناني "علي الكركي" (1465-1534 تقريبًا) كأول عالم أسس مدرسة شيعية في إيران، وهي المدرسة التي حولت التشيع الصوفي الذي يتلاءم مع مرحلة الطريقة إلى التشيع الفقهي المؤسسي المتوافق مع تحول الدعوة إلى دولة، كما تم تأسيس مؤسسة دينة شيعية رسمية في الدولة يترأسها "شيخ الإسلام" ممثلًا لأعلى منصب ديني في الدولة.
أما على مستوى العمائر والمزارات الشيعية فقد تم إعادة بناء المزارات الموجودة وترميم ما هو قائم منها في مدينة "مشهد" و"قم" وذلك في عهد الشاه "عباس الأول" مع وقف ممتلكات واسعة عليها، كما جرى إهمال الحج إلى "مكة" بزيارة كربلاء بالعراق، وجرى زيادة الزيارات الطقسية الاحتفالية لأضرحة الأئمة بدلًا من الزيارات التي كانت تتم لأضرحة الصوفية، وكل هذا كان بغية ربط الإيرانيين بالمؤسسة الدينية الشيعية الشعبية.
وهكذا انتقلت إيران السنية الشافعية إلى التشيع، والذي ما زال يلعب دورًا واضحًا الآن في حقبة من يمكن تسميتهم بالصفويين الجدد.
________________________________________________
المراجع: السياسة والدين في مرحلة تأسيس الدولة الصفوية (1501-1576)، علي إبراهيم درويش، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات