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老师你这些资料太造就基督徒了。会考考虑做英文版的powerpoint吗。我很乐意当翻译。
@Lena Lee 非常感谢，您可以将您的email寄给我 (jonclin@shaw.ca)，我就将中、英文字幕稿寄给您，请您将英文修正后，我们就可以先发布英文字幕。PPT修改较复杂，暂时没人力去做。
有中文版的PPT吗？
@@百里奚-k6i 請到 biblepoint.net/rev.htm 點選標題圖案或PPT鍵，然後在縮圖下方點選「下載PPT」。
感恩主 感謝牧師如此詳盡 邏輯清晰的精彩的經文詮釋 主佑牧師
Amen May God bless you
真的很感恩，能參與這麼詳盡的讀經會，讓我們屬靈的生命可以跟著一起成長❤
感謝主你們的服事。 為著弟兄姊妹的须要，請継續為主忠心出口服事。感謝主。
謝謝鼓勵，歡迎瀏覽我們的網站，其中有66卷聖經的查經資料： www.biblepoint.net
讲的真好 我就喜欢看这种结合历史背景的解经 一点儿不枯燥 也让人知道圣经不是虚构的故事 是历史上曾经发生过的事情
非常感谢你的查经课、我收益很多。你也让我更明白圣经。原主保佑你
因為牧師的解經 每天都很渴慕讀聖經 謝謝牧師
1.有耶穌愛人的精神2.不要過度追求物質生活，多把精神放在靈性成長上面3.不悔過去，不思未來，活在當下，跟著心流走，全然將生命交託給聖靈
赞美主耶稣！感谢主！
收益良多 謝謝您
谢谢主
上帝要人过这样的生活吗？无论看报纸，看电视，还是听收音机，你都会发觉罪行、战争和恐怖活动无日无之。你自己的处境又怎样呢？也许你因疾病缠身或亲友去世而十分悲伤。也许你的感觉跟古人约伯一样。这个好人说自己“吃尽苦头”。（约伯记10:15，现代中文译本）请问问自己：▪ 上帝要我和其他人过这样的生活吗？▪ 我的难题可以在哪里找到解决的方法呢？▪ 天下终会太平吗？圣经就这些问题提出了令人满意的答案。圣经告诉人，上帝要使地上的情况焕然一新。“上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。”--启示录21:4“跛脚的要跳跃如鹿”。--以赛亚书35:6“盲人的眼睛必张开”。--以赛亚书35:5“所有在纪念墓里的人都要……出来。”--约翰福音5:28,29“居民必不说：‘我有病。’”--以赛亚书33:24“地上必五谷丰登”。--诗篇72:16从圣经真理得益不要贸然断定，前面描述的只是妄想而已。这些事是上帝应许要实现的，而圣经也说明了上帝会怎样实现他的应许。可是，圣经不单告诉你未来会有什么幸福，还能帮助你在目前过真正心满意足的生活。目前，令你烦恼或忧伤的可能是金钱、家庭、健康等问题，也可能是亲友去世。圣经能帮助你应付目前的困难，也能解答以下问题，带给你安慰：▪ 为什么人会受苦？▪ 怎样才能克服生活上的种种忧虑？▪ 怎样才能令家庭更加幸福？▪ 人死后的情形是怎样的？▪ 我们能跟死去的亲友重聚吗？▪ 我们怎么知道上帝必定实现他对于未来的应许？既然你正在看这本书，就表示你希望认识圣经的真理。这本书能帮助你学习圣经。请注意每段或几段会列出相关的问题，让传道员和你讨论其中的内容。世界各地有几百万人跟耶和华见证人一起学习圣经，都喜欢用这种问答的方式，希望你也喜欢。学习圣经既令人振奋，又令人心满意足。愿上帝帮助你认识圣经的真理！免费学习圣经微信：mrsunshine1935
要先感謝聖經簡報站，讓我在真理上得著很大的造就，也可以和小組家人分享。「得勝」的原文時態是現在分詞，表示持續得勝的；得勝不是終點乃是持續永恆的生命。得勝者所擁有的實質：1.果子是生命樹上的、2.冠冕是永垂不朽的、3.白石是不受玷汙的、4.權柄是大有能力的、5.白衣是為主發光的、6.柱子是支持教會的、7.寶座是充滿讚美的。站在得勝者的角度，或是成為得勝者，就可以輕看審判(七碗/七印/七號)。審判的主權是神，是神權能的彰顯，也是屬神的奧秘，我們要更多的專注在「悔改」和「持續的得勝」、「盼望」末後的榮耀和期盼主的再來，這是我讀啟示錄的心得和大家分享。
感謝讃美神，末世引導我們。
謝謝！主同在
Thank you so much.
您好，许久没有去您那边学习了，请问您最近好吗？我可以再去那边聚会吗？
感谢
❤❤❤
您好，好久没有去那边聚会了，现在还有聚会吗？谢谢
我们会被灾情被提！！
很棒
很棒。。。
太棒了，希望其他書卷能夠也提供教導。 感謝
有的，請到"聖經簡報站"看完整目錄： biblepoint.net
东正教会是不是也属于推雅推喇教会/天主教会范畴？
东正教和天主教具有不同特征，所以不在推雅推喇教会的范围内。不过这也不意味推雅推喇教会的问题，东正教都没有。
如何能加入你们？
這是在溫哥華近郊Richmond的八福教會( beatitude2011.org/index.php )小組所分享的，下一篇起會改到主日聚會中分享。
BiblePoint .net aa
請問，這七間教會，除了以弗所教會之外，時間都是在100年之後，使徒約翰應不在世了，所以約翰在寫給教會的書信時，只有以弗所教會收到嗎？
不是的，那七個教會都是存在於約翰當時的教會，只是他們分別象徵七個時代。
BiblePoint .net 別迦摩是君士坦丁國教時代的教會，而約翰有可能活那麼久嗎？
@@dobe2066 別迦摩教會是約翰當時的教會，只是它象徵君士坦丁國教時代的教會。就像大衛是主前1000年前的人，但他卻預表1000年後的基督一樣。
BiblePoint .net 所以別迦摩教會在老約翰還在時就已經是政教合一了嗎？(真不好意思一直問，因為我真的打結了😣)
@@dobe2066 沒有政教合一，因為它只是一個地方教會，沒有政教合一的問題。政教合一是三百年後的事情，聖經只是藉它預言到未來那時代所會有的弊病。
推雅推喇是天主教會,他們有許多的形式都不討神的喜悅,但裡面還是有個別的得勝者,這個我相信,例如蓋恩夫人等,所以這裡歸納的得勝的賞賜,其中有提到晨星,我相信這些個別的得勝者都如晨星一般.但是歸納得勝的賞賜裡的另一個部份說到"制伏列國的權柄",這個要怎麼解釋呢?
七個教會得勝者所得的賞賜，不必嚴格區分，例如以弗所教會得勝者的賞賜是生命樹的果子，這並不表示其他教會的得勝者沒有這份賞賜。所以制伏列國的權柄，也是給所有得勝者的獎賞，他們會在千年國度中作王，管理地上的一切國度。
请问林弟兄，我可以在小组分享里，使用您的power point 图片吗？
当然可以，您可以到 "圣经简报站" 下载所有的PPT。愿主祝福您的服事！
谢谢亲爱的林弟兄❤️❤️❤️
@@BiblePointnet 牧师，，请问如何下载PPT?我是需要在家里让孩子上课😊😊，疫情居家上班，，最好花时间在解经上。。您的教导。太棒了啊！感谢主
@Soo Tin Teoh 请到圣经简报站下载 www.biblepoint.net 或 www.sjppt.net ，下载方式请见 biblepoint.net/intro-s.htm
非常感谢牧师，真的蒙福有您的教导。。我每天都在上你的课。希望也可以教导孩子们🤗🤗
在您別的課曾說以色列建國後約一世代(七八十歲)可能末世來到,請告訴我經文
馬太福音24:32-34，詩篇90:10。
請問"主後95年"是指從耶穌出生開始後的95年? 還是從耶穌死後再過95年?謝謝您
都不是，是指公元95年。主後就是AD (Anno Domini，拉丁文的In the year of (our) Lord.) 95 AD理論上是耶穌出生後第95年，但因耶穌其實並不生在1 AD，所以就不能這麼說了。
我身邊的天主教徒也一直說天主教才是正統，基督教的是馬丁路德創立的@@而且台灣的天主教徒也有在做祖先崇拜，而且自圓其說的說他們那是叫「宗教包容」所以我跟這種人根本不能「聊到宗教」重點由於他們也是信奉耶穌的我就不跟他們爭論！！！！
請問啟示錄的七間教會都是保羅建立的？
保羅也許沒有親自到以弗所之外的另六個地方，但那些教會應該是保羅所結的果子建立的，因為徒19:9-10說："後來，有些人心裡剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞西亞的，無論是猶太人，是希臘人，都聽見主的道。" 約翰寫啟示錄，大概是這事的50年之後。
請問啟示錄三章七節提到大衛的鑰匙是指什麼？謝謝
這是引自以賽亞書22:22 "我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。" 所以大衛的鑰匙就是指神國度(大衛家)的權柄(鑰匙)。
@@BiblePointnet 非常感謝。
請問你們有fb 粉絲頁嗎？若有其他問題，可以用訊息請教你們嗎？謝謝你們。
目前我們沒有設置fb粉絲頁，若您有其他問題，可在簡報站的"網友回應"版 (www.biblepoint.net/response.htm )留言，我們會儘快回覆。謝謝！
@@BiblePointnet 謝謝你
當時七個教會都是在土耳其,那也就是說土耳其人的祖先很多是基督徒?可惜他們現在大部分是伊斯蘭教,基督徒大概只有2%.
土耳其人的祖先是信奉伊斯蘭教的塞爾柱土耳其人，他們是11世紀才從中亞入侵，佔領了今天土耳其這塊地方，把當地從希臘東正教轉變為伊斯蘭教。今天的土耳其人和初代教會那些基督徒是無關的。
@@BiblePointnet 那當時的七個教會的人是猶太人嗎?
外邦人和猶太人都有。徒19:9-10說："後來，有些人心裡剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞西亞的，無論是猶太人，是希臘人，都聽見主的道。" 約翰寫啟示錄，大概是這事的50年之後。
@@BiblePointnet從現今土耳其人的基因顯示,歐洲白種人的基因約約百分之86，而古代亞洲突厥人的基因僅佔百分之14.
「巴勒」聽起來好像「芭樂」
以中国的城市举例，不太合适。台湾比大陆更发达，台湾的城市比较合适。
您可以舉七個城市看看嗎？
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感恩主 感謝牧師如此詳盡 邏輯清晰的精彩的經文詮釋 主佑牧師
Amen
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感謝主你們的服事。 為著弟兄姊妹的须要，請継續為主忠心出口服事。感謝主。
謝謝鼓勵，歡迎瀏覽我們的網站，其中有66卷聖經的查經資料： www.biblepoint.net
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非常感谢你的查经课、我收益很多。你也让我更明白圣经。原主保佑你
因為牧師的解經 每天都很渴慕讀聖經 謝謝牧師
1.有耶穌愛人的精神
2.不要過度追求物質生活，多把精神放在靈性成長上面
3.不悔過去，不思未來，活在當下，跟著心流走，全然將生命交託給聖靈
赞美主耶稣！感谢主！
收益良多 謝謝您
谢谢主
上帝要人过这样的生活吗？
无论看报纸，看电视，还是听收音机，你都会发觉罪行、战争和恐怖活动无日无之。你自己的处境又怎样呢？也许你因疾病缠身或亲友去世而十分悲伤。也许你的感觉跟古人约伯一样。这个好人说自己“吃尽苦头”。（约伯记10:15，现代中文译本）
请问问自己：
▪ 上帝要我和其他人过这样的生活吗？
▪ 我的难题可以在哪里找到解决的方法呢？
▪ 天下终会太平吗？
圣经就这些问题提出了令人满意的答案。
圣经告诉人，上帝要使地上的情况焕然一新。
“上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。”--启示录21:4
“跛脚的要跳跃如鹿”。--以赛亚书35:6
“盲人的眼睛必张开”。--以赛亚书35:5
“所有在纪念墓里的人都要……出来。”--约翰福音5:28,29
“居民必不说：‘我有病。’”--以赛亚书33:24
“地上必五谷丰登”。--诗篇72:16
从圣经真理得益
不要贸然断定，前面描述的只是妄想而已。这些事是上帝应许要实现的，而圣经也说明了上帝会怎样实现他的应许。
可是，圣经不单告诉你未来会有什么幸福，还能帮助你在目前过真正心满意足的生活。目前，令你烦恼或忧伤的可能是金钱、家庭、健康等问题，也可能是亲友去世。圣经能帮助你应付目前的困难，也能解答以下问题，带给你安慰：
▪ 为什么人会受苦？
▪ 怎样才能克服生活上的种种忧虑？
▪ 怎样才能令家庭更加幸福？
▪ 人死后的情形是怎样的？
▪ 我们能跟死去的亲友重聚吗？
▪ 我们怎么知道上帝必定实现他对于未来的应许？
既然你正在看这本书，就表示你希望认识圣经的真理。这本书能帮助你学习圣经。请注意每段或几段会列出相关的问题，让传道员和你讨论其中的内容。世界各地有几百万人跟耶和华见证人一起学习圣经，都喜欢用这种问答的方式，希望你也喜欢。学习圣经既令人振奋，又令人心满意足。愿上帝帮助你认识圣经的真理！
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微信：mrsunshine1935
要先感謝聖經簡報站，讓我在真理上得著很大的造就，也可以和小組家人分享。
「得勝」的原文時態是現在分詞，表示持續得勝的；得勝不是終點乃是持續永恆的生命。得勝者所擁有的實質：1.果子是生命樹上的、2.冠冕是永垂不朽的、3.白石是不受玷汙的、4.權柄是大有能力的、5.白衣是為主發光的、6.柱子是支持教會的、7.寶座是充滿讚美的。
站在得勝者的角度，或是成為得勝者，就可以輕看審判(七碗/七印/七號)。審判的主權是神，是神權能的彰顯，也是屬神的奧秘，我們要更多的專注在「悔改」和「持續的得勝」、「盼望」末後的榮耀和期盼主的再來，這是我讀啟示錄的心得和大家分享。
感謝讃美神，末世引導我們。
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东正教会是不是也属于推雅推喇教会/天主教会范畴？
东正教和天主教具有不同特征，所以不在推雅推喇教会的范围内。不过这也不意味推雅推喇教会的问题，东正教都没有。
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BiblePoint .net 別迦摩是君士坦丁國教時代的教會，而約翰有可能活那麼久嗎？
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BiblePoint .net 所以別迦摩教會在老約翰還在時就已經是政教合一了嗎？(真不好意思一直問，因為我真的打結了😣)
@@dobe2066 沒有政教合一，因為它只是一個地方教會，沒有政教合一的問題。政教合一是三百年後的事情，聖經只是藉它預言到未來那時代所會有的弊病。
推雅推喇是天主教會,他們有許多的形式都不討神的喜悅,但裡面還是有個別的得勝者,這個我相信,例如蓋恩夫人等,所以這裡歸納的得勝的賞賜,其中有提到晨星,我相信這些個別的得勝者都如晨星一般.但是歸納得勝的賞賜裡的另一個部份說到"制伏列國的權柄",這個要怎麼解釋呢?
七個教會得勝者所得的賞賜，不必嚴格區分，例如以弗所教會得勝者的賞賜是生命樹的果子，這並不表示其他教會的得勝者沒有這份賞賜。所以制伏列國的權柄，也是給所有得勝者的獎賞，他們會在千年國度中作王，管理地上的一切國度。
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馬太福音24:32-34，詩篇90:10。
請問"主後95年"是指從耶穌出生開始後的95年? 還是從耶穌死後再過95年?謝謝您
都不是，是指公元95年。主後就是AD (Anno Domini，拉丁文的In the year of (our) Lord.) 95 AD理論上是耶穌出生後第95年，但因耶穌其實並不生在1 AD，所以就不能這麼說了。
我身邊的天主教徒也一直說天主教才是正統，基督教的是馬丁路德創立的@@
而且台灣的天主教徒也有在做祖先崇拜，而且自圓其說的說他們那是叫「宗教包容」
所以我跟這種人根本不能「聊到宗教」
重點由於他們也是信奉耶穌的我就不跟他們爭論！！！！
請問啟示錄的七間教會都是保羅建立的？
保羅也許沒有親自到以弗所之外的另六個地方，但那些教會應該是保羅所結的果子建立的，因為徒19:9-10說："後來，有些人心裡剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞西亞的，無論是猶太人，是希臘人，都聽見主的道。" 約翰寫啟示錄，大概是這事的50年之後。
請問啟示錄三章七節提到大衛的鑰匙是指什麼？
謝謝
這是引自以賽亞書22:22 "我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。" 所以大衛的鑰匙就是指神國度(大衛家)的權柄(鑰匙)。
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目前我們沒有設置fb粉絲頁，若您有其他問題，可在簡報站的"網友回應"版 (www.biblepoint.net/response.htm )留言，我們會儘快回覆。謝謝！
@@BiblePointnet 謝謝你
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土耳其人的祖先是信奉伊斯蘭教的塞爾柱土耳其人，他們是11世紀才從中亞入侵，佔領了今天土耳其這塊地方，把當地從希臘東正教轉變為伊斯蘭教。今天的土耳其人和初代教會那些基督徒是無關的。
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外邦人和猶太人都有。徒19:9-10說："後來，有些人心裡剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞西亞的，無論是猶太人，是希臘人，都聽見主的道。" 約翰寫啟示錄，大概是這事的50年之後。
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從現今土耳其人的基因顯示,歐洲白種人的基因約約百分之86，而古代亞洲突厥人的基因僅佔百分之14.
「巴勒」聽起來好像「芭樂」
以中国的城市举例，不太合适。台湾比大陆更发达，台湾的城市比较合适。
您可以舉七個城市看看嗎？