لا تقوموا بظلم مكيافلي لأنه قال أن النصائح التي في كتابه تظل محدودة بتوحيد ايطاليا فإذا توحدت إيطاليا حينئذ لا لزوم لكتابه لكن من وقع في ايديهم الكتاب قد نشروه لجميع العالم بينما كان مخصصا للورينزوا امير ميديشي.
اسم الكتاب الامير لنيكولا ميكيافيللي..كتاب جدا رائع انصح الجميع بقرائته يفتح لك مدارك في افكارك و يشخص لك معنى المبدا الميكيافيلي في اشخاص من حولك في العمل و في الحياة بصفة عامه..او قد تكون براغماتي و تستخدم طرقه.
@@Alharbi_f15. نقدر نقول ان نصائح ميكافيلي تخرج الحاكم من المسار الصحيح وتدخله الى مسار السقوط. ما قد شفت حربي يدعم الحكومة دائما 'منتقدين' لأننا نحب 'التحسين'، انا حربي كمان الشكوى لله 🤷♂️😄
الافكار الميكافيللية سبب كبير لدمار الشعوب، والأخلاق والفضيلة دائمًا سبب للتطور والانسان كائن اخلاقي بطبعه يستحيل ان يكون دائمًا بهذا الكم من الشر دون وجود قطرة من الخير وبالتأكيد الوعي الحالي مايسمح بتطبيق افكار قد تكون مناسبة للعصر الذي فيه لقلة الوعي.
شكرا على التلخيص المفيد للكتاب.اطلعت على الكتاب فالكتاب ومحتواه وحياة مايكيافيللي بحد ذاتها مدرسة للحكم والسياسة للملوك والرؤساء والدبلوساية عامة وطريق الحكم ...ويبين ان على الامير ان يكون في القوة بمثابة اسد وفي الدهاء والحيلة والمكركالثعلب بهما يكملان السيطرة والتغلب والحكم... وعلى الحاكم ان يكون حازما ذا قوة في مواضع القوة وان يكون كريما وحكيما في موقعهما وان يحسب حساب الشعب من جهة والجنود من جهة مع الجنود عليه ان يكون قويا وقاسيا حتى لا يطمع فيه احد ولا يتمكنوا من الاطاحة به والانقلاب والتمرد عليه وان يكون ان يتحلى بفضائل بين الشعب ليحبوه ..ودائما يجب عليه ان يراعي مصلحته ولا يهتم براى وحب الرعية لانهم لايامنون وحبهم له حسب مصالحهم ومسائل اخرى كثيرة....عالم السياسة مائ بالمشاكل والعدوات والحذر ويلجأ الى حل عقباتها والتفرد بالملك والكرسي بالطرق الشرعية وغير الشرعية ولهذا قال {الغاية تبرر الوسيلة}
صدام حسين والقذافي ذكرهم من باب شد الانتباه وإلا مافيه شيء يثبت ذلك بشكل دقيق مع أني أجزم أن عمووم السياسين وبلا استثاء قد قراؤ الكتاب السيسي مطبق فيه نظرية الأرض المحروقة😉
انا قرأت الكتاب ، كل ما في الأمر ان مكيافيلي تكلم بصراحة بالغة في كتابه عن افكار يمارسها الحكام في زمانه بل وفي كل زمان حتى نحن الناس العاديين في بعض الاحيان نطبق بعض المبادىء المكيافيلية دون ان نقراء عنها ومع ذلك ندعي الفضيلة. لطالما كانت المكيافيلية جزء من السياسة على مر العصور. اما ذكر القذافي وصدام في الموضوع فهي كما قلت فلو كان هؤلاء احياء ويحكمون ما ذكرهم.
مصممين ان تنسبوا جملة " الغاية تبرر الوسيلة" لماكيافيلي مجرد كلام مبني على تفسيرات لناس، لكن ماكيافيلي لم يقلها واذا اثبت لي يا مالك انه قالها لك ما تريد
يوم تلتقي الخصوم عند رب العالمين سيكون الحساب بالذرة والميزان سيكون ميزان رب العالمين وعندئذ لاينفع الا منهج محمد صلى الله عليه وسلم وأما ميكافيلي ففي النار هو وأتباعه
أقول وبالله أصول :في الحكمة الشهيرة :(العدل أساس الملك فإذا زال العدل زال الملك). ومن أراد أفضل قانون في الإدارة السياسية الحكيمة والعادلة فليقرأ عهد مولانا الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام لصاحبه الوفي المقرب صاحب جيشه :مالك الاشتر النخعي المذحجي اليماني رضوان الله عليه، وذلك لما ولاه حكم مصر. وقد استفاد من هذا العهد العلوي في عصرنا الحاضر بلدية باريس أو عمدة باريس. ونقش أو كتب على جدار البوابة الخارجية لمعهد القانون الدولي في أمريكا هذا العهد العلوي الشريف. وذكر لي أن امين عام الأمم المتحدة السابق /كوفي عنان وهو رجل نصراني :سأل الموظفين عنده في الأمم المتحدة /قسم حقوق الإنسان :أن يأتوه بأجود وأبلغ عبارة في حقوق الإنسان قرأها أحدهم عن حكيم أو مصلح فعرضوا عليه مقالات عدة فما استحسن مثل عبارة لأمير المؤمنين علي عليه السلام عرضها عليه موظف أممي مسلم وهي من العهد الآنف ذكره وهي :(الناس صنفان :فإما أخ لك في الدين، أو نظير لك في الخلق). والسلام. /اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين الأكرمين الأنجبين
قرأت الكتاب وهو من اورع الكتب حورف صادقة وواقعية وليس كبقية الكتب التي تصور لك الفضلية في قوالب الضعف والمسامحة، كتاب لكل شخص يريد ان يمسك بزمام الامور
كتاب عظيم قريته .. وكثير من الحكام قرو الكتاب ( اما لان واضح من يطبق كتابات الكتاب بحكمه من الامراء ) اما ان القذافي وصدام قرو الكتاب ( ما تستحي وانت تكذب )
🏴 ٨ شوال ذكرى هدم قبور أئمة البقيع عليهم السلام هناك من الممكن أن يقول لكم أولئك القائمون هناك (في البقيع) أن يخاطبوكم أنتم الحجاج بأن، #خلع_الأحذية مناف لقواعد الصحة والسلامة .من الممكن أن يقولوا لكم ذلك. لكننا #نجيبهم بأنهم، أرادوا اطفاء نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره . فقد كشفوا قبر حفيد الإمام الخامس، وقد جمعوا وحشدوا لذلك كل قوة دولتهم، ليخفوا تلك الشمس وراء سحابة، لكن حيث شاء الله ذلك فقد انكشف لهم القبر، #وذاع خبره في كل مكان . فبعد مضي ألف ونيف من السنين على عمر هذا القبر لحفيد الإمام الخامس، ورغم كونه غير معصوم وإن تولّدَ من معصوم، لكن حينما فتح القبر انتشرت رائحة عطر أخذت بألباب الحاضرين، البدن كأنه #الورد المتفتح . هناك يبطل مفعول جميع عوامل الطبيعة، لكن أين من #يعقل ذلك ؟ 🎙 سماحة الشيخ الوحيد الخراساني حفظه الله
يعني اذا قرؤا هذا الكتاب لا بد يطبقونه مو شرط !!؟وانما لزيادة العلم وتوسيع مدارك العقل لكن الحاكم العادل نحن كمسلمين هو من يخاف الله في شعبه لانه محاسب أمام الله والدنيا دار سفر وليست مقر كل من طبق افكار هذا الكتاب حسب رأيي نهايته مأساوية
حبيبي الله يسعدك المقطع يحتوي على موسيقى والموسيقى حرام الرسول صلى الله عليه وسلم قال ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف والحديث في صحيح البخاري وكل من سمعها بسببك لك مثل ذنبه فانتبه الله يصلح قلبي وقلبك 🌹🌺🥀
لأن الغرب اخذو كتب علمائنا وبسطو مفهومها ونشروها ، اما علمائنا من شدة علمهم لا نفهم ما يقولون بشكل مباشر لازم نكون متعلمين بشكل اكثر عشان نعرف ايش يعنون في كتبهم ،، اقرب مثال " مقدمة ابن خلدون " مصطلحات الكتاب صعبه وكتاب وعر جداً ومتعب ، ولازم الشخص يكون لنفسه شخصيه علميه قويه وثابته عشان يقرأ الكتاب هذا ،، ولو بتقراه وانت مو متعلم كثير راح تطيح في اخطاء كثيرة جداً جداً ، وشكراً 🤍 ، وفيه كتب عربيه قديمه مفهوها واضح ومصطلحاتها بسيطة اذا تريد قرائتها بذكر لك بعضً منها " كتاب البداية والنهايه ، كتاب الحيل والسياسه والدهاء عند العرب والكثير والكثير لا اجد متسع من الوقت ان اذكرها ، لنا ولك التوفيق 🤍،
كل من قراء كتاب ميكافيلي لم يبني دوله ودمر كل الذي قراءه والى الان تعيش الدول التي قراء رؤسائها الكتاب في حاله دمار بسب الدكتاتوريه والدم الذي سال وشكرا
ههههههههههههههههههههه ما اعرف شنو هذه المودة انكم تخلون اسم صدام في اي موضوع حتى لو كان لعبة كورة بين الريال و برشلون ؟؟؟؟ جيب اثبات واحد انه صدام قاري هذا الكتاب والا هو تسفيط كلام و خلص ؟؟؟
صدام مج..رم بالفطرة و بطل على شعبه ما يحتاج كتاب ولا دليل افعاله تكفي اما عن وضع اسمه لشد الانتباه و جلب مشاهدات والكل يعرف صدام والقذافي و الأسد و بقية الرؤساء هم مجرمين و عملاء بنفس الوقت.
صدام حسين مو دكتادور بالعكس هو صاحب مبادئ وصاحب قضية بس المشكلة انو خلاها على حساب شعبه وحب هو وحدة ينفرد ببطولة المشهد وهالشي غلط و دفع ثمنه هو وشعبه لذالك هو حاكم سيء لكن مو دكتادور الرجل صاحب نخوه وميقصر اذا بيده كلمة الحق تقال , لكن كحاكم دائم اثبت فشله
تبقي مغيب وماعندك وعي لو تفكر ان صدام سقط بسهوله. من اول حرب ايران والصهيونية العالمية عايزه تسقط نظامه. دا غير الكويت وانتفاضه الشيعه والكرد والحصار الاقتصادي. وضربه في سبعه وتسعين تاني وتدمير كل الاجهزه الراداريه والدفاع والبطاريات وغيرها. انت متخيل نظام شخص واحد؟؟؟ تتآمر عليه مخابرات الغرب مع خونه العرب. وماعرفو يكسروه. او يطيحوه غير بالخياااااانه. الخيانه بس من اسقطت نظام صدام حسين. والي بيفهم بيريح
حكام الخليج كيف وضعهم هل قروا الكتاب وطبقوه ام قروا سيرة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وطبقوها . فليختر كل حاكم مع من يريد ان يحشر يوم القيامة مع المصطفى صل الله عليه وسلم واصحابه رضوان الله عليهم ام مع ميكافيلي وأتباعه . الدرب واضح والاختيار في المتناول مادامك حي اما من مات منهم فالله يتولاه .
معليش بس باين انو حافظ مو فاهم اللي يقول القصه من يوم ماقال صدام والقذافي عرفت انو حافظ مو فاهم ع العموم خش اليوتيوب واتفرج عن تاريخ صدام والقذافي وبعدين ايش اللي خلاك متاكد انو قريو الكتاب ايش مصادرك عارف حتقول سمعت
ياريت انت تخش ع اليوتيوب وتشوف القدافي كيف سحل معارضيه على الهواء مباشرة ..وكيف كان يبث اعدامات طلبة الجامعات مع آذان المغرب في رمضان وكيف فتح النار على الجمهور الرياضي في المدرجات ..وووووو انا أتكلم على ما أداعته القناة الرسمية وما خفي أعظم
@@Mahmed-mw4vz بحثت في اليوتيوب مو موجود الكلام اللي تقولو ذا شي الشي الثاني راح القذافي ايش استفادو الشعب وبعدين لنفرض انو كلامك صح الطبيعي اي احد بيعارض الدوله حيتعاقب
هههههههه تنفع مروج اعلانات مو مقدم ميكافيلي اخس وارخص واهبل كتاب لو قريته ماتقول كذا الا اذا ثقافتك ضحله ومحدوده الكتاب مافي عظيم قرأه وضيع وقته فيه انا قرأت سيرة كثير عظماء منهم صدام وعرفت كل ماقرأه الا هذا الكتاب ماوجده صدام قراء كتاب ابن خلدون المقدمه وغيرها
ما لقيت غير بشار الأسد الي يعتبر اكتر حدا فشل في تطبيق الميكافيلية و على فكرة ما في سياسي ما قرا كتاب الأمير بس الاغلب ما عرفوا يطبقوا كلشي بالكتاب مثلا ميكافيللي ليمنع الحكام من الاحتماء باي جيش اجنبي أو أن يقوم الحكام بإدخال المرتزقة كحمايته لكن بشار الأسد فعل عكس ذلك تماما
لهذا لا أحترم كتاب البخاري ( الجزء الثالث) البخاري يتحدى القرآن. بأكثر من مائتي موضع يتحدى كتاب البخاري القرآن لهذا لا أحترمه. فالله يقول: (لا إكراه في الدين) لكن تجد البحاري مدون به (من بدل دينه فاقتلو`ه). وتجد بالقرآن(من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) لكنك تجد بسنن البخاري (أمرت أن أقا`تل الناس حتى يشهدوا ألا إله إلا الله.... أليست السنة هنا ضد آيات القرآن. وتجد الوصية بالقرآن للوارث واجبة لقوله تعالى: { كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوٰلِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ } [ سورة البقرة : 180 ] لكن في السنة تجد حديث(لا وصية لوارث). ويقول الله عن تارك الصلاة: { وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلٰوةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعٰقِبَةُ لِلتَّقْوٰى } [ سورة طه : 132 ] بينما تجد بالسنة( عرى الدين وقواعد الإسلام ثلاثة عليهن أسس الإسلام فمن ترك واحدة منهن فهو بها كا`فر حلال الدم (شهادة ألا إله إلا الله وإقامة الصلاة وصيام رمضان). ومن فنون القتل في السن المزعوم بأنها نبوية أن الله قال: ( والز`انية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما.....) فجاءت السنة بالر`جم حتى الموت ودلل البخاري بوجود الرجم لدى القرود. وفي القرآن تجد (أدع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن). بينما في البخاري الهجو`م على الدول بالسلاح لنشر الدعوة الإسلامية مع سبي النساء ووطئهن وهناك ايضا نكاح الجها`د. وهناك أيضا فرض الجز`ية أو القتل. وغير هذا الكثير جدا فما رأيكم في القتل الذي جاءت به السنن المدونة بالبخاري على لسان من أرسله الله رحمة للعالمين. ثم من المصائب العظمى أن يقوم الفقهاء بطمس آيات القرآن واعتبار تلك الأحاديث هي الشريعة وليس آيات القرآن. مستشار/أحمد عبده ماهر محام بالنقض وباحث إسلامي
لولا السنة وهي السيرة النبوية لما عرفت كيف تصلي لأن القرآن الكريم لم يتم ذكر تفصيلها ، بمعنى آخر : السنة هي ما تعلمنا تفاصيل ديننا بينما الخطأ يكمن في صحة النقل وإنتقائية الناقل أو حتى المتلقي من أمثالك.
اولاً غالباً فاهم غلط ثانياً فقد أجمع العلماء قديما وحديثا على أن الأصول المعتبرة في إثبات الأحكام، وبيان الحلال والحرام في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، ثم سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، ثم إجماع علماء الأمة، واختلف العلماء في أصول أخرى أهمها: القياس، وجمهور أهل العلم على أنه حجة إذا استوفى شروطه المعتبرة، والأدلة على هذه الأصول أكثر من أن تحصر وأشهر من أن تذكر. أما الأصل الأول: فهو كتاب الله العزيز وقد دل كلام ربنا عز وجل في مواضع من كتابه على وجوب اتباع هذا الكتاب والتمسك به والوقوف عند حدوده قال تعالى: اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ [الأعراف:3] وقال تعالى: وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأنعام:155] وقال تعالى: قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [المائدة:15، 16] وقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:41-42]، وقال تعالى: وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ [الأنعام:19]، وقال تعالى: هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ [إبراهيم:52] والآيات في هذا المعنى كثيرة، وقد جاءت الأحاديث الصحاح عن رسول الله ﷺ آمرة بالتمسك بالقرآن والاعتصام به، دالة على أن من تمسك به كان على الهدى ومن تركه كان على الضلال ومن ذلك ما ثبت عنه ﷺ أنه قال في خطبته في حجة الوداع: إني تارك فيكم ما لن تضلوا إن اعتصمتم به كتاب الله[1] رواه مسلم في صحيحه، وفي صحيح مسلم أيضا عن زيد بن أرقم أن النبي ﷺ قال: إني تارك فيكم ثقلين أولهما: كتاب الله فيه الهدى والنور؛ فخذوا بكتاب الله وتمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه، ثم قال: وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي[2] وفي لفظ قال في القرآن: هو حبل الله من تمسك به كان على الهدى، ومن تركه كان على الضلال وايضاً صحيح الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري هو أصح كتاب مأثور بعد كتاب الله تعالى ، وما زال العلماء والمحدثون والحفاظ يشهدون له بالجلالة والمرتبة العالية في التوثيق والإتقان ، حتى نقل الحافظ أبو عمرو بن الصلاح في " صيانة صحيح مسلم " (ص/86) بسنده إلى إمام الحرمين الجويني أنه قال : " لو حلف إنسان بطلاق امرأته أن ما في كتابي البخاري ومسلم مما حكما بصحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم لما ألزمته الطلاق ، ولا حنثته ، لإجماع علماء المسلمين على صحتهما " انتهى. وليس ذلك بمستبعد والبخاري هو الإمام الحافظ الكبير الذي شهد له جميع المحدثين بالحفظ والإتقان ، وقد كان يستخير الله تعالى ويصلي ركعتين في كل حديث يثبته في كتابه حتى أتمه على هذا الوجه . ونحن وإن كنا نعلم أنه قد وجهت بعض الانتقادات اليسيرة لأحاديث معدودة مثبتة في صحيح البخاري ، إلا أننا نؤكد أنه لا حرج في إطلاق الصحة على جميع أحاديث الكتاب ، وذلك لما يلي : 1- أكثر العلماء والمحدثين يرون الصواب مع الإمام البخاري فيما انتقد عليه ، ومعلوم أنه ليس من المنهج السليم التسليم بالانتقاد لمجرد وجوده ، بل الأمر يرجع إلى الحجة والبرهان ، وقد فصل الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه العظيم " فتح الباري "، وخاصة في مقدمته المسماة " هدي الساري " الجواب عن هذه الانتقادات اليسيرة ، وأوضح وجه الصواب فيها . 2- مجموع أحاديث صحيح البخاري بالمكرر - بترقيم الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي رحمه الله - بلغ (7563) حديثا ، فإذا عرفنا أن الانتقادات الموجهة لا تتجاوز بضع عشرات ، وأن أكثر هذه الانتقادات إنما هي موجهة لأمور تتعلق بالأسانيد ورسومها ، أو لأمور تتعلق ببلوغ درجة أصح الصحيح ، أو تتعلق بكلمة أو كلمتين من الحديث ، وأما الانتقادات المتعلقة بأمور تؤثر في صحة المتن فهي نادرة نحو الحديث والحديثين والثلاثة - إذا عرفنا ذلك كله أدركنا أن إطلاق الصحة على جميع ما في البخاري من متون مسندة في صلب الكتاب إطلاق صحيح لا يجوز إنكاره . يقول الإمام النووي رحمه الله : " أجمعت الأمة على صحة هذين الكتابين ووجوب العمل بأحاديثهما " انتهى. "تهذيب الأسماء واللغات" (1/73) ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية : " ليس تحت أديم السماء كتاب أصح من البخاري ومسلم بعد القرآن " انتهى. "مجموع الفتاوى" (18/74) ويقول الحافظ ابن حجر في الجواب على وجود انتقادات لصحيح البخاري : " والجواب عنه على سبيل الإجمال أن نقول : لا ريب في تقديم البخاري ثم مسلم على أهل عصرهما ومن بعده من أئمة هذا الفن في معرفة الصحيح والمعلل ، فإنهم لا يختلفون في أن علي بن المديني كان أعلم أقرانه بعلل الحديث وعنه أخذ البخاري ذلك ، حتى كان يقول : ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني . ومع ذلك فكان علي بن المديني إذا بلغه ذلك عن البخاري يقول : دعوا قوله فإنه ما رأى مثل نفسه . وكان محمد بن يحيى الذهلي أعلم أهل عصره بعلل حديث الزهري وقد استفاد منه ذلك الشيخان جميعا ، وروى الفربري عن البخاري قال : ما أدخلت في الصحيح حديثا إلا بعد أن استخرت الله تعالى وتيقنت صحته . وقال مكي بن عبد الله سمعت مسلم بن الحجاج يقول : عرضت كتابي هذا على أبي زرعة الرازي فكل ما أشار أن له علة تركته . فإذا عرف وتقرر أنهما لا يخرجان من الحديث إلا ما لا علة له ، أو له علة إلا أنها غير مؤثرة عندهما ، فبتقدير توجيه كلام من انتقد عليهما يكون قوله معارضا لتصحيحهما ، ولا ريب في تقديمهما في ذلك على غيرهما ، فيندفع الاعتراض من حيث الجملة
وأما من حيث التفصيل فالأحاديث التي انتقدت عليهما تنقسم أقساما : القسم الأول منها : ما تختلف الرواة فيه بالزيادة والنقص من رجال الإسناد ، فإن أخرج صاحب الصحيح الطريق المزيدة ، وعلله الناقد بالطريق الناقصة ، فهو تعليل مردود ...وإن أخرج صاحب الصحيح الطريق الناقصة وعلله الناقد بالطريق المزيدة تضمن اعتراضه دعوى انقطاع فيما صححه المصنف ...فمحصل الجواب عن صاحب الصحيح أنه إنما أخرج مثل ذلك في باب ماله متابع وعاضد ، أو ما حفته قرينة في الجملة تقويه ، ويكون التصحيح وقع من حيث المجموع . القسم الثاني منها : ما تختلف الرواة فيه بتغيير رجال بعض الإسناد ... فالتعليل بجميع ذلك من أجل مجرد الاختلاف غير قادح ، إذ لا يلزم من مجرد الاختلاف اضطراب يوجب الضعف فينبغي الإعراض أيضا عما هذا سبيله . القسم الثالث منها : ما تفرد بعض الرواة بزيادة فيه دون من هو أكثر عددا أو أضبط ممن لم يذكرها : فهذا لا يؤثر التعليل به إلا إن كانت الزيادة منافية بحيث يتعذر الجمع ، أما إن كانت الزيادة لا منافاة فيها بحيث تكون كالحديث المستقل فلا ، اللهم إلا إن وضح بالدلائل القوية أن تلك الزيادة مدرجة في المتن من كلام بعض رواته ، فما كان من هذا القسم فهو مؤثر كما في الحديث الرابع والثلاثين . القسم الرابع منها : ما تفرد به بعض الرواة ممن ضعف من الرواة ، وليس في هذا الصحيح من هذا القبيل غير حديثين ، وتبين أن كلا منهما قد توبع . القسم الخامس منها : ما حكم فيه بالوهم على بعض رجاله ، فمنه ما يؤثر ذلك الوهم قدحا ، ومنه ما لا يؤثر . القسم السادس منها : ما اختلف فيه بتغيير بعض ألفاظ المتن ، فهذا أكثره لا يترتب عليه قدح لإمكان الجمع في المختلف من ذلك ، أو الترجيح ، على أن الدارقطني وغيره من أئمة النقد لم يتعرضوا لاستيفاء ذلك من الكتابين كما تعرضوا لذلك في الإسناد ، فما لم يتعرضوا له من ذلك : حديث جابر في قصة الجمل ، وحديثه في وفاء دين أبيه ، وحديث رافع بن خديج في المخابرة ، وحديث أبي هريرة في قصة ذي اليدين ، وحديث سهل بن سعد في قصة الواهبة نفسها ، وحديث أنس في افتتاح القراءة بالحمد لله رب العالمين ، وحديث ابن عباس في قصة السائلة عن نذر أمها وأختها ، وغير ذلك . فهذه جملة أقسام ما انتقده الأئمة على الصحيح ، وقد حررتها ، وحققتها ، وقسمتها ، وفصلناها ، لا يظهر منها ما يؤثر في أصل موضوع الكتاب بحمد الله إلا النادر
@@user-bm4td2jt5n بعيداً عن ثرثرتك المملة ، انا كلامي واضح وهو : كيف عرفت تصلي صلاتك لأن القران الكريم لم يتم ذكر تفصيلها فيه ؟ جاوب علشان تختصر علي وعليك هالكلام الزايد 🤫
@@user-vs2ko3lp6x على الاقل ما يدعسون على شعبهم مثل صدام ما سوى بشعبه، و لو حكام الخليج موظفين للاستعمار ليش السعودية رفضت تستخدم اراضيها لاحتلال العراق. والكويت والسعودية هم الدول العربية الوحيدة الي ما طبعت مع الكيان الصهيوني، والكويت رفضت طلب امريكا لإستضافة خمسين الف مترجم افغاني يعملون لصالح امريكا
حبيببي رسول الله قاد أمة وبأخلاق
عليه افضل الصلاة وأتم التسليم💙
فعلا هذا الأسلوب الافضل
اما افكار ميكافيلي فهي تكتيكات مؤقتة فقط
اللهم صلِّ وسلم عليه💙
خاصة عندما ذبح وقتل
عليه الصلاه و السلام حبيبنا للابد
ومن يتقي الله يجعل له مخرجا
لا تقوموا بظلم مكيافلي لأنه قال أن النصائح التي في كتابه تظل محدودة بتوحيد ايطاليا فإذا توحدت إيطاليا حينئذ لا لزوم لكتابه لكن من وقع في ايديهم الكتاب قد نشروه لجميع العالم بينما كان مخصصا للورينزوا امير ميديشي.
اسم الكتاب الامير لنيكولا ميكيافيللي..كتاب جدا رائع انصح الجميع بقرائته يفتح لك مدارك في افكارك و يشخص لك معنى المبدا الميكيافيلي في اشخاص من حولك في العمل و في الحياة بصفة عامه..او قد تكون براغماتي و تستخدم طرقه.
وش يعني براغماتي دايم اسمعها
@@hanzoaturservice6497 برغماتي يعني النظر في الامور بتجرد وواقعيه بحته..
والله العظيم كتاب ميكافيلي هدام الدول والحكومات وشعوب الحاكم الذي يريد أن يزول حكمه يطبق كتاب ميكافيلي
اتفق؛ لأني أؤمن ان المواطنين من بعد تطبيقات التواصل اصبحوا اكثر وعي وأصعب في الادارة.
نصائح ميكافيلي تؤخر سقوط الحاكم لا اكثر ولا اقل
@@Alharbi_f15.
نقدر نقول ان نصائح ميكافيلي تخرج الحاكم من المسار الصحيح وتدخله الى مسار السقوط.
ما قد شفت حربي يدعم الحكومة دائما 'منتقدين' لأننا نحب 'التحسين'، انا حربي كمان الشكوى لله 🤷♂️😄
@@KBS_ar اسمحلي اقول لك لانك جاهل في التاريخ ولا حرب من بدايتهم وقفو مع الملك عبدالعزيز هم اول من وقف معه ضد اعداء الدولة السعوديه
إذا كنت اماراتي، فلا أستبعد أن محمد بن زايد ومحمد بن راشد قرآه بعناية .. وخصوصًا قرار التطبيع مع الكيان الهزيل .
شكرًا لكم وطرح معقول ومنطقي • لان الثلاثة تصرفاتهم تدل على ذلك •
انت شاب عظيم..... عساك على القوة...... من شايب معجب.... فعلا انت من نفتخر بهم....👍👍👍👍👍
سبحان الله كأنني اراها تطبق حرفياً في بعض الدول
الافكار الميكافيللية سبب كبير لدمار الشعوب، والأخلاق والفضيلة دائمًا سبب للتطور والانسان كائن اخلاقي بطبعه يستحيل ان يكون دائمًا بهذا الكم من الشر دون وجود قطرة من الخير وبالتأكيد الوعي الحالي مايسمح بتطبيق افكار قد تكون مناسبة للعصر الذي فيه لقلة الوعي.
الإنسان كائن أخلاقي 😂😂 ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههخه
'مالك بالطويله' والله هالبرنامج مفيد
شكرا على التلخيص المفيد للكتاب.اطلعت على الكتاب فالكتاب ومحتواه وحياة مايكيافيللي بحد ذاتها مدرسة للحكم والسياسة للملوك والرؤساء والدبلوساية عامة وطريق الحكم ...ويبين ان على الامير ان يكون في القوة بمثابة اسد وفي الدهاء والحيلة والمكركالثعلب بهما يكملان السيطرة والتغلب والحكم... وعلى الحاكم ان يكون حازما ذا قوة في مواضع القوة وان يكون كريما وحكيما في موقعهما وان يحسب حساب الشعب من جهة والجنود من جهة مع الجنود عليه ان يكون قويا وقاسيا حتى لا يطمع فيه احد ولا يتمكنوا من الاطاحة به والانقلاب والتمرد عليه وان يكون ان يتحلى بفضائل بين الشعب ليحبوه ..ودائما يجب عليه ان يراعي مصلحته ولا يهتم براى وحب الرعية لانهم لايامنون وحبهم له حسب مصالحهم ومسائل اخرى كثيرة....عالم السياسة مائ بالمشاكل والعدوات والحذر ويلجأ الى حل عقباتها والتفرد بالملك والكرسي بالطرق الشرعية وغير الشرعية ولهذا قال {الغاية تبرر الوسيلة}
هههههههه اسم القناه اظحكني خوش اختيار واشكرك علي طرحك الجميل والفديوو والمحتوي الجيد وخفت ظلك ربي يديم عليك الطله الحلوه ونقل المعلومه النافعه والمثقفه تحياتي لك
عاشت ايدكم
أولا هو لم يقل الغاية تبرر الوسيلة ، و إنما كانت بمتابة استنتاج من أفكاره !!
صدام حسين والقذافي ذكرهم من باب شد الانتباه
وإلا مافيه شيء يثبت ذلك بشكل دقيق
مع أني أجزم أن عمووم السياسين وبلا استثاء قد قراؤ الكتاب
السيسي مطبق فيه نظرية الأرض المحروقة😉
ظريف يا بابا.. 🤫🤫.. 🇪🇬🇸🇦❤️
ذكر عبدالخالق السامرائي في مذكراته انه لقى صدام يقراه
انا قرأت الكتاب ، كل ما في الأمر ان مكيافيلي تكلم بصراحة بالغة في كتابه عن افكار يمارسها الحكام في زمانه بل وفي كل زمان حتى نحن الناس العاديين في بعض الاحيان نطبق بعض المبادىء المكيافيلية دون ان نقراء عنها ومع ذلك ندعي الفضيلة. لطالما كانت المكيافيلية جزء من السياسة على مر العصور. اما ذكر القذافي وصدام في الموضوع فهي كما قلت فلو كان هؤلاء احياء ويحكمون ما ذكرهم.
السيسي عامل حرقان كبير لغيت توا ...انصحك بدكتوربيطري الك بسرعه.. 😚
القدافي استعمل كل ما في الكتاب تقريبا على الشعب الليبي ..
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفرالله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جميله
نفس تركي ال الشيخ حاطينه هو اللي يسوي كل شي
مالك بالطويلة
ملاحظه 💡كل قائد شعب قرأ الكتاب سقط من قِبل شعبه 👌
@@user-ty3pi4dd2r شعبه هم الي اسقطوه🤣
مين مثلا من الرؤساء اذا تسمح تسمي واحد ؟؟؟
@@wisamsamier القذافي
@@lordbaelish8429 غير صحيح الغرب وبعض الخونه من العرب من الداخل والخارج وقبلها مشيئت الله
هتلر سقطه ستالين
ربي يحفظك يامبدع ويصح لسانك ياملك
مصممين ان تنسبوا جملة " الغاية تبرر الوسيلة" لماكيافيلي
مجرد كلام مبني على تفسيرات لناس، لكن ماكيافيلي لم يقلها
واذا اثبت لي يا مالك انه قالها لك ما تريد
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا إله الا الله محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واتوب اليه
يوم تلتقي الخصوم عند رب العالمين سيكون الحساب بالذرة والميزان سيكون ميزان رب العالمين وعندئذ لاينفع الا منهج محمد صلى الله عليه وسلم وأما ميكافيلي ففي النار هو وأتباعه
هل صليت على النبي اليوم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
والله احط السماعه ونام على صوت مالك لا أعرف السبب ولكن سبحان الله
لو تنام على صوت القرآن بتحس براحه كبيره جدا
@@tariq6485 القرآن للتدبر ليس لنوم اتقي الله
5:02 😂😂 عجبتني الوداعيه
"يجب عليه ان يلهي شعبه بالمهرجانات والمعارض في المواسم السنوية المختلفة "
الامير الميكافلي
هذا النظام الخرا هو متبع في كل دول العالم يا عزيزي الحمار المثقف
أقول وبالله أصول :في الحكمة الشهيرة :(العدل أساس الملك فإذا زال العدل زال الملك). ومن أراد أفضل قانون في الإدارة السياسية الحكيمة والعادلة فليقرأ عهد مولانا الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام لصاحبه الوفي المقرب صاحب جيشه :مالك الاشتر النخعي المذحجي اليماني رضوان الله عليه، وذلك لما ولاه حكم مصر. وقد استفاد من هذا العهد العلوي في عصرنا الحاضر بلدية باريس أو عمدة باريس. ونقش أو كتب على جدار البوابة الخارجية لمعهد القانون الدولي في أمريكا هذا العهد العلوي الشريف. وذكر لي أن امين عام الأمم المتحدة السابق /كوفي عنان وهو رجل نصراني :سأل الموظفين عنده في الأمم المتحدة /قسم حقوق الإنسان :أن يأتوه بأجود وأبلغ عبارة في حقوق الإنسان قرأها أحدهم عن حكيم أو مصلح فعرضوا عليه مقالات عدة فما استحسن مثل عبارة لأمير المؤمنين علي عليه السلام عرضها عليه موظف أممي مسلم وهي من العهد الآنف ذكره وهي :(الناس صنفان :فإما أخ لك في الدين، أو نظير لك في الخلق). والسلام. /اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين الأكرمين الأنجبين
سأذهب إلى الجحيم حيث سأتمتع برفقة ملوك أوروبا..
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَاءِ الْجَحِيمِ
﴿٤٨﴾ ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ
﴿٤٩﴾ ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ
الله يسعدك يامالك ضحكتني
3:47
تذكرت دولة عربية هيك الوضع عندهم😽
الله يهديهم
هذاك أول
فكرة البرنامج بطله 🌟
جددددا
انشهههههد
كثير المثقفين لحد يطبل 🙂
برنامج زين
هتلر انتحر وصدام تعلق بالمشنقة والقذافي انسحل حتى الموت
كتاب رائع يحوي امور تنظيمية وعقيدة سياسية .
وما رأيت أي خطورة فيه
صدام في حياته لم يقراء جريدة فكيف يقراء كتاب هو رجل قروي بعيد عن الثقافة
قرأت الكتاب وهو من اورع الكتب حورف صادقة وواقعية وليس كبقية الكتب التي تصور لك الفضلية في قوالب الضعف والمسامحة، كتاب لكل شخص يريد ان يمسك بزمام الامور
وين احصله؟ اذا عندك رابط او اسم الموقع علمني لو سمحت
كتاب عظيم قريته .. وكثير من الحكام قرو الكتاب ( اما لان واضح من يطبق كتابات الكتاب بحكمه من الامراء ) اما ان القذافي وصدام قرو الكتاب ( ما تستحي وانت تكذب )
كنت اقول في نفسي يوم كان ت يتصدر المشهد نفس كلام الرجال ذا ، حلوة اخر نقطة 😂😂
ياكثرها شفناها جايك من 2022
🏴 ٨ شوال ذكرى هدم قبور أئمة البقيع عليهم السلام
هناك من الممكن أن يقول لكم أولئك القائمون هناك (في البقيع) أن يخاطبوكم أنتم الحجاج بأن، #خلع_الأحذية مناف لقواعد الصحة والسلامة .من الممكن أن يقولوا لكم ذلك.
لكننا #نجيبهم بأنهم، أرادوا اطفاء نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره .
فقد كشفوا قبر حفيد الإمام الخامس، وقد جمعوا وحشدوا لذلك كل قوة دولتهم، ليخفوا تلك الشمس وراء سحابة، لكن حيث شاء الله ذلك فقد انكشف لهم القبر، #وذاع خبره في كل مكان .
فبعد مضي ألف ونيف من السنين على عمر هذا القبر لحفيد الإمام الخامس، ورغم كونه غير معصوم وإن تولّدَ من معصوم، لكن حينما فتح القبر انتشرت رائحة عطر أخذت بألباب الحاضرين، البدن كأنه #الورد المتفتح .
هناك يبطل مفعول جميع عوامل الطبيعة، لكن أين من #يعقل ذلك ؟
🎙 سماحة الشيخ الوحيد الخراساني حفظه الله
ايش الي يثبت قرأة صدام أو القذافي
كان جالس معهم
لو تسمع لكل خطاباتهم سترى انهم يستشهدون ببعض كلام ميكافيلي وهذا دليل انهم قرأوه ( اذكر صدام مره قال الغايه تبرر الوسيله )
اول مقطع اشوفه لك، وعجبتني كلش بطرحك
لكن شو معنى اسم القناة؟
يعني بالمختصر…بلاش نطولها
جزاك الله خيرا..
لكن الموسيقا حبيبنا..
حرمتني من مشاهدة المقطع والاستمتاع بطرحك الجميل.
الله يعوضنا ويصلح من نشر المعازف بين الناس.. والله المستعان.
على الاقل اذكر تواريخ الاحداث عشان اللي مو عارف يعرف
وصدقني قرأه ملوك وحكام الخليج
اكتب القذافي و صدام بيش تشد المتابع هذي سياستكم
سأذهب الى الجحيم حيث سأتمتع مع حكام وملوك العرب
انا كشخص قرء الكتاب واعرف صدام فصدام لم يستخدم اي شي من الكتاب
😂😂😂😂😂😂😂
الطغاة يمثلون على اغلبية الغوغاء وينجحون رغم انهم الاكثر ظلما وبطشا وسفكا للدماء حتى لاقرب اقربائهم
اول شخص طرا ببالكم تراه قرأ الكتاب وقاعد يطبق نصائحه ، ايه ماغيره
والله وانا اخوك معاد ندري من نصدق ولا من نكذب مير الوكاد كل فتره الدين يبتعد والعدات تذهب
يعني اذا قرؤا هذا الكتاب لا بد يطبقونه مو شرط !!؟وانما لزيادة العلم وتوسيع مدارك العقل لكن الحاكم العادل نحن كمسلمين هو من يخاف الله في شعبه لانه محاسب أمام الله والدنيا دار سفر وليست مقر كل من طبق افكار هذا الكتاب حسب رأيي نهايته مأساوية
الغاية تبرر الوسيلة يعني يمديك تسرق عشان تبني مسجد؟
كتاب رب العالمين اذا طبقه الحاكم ناسب له ولرعيته دنياء واخرة
رحم الله
البغدادي
الصدقة تطفىء غضب الله تعالى
حبيبي الله يسعدك المقطع يحتوي على موسيقى والموسيقى حرام الرسول صلى الله عليه وسلم قال ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف والحديث في صحيح البخاري وكل من سمعها بسببك لك مثل ذنبه فانتبه الله يصلح قلبي وقلبك 🌹🌺🥀
شدراهم ان كان يقرا صدام حسين كتابهم ؟؟؟
الكتاب عظيم
ولكن الافكار اصبحت مستهلكه وبحاجة لافكار و فلسفه جديدة
الكل يستخدمها ونعرف انه يستخدمها ويعتقد انه محور الكون وفلته زمانه
أين الثبات أن صدام حسين والقذافي قرأوا الكتاب ؟؟ ام مجرد هرطقات اعلامية وشد انتباه للمشاهد ليس الا !!!
كنا جالسين مع بعض لما قروه
جلبها من أعماق الكيس
الدليل ءءءلوولوو
ههه
@@anasalbaghdadi2678 هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ألولو
مالك بالطويله دي م كأنه ل ابو طلال الحمراني 🙄
أها
مالك بالطويله كلمه عند اهل الجزيره العربيه وليست حصراً على احد ولو تلاحظ سوالف اهل الجزيره دائماً مايذكرونها ( مالك بالطويله )
فعلا كتاب شيطاني ،،
اسمه نيكولو ميكيافيلي
ليش احنا العرب نقراء كتب الغرب ولانقراء كتب لعلماء وفلاسفة العرب ؟؟؟؟؟
لأن الغرب اخذو كتب علمائنا وبسطو مفهومها ونشروها ، اما علمائنا من شدة علمهم لا نفهم ما يقولون بشكل مباشر لازم نكون متعلمين بشكل اكثر عشان نعرف ايش يعنون في كتبهم ،، اقرب مثال " مقدمة ابن خلدون " مصطلحات الكتاب صعبه وكتاب وعر جداً ومتعب ، ولازم الشخص يكون لنفسه شخصيه علميه قويه وثابته عشان يقرأ الكتاب هذا ،، ولو بتقراه وانت مو متعلم كثير راح تطيح في اخطاء كثيرة جداً جداً ، وشكراً 🤍 ، وفيه كتب عربيه قديمه مفهوها واضح ومصطلحاتها بسيطة اذا تريد قرائتها بذكر لك بعضً منها " كتاب البداية والنهايه ، كتاب الحيل والسياسه والدهاء عند العرب والكثير والكثير لا اجد متسع من الوقت ان اذكرها ، لنا ولك التوفيق 🤍،
ملوك أوروبا و باباوات روما
محمد بن سلمان يتبعه
اسمه الكتاب ؟
الامير
قد قرأته الكتاب عادي جدا ويشجع على الكذب والخيانه
@@muidalshibani3998 متاكد 😂😂
@@medawiy8225 اي والله يقول اوعد الناس واذا وصلت للحكم في ما معناه اسحب عليهم ( طنش)
@@muidalshibani3998 😂😂 مجنون يعني
كل من قراء كتاب ميكافيلي لم يبني دوله ودمر كل الذي قراءه والى الان تعيش الدول التي قراء رؤسائها الكتاب في حاله دمار بسب الدكتاتوريه والدم الذي سال وشكرا
قرات الكتاب قبل 10 سنوات وللأسف ما استفدت منه شيء.
الموسيقى بايخة جدا ومزعجة بشكل غير هادف.
مشكلتك انك حافض لكن مانت بفاهم
#بناء_البقيع_مطلبنا
ههههههههههههههههههههه ما اعرف شنو هذه المودة انكم تخلون اسم صدام في اي موضوع حتى لو كان لعبة كورة بين الريال و برشلون ؟؟؟؟ جيب اثبات واحد انه صدام قاري هذا الكتاب والا هو تسفيط كلام و خلص ؟؟؟
صدام مج..رم بالفطرة
و بطل على شعبه ما يحتاج كتاب ولا دليل افعاله تكفي
اما عن وضع اسمه لشد الانتباه و جلب مشاهدات
والكل يعرف صدام والقذافي و الأسد و بقية الرؤساء هم مجرمين و عملاء بنفس الوقت.
ياخي كل الي يقوله الكفار ماصدقه. صلي ع محمد
محتوى فاشل ولا ينفع الناس ، مجرد دس السم بالعسل خصوصا موضوع خداع الناس بالدين وكأن الإلتزام بالدين خدعه وليس واجب رباني على البشر
لا لكن الحكام يستخدمون الدين لإخضاع الشعوب لحكمهم حتى لو كانوا ظالمين👌
صدام حسين مو دكتادور بالعكس هو صاحب مبادئ وصاحب قضية بس المشكلة انو خلاها على حساب شعبه وحب هو وحدة ينفرد ببطولة المشهد وهالشي غلط و دفع ثمنه هو وشعبه لذالك هو حاكم سيء لكن مو دكتادور الرجل صاحب نخوه وميقصر اذا بيده كلمة الحق تقال , لكن كحاكم دائم اثبت فشله
بس يكفيني كمصري انه كان راجل واستشهد ومازال لغيت توا نترحم عليه. وخير من خونه منبطحين كتير.
تبقي مغيب وماعندك وعي لو تفكر ان صدام سقط بسهوله. من اول حرب ايران والصهيونية العالمية عايزه تسقط نظامه. دا غير الكويت وانتفاضه الشيعه والكرد والحصار الاقتصادي. وضربه في سبعه وتسعين تاني وتدمير كل الاجهزه الراداريه والدفاع والبطاريات وغيرها. انت متخيل نظام شخص واحد؟؟؟ تتآمر عليه مخابرات الغرب مع خونه العرب. وماعرفو يكسروه. او يطيحوه غير بالخياااااانه. الخيانه بس من اسقطت نظام صدام حسين. والي بيفهم بيريح
@@ahmedhamouda1797 كأنك انت العشت بالعراق مو اني !
@@ahmedhamouda1797 لو تركز ذكرت انه رجل صاحب مبادئ ماعلقت بشي جديد انت, كلامي كان على غير نقطة
حكام الخليج كيف وضعهم هل قروا الكتاب وطبقوه
ام قروا سيرة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وطبقوها . فليختر كل حاكم مع من يريد ان يحشر يوم القيامة مع المصطفى صل الله عليه وسلم واصحابه رضوان الله عليهم ام مع ميكافيلي وأتباعه . الدرب واضح والاختيار في المتناول مادامك حي اما من مات منهم فالله يتولاه .
معليش بس باين انو حافظ مو فاهم اللي يقول القصه من يوم ماقال صدام والقذافي عرفت انو حافظ مو فاهم ع العموم خش اليوتيوب واتفرج عن تاريخ صدام والقذافي وبعدين ايش اللي خلاك متاكد انو قريو الكتاب ايش مصادرك عارف حتقول سمعت
مين حافظ ده
دا انت بتقصد حافظ الأسد ولا مين؟
ياريت انت تخش ع اليوتيوب وتشوف القدافي كيف سحل معارضيه على الهواء مباشرة ..وكيف كان يبث اعدامات طلبة الجامعات مع آذان المغرب في رمضان وكيف فتح النار على الجمهور الرياضي في المدرجات ..وووووو انا أتكلم على ما أداعته القناة الرسمية وما خفي أعظم
@@Mahmed-mw4vz بحثت في اليوتيوب مو موجود الكلام اللي تقولو ذا شي الشي الثاني راح القذافي ايش استفادو الشعب وبعدين لنفرض انو كلامك صح الطبيعي اي احد بيعارض الدوله حيتعاقب
@@HB-hc1ju كداب لم تبحت ولم تتعب حتى نفسك ...اليوم نحن بأحسن حال يكفينا شرف ألا يحكمنا ناكر للسنة ومحرف للقرآن
@@HB-hc1ju th-cam.com/video/N3Jdyc-Q4f4/w-d-xo.html
اسمه ميكافيلي عباره سخيفه
القائه ردي جدا ماتفهم منه شي
هههههههه تنفع مروج اعلانات مو مقدم ميكافيلي اخس وارخص واهبل كتاب لو قريته ماتقول كذا الا اذا ثقافتك ضحله ومحدوده الكتاب مافي عظيم قرأه وضيع وقته فيه انا قرأت سيرة كثير عظماء منهم صدام وعرفت كل ماقرأه الا هذا الكتاب ماوجده صدام قراء كتاب ابن خلدون المقدمه وغيرها
استراتيجيه بشار الأسد بالحرف
ما لقيت غير بشار الأسد الي يعتبر اكتر حدا فشل في تطبيق الميكافيلية
و على فكرة ما في سياسي ما قرا كتاب الأمير بس الاغلب ما عرفوا يطبقوا كلشي بالكتاب
مثلا ميكافيللي ليمنع الحكام من الاحتماء باي جيش اجنبي أو أن يقوم الحكام بإدخال المرتزقة كحمايته لكن بشار الأسد فعل عكس ذلك تماما
الله يرحم صدام. لايك
لهذا لا أحترم كتاب البخاري
( الجزء الثالث)
البخاري يتحدى القرآن.
بأكثر من مائتي موضع يتحدى كتاب البخاري القرآن لهذا لا أحترمه.
فالله يقول:
(لا إكراه في الدين)
لكن تجد البحاري مدون به
(من بدل دينه فاقتلو`ه).
وتجد بالقرآن(من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)
لكنك تجد بسنن البخاري
(أمرت أن أقا`تل الناس حتى يشهدوا ألا إله إلا الله....
أليست السنة هنا ضد آيات القرآن.
وتجد الوصية بالقرآن للوارث واجبة لقوله تعالى:
{ كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوٰلِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ }
[ سورة البقرة : 180 ]
لكن في السنة تجد حديث(لا وصية لوارث).
ويقول الله عن تارك الصلاة:
{ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلٰوةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعٰقِبَةُ لِلتَّقْوٰى }
[ سورة طه : 132 ]
بينما تجد بالسنة( عرى الدين وقواعد الإسلام ثلاثة عليهن أسس الإسلام فمن ترك واحدة منهن فهو بها كا`فر حلال الدم
(شهادة ألا إله إلا الله وإقامة الصلاة وصيام رمضان).
ومن فنون القتل في السن المزعوم بأنها نبوية أن الله قال:
( والز`انية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما.....)
فجاءت السنة بالر`جم حتى الموت ودلل البخاري بوجود الرجم لدى القرود.
وفي القرآن تجد (أدع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن).
بينما في البخاري الهجو`م على الدول بالسلاح لنشر الدعوة الإسلامية مع سبي النساء ووطئهن وهناك ايضا نكاح الجها`د. وهناك أيضا فرض الجز`ية أو القتل.
وغير هذا الكثير جدا فما رأيكم في القتل الذي جاءت به السنن المدونة بالبخاري على لسان من أرسله الله رحمة للعالمين.
ثم من المصائب العظمى أن يقوم الفقهاء بطمس آيات القرآن واعتبار تلك الأحاديث هي الشريعة وليس آيات القرآن.
مستشار/أحمد عبده ماهر
محام بالنقض وباحث إسلامي
لولا السنة وهي السيرة النبوية لما عرفت كيف تصلي لأن القرآن الكريم لم يتم ذكر تفصيلها ، بمعنى آخر : السنة هي ما تعلمنا تفاصيل ديننا بينما الخطأ يكمن في صحة النقل وإنتقائية الناقل أو حتى المتلقي من أمثالك.
اولاً غالباً فاهم غلط ثانياً فقد أجمع العلماء قديما وحديثا على أن الأصول المعتبرة في إثبات الأحكام، وبيان الحلال والحرام في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، ثم سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، ثم إجماع علماء الأمة، واختلف العلماء في أصول أخرى أهمها: القياس، وجمهور أهل العلم على أنه حجة إذا استوفى شروطه المعتبرة، والأدلة على هذه الأصول أكثر من أن تحصر وأشهر من أن تذكر.
أما الأصل الأول: فهو كتاب الله العزيز وقد دل كلام ربنا عز وجل في مواضع من كتابه على وجوب اتباع هذا الكتاب والتمسك به والوقوف عند حدوده قال تعالى: اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ [الأعراف:3] وقال تعالى: وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأنعام:155] وقال تعالى: قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [المائدة:15، 16] وقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:41-42]، وقال تعالى: وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ [الأنعام:19]، وقال تعالى: هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ [إبراهيم:52] والآيات في هذا المعنى كثيرة، وقد جاءت الأحاديث الصحاح عن رسول الله ﷺ آمرة بالتمسك بالقرآن والاعتصام به، دالة على أن من تمسك به كان على الهدى ومن تركه كان على الضلال ومن ذلك ما ثبت عنه ﷺ أنه قال في خطبته في حجة الوداع: إني تارك فيكم ما لن تضلوا إن اعتصمتم به كتاب الله[1] رواه مسلم في صحيحه، وفي صحيح مسلم أيضا عن زيد بن أرقم أن النبي ﷺ قال: إني تارك فيكم ثقلين أولهما: كتاب الله فيه الهدى والنور؛ فخذوا بكتاب الله وتمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه، ثم قال: وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي[2] وفي لفظ قال في القرآن: هو حبل الله من تمسك به كان على الهدى، ومن تركه كان على الضلال وايضاً صحيح الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري هو أصح كتاب مأثور بعد كتاب الله تعالى ، وما زال العلماء والمحدثون والحفاظ يشهدون له بالجلالة والمرتبة العالية في التوثيق والإتقان ، حتى نقل الحافظ أبو عمرو بن الصلاح في " صيانة صحيح مسلم " (ص/86) بسنده إلى إمام الحرمين الجويني أنه قال :
" لو حلف إنسان بطلاق امرأته أن ما في كتابي البخاري ومسلم مما حكما بصحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم لما ألزمته الطلاق ، ولا حنثته ، لإجماع علماء المسلمين على صحتهما " انتهى.
وليس ذلك بمستبعد والبخاري هو الإمام الحافظ الكبير الذي شهد له جميع المحدثين بالحفظ والإتقان ، وقد كان يستخير الله تعالى ويصلي ركعتين في كل حديث يثبته في كتابه حتى أتمه على هذا الوجه .
ونحن وإن كنا نعلم أنه قد وجهت بعض الانتقادات اليسيرة لأحاديث معدودة مثبتة في صحيح البخاري ، إلا أننا نؤكد أنه لا حرج في إطلاق الصحة على جميع أحاديث الكتاب ، وذلك لما يلي :
1- أكثر العلماء والمحدثين يرون الصواب مع الإمام البخاري فيما انتقد عليه ، ومعلوم أنه ليس من المنهج السليم التسليم بالانتقاد لمجرد وجوده ، بل الأمر يرجع إلى الحجة والبرهان ، وقد فصل الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه العظيم " فتح الباري "، وخاصة في مقدمته المسماة " هدي الساري " الجواب عن هذه الانتقادات اليسيرة ، وأوضح وجه الصواب فيها .
2- مجموع أحاديث صحيح البخاري بالمكرر - بترقيم الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي رحمه الله - بلغ (7563) حديثا ، فإذا عرفنا أن الانتقادات الموجهة لا تتجاوز بضع عشرات ، وأن أكثر هذه الانتقادات إنما هي موجهة لأمور تتعلق بالأسانيد ورسومها ، أو لأمور تتعلق ببلوغ درجة أصح الصحيح ، أو تتعلق بكلمة أو كلمتين من الحديث ، وأما الانتقادات المتعلقة بأمور تؤثر في صحة المتن فهي نادرة نحو الحديث والحديثين والثلاثة - إذا عرفنا ذلك كله أدركنا أن إطلاق الصحة على جميع ما في البخاري من متون مسندة في صلب الكتاب إطلاق صحيح لا يجوز إنكاره .
يقول الإمام النووي رحمه الله :
" أجمعت الأمة على صحة هذين الكتابين ووجوب العمل بأحاديثهما " انتهى.
"تهذيب الأسماء واللغات" (1/73)
ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية :
" ليس تحت أديم السماء كتاب أصح من البخاري ومسلم بعد القرآن " انتهى.
"مجموع الفتاوى" (18/74)
ويقول الحافظ ابن حجر في الجواب على وجود انتقادات لصحيح البخاري :
" والجواب عنه على سبيل الإجمال أن نقول :
لا ريب في تقديم البخاري ثم مسلم على أهل عصرهما ومن بعده من أئمة هذا الفن في معرفة الصحيح والمعلل ، فإنهم لا يختلفون في أن علي بن المديني كان أعلم أقرانه بعلل الحديث وعنه أخذ البخاري ذلك ، حتى كان يقول : ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني . ومع ذلك فكان علي بن المديني إذا بلغه ذلك عن البخاري يقول : دعوا قوله فإنه ما رأى مثل نفسه . وكان محمد بن يحيى الذهلي أعلم أهل عصره بعلل حديث الزهري وقد استفاد منه ذلك الشيخان جميعا ، وروى الفربري عن البخاري قال : ما أدخلت في الصحيح حديثا إلا بعد أن استخرت الله تعالى وتيقنت صحته . وقال مكي بن عبد الله سمعت مسلم بن الحجاج يقول : عرضت كتابي هذا على أبي زرعة الرازي فكل ما أشار أن له علة تركته . فإذا عرف وتقرر أنهما لا يخرجان من الحديث إلا ما لا علة له ، أو له علة إلا أنها غير مؤثرة عندهما ، فبتقدير توجيه كلام من انتقد عليهما يكون قوله معارضا لتصحيحهما ، ولا ريب في تقديمهما في ذلك على غيرهما ، فيندفع الاعتراض من حيث الجملة
وأما من حيث التفصيل فالأحاديث التي انتقدت عليهما تنقسم أقساما :
القسم الأول منها : ما تختلف الرواة فيه بالزيادة والنقص من رجال الإسناد ، فإن أخرج صاحب الصحيح الطريق المزيدة ، وعلله الناقد بالطريق الناقصة ، فهو تعليل مردود ...وإن أخرج صاحب الصحيح الطريق الناقصة وعلله الناقد بالطريق المزيدة تضمن اعتراضه دعوى انقطاع فيما صححه المصنف ...فمحصل الجواب عن صاحب الصحيح أنه إنما أخرج مثل ذلك في باب ماله متابع وعاضد ، أو ما حفته قرينة في الجملة تقويه ، ويكون التصحيح وقع من حيث المجموع .
القسم الثاني منها : ما تختلف الرواة فيه بتغيير رجال بعض الإسناد ... فالتعليل بجميع ذلك من أجل مجرد الاختلاف غير قادح ، إذ لا يلزم من مجرد الاختلاف اضطراب يوجب الضعف فينبغي الإعراض أيضا عما هذا سبيله .
القسم الثالث منها : ما تفرد بعض الرواة بزيادة فيه دون من هو أكثر عددا أو أضبط ممن لم يذكرها : فهذا لا يؤثر التعليل به إلا إن كانت الزيادة منافية بحيث يتعذر الجمع ، أما إن كانت الزيادة لا منافاة فيها بحيث تكون كالحديث المستقل فلا ، اللهم إلا إن وضح بالدلائل القوية أن تلك الزيادة مدرجة في المتن من كلام بعض رواته ، فما كان من هذا القسم فهو مؤثر كما في الحديث الرابع والثلاثين .
القسم الرابع منها : ما تفرد به بعض الرواة ممن ضعف من الرواة ، وليس في هذا الصحيح من هذا القبيل غير حديثين ، وتبين أن كلا منهما قد توبع .
القسم الخامس منها : ما حكم فيه بالوهم على بعض رجاله ، فمنه ما يؤثر ذلك الوهم قدحا ، ومنه ما لا يؤثر .
القسم السادس منها : ما اختلف فيه بتغيير بعض ألفاظ المتن ، فهذا أكثره لا يترتب عليه قدح لإمكان الجمع في المختلف من ذلك ، أو الترجيح ، على أن الدارقطني وغيره من أئمة النقد لم يتعرضوا لاستيفاء ذلك من الكتابين كما تعرضوا لذلك في الإسناد ، فما لم يتعرضوا له من ذلك : حديث جابر في قصة الجمل ، وحديثه في وفاء دين أبيه ، وحديث رافع بن خديج في المخابرة ، وحديث أبي هريرة في قصة ذي اليدين ، وحديث سهل بن سعد في قصة الواهبة نفسها ، وحديث أنس في افتتاح القراءة بالحمد لله رب العالمين ، وحديث ابن عباس في قصة السائلة عن نذر أمها وأختها ، وغير ذلك .
فهذه جملة أقسام ما انتقده الأئمة على الصحيح ، وقد حررتها ، وحققتها ، وقسمتها ، وفصلناها ، لا يظهر منها ما يؤثر في أصل موضوع الكتاب بحمد الله إلا النادر
@@user-bm4td2jt5n بعيداً عن ثرثرتك المملة ، انا كلامي واضح وهو : كيف عرفت تصلي صلاتك لأن القران الكريم لم يتم ذكر تفصيلها فيه ؟ جاوب علشان تختصر علي وعليك هالكلام الزايد 🤫
هدا واحد شيعي رافضي لا تردو عليه ...يدخل معظم القنوات وينسخ نفس الكلام ...وهو مش فاهم حرف من الي يكتب فيه
ايش الهدف من الترويج لمثل هؤلاء التافهين الملحدين.
ليت حكام الخليج يقرون الكتاب هذا. لعل وعسى يصيرون مثل صدام والقذافي دام صدام والقذافي قارينه😅
>>
اللع يرحم صدام والقذافي
حكام الخليج يقرأون القرآن و يحكمون بنصوصه و جلسوا حكام الخليج على الحكم ، لكن صدام و القذافي اعتبروا الكتب هذي قرآن و مات كل واحد منهم موته مأساوية
ليش تبي ينداس على راسك، شكلك تحب المذله 😂 صدام كان دايس على شعبه الحمدلله حكام الخليج عازين شعبهم
@@ddkwt8384
يا رجال ريحنا بس
حكام الخليج موضفين ارذال للاستعمار.
ينهانون ومدعوس على كرامتهم. ( ابقار حلوبه )
@@user-vs2ko3lp6x على الاقل ما يدعسون على شعبهم مثل صدام ما سوى بشعبه، و لو حكام الخليج موظفين للاستعمار ليش السعودية رفضت تستخدم اراضيها لاحتلال العراق. والكويت والسعودية هم الدول العربية الوحيدة الي ما طبعت مع الكيان الصهيوني، والكويت رفضت طلب امريكا لإستضافة خمسين الف مترجم افغاني يعملون لصالح امريكا
@@abdomohammed5546
انت اولهم