Сура Аль-Мульк | سورة الملك | Шериф Мустафа |переводом

Сура Аль Мульк | Аять 30 | Место откровения Мекка
Сура берет свое название аль-Мульк с самого первого предложения.
Тема и предмет
В этой суре, с одной стороны, кратко представлены учения Ислама, а с другой, люди, живущие в небрежности, пробуждаются ото сна самым действенным образом. Характерной чертой самых ранних сур мекканского периода является то, что они представляют все учение Ислама и цель миссии Святого Пророка не подробно, а кратко, так что они легко усваиваются людьми.
В первых пяти стихах человеку дано осознать, что вселенная, в которой он живет, представляет собой наиболее хорошо организованное и укрепленное Царство, в котором он не может обнаружить ни одной ошибки, ни одной слабости или порока, как бы сильно он ни пытался исследовать. Это Царство было сотворено из ничего Самим Всемогущим Аллахом, и все силы контроля, управления и управления им также полностью в руке Аллаха, и Его сила безгранична. Кроме того, человеку также сказано, что в этой мудрой системе он создан не напрасно, а послан сюда для испытания, и в этом испытании он может преуспеть только своими праведными делами и поведением.
В аятах 6-11 упоминались ужасные последствия неверия, которые проявятся в будущей жизни, и люди говорили, что Аллах, посылая Своих пророков, предупредил их об этих последствиях в этом самом мире, как бы говоря: «Теперь, если если вы не верите в то, что говорят Пророки, и соответственно исправите свое отношение и поведение, в Последней жизни вы сами должны будете признать, что действительно заслужили наказание, которое вам было назначено».
Аят 12-15 истина, запечатленная в умах, заключается в том, что Творец не может не знать о Своем творении, как бы говоря: «Он знает о каждой открытой и скрытой тайне вашей, даже о самых сокровенных идеях ваших Следовательно, правильное основание нравственности состоит в том, что человек должен избегать зла, опасаясь ответственности невидимого Бога, независимо от того, есть ли в мире сила привлечь его к ответственности за это или нет, и есть ли в мире возможность причинения вреда такой силой или нет. Те, кто принимает такое поведение только в этом мире, заслуживают прощения и богатой награды в будущей жизни ».
Аяты 15-23 делая намеки один за другим на те общеизвестные истины повседневной жизни, которые человек не считает заслуживающими большого внимания, ему было предложено серьезно подумать над ними. Сказано: «Смотрите: земля, по которой вы передвигаетесь с полным удовлетворением и душевным спокойствием и от которой вы получаете пропитание, покорена для вас Аллахом; иначе эта земля в любое время могла бы внезапно начать трястись так, что чтобы причинить вам гибель, или может произойти тайфун, который может уничтожить вас полностью. Посмотрите на птиц, которые летают над вами, это только Аллах поддерживает их в воздухе. Посмотрите на свои собственные средства и средства: если Аллах пожелает поразит вас бедствием, никто не сможет спасти вас от него, и если Аллах пожелает закрыть для вас двери удела, то никто не сможет открыть их для вас. животных, которые не могут делать выводы из наблюдений, и вы не пользуетесь своим зрением, слухом и умом, которыми Аллах наделил вас как людей, поэтому вы не видите правильного пути».
В аятах 24-27 было сказано: «В конечном итоге вы должны предстать перед вашим Богом в любом случае. Пророк не должен сообщать вам точное время и дату события. Его единственная обязанность - заранее предупредить вас о его неизбежное наступление.Сегодня вы его не слушаете и требуете, чтобы он вызвал событие, которое произошло и предстало перед вами преждевременно, но когда оно произойдет, и вы увидите это своими глазами, вы тогда будете изумлены. вам скажут: «Это то самое, к чему вы призывали поторопиться».
Аяты 28-29 были даны ответы на то, что неверующие Мекки сказали против Святого Пророка (мир ему) и его сподвижников. Они проклинали Святого Пророка и молились о его гибели и уничтожении верующих. На это было сказано: «Будут ли уничтожены призывающие вас на правильный путь или помилованы Аллахом, как их участь изменит вашу судьбу? бич Божий? Верующих в Бога и уповающих на Него вы считаете заблудшими. Придет время, когда обнаружится, кто заблуждался в истинной истине.
В заключение людям был задан этот вопрос, и они были оставлены для размышлений над ним: «Если вода, вышедшая из-под земли в каком-нибудь месте пустыни или гористой страны Аравии и от которой зависит вся ваша жизненная деятельность, должна утонуть и исчезни под землей, кто кроме Аллаха может вернуть тебе эту живительную воду?»
#шерифмустафа #sherif_mustafa
@missionkoran