اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد و آل محمد كما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم و بارك على سيدنا محمد و آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد.
حفظ الله الشيخ صالح بن عواد المغامسي وجزاه الله عنا خير الجزاء هو وجميع المخلصين الذين يخدمون الدين وسنة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
اجعل لسانك يذكر الله كثيراً لا اله الا الله الحمدالله استغفر الله سبحان الله لا اله الا انت سبحانك ربي أني كنت من ظالمين, أسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يهدي المسلمين وا المسلمات. الطيبين وا الطيبات. اللهم صَل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما بَارَكْت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم أنك حميد مجيد. استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم. لا اله الا الله. تريد الله ان يفرج همك كرر معي: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بِسْم الله الرحمان الرحيم (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ) صدق الله العظيم. ان شاء الله يأتيك فرج. اللهم أمين. اخر دعاية الحمد لله رب العالمين.
بسم الله الرحمن الرحيم ( وَلَو شَآءَ اللَهُ لَجَعَلَكُم أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهدِي مَن يَشَآءُ وَلَتُسئَلُنَّّ عَمَّا كُنتُم تَعمَلوُنَ ٩٣ النحل ) فلوا شاء وأراد الله تعالى، لجعل العالم من الجن والأنس أمةً واحدةً في عقيدتهم ودينهم ( أي بمعنى يكنوا مسيرين وقصراً في عبادتهم ) على توحيد الألوهية والعبودية والربوبية، لله تعالى، ليكون الدين الخالص له وحده ؟ وكما جعل الأجناس الأخرى من المخلوقات ، خلقاً تسخيراً قصراً وجبراً في العبادةِ . فلا يوجد جنس من هذه الأجناس تأبى عمّى قصد الحقُ تبارك وتعالى منه، لا الجماد ولا النباتات ولا الحيوانات. كل المخلوقات، والكون والملائكةُ جميعاً تُسيرُ سيراً سليماً كما أراد الحق تارك وتعالى منها ؟ وهي تعبد وتسجد وتسبح كما شاء وأراد الله تعالى ، وقال : ( أَلَم تَرَ أَنَّ اللهَ يَسجُدُ لَهُ مَن في السََّمَوَاتِ وَمَن في الأَرضِ وَالشَّمسُ وَالقمَرُ وَالنُّجُوُمُ وَالجِبالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَآبُ وَكَثيِرُ مِنَ النَّاسِ وَكَثيرٌ حَقَّّ عَلَيهِ العَذَابُ ١٨ الحج ) هكذا شاء بحكمته وإرادته أن تسجد وتعبد كل هذه المخلوقات جبراً وتسخيراً كما أراد وشاء لله تعالى، دون استثناء ؟ إلا في الأنسان ، فقال تعالى ( وَكَثيرُ مِنَ النَّاسِ وَكَثيِرٌ حَقَّ عَلَيهِ العَذَابُ) هذا الأختلاف الذي حدث عند الناس ، لحكمةٍ هو أرادها بعلمه وشاء بإختياره ؟ ان يكون عبادتهم ؟ ( مخيرين وليس مسيرين ) كثير منهم بحريتهم وإرادتهم وإختيارهم يؤمنون ويعبدون ؟ وكثير منهم أيضاً بحريتهم ومشيئتهم وإختيارهم يكفرون ولايعبدون الله تعالى ، .. إن الله تعالى ، يعلم من هو يؤمن ويطيع ومخلص في عبادته وطاعته عندما كتِبَ مقادير الخلائق في اللوح المحفوظ ، وجعل لكل مخلوف كنيته الخاص بهِ ومستقل لوحدهِ ، في بداية إيجاد وتكوين الخلائق . أما بالنسبة للأنسِ والجانِ يختلفون عن بقية المخلوقات لأنهم مكلفين تكليف طوعي إختياري في إطاعتهم وعبادتهم . وعندما خلقهم أعطاهم حرية الإختيار لحمل الأمانةِ من الأوامر والنواهي ، فكان إختيارهم بحريتهم على حمل الأمانة وقبولهم الطاعة وتكليفهم العبادةِ عن محبة . خلقهم ليس بإرادته ومشيئته أن يكون هؤلاءِ مؤمنون أهل الجنةِ ؟؟ وهؤلاءِ كفار ومشركون أهل النار ؟ لا وألفُ لاءٍ . لأنهم مخلوقين ولهم الحرية والأرادة والمشيئة والأختيار ولأنهم في قاعة الأمتحان ( الدنيا ) (هناك بعض من الناس يفهم فهماً خاطئاً ويتهم الله تعالى ، أنه( أضله) كما يسمع أو يقرأ القرآن الكريم وآيات كثيرة بخصوص الهدايةِ أو الضلالةِ منها ( يَضِلُّ مَن يَشَآءُ ) من سوء فهمه للآية يفهمها بأن الله تعالى، هو من أضل الأنسان ، وحاش لله تعالى، أن يضل أحداً من خلقه وهذا القول لايليق بعظمته ، وعلمه وحكمته ، ورحمته ، وعفوه ، بل هو من وهب وشاء بحكمته وإرادته وإختياره. أن يكون للأنسان ،الحرية ، والمشيئة ، والأرادة، والأختياره في عبادته ؟ لذا قال ( لَايُكَلِفُ اللهُ نَفساً إلَّا وَسعَهَا ) كلفهم حسب طاقت وقدرت الأنسان ، وقال ( فَمَن شَآءَ فَليُؤمِن وَمَن شَآءَ فَليَكفُر ) فشاء الله تعالى، ان يكون الأعمال والأفعال التي تكون ضمن طاقت وقدرت العبد حرُ في فعلهِ أو تركه حتى يكون تحت طاولت الحساب. لايمكن أن يكون لعمل الأنسان وأفعاله أيُّ قيمةٍ ؟ إلّا إذا كان مخيراً وله كل الحرية والأرادةَ والأختيارَ .. وإذا كان مجبراً ومسيراً في العبادة ؟ لايجوز ولا يحق لأحدٍ أن يحاسبه ؟؟ وإذا كان مجبراً فلا حاجةَ للأختبار والإمتحان، ولاحساب وعقاب ، ولاجنة ولا نار هذا هو القانون الألاهي.. وقال تعالى ، ( وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيهِ العَذَاب) أي في علم الله تعالى أنّ هؤلاء من الناس لا يؤمنون وهم أيضاً كثير منهم كفار ومشركون ويعبدون صنم أو وثن أو شجر أو كوكب أو طاغية وهكذا عبادتهم لغير الله تعالى، ويجب أن يكون عبادتهم حمل الأمانةَ تكليفاً وطوعاً ناتج عن محبةٍ لا عن ( إكراه ) وبمحض إرادتهم حتى يكونوا مسؤولين عن اعمالهم وافعالهم، وجزاء عملهم وإطاعتهم ؟ إما الجنة ؟ وإما العذاب والنار . والعياذُ بالله . فقال ( يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهدِي مَن يَشَآءُ ) أي حكم على الضالِ ضالاً ؟ وعلى المهتدي بالهدايةِ بعلمه وليس بإرادته كما بيّنا وذكرنا ويجب علينا أن نُفَرِق ... ( بين العلمِ وبين الأرادةِ ) يعلم في الأزل أن الأنسان يختار في دنياهُ .. إن شاءَ وأرادَ أن يؤمن ؟ أو إن شاء وأراد أن يكفر ويشرك ويتكبر ويعبد من دون الله تعالى ؟ ولذلك حكم الله تعالى، بعلمه وليس ( بإرادته ) على الكافر والمشرك الضال، (بالضلالةِ ) يكون من الظالين الظالمين الخاسرين في الدنيا والآخرةِ .. وعلم الله تعالى، على المهتدي بالهدايةِ وحكم عليه ( بالهداية ) لأن هذا العبد من المؤمنين الموحدين العابدين الناجين والفائزين في الجنة بعلمه؟ وليس (بإرادته) وإنما بعلمه وفضله ومغفرته ورحمته ؟ عالمُ الغيب والشهادة بأفعال وأعمال العباد أزلاَ . فالمكلف في أي عمل أو فعل، يجب أن يكون له الحرية والمشيئة والأرادة والأختيارَ ؟ حتى يَتقِن ذللك العمل أو الفعل ويكون مسؤولا عنها من كافة الأوجه . وفي الختام ، نصلي ونسلم على معلم وإمام البشرية والأنسانية ، النبي الأمي محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وعلى آله وإخوانه من الأنبياء والمرسلين ، ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين .. اللهم لك الحمد ، ولك الشكر ، ولك الفضل ، كله بعدد مافي علمك ...
@@Afgytghh أخي أحمد جزاكم الله تعالى ، جنة الفردوس الأعلى ونعيمها وزادكم الايمان والتقوى ، نورتم القناة بزيارتكم . يسعدني أن تقرأوا هذه المواضيع بخصوص العقيدة والمثبت في بداية التعليقات وتبينوا آرائكم وتشاركونا بالأجر والثواب لتعم الفائدة للجميع ، ولكم جزيل الشكر والتقدير والإحترام ، ودمتم في حفظ الرحمن الرحيم ورعايته ...
يهمني رأيك فيما كتبته شيخنا هل ما كتبته استدلال صحيح ام قريب للصحيح أم خاطئ الجواب و شكرا : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم *تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها* وقوله أيضا *لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا و ذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب للدخلتموه* قال تعالى *ولا تتخدو اليهود و النصارى أولياء لكم* قال تعالى *عسى أن تكرهو شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبو شيئا و هو شر لكم* وقال تعالى *قل لن يصيبنا إلى ما كتب الله لنا* قال تعالى *إن تنصرو الله فلا غالب لكم* ونصر الله بطاعته و اتباعه فيما حلال و حرم وإقامة شريعته ودينه للقوله سبحانه *أطيعوا الله و أطيعوا الرسول* وقال تعالى *ولنبلونكم ببعض الخوف و الجوع ونقص من الأموال و الأنفس و الثمرات وبشر الصابرين* وقال تعالى*اتؤمنون ببعض الكتاب* *وتكفرون ببعض* *فما جزاء من يفعل دالك منكم إلا خزي* ندعى الإسلام ونتجاهل الشريعة ؟!؟!؟ و بالتالي نعيش الخزي آيات لكل عاقل يعقل القرآن الكريم و لكل جاهل يجهل القرآن الكريم لأن القرآن الكريم أصدق كتاب عن و جود الله الخالق الوهاب الكريم دون ذكر الإثباتات العلمية للصدق للقرآن الكريم و كله صلاح للعباد وتذكرة لكل عاص ظالم كافر مشرك .... للقوله تعالى *ومن يعش عن دكر الرحمان نقيض له شيطانا فهو له قرين* وهناك الكثير من نور الله الكريم لكل عبد منيب من كتابه العظيم *سورةق* للقوله تعالى *ولا تتبعوا خطوات الشيطان* و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ☝️ للقوله تعالى *إنما المؤمنون إخوة* وبشرى المسلمين المؤمنين في قوله تعالى *فإن جاء وعد الأخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة* كما قال سبحانه *غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين* 💝☝️
![لقاء[94 من 219]تفسير قوله تعالى إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء -ابن عثيمين -كبارالعلماء](http://i.ytimg.com/vi/t6YnyRRl6E0/mqdefault.jpg)
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
الحمدلله على نعمة الاسلام ❤️❤️❤️❤️
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا هدانا الله
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
امانة تصلوا على النبي محمد صلى الله عليه واله واصحابه اجمعين. امانة كل من يقرا التعليق ان يدعو لامي بالشفاء وللمسلمين يا رب
عليه أفضل و الصلاة و سلام و على آله و صحبه أجمعين إلى يوم دين
اللهم اجعلنا ممن هديته الى نورك واخرجته من الظلمات
الله يجعلني من يهديهم الله .
هل اجد مستغفرين
تحية من اهل الجزائر الى علماء الارض المباركة والله نحبكم كثيرا وانتم فوق الرأس
الله يسعدك ويحفضك من كل شر
اللهم بارك لنا في شيخنا الجليل
اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد و آل محمد كما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم و بارك على سيدنا محمد و آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد.
ولله في خلقه شؤؤؤؤؤؤؤن يعلم خائنة الاعين وماتخفي الصدور
لااله الا الله
سبحان الله وبحمده
لا إله إلا الله..
اللهم ثبتني وجميع المسلمين
اللهم صلي على سيدنا محمد الوصف والوحي والرساله والحكمة وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ❤️☺️الطريقة العلية القادرية الكسنزانية فوق الجميع 💙😏
بارك الله فيكم
نحبك في الله يا شيخ
اللهم ردنا إليك رداً جميلا / سبحان الله للعظيم
حفظ الله الشيخ صالح بن عواد المغامسي
وجزاه الله عنا خير الجزاء
هو وجميع المخلصين الذين يخدمون الدين وسنة سيد المرسلين
صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
نعم الشيخ أنت ،بارك الله لك في علمك و زادك نورا إلى نورك بإذنه ما شاء جلى و على.
الله يجزاك خير ويحفظك يارب 💟
اللهم إني أسألك رضاك والجنه
اللهم اهدني وثبتني
اللهم احفظ شيوخنا جميعامن كل سوء
احبك في الله ي شيخ
لاإله إلى الله
اللهم اصلي وسلم على سيدنا مُحَمَّد
لا إله إلا الله *
اللهم صل **
jazaka llah khayr
جزاك الله عنا كل خير.
جزاك الله خير شيخنا الفاضل
بارك الله فيك ياشيخنا الفاضل
اجعل لسانك يذكر الله كثيراً
لا اله الا الله الحمدالله استغفر الله سبحان الله لا اله الا انت سبحانك ربي أني كنت من ظالمين, أسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يهدي المسلمين وا المسلمات. الطيبين وا الطيبات. اللهم صَل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما بَارَكْت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم أنك حميد مجيد. استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم. لا اله الا الله. تريد الله ان يفرج همك كرر معي: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بِسْم الله الرحمان الرحيم (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ) صدق الله العظيم. ان شاء الله يأتيك فرج. اللهم أمين. اخر دعاية الحمد لله رب العالمين.
قوله تعالى : العلم نور . يهدي بنوره بمعنى يهدي بعلمه اي كتابه ( الكتب السماوية القران مثلا )
Ahmed Chayti أنا لم أفهم جيدا ممكن تشرح لي معنى يهدي الله نوره من يشاء هل العبد الذي يشاء أم آلله
بسم الله الرحمن الرحيم
( وَلَو شَآءَ اللَهُ لَجَعَلَكُم أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهدِي مَن يَشَآءُ وَلَتُسئَلُنَّّ عَمَّا كُنتُم تَعمَلوُنَ ٩٣ النحل )
فلوا شاء وأراد الله تعالى، لجعل العالم من الجن والأنس أمةً واحدةً في عقيدتهم ودينهم
( أي بمعنى يكنوا مسيرين وقصراً في عبادتهم )
على توحيد الألوهية والعبودية والربوبية،
لله تعالى،
ليكون الدين الخالص له وحده ؟
وكما جعل الأجناس الأخرى من المخلوقات ،
خلقاً تسخيراً قصراً وجبراً في العبادةِ .
فلا يوجد جنس من هذه الأجناس تأبى عمّى قصد الحقُ تبارك وتعالى منه،
لا الجماد ولا النباتات ولا الحيوانات. كل المخلوقات، والكون والملائكةُ جميعاً تُسيرُ سيراً سليماً كما أراد الحق تارك وتعالى منها ؟
وهي تعبد وتسجد وتسبح كما شاء وأراد الله تعالى ،
وقال :
( أَلَم تَرَ أَنَّ اللهَ يَسجُدُ لَهُ مَن في السََّمَوَاتِ وَمَن في الأَرضِ وَالشَّمسُ وَالقمَرُ وَالنُّجُوُمُ وَالجِبالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَآبُ وَكَثيِرُ مِنَ النَّاسِ وَكَثيرٌ حَقَّّ عَلَيهِ العَذَابُ
١٨ الحج )
هكذا شاء بحكمته وإرادته أن تسجد وتعبد كل هذه المخلوقات جبراً وتسخيراً كما أراد وشاء لله تعالى،
دون استثناء ؟
إلا في الأنسان ، فقال تعالى
( وَكَثيرُ مِنَ النَّاسِ وَكَثيِرٌ حَقَّ عَلَيهِ العَذَابُ)
هذا الأختلاف الذي حدث عند الناس ،
لحكمةٍ هو أرادها بعلمه
وشاء بإختياره ؟
ان يكون عبادتهم ؟
( مخيرين وليس مسيرين )
كثير منهم بحريتهم وإرادتهم وإختيارهم يؤمنون ويعبدون ؟
وكثير منهم أيضاً بحريتهم ومشيئتهم وإختيارهم يكفرون ولايعبدون الله تعالى ، ..
إن الله تعالى ،
يعلم من هو
يؤمن ويطيع ومخلص في عبادته وطاعته عندما كتِبَ مقادير الخلائق في اللوح المحفوظ ، وجعل لكل مخلوف كنيته الخاص بهِ ومستقل لوحدهِ ،
في بداية إيجاد وتكوين الخلائق .
أما بالنسبة للأنسِ والجانِ
يختلفون عن بقية المخلوقات لأنهم مكلفين
تكليف طوعي إختياري
في إطاعتهم وعبادتهم .
وعندما خلقهم أعطاهم حرية الإختيار لحمل الأمانةِ من الأوامر والنواهي ،
فكان إختيارهم بحريتهم على حمل الأمانة وقبولهم الطاعة وتكليفهم العبادةِ عن محبة .
خلقهم ليس بإرادته ومشيئته
أن يكون هؤلاءِ مؤمنون
أهل الجنةِ ؟؟
وهؤلاءِ كفار ومشركون أهل النار ؟ لا وألفُ لاءٍ .
لأنهم مخلوقين ولهم الحرية والأرادة والمشيئة والأختيار ولأنهم في قاعة الأمتحان ( الدنيا )
(هناك بعض من الناس يفهم فهماً خاطئاً ويتهم
الله تعالى ،
أنه( أضله) كما يسمع أو يقرأ القرآن الكريم وآيات كثيرة بخصوص الهدايةِ أو الضلالةِ منها ( يَضِلُّ مَن يَشَآءُ )
من سوء فهمه للآية يفهمها بأن الله تعالى،
هو من أضل الأنسان ، وحاش لله تعالى،
أن يضل أحداً من خلقه وهذا القول لايليق بعظمته ، وعلمه وحكمته ، ورحمته ، وعفوه ، بل هو من وهب وشاء بحكمته وإرادته وإختياره. أن يكون للأنسان ،الحرية ، والمشيئة ، والأرادة، والأختياره في عبادته ؟
لذا قال ( لَايُكَلِفُ اللهُ نَفساً إلَّا وَسعَهَا ) كلفهم حسب طاقت وقدرت الأنسان ، وقال ( فَمَن شَآءَ فَليُؤمِن وَمَن شَآءَ فَليَكفُر )
فشاء الله تعالى،
ان يكون الأعمال والأفعال التي تكون ضمن طاقت وقدرت العبد حرُ في فعلهِ أو تركه حتى يكون تحت طاولت الحساب. لايمكن أن يكون لعمل الأنسان وأفعاله أيُّ قيمةٍ ؟ إلّا إذا كان مخيراً وله كل الحرية والأرادةَ والأختيارَ ..
وإذا كان مجبراً ومسيراً في العبادة ؟
لايجوز ولا يحق لأحدٍ أن يحاسبه ؟؟
وإذا كان مجبراً فلا حاجةَ للأختبار والإمتحان، ولاحساب وعقاب ، ولاجنة ولا نار هذا هو القانون الألاهي..
وقال تعالى ،
( وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيهِ العَذَاب) أي في علم الله تعالى أنّ هؤلاء من الناس لا يؤمنون وهم أيضاً كثير منهم كفار ومشركون ويعبدون صنم أو وثن أو شجر أو كوكب أو طاغية وهكذا عبادتهم لغير
الله تعالى،
ويجب أن يكون عبادتهم حمل الأمانةَ تكليفاً وطوعاً ناتج عن محبةٍ لا عن ( إكراه )
وبمحض إرادتهم حتى يكونوا مسؤولين عن اعمالهم وافعالهم، وجزاء عملهم وإطاعتهم ؟ إما الجنة ؟ وإما العذاب والنار . والعياذُ بالله .
فقال ( يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهدِي مَن يَشَآءُ )
أي حكم على الضالِ ضالاً ؟ وعلى المهتدي بالهدايةِ بعلمه وليس بإرادته كما بيّنا وذكرنا ويجب علينا أن نُفَرِق ... ( بين العلمِ وبين الأرادةِ )
يعلم في الأزل أن الأنسان يختار في دنياهُ ..
إن شاءَ وأرادَ أن يؤمن ؟
أو إن شاء وأراد أن يكفر ويشرك ويتكبر ويعبد من دون الله تعالى ؟
ولذلك حكم الله تعالى،
بعلمه وليس ( بإرادته )
على الكافر والمشرك الضال، (بالضلالةِ ) يكون من الظالين الظالمين الخاسرين في الدنيا والآخرةِ ..
وعلم الله تعالى،
على المهتدي بالهدايةِ وحكم عليه ( بالهداية ) لأن هذا العبد من المؤمنين الموحدين العابدين الناجين والفائزين في الجنة بعلمه؟
وليس (بإرادته)
وإنما بعلمه وفضله ومغفرته ورحمته ؟
عالمُ الغيب والشهادة
بأفعال وأعمال العباد أزلاَ .
فالمكلف في أي عمل أو فعل، يجب أن يكون له الحرية والمشيئة والأرادة والأختيارَ ؟
حتى يَتقِن ذللك العمل أو الفعل ويكون مسؤولا عنها من كافة الأوجه .
وفي الختام ، نصلي ونسلم على معلم وإمام البشرية والأنسانية ، النبي الأمي محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وعلى آله وإخوانه من الأنبياء والمرسلين ، ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين ..
اللهم لك الحمد ، ولك الشكر ، ولك الفضل ، كله بعدد مافي علمك ...
الله يجزاك بالخير ويحفظك ويرزقك ويرزقنا وياك الفردوس الأعلى
@@Afgytghh
أخي أحمد
جزاكم الله تعالى ، جنة الفردوس الأعلى ونعيمها وزادكم الايمان والتقوى ،
نورتم القناة بزيارتكم .
يسعدني أن تقرأوا هذه المواضيع بخصوص العقيدة والمثبت في بداية التعليقات وتبينوا آرائكم وتشاركونا بالأجر والثواب لتعم الفائدة للجميع ،
ولكم جزيل الشكر والتقدير والإحترام ، ودمتم في حفظ الرحمن الرحيم ورعايته ...
يهمني رأيك فيما كتبته شيخنا هل ما كتبته استدلال صحيح ام قريب للصحيح أم خاطئ الجواب و شكرا :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم *تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها* وقوله أيضا *لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا و ذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب للدخلتموه*
قال تعالى *ولا تتخدو اليهود و النصارى أولياء لكم*
قال تعالى *عسى أن تكرهو شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبو شيئا و هو شر لكم*
وقال تعالى *قل لن يصيبنا إلى ما كتب الله لنا*
قال تعالى *إن تنصرو الله فلا غالب لكم* ونصر الله بطاعته و اتباعه فيما حلال و حرم وإقامة شريعته ودينه للقوله سبحانه *أطيعوا الله و أطيعوا الرسول*
وقال تعالى *ولنبلونكم ببعض الخوف و الجوع ونقص من الأموال و الأنفس و الثمرات وبشر الصابرين*
وقال تعالى*اتؤمنون ببعض الكتاب* *وتكفرون ببعض* *فما جزاء من يفعل دالك منكم إلا خزي* ندعى الإسلام ونتجاهل الشريعة ؟!؟!؟ و بالتالي نعيش الخزي
آيات لكل عاقل يعقل القرآن الكريم و لكل جاهل يجهل القرآن الكريم لأن القرآن الكريم أصدق كتاب عن و جود الله الخالق الوهاب الكريم دون ذكر الإثباتات العلمية للصدق للقرآن الكريم و كله صلاح للعباد وتذكرة لكل عاص ظالم كافر مشرك .... للقوله تعالى *ومن يعش عن دكر الرحمان نقيض له شيطانا فهو له قرين* وهناك الكثير من نور الله الكريم لكل عبد منيب من كتابه العظيم *سورةق* للقوله تعالى *ولا تتبعوا خطوات الشيطان* و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ☝️ للقوله تعالى *إنما المؤمنون إخوة*
وبشرى المسلمين المؤمنين في قوله تعالى *فإن جاء وعد الأخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة*
كما قال سبحانه *غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين* 💝☝️
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك