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- เผยแพร่เมื่อ 27 ส.ค. 2024
- 三社祭！2024年5月18日 Asakusa Japan 令和6年浅草神社例大祭「三社祭」
浅草神社の氏子四十四ヶ町を中心に五月の第三土曜日を基点とした金・土・日曜日に行われ、江戸風情を残しつつ勇壮且つ華やかな神輿渡御を主として、三日間に亘り約百八十万人の人出を数える日本を代表する祭礼の一つです。
江戸風情の残る下町浅草が1年でもっとも活気付くと云われ、東京の初夏を代表する風物詩の一つになっています。
初日は、お囃子屋台をはじめ鳶頭木遣りや浅草の各舞、また芸妓連の手古舞や組踊り等で編成された「大行列」が浅草の町に祭礼の始まりを告げ、東京都無形文化財指定の「神事びんざさら舞」も奉納されます。
二日目には、「例大祭式典」が斎行され、その後に「町内神輿連合渡御」によって浅草氏子四十四ヶ町の町内神輿約百基が神社境内に参集し、一基ずつお祓いを受けて各町会を渡御します。
最終日は、宮神輿三基「一之宮」「二之宮」「三之宮」の各町渡御として、早朝には神社境内から担ぎ出される「宮出し」が行われ、日中は氏子各町を三方面に分かれ渡御し、日没後に神社境内へ戻る「宮入り」を迎えて祭礼行事が終わります。
期間中は浅草の街がお祭り一色に彩られ、神社では各神事が斎行されると共に、境内や神楽殿においても様々な舞踊が披露されます。
It is held on Fridays, Saturdays, and Sundays starting from the third Saturday of May, centered around the 44 parishioners of Asakusa Shrine, and is a three-day festival centered on the brave and gorgeous mikoshi togyo, which retains the atmosphere of the Edo period. It is one of Japan's most representative festivals, attracting 1.8 million people.
It is said that Asakusa, a downtown area with an Edo-style atmosphere, is at its liveliest during the year, and it has become one of Tokyo's signature early summer events.
On the first day, a ``large procession'' consisting of Ohayashi stalls, Tobigashira Kiyari, various Asakusa dances, Teko-mai and Kumiodori performed by the geisha troupe heralded the beginning of the festival in the town of Asakusa, and was designated as an Intangible Cultural Property of Tokyo. The designated ``Shinto ritual Binzasara Mai'' will also be dedicated.
On the second day, the ``Regular Festival Ceremony'' was held, and after that, about 100 shrine shrines from the 44 towns of Asakusa parishioners gathered at the shrine grounds and performed exorcisms one by one. Once received, we will pass it on to each neighborhood association.
On the final day, the three mikoshi shrines, Ichinomiya, Ninomiya, and Sannomiya, will be carried out from the shrine precincts in the early morning, and during the day, the shrine shrines will be carried out from the shrine grounds. The festival event concludes with the ``miyairi'' (entering the shrine), where the people are divided into different directions and returned to the shrine grounds after sunset.
During this period, the city of Asakusa is decorated with festival colors, various rituals are performed at shrines, and various dances are performed in the precincts and Kagura hall.
![4K60 [Mitama Matsuri] Eve Festival Yasukuni Shrine 2024 Tokyo Japan](http://i.ytimg.com/vi/h3LU2rr3k8Y/mqdefault.jpg)
![4K60 [Mitama Matsuri] Eve Festival Yasukuni Shrine 2024 Tokyo Japan](/img/tr.png)
さすが浅草！気合い入っててかっこいいーっ！！沢山見てる人もいるし、戻って良かったー！
反社祭楽しそう😊
同じ事を考えたww
もう、言い方悪いけど、こう言うのもアリかもしれないと思う😮ガラの悪い日本人も居るぞって外国に示した方がいい😢オーバーツーリズムや移民などから日本人はなめられすぎ😢
確かに…なんで893とかヤンキーって祭りが好きなんだろうね？🤔
@@user-hq6mz5gi3h さま：脳知能の関係で1人で遊べぬのです。集まらなくては仕事にならない建設業と大いに親和性があります。まったく群れないで生涯を過ごせるトラやノラネコは立派です。
ラジオでは今年は入れ墨やくざは禁止されている報道がありましたが？
そう言っとかないとマズイ何かがあるんでしょう。浅草三社は完全に終わりに突っ走ってます。
おみこしを 担ぐ前の 尿検査・・・・
必須にして欲しい…
神様が 見えてる人は 要検査
素晴らしい一句でございます！
いい草刈り場になるでしょう、いや、大漁節でエンヤートット、全員検挙で今後中止。
@@user-sn2dw8wh9h さま：素晴らしすぎて、シャブの作用を疑いたいほど。ジミヘンやバロウズの冴え。
浅草神社も氏子もどうかしてる。法被を着てちゃんと隠してほしい。
百歩譲って神道と刺青が関係あるのは認める。
神輿は乗るな。担げ。
刺青とおくすりで息がすぐに切れちゃうんですよ。代わりばんこに乗ったり担いだり。
入れ墨はやはり抵抗が有ります神様はどう思うかしらやはりお祭りでもどうかしら日本の良さが失われてそうで寂しいです
それが浅草の伝統なの。古代から😂
伝統でも何でもないです。昔は入れ墨モンが神輿に乗ると裏道で引き摺り下ろされて、大勢の担ぎ手達にボコボコに殴られて救急車に乗せられていたけどね。
@@user-yp1bp1fe9d 浅草は刺青師の本場なの
入れ墨は古代から日本の魚師がしていたの
@@Sizukaland80 昔から刺青してる人は居て刺青してる人間はちゃんと弁えていたの。神輿に裸で乗ったりするみっともない連中は後から制裁受けてたの。祭りの時はお神輿に神様が降りてるんだから刺青入れてるモンは弁えて乗るなって話
@@Sizukaland80 祖父の代から浅草で生まれ育った婆ですが、昔から刺青を入れた者は自分は堅気じゃないからって、人前で刺青をひけらかす様な事はしなかった。お祭りの時にお神輿に関わる鳶のかしらも全身にみごとな刺青を入れてても法被やどんぶり、ももひきで首から下は隠して、ひけらかす様な事はしなかったです。刺青を入れるのは各自の自由です。お神輿は神様が乗っていらっしゃるんだから、2階から見下ろすのもいけないし、ましてや、裸で刺青をひけらかしながらのっかる物ではないんです。浅草にはそんなみっともない伝統はありません。
中尾 彰さんが日本一といった唐津くんちの曳山を知らない人に見せてあげたいなぁ！国の無形文化財になったそうそうとなる曳山が14台もあるので見所まんてんです。知らない人がみたら、びっくりしますよ！
刺青の祭りなん？
多分違うと思います。
正直言って三社祭の祭りの刺青行脚はある意味文化かもしれないがどこか違和感を感じる
刺青を否定するつもりはさらさら無いがこの行事とは関係無いことではあって欲しい
浅草で生まれて育った婆ですが、刺青は文化でも何でもないですよ。むかしは刺青入れた人はそれなりに「自分はカタギじゃない」って事でいろいろと弁えて居たけどね。真っ当な氏子は裸で神輿に乗っかったりしません。
長い間日本では刺青オコトワリの風習があったことで刺青＝反社の象徴であった事がわかる。
最初に刺青オコトワリの貼り紙出した方々の勇気は凄い。
学生時代、普段は物静かな浅草生まれ浅草育ちの友人が、熱くイキイキと語る三社祭の神輿を担ぐ話を思い出しつつ、
お祭りの熱気に、すごい迫力だなと思って見始めましたが
ただすごく気になることがあって
恐れながら
女性が神事でビキニには
大変な違和感を感じました
実際に行われているお祭りの様子を映してくださっているのでこれがありのままなのでしょうけれども、、
あの方は男衆と同じことをしたかったのかな？と想像しておりますが、日本の神事で日本人らしい女性の恥じらいは感じられないですし
女性のビキニ姿はやはりどうしても、あの方の自己顕示欲にしか見えず、神様の前で男女平等を勘違いされているとしか思えませんでした
今の世の流れのなかで
女性が女性らしくすること
男性が男性らしくすることは
いけないことなのでしょうか、、
また日本の伝統文化を紹介される動画で、これが現在の浅草の文化だと一括りにされるならば、、何か違和感と危機感を感じずにはいられませんでした
浅草の婆ですが…昔から女性の担ぎ手は居ましたが、きちんと担ぎ手の装束を着て各町内の決まりの半纏を身につけて担いでいました。お神輿は神様が乗っていらっしゃる物ですから男女問わず、裸で神輿に乗ったり触れるなどあり得ないです。水着でしかも全身に刺青の姿…まともな氏子ではないですね。神様を冒涜しているとしか思えません😢昔と違って浅草で日本人以外の人もハンシャも多く商売をしているので、浅草は変わってしまいました。
@@user-yp1bp1fe9d
返信いただきましてありがとうございます
そうでしたか
男性でもそうなんですね
浅草の方からお返事いただきまして現状が知れて大変有り難いです
お返事いただきましてから、
気になって改めて調べましたところ
入れ墨でお祭りに出るようになったきっかけは、昭和30年代に近隣の氏子の方々ではお神輿を担げるほど人が集まらず、誰彼構わず募集したところ、このような状況に陥ってしまったとのお話を目にしました
自称三社祭の役員をされている方とのことでしたが、文章を拝見するかぎり、とても信憑性のあるお話に感じました
恐れながら私が育った町の神輿を担ぐ方の女性の衣装は、私が知る限りの昔から頭をきっちりと結い法被を着て、清潔感のある装いでした
男性も同じくお揃いの法被を纏っていました
それは浅草も同じだったんですね
御神輿に乗っている全身入れ墨の方たちには、今一度、神様を乗せた御神輿であることをよく踏まえ、神様を称えるためのTPOを考え、ご自身の氏子としての装いと行いを弁えていただきたいなと、、同じ日本人として心より願います
慎み隠すのも江戸の粋、美学であるように、私は思います
最後になりますが
ここのチャンネル主様は
ものすごい時間と労力と情熱を持ってこの動画を作成されたんだと思います
私のような疑問を持つコメントを削除することも出来るのに、それもしないまま表示してくださることに心より感謝いたします
背中の絵画を見せたいだけなのでどうしようもありません。やがてこのお祭りは消滅となります。ここのコメント群はほぼ世論だと思います。
@@user-zf2ol2km1f 私の子供の頃にも全身の刺青を見せたまま御神輿に乗る輩は毎年おりました。輩を乗せたまま裏通りに入った所で、担ぎ手総出で輩を引きずり下ろして袋叩きにしていたそうです。警備のお巡りさんも居たらしいですが、なぜかしばらくは気が付かなかった様で、頃合いを見て「これこれ、やめなさい」と止めに入って、輩さんは救急車に乗って行ったそうです。誰が誰やら分からない状態なので天下御免でヤクザが殴れるとお兄ちゃんは祭りを楽しみにしていると、友人が話してくれました。良い時代だったなぁと、思います。
へんなものを視聴してしまった。
変なものと言うより、汚らしい物を見てしまった。
癌
桜を見る会に反社が呼ばれていたようですし、なんか資本主義社会が凄い時代になってきていますね
統一教会は住吉会と繋がっているので実質自民党と住吉会は繋がっている。創価学会は稲川会と繋がっているので実質公明党と稲川会は繋がっている。警察も銃撃された長官達は統一教会派閥ではない人達。政府や政府機関自体が反社。
それはコーザノストラですね!まるで。
ロバートKの登場が待ち望まれます。
@@siberianhigh カルト繋がり。統一教会は住吉会を私兵組織のように使えるし創価学会は稲川会を私兵組織のように使える。与党両方共腐ってる。
いいじゃないか、楽しい祭りで何事もなく終わったら。
ホントホント楽し祭りが最高だ
刺青モンがお神輿に乗っている時点でアウトなの。だから江戸三代祭りには入らないのよね。カタギの祭りじゃないから。
@@user-yp1bp1fe9dさま：ボディペイントの人らは、もともと神輿かつぎのアルバイトとしてのみ参加していて、少し袖口からアートが見えるくらいだったんです、半世紀くらい前は。ここんとこビルの区分所有が緩くなったので、由緒のあるビル主・地主ではなく、単なるテナントショップで、その道の人らがずいぶんと入ってきてしまったようです。たしかに三社の有権利者衆ではあるので、お祭りくらいやりたくもなるんでしょう。
子供に見せられるかな？神様、喜んでるかな？😥
御輿より先導する○○様たちに注目が集まるのはここだけw。俺も安全な距離で陰から見たいなぁw
もともと祭りごとに反社が出しゃばって仕切ったのがはじまりじゃない？
名物に違いないが、一部の町会であって全町会じゃないです。
@@user-bo7ky8xh2d 全地域とは思ってません👌こういう輩がいる祭りについてです
的屋がいない祭りはつまらん。
居て当然で、仕切ってるから治安も維持できてる。
だっらしない身体やのう
反社祭りｗｗｗ
こんな、みっともない祭りはアップしないで欲しいです。
仁義がある人がいっそのこと街を守って欲しい。
今時別に刺青やタトゥーくらい良いと思います。
もう令和ですから！日本人はいい加減、昭和の苔の生えた古い価値観から脱却した方がいいです！
yogore carnival www
恥さらしの日本人なんでわしょいじゃないんだ わをしようとわいみがあるんだよ
まだこういう人いるんですね
人に迷惑かけて生きてる893
お絵描きたくさん