ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ท่ารำ...ถ้าใครจะโซโลเดี่ยว เพิ่มในชุดฟ้อนนี้ก็ได้ ได้ดูฟ้อนตังหวายของลาว ..เสียงสวรรค์_คำปูน ดูแล้วดีมาก ชอบประทับใจ
ปี.60.นี้ก็สนุกค่ะเราดูทุกคืนค่ะ.คืนนี้เป็นคืนสุดท้ายแล้วเราจะพลาดไม่ได่ค่ะต้องไปดูค่ะ.ชอบมากสนุกมากๆค่ะ
รำตังหวาย สวยงาม ครื้นเครง ทำนองไพเราะที่สุดเลยค่ะ
ดูคนฟ้อนชัดเจนดี ถ่ายทำดี
ร้องเพลงตังหวายเพราะดีชอบฟังอย่าให้หายและอย่าเอาลำอย่างอื่นมาผสมมันจะกลายพันธุไปสวนลำอย่างอย่างอื่นก็เพราะหมือนกันให้รักษาเอาไว้ให้สมบูรณ์เป็นอย่างๆ ส่วนเพลงเจรียงทางสุรินทร์ก็อย่าไปเปลี่ยนแปลงทำนองดั้งเดิมเขา ลำกลอนของแม่บุญเพ็งก็ให้รักษาเอาไว้ลำล่องก็เหมือนกันของแม่บุญเพ็งมีสิ่งดีๆของไทยอีสานของไทยเหนือของไทยใต้ไทยกลางไทยตะวันออกให้รักษาเอาไว้ให้ดีทั้งหมดแต่อย่าให้กลืนกัน
เราเป็นคนไทยก็ช่วยกันรักษาตวามเป็นไทยเอาไว้และรักกันไว้ปรารถนาดีต่อกันคิดดีต่อกันพูดดีต่อกันซื่อสัตย์ต่อกันแบ่งปันกันช่วยเหลือกันมีเมตตาต่อกันเห็นใจเข้าใจกันและกัน นี่แหละความสุขของคนและคุ้มค่าในความเป็นคนเมื่อถึงวันหนึ่งก็ต้องตายหายไปจากโลก ไม่มีใครอยู่จนถึงพันปีอย่างมากสุดๆก็ถึง100 ปี
นางรำ วนศ กส ทั้งหมดเลยยย รำสวยมากกกกกกก
ชอบคับ
วงโปงลางนี้ มันเป็นวิทยาลัยนาฏศิลปกาฬสินธุ์ ใช่ไหม
อาจารย์ศิริวรรณ แก้วเพ็งกรอ แห่งวิทยาลัยนาฎศืลปกาฬสินธุ์ ผู้ขับร้องบนเวทีครับ
เรามีสิ่งดีๆเป็นศิลปวัฒนธรรมของชาติก็ช่วยกันรักษาดูแลไว้ให้ดีอย่าไปรักของชาติอื่นจนลืมสมบัติของชาติตัวเองให้รักได้แต่ให้จัดรักษาไว้เป็นอย่างๆไป
มักแล้วคะเสียงครูจิ๋ม อยากติดตามเพิ้นติดตามทางใดหนอคะ
ทาง Facebook/ Siriwan Jansawang ก็ได้ครับ
คณะกาฬสินธุ์หรอครับของแท้เลย
นางรำจากวงโปงลางนี้รึว่านางรำจาก วนศ.กาฬสินธุ์คะ
เข้าไปอ่านประวัติลำตังหวายในเวบบ้านมหาแล้วมีการการบอกเล่าว่า ตังหวายเพี้ยนมากจากคำ ตั้งถวาย และ ......... ซึ่งผิดหมดค่ะตังหวาย เป็นชื่อหมู่บ้านของชนเผ่าข้า(ส่วย กุย) ที่อยู่ทางทิศตะวันนออกของสะหวันนะเขต ติดชายแดนเวียดนาม คนลาวจะเรียกพวกนี้ว่าข้าตังหวายค่ะ ชื่อตังหวายไม่มีความหมายใดๆเกี่ยวกับ ตั่ง(ที่นั่ง) และตั้งเลย หวายก็ไม่ได้มาจากภาษาลาว ไม่ได้เพี้ยนมาจากคำ ถวาย แต่เป็นชื่อเรียกตามภาษาของชนพื้นเมืองนั้นการลำตังหวายเดิมแล้วเป็นภาษาข้า(กุย )ลำตังหวายเพิ่งมีการเอาภาษาและกลอนลาวมาใส่เมื่อประมาณเกือบร้อยปีนี่เอง ฟังสำเนียงลำตังหวายเก่าๆซิคะ เป็นสำเนียงเสียงพูดของชนเผ่าข้า ไม่ใช่ลาว ถึงจะเป็นภาษาลาว แต่ก็เป็นสำเนียงคนข้าเว้าลาวค่ะ
ผมก็ได้รับคำบอกเล่ามาจากชาวลาวเหมือนกัน ขอบคุณครับที่ได้ให้รายละเอียดเป็นความรู้สำหรับคนอื่น แทนที่จะมานั่งจินตนาการเอาเอง
ดนตรีโปงลางนี่เป็นดนตรีใหม่ๆของชาวไทยอีสานก็เพราะดีอีกแบบหนึ่งแต่แคนนี่เป็นดนตรีไทยอีสานมานานแล้วเพราะดีรักษาเอาไว้ให้ดีช่วยกันรักษาเอาไว้
ชอบมากๆครับเพราะดูแล้วคิดถึงบ้านเกิดสมัยที่อยู่กับพ่อแม่
รำสวยมากยอดเยี่ยมเลยเราไปดูทุกปีสนุกมากค่ะขอบอก
ท่ารำ...ถ้าใครจะโซโลเดี่ยว เพิ่มในชุดฟ้อนนี้ก็ได้ ได้ดูฟ้อนตังหวายของลาว ..เสียงสวรรค์_คำปูน ดูแล้วดีมาก ชอบ
ประทับใจ
ปี.60.นี้ก็สนุกค่ะเราดูทุกคืนค่ะ.คืนนี้เป็นคืนสุดท้ายแล้วเราจะพลาดไม่ได่ค่ะต้องไปดูค่ะ.ชอบมากสนุกมากๆค่ะ
รำตังหวาย สวยงาม ครื้นเครง ทำนองไพเราะที่สุดเลยค่ะ
ดูคนฟ้อนชัดเจนดี ถ่ายทำดี
ร้องเพลงตังหวายเพราะดีชอบฟังอย่าให้หายและอย่าเอาลำอย่างอื่นมาผสมมันจะกลายพันธุไปสวนลำอย่างอย่างอื่นก็เพราะหมือนกันให้รักษาเอาไว้ให้สมบูรณ์เป็นอย่างๆ ส่วนเพลงเจรียงทางสุรินทร์ก็อย่าไปเปลี่ยนแปลงทำนองดั้งเดิมเขา ลำกลอนของแม่บุญเพ็งก็ให้รักษาเอาไว้ลำล่องก็เหมือนกันของแม่บุญเพ็งมีสิ่งดีๆของไทยอีสานของไทยเหนือของไทยใต้ไทยกลางไทยตะวันออกให้รักษาเอาไว้ให้ดีทั้งหมดแต่อย่าให้กลืนกัน
เราเป็นคนไทยก็ช่วยกันรักษาตวามเป็นไทยเอาไว้และรักกันไว้ปรารถนาดีต่อกันคิดดีต่อกันพูดดีต่อกันซื่อสัตย์ต่อกันแบ่งปันกันช่วยเหลือกันมีเมตตาต่อกันเห็นใจเข้าใจกันและกัน นี่แหละความสุขของคนและคุ้มค่าในความเป็นคนเมื่อถึงวันหนึ่งก็ต้องตายหายไปจากโลก ไม่มีใครอยู่จนถึงพันปีอย่างมากสุดๆก็ถึง100 ปี
นางรำ วนศ กส ทั้งหมดเลยยย รำสวยมากกกกกกก
ชอบคับ
วงโปงลางนี้ มันเป็นวิทยาลัยนาฏศิลปกาฬสินธุ์ ใช่ไหม
อาจารย์ศิริวรรณ แก้วเพ็งกรอ แห่งวิทยาลัยนาฎศืลปกาฬสินธุ์ ผู้ขับร้องบนเวทีครับ
เรามีสิ่งดีๆเป็นศิลปวัฒนธรรมของชาติก็ช่วยกันรักษาดูแลไว้ให้ดีอย่าไปรักของชาติอื่นจนลืมสมบัติของชาติตัวเองให้รักได้แต่ให้จัดรักษาไว้เป็นอย่างๆไป
มักแล้วคะเสียงครูจิ๋ม อยากติดตามเพิ้นติดตามทางใดหนอคะ
ทาง Facebook/ Siriwan Jansawang ก็ได้ครับ
คณะกาฬสินธุ์หรอครับของแท้เลย
นางรำจากวงโปงลางนี้รึว่านางรำจาก วนศ.กาฬสินธุ์คะ
เข้าไปอ่านประวัติลำตังหวายในเวบบ้านมหาแล้วมีการการบอกเล่าว่า ตังหวายเพี้ยนมากจากคำ ตั้งถวาย และ ......... ซึ่งผิดหมดค่ะ
ตังหวาย เป็นชื่อหมู่บ้านของชนเผ่าข้า(ส่วย กุย) ที่อยู่ทางทิศตะวันนออกของสะหวันนะเขต ติดชายแดนเวียดนาม คนลาวจะเรียกพวกนี้ว่าข้าตังหวายค่ะ
ชื่อตังหวายไม่มีความหมายใดๆเกี่ยวกับ ตั่ง(ที่นั่ง) และตั้งเลย หวายก็ไม่ได้มาจากภาษาลาว ไม่ได้เพี้ยนมาจากคำ ถวาย แต่เป็นชื่อเรียกตามภาษาของชนพื้นเมืองนั้น
การลำตังหวายเดิมแล้วเป็นภาษาข้า(กุย )
ลำตังหวายเพิ่งมีการเอาภาษาและกลอนลาวมาใส่เมื่อประมาณเกือบร้อยปีนี่เอง ฟังสำเนียงลำตังหวายเก่าๆซิคะ เป็นสำเนียงเสียงพูดของชนเผ่าข้า ไม่ใช่ลาว ถึงจะเป็นภาษาลาว แต่ก็เป็นสำเนียงคนข้าเว้าลาวค่ะ
ผมก็ได้รับคำบอกเล่ามาจากชาวลาวเหมือนกัน ขอบคุณครับที่ได้ให้รายละเอียดเป็นความรู้สำหรับคนอื่น แทนที่จะมานั่งจินตนาการเอาเอง
เรามีสิ่งดีๆเป็นศิลปวัฒนธรรมของชาติก็ช่วยกันรักษาดูแลไว้ให้ดีอย่าไปรักของชาติอื่นจนลืมสมบัติของชาติตัวเองให้รักได้แต่ให้จัดรักษาไว้เป็นอย่างๆไป
ดนตรีโปงลางนี่เป็นดนตรีใหม่ๆของชาวไทยอีสานก็เพราะดีอีกแบบหนึ่งแต่แคนนี่เป็นดนตรีไทยอีสานมานานแล้วเพราะดีรักษาเอาไว้ให้ดีช่วยกันรักษาเอาไว้
ชอบมากๆครับเพราะดูแล้วคิดถึงบ้านเกิดสมัยที่อยู่กับพ่อแม่
รำสวยมากยอดเยี่ยมเลยเราไปดูทุกปีสนุกมากค่ะขอบอก