Gloria a Dios por la salvación, cuando yo leia : NO ES DEL QUE QUIERE O CORRE ,SINO DE DIOS QUE TIENE MISERICORDIA. yo temblaba de miedo,y clamaba a Dios ;TEN MISERICORDIA DE MI SEÑOR JESUCRISTO, Dios me escuchó y me dio fe ,me concedio creer siento su amor
Dios le bendiga hermano Henry..que honor que un siervo cómo Paul washer diga de ud q es uno de sus predicadores predilecto..y con toda razón lo dice ..tremenda predica .saludos desde general Roca Río Negro Patagonia Argentina lo saluda y bendice su hermano Darío
Dios pre destinó desde antes de la fundación del mundo que todo aquel que en él crea no se pierda y tenga vida eterna. No es que Dios escogió unos para salvación y otros para condenación.
Gracias Pastor, de gran bendición la enseñanza, Como lo mencionó Precisa y Clara. Porfavor si puede ayudarme a ubicar un lugar para congregarme . Porfavor
Uno de los problemas en la actualidad es entender el concepto bíblico «muerto» (en su sentido espiritual) de acuerdo con nuestros campos semánticos occidentales, lo cual ha llevado a algunos a hacer analogías que no estaban precisamente en el énfasis de los escritores bíblicos. Por consiguiente, se ha llegado a pensar que, con «muerto» (gr. nekros), Pablo se refirió a la incapacidad de alguien para libremente creer o aceptar a Jesús o, más bien, para aceptar el regalo de salvación que Dios ofrece en Cristo y Su Evangelio. En resumen, estar «muerto» hace que, supuestamente, nadie pueda naturalmente interesarse en los asuntos de Dios. Cabe destacar que esta no es la definición ‘per se’ de Depravación Total, sino de lo que se ha llegado a llamar «Incapacidad Total». Teólogos reformados como Harold Harvey y Good separaron los conceptos adecuadamente. No obstante, esa no es la mejor definición de «muerto», en su sentido espiritual, cuando fue usado por los escritores bíblicos. Estar muerto en pecado no significa estar inconsciente o incapacitado. «Muerte», en el pensamiento judío antiguo, nunca significó una cesación de ser, incapacidad o inactividad, sino una ‘separación’. De esta manera, alguien que moría físicamente experimentaba la separación de su alma con su cuerpo. En contraposición, «tener vida» es que el alma esté unida al cuerpo. Es cierto que un cadáver nada puede hacer debido a su inercia, pero de acuerdo con el pensamiento en los tiempos bíblicos el cadáver no era el hombre verdadero; el cuerpo que se pudre nunca es la persona real. Es por esa razón que en la parábola del rico y Lázaro un hombre muerto físicamente puede levantar sus ojos, sentir tormento, ver, hablar, orar, y pensar (Lc 16:23-28), y por eso Jesús apuntó a que, aun estando Abraham, Isaac y Jacob muertos físicamente, Él dijo que «Dios no es Dios de muertos, sino de vivos» (Mt 22:32). Por eso, alguien «muerto» seguía siendo alguien existente y con capacidades, solo que separado del plano terrenal. De esta forma, cuando se aplica el término en forma metafórica, para aludir a lo espiritual, el sentido es ‘separación’; estábamos «separados» [de Dios] en nuestros delitos y pecados (corrupción moral). La analogía por iniciativa del pensamiento reformado parece más bien responder a la noción contemporánea de los Testigos de Jehová con respecto al concepto de «muerto», a saber, cese del ser. No conformes con eso, el propio contexto que sigue al versículo en cuestión nos explica lo que es estar «muertos», es decir, «seguir la corriente de este mundo» (v. 2), «vivir en los deseos de nuestra carne y pensamientos» (v. 3), «llamados incircuncisos» (v. 11), «sin Cristo» (v. 12), «alejados de la ciudadanía de Israel y ‘ajenos’ a los pactos de la promesa» (v. 12), «sin Dios» (v. 12), «lejos» (vv. 13, 17), «extranjeros y advenedizos» (v. 19). Todos son términos que aluden a ‘separación’ de Dios y no a inercia. En contraparte, cuando se nos «da vida» estamos «juntamente ‘con’ Cristo» (v. 4), «sentados en los lugares celestiales ‘con’ Cristo Jesús» (v. 6), «en Cristo» (vv. 7, 13), «cercanos» (v. 13), «reconciliados con Dios» (v. 16), «conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios» (v. 19). Todos son conceptos que apuntan a unión. Si «muerto» es separado, «con vida» es estar unido. Recordemos que el tema principal en Efesios es la «unión» y «reconciliación»; Cristo ha reconciliado a toda la creación con Él y con Dios, y también ha unido a personas de todas las naciones a Él y entre sí en Su Iglesia.
Ningún ladrón heredará el reino de Dios, uno pastor orediquemos lis 10 mandamientos muchos roban el 4to que dice y guardaremos mis días de reposo, dice ezequiel 20/12 que el sábado es el sello d Dios, Romanos 7/12 dice que la ley es santa y justa y solo 2 cosas santas hay Dios y la ley
Entonces lo que hace este hombre es coger el mensaje que ha predicado John Macarthur en inglés, lo pasa al castellano, lo revisa, lo amplia (en la medida de su entendimiento) y finalmente predica en esencia el mensaje de Macarhtur.
La iglesia cristiana en general, no tiene la salvacion. La salvacion, tiene que ver con la puerta del reino de Dios. Es ahi, donde se encuentra Jesus crucificado para salvarnos de nuestros pecados Juan 10:9. El problema es, que Jesus en la cruz, es nuestro primer amor, pero lo hemos dejado de lado Apocalipsis 2:4.
El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado eso significa elección del hombre y no escogidos unos para el cielo y otro para el infierno..
Hermanos por respeto creo adecuado y reverente sacarce los gorros dentro del culto y la adoraciòn, falta mayor grado de entender lo que se ha abierto y lo que se esta predicando en muchas personas que no miden el grado de profundidad de lo qu se esta haciendo. tenganlo en cuenta , porque no es de buen testimonio.
Pregunta entonces porque Dios no quiere que nadie se pierda. Y todos se arrepientan . La fe viene por el oír la palabra de Dios y el libremente decide ir al llamado sino seríamos programados y nos quita lo más importante que es la libertad. Jesús porque le dice a nicodemo es necesario nacer de nuevo si solo son escogidos para salvación
A los pastores o a predicadores, no se les aplaude. Ellos están presentando el evangelio, el aplauso engranda su ego. Pastores, enseñar esto por favor: a los predicadores no se les aplaude.
A Sido una grande bendicion Henry tolopilo
Amén, gloria a Dios por levantar hombres que predican la verdad de nuestro amado creador.
Los felicito por escuchar la palabra tal cual con verdaderos expositores
Gracias Pastor Henry ToLopilo por compartir la Palabra Santa y Perfecta ❤️
Gloria a Dios por la salvación, cuando yo leia : NO ES DEL QUE QUIERE O CORRE ,SINO DE DIOS QUE TIENE MISERICORDIA.
yo temblaba de miedo,y clamaba a Dios ;TEN MISERICORDIA DE MI SEÑOR JESUCRISTO, Dios me escuchó y me dio fe ,me concedio creer siento su amor
Gloria Dios por la sabiduría que tiene para compartirla con nosotros que El Espíritu Santo le continúe llenando de su poder🙏.
Gracias por la predicasion
Dios lo siga bendiciendo Pastor Henry!!
ROMANOS 10:9-10,13
He aqui ahora el tiempo aceptable;
he aqui ahora el dia de salvacion.
Tremendos estos programas ..muchos años los escuché
Dios le bendiga hermano Henry..que honor que un siervo cómo Paul washer diga de ud q es uno de sus predicadores predilecto..y con toda razón lo dice ..tremenda predica .saludos desde general Roca Río Negro Patagonia Argentina lo saluda y bendice su hermano Darío
Amén amén amén 🙏🙏🙏
Totalmente-adsolutamente
De acuerdo!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Es la palabra profética más segura!!!!!!!!!!!!!!!!
Amén
Gloria sea a Dios 🙏
Excelente prédica 👏
Amen
Gracias hermano !!!
Oia a Paul Washer y el hablo de ud. A sido una bendición oirle tambien a ud. Dios le siga usando.
Gloria a Dios.
Un máster Henry tolopilo
Dios pre destinó desde antes de la fundación del mundo que todo aquel que en él crea no se pierda y tenga vida eterna. No es que Dios escogió unos para salvación y otros para condenación.
Que Dios los bendiga a los siervos de Dios me gustaría tener material de ellos así poder comprender un poco más las sagradas Escrituras
Gracias Pastor, de gran bendición la enseñanza, Como lo mencionó Precisa y Clara. Porfavor si puede ayudarme a ubicar un lugar para congregarme . Porfavor
Uno de los problemas en la actualidad es entender el concepto bíblico «muerto» (en su sentido espiritual) de acuerdo con nuestros campos semánticos occidentales, lo cual ha llevado a algunos a hacer analogías que no estaban precisamente en el énfasis de los escritores bíblicos.
Por consiguiente, se ha llegado a pensar que, con «muerto» (gr. nekros), Pablo se refirió a la incapacidad de alguien para libremente creer o aceptar a Jesús o, más bien, para aceptar el regalo de salvación que Dios ofrece en Cristo y Su Evangelio. En resumen, estar «muerto» hace que, supuestamente, nadie pueda naturalmente interesarse en los asuntos de Dios. Cabe destacar que esta no es la definición ‘per se’ de Depravación Total, sino de lo que se ha llegado a llamar «Incapacidad Total». Teólogos reformados como Harold Harvey y Good separaron los conceptos adecuadamente.
No obstante, esa no es la mejor definición de «muerto», en su sentido espiritual, cuando fue usado por los escritores bíblicos. Estar muerto en pecado no significa estar inconsciente o incapacitado. «Muerte», en el pensamiento judío antiguo, nunca significó una cesación de ser, incapacidad o inactividad, sino una ‘separación’. De esta manera, alguien que moría físicamente experimentaba la separación de su alma con su cuerpo. En contraposición, «tener vida» es que el alma esté unida al cuerpo.
Es cierto que un cadáver nada puede hacer debido a su inercia, pero de acuerdo con el pensamiento en los tiempos bíblicos el cadáver no era el hombre verdadero; el cuerpo que se pudre nunca es la persona real. Es por esa razón que en la parábola del rico y Lázaro un hombre muerto físicamente puede levantar sus ojos, sentir tormento, ver, hablar, orar, y pensar (Lc 16:23-28), y por eso Jesús apuntó a que, aun estando Abraham, Isaac y Jacob muertos físicamente, Él dijo que «Dios no es Dios de muertos, sino de vivos» (Mt 22:32). Por eso, alguien «muerto» seguía siendo alguien existente y con capacidades, solo que separado del plano terrenal.
De esta forma, cuando se aplica el término en forma metafórica, para aludir a lo espiritual, el sentido es ‘separación’; estábamos «separados» [de Dios] en nuestros delitos y pecados (corrupción moral). La analogía por iniciativa del pensamiento reformado parece más bien responder a la noción contemporánea de los Testigos de Jehová con respecto al concepto de «muerto», a saber, cese del ser.
No conformes con eso, el propio contexto que sigue al versículo en cuestión nos explica lo que es estar «muertos», es decir, «seguir la corriente de este mundo» (v. 2), «vivir en los deseos de nuestra carne y pensamientos» (v. 3), «llamados incircuncisos» (v. 11), «sin Cristo» (v. 12), «alejados de la ciudadanía de Israel y ‘ajenos’ a los pactos de la promesa» (v. 12), «sin Dios» (v. 12), «lejos» (vv. 13, 17), «extranjeros y advenedizos» (v. 19). Todos son términos que aluden a ‘separación’ de Dios y no a inercia. En contraparte, cuando se nos «da vida» estamos «juntamente ‘con’ Cristo» (v. 4), «sentados en los lugares celestiales ‘con’ Cristo Jesús» (v. 6), «en Cristo» (vv. 7, 13), «cercanos» (v. 13), «reconciliados con Dios» (v. 16), «conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios» (v. 19). Todos son conceptos que apuntan a unión. Si «muerto» es separado, «con vida» es estar unido.
Recordemos que el tema principal en Efesios es la «unión» y «reconciliación»; Cristo ha reconciliado a toda la creación con Él y con Dios, y también ha unido a personas de todas las naciones a Él y entre sí en Su Iglesia.
Ningún ladrón heredará el reino de Dios, uno pastor orediquemos lis 10 mandamientos muchos roban el 4to que dice y guardaremos mis días de reposo, dice ezequiel 20/12 que el sábado es el sello d Dios, Romanos 7/12 dice que la ley es santa y justa y solo 2 cosas santas hay Dios y la ley
No hay salvación por medio de la ley sino que la ley nos muestra lo pecadores que somos pero Dios 🙌🏻🙌🏻 es quien nos concedió la Salvación !!!
Me gustaría preguntar que hay de que un pastor de una iglesia Bautista dice que la muerte y el Hades se refieren a que son demonios
Donde esta esta Iglesia,
Entonces lo que hace este hombre es coger el mensaje que ha predicado John Macarthur en inglés, lo pasa al castellano, lo revisa, lo amplia (en la medida de su entendimiento) y finalmente predica en esencia el mensaje de Macarhtur.
Y el sacrificio de jesus en la cruz donde esta?
Vivo en CDMX, si me pueden guiar a ubicar un lugar para congregarme. Dios Les bendiga
La iglesia cristiana en general, no tiene la salvacion. La salvacion, tiene que ver con la puerta del reino de Dios. Es ahi, donde se encuentra Jesus crucificado para salvarnos de nuestros pecados Juan 10:9. El problema es, que Jesus en la cruz, es nuestro primer amor, pero lo hemos dejado de lado Apocalipsis 2:4.
El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado eso significa elección del hombre y no escogidos unos para el cielo y otro para el infierno..
Hermanos por respeto creo adecuado y reverente sacarce los gorros dentro del culto y la adoraciòn, falta mayor grado de entender lo que se ha abierto y lo que se esta predicando en muchas personas que no miden el grado de profundidad de lo qu se esta haciendo. tenganlo en cuenta , porque no es de buen testimonio.
Pregunta entonces porque Dios no quiere que nadie se pierda. Y todos se arrepientan . La fe viene por el oír la palabra de Dios y el libremente decide ir al llamado sino seríamos programados y nos quita lo más importante que es la libertad. Jesús porque le dice a nicodemo es necesario nacer de nuevo si solo son escogidos para salvación
A los pastores o a predicadores, no se les aplaude.
Ellos están presentando el evangelio, el aplauso engranda su ego.
Pastores, enseñar esto por favor: a los predicadores no se les aplaude.
A este pseudo pastor quién le dio autoridad, solo se autonombró. Y la gente tan ingenua le cree
Ni el de meritocracia, ni señales y milagros...
Nos da miedo denunciar el pecado.
Por eso ya no matan a los predicadores ni los persiguen ...
El evangelio humanista no, psicólogico tampoco es eterno
Amén