Masha Allah Bahut Bahtareen Anddaz me aap ne baat kiya bahut bahtrren jawab diya Shahid Saheb Allah aap ke ilam me amal khoob barkat de Allah aap ki umar daraz kare
@@abdulkarimkhan4594 ہم آہل سنت ہیں اور ہمارا یہ موقف ہیں ہم نبیﷺ کے بعد آپ کی آہل بیت علیہ سلام کو اعلیٰ مانتے ہیں بعد آپ کے صحابہ کرام کو اعلیٰ مانتے ہیں
हुज़ूर नूरी मियां साहब मारहरवी ने मुकम्मल किताब लिखी है हज़रत अबू बकर सिद्दीक़ की अफज़लिय्यत पर जिसका नाम दलील उल यक़ीन है, शाहिद सादी साहब पहले इल्म हासिल करें फिर अक़ाइद के मसाइल पर गुफ्तगू करें, अफसोस है कि इन्होंने अफज़लिय्यत के मसले को फुज़ूल की बातें कहा, बहुत दूर जाने की ज़रूरत नहीं है सिर्फ बहारे शरीअ़त में अक़ाइद का बयान पढ़ लें तो इन्हें मालूम होगा कि यह कितना अहम और ज़रूरी मसला है।
HAZRAT NAJEEB MIA SAHAB KI BAAT TO THEEK HI BHAI PEHLE KHALIFA HAZRAT ABU BAKR SIDDIQ GAAR E YAAR E HIRA R.A AND FIRST IMAM MAULA ALI KARMAALAHU WAJHUL KAREEM
Maula ali alehislam tamam sahaba se afzal hai or 3 no khalifa raziallaho anhi ke bhi imam or maula hai maula ali or jo is baat ko na mane uske dil me bugz hai ali se
@@trueislam2366 Bhai khilafat agar nabi paak ne di hoti to wo afzal kahelaati hadees me kahi zikra nahi aayaa hai hadees me nabi paak ne 12 imaamo kaa zikra kiyaa hai aur aakhir me sahaba ko ye taakid di hai khutbaa de kar mai tum me do cheez chode jaa rahaa hu ek allah kaa kalaam aur meri itrat ahle bait inpar rahoge inki pairvee karoge to gumraah naa hoge, nabi paak ko pataa hai mere baad mere sahaba bhi gumraah hone waale hai, Roze maheshar jab nabi paak farishto se kahege mere sahaba ko pesh karo to farishte kahenge yaa rasoollallah aap ke baad aapke sahaba gumrah ho gaye thhe Allah ne ahle bait ke liye ayaat nazil ki aur unkaa rutbaa waaje kar diyaa Nabi paak kaa khoon jism mubarak hi afzal hogaa naa jo isko nahi maane gaa wo imaan se khaarij, Sahaba bhi maulaa ali ale salaam ko dekhnaa ibadat mante thhe kiyu ki mere nabi paak ne kahaa hai , Musa ale salaam se jab allah ne kitaab kiyaa to musaa ale salaam ko bhi kahaa hai tumhare baad meraa maheboob ayegaa jo sab se afzal makaam hogaa aur uski itra ahle bait bhi sab se alaa makaam hogi Man kuntu maulaa fa,hazaa ali,un maulaa ye hukm allah ki taraf se thha mere nabi paak kaa farmaan hai mai wahi kahetaa hu jo meraa rab mujh se kahetaa hai, Ye sab mere nabi paak kaa sadkaa hai jo duniyaa bani huyi hai,, Allah ko manna hai to pahele nabi ko manna hogaa yahi imaan hai unke farmaan ko manna hogaa ,, Nabi paak kaa farmaan hai mere baad mere musalle par bandar nachege, aur ye haak hai nabi paak ki jaagir hai to khoon ko milegi naa ke gulaam ko aaj tak duniyaa ke nijaam me aisaa huwaa hai baap ki jaagir, bete ko naa mili ho nokar ko mili ,,baadshah ki jaagir uske nokar ko mili gulaam ko mili uske bete ko nahi mili, waris wahi hotaa hai jo apnaa hotaa hai aapnaa khoon hotaa hai, kayi sadi yajeed ki hukumat rahi hai isme maulaa aali imaam hasan imaam hussain ale salaam kaa naam lene par nabi paak ki hadees sunaane par rok thhi to kiyaa us wakt jaali hadees nahi banayi jaa sakti, balke nabi paak kaa farmaan hai meri koyi baat agar quraan de takraa jaaye to meri baat ko diwaar par maar do, nabi ale salaam jaante hai sab kuch kiyaa hone waalaa hai, nabi paak ne maaviyaa babu ummaiya par lanat bheji hai, ye hadees nahi batate, hadees ye bataate hai maaviyaa ke haak me duwaa ki, gadho ko ye pataa nahi hai mere nabi rahematul lil alamin hai jahaan ke liye rahemat hai aapne kabhi aapne uper pathar maarne ke liye bad duwaa nahi ki aap haar ek liye duwaa karte thhe Maulaa aali ne aapni tamaam jindagi mere nabi paak par qubaan ki hai, Aapni noor,e nazar sayyada fatmaa zahraa ale salaam ko ye kahete hai aali ko kabhi naraaz naa karnaa, Isliye kahaa hai aali meraa bhai hai mere ilm kaa waaris hai meraa wasi hai duniyaa me bhi ali mere saath hai aur akhirat me bhi ali mere saath hogaa jahaa haak wahaa aali hai Aali ko manna hi imaan hai jo aali se bugj rakhtaa hai wo imaan walaa nahi, kaafir ke dil me aali ki mohabbat nahi aa sakti, wilayat ke sartaaj aali, haar jung ke sartaaj aali, Nabi paak ke damaad aali,sayyada jahraa ke shohar aali , maulaa hasan ke baba ali, maula hussain ke baba ali, amirul mominin ali, siddike akbar ali,muhaddise kaynaat ali,ilm ke paikar ali,takat ke shahkaar ali, kuwwate parvardigaar ali, wilayat ke imaam ali, imaamo ke imaam ali , Khateebo ke khatib ali,mufasiro ke mufasir ali,ilm ke allama aali,aali kiyaa nahi hai aur maulaa ali ko allah ne banaya hai awaam ne nahi
Mustafa ka hamsafar abu bakar abu bakar Gali gali nagar nagar abu bakar abu bakar Ham sab ka mola ali ali Damad e payembar ali ali Zehra ka sohar ali ali हसनैन का बाबा अली अली Dam mast kalandar ali ali Nara e haidari ya ali ya ali Huzoor syed Najeeb haidar noori barkati zindabad
Wah wah kyaa baat he ۔۔۔aaj ke waqt me aap log apas me marte rho mujhe nhi pata itna bawal q ho rha he ۔۔۔۔lekin jab koi kafir mardod gustakhi karta he tab konse bil me ghuss jate ho tab aap ke gale beth jate hen ۔۔۔۔۔۔۔Masha allah hazrat ne bahot acha msg diya allah in hazrat ki haq bolne or haq ka sath dene ki tofeeq ata farmaye ۔۔۔umr me barkate farmaye ameen summa ameen
یہاں پر فضائل اور عقائد دو الگ الگ باتیں ہیں حضرت سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ امامت اور خلافت دونوں میں افضل ہیں یہ عقیدہ اہلسنت ہے یہ تعلیمات اعلیٰ حضرت ہے مسلک اعلیٰ حضرت ہے الحمدللہ
Sabse Afzal Hazart Abu Bakar Siddique رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ Hai Baat Khatm unhe jo Koi Bhi Kisi Bhi Sahabi Se Chota Uaane WOH kaafir Ho Jaayega kyuki AAQA ﷺ ne Jise Badhaya Kisi Ummti Ki Kya Aukaat ki Badhaaye Ghataaye
Huzoor sayyed najeeb miyan sahab qibla ka yeh bayan laaiq e islah hai ulama e ahle sunnat tawajjoh karein aur mukhalifat zaati na ho kar islaahi ho to behtar hoga aur hikmat ke sath ho to yeh sone pe suhaga .
اعلیٰ حضرت عظیم البرکت، عظیم المرتبت مجدد دین وملت مولانا شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن’’ فتاوی رضویہ ‘‘شریف میں فرماتے ہیں :’’اہل سنت وجماعت نصرہم اللہ تعالی کا اجماع ہے کہ مرسلین ملائکۃ ورسل وانبیائے بشر صلوات اللہ تعالی وتسلیماتہ علیہم کے بعد حضرات خلفائے اربعہ رضوان اللہ تعالی علیہم تمام مخلوق ِالہٰی سے افضل ہیں ، تمام امم اولین وآخرین میں کوئی شخص ان کی بزرگی وعظمت وعزت ووجاہت وقبول وکرامت وقرب وولایت کو نہیں پہنچتا۔{ وَ اَنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللّٰهِ یُؤْتِیْهِ مَنْ یَّشَآءُؕ-وَ اللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیْمِ}فضل اللہ تعالی کے ہاتھ میں ہے جسے چاہے عطا فرمائے ، اور اللہ بڑے فضل والا ہے (ت)۔ پھر ان میں باہم ترتیب یوں ہے کہ سب سے افضل صدیق اکبر ، پھر فاروق اعظم پھر عثمان غنی ، پھر مولی علی صلی اللہ تعالی علی سیدہم، ومولا ہم وآلہ وعلیہم وبارک وسلم۔ اس مذہبِ مہذب پر آیاتِ قرآنِ عظیم واحادیث ِکثیرہ ٔ حضورپرنور نبی کریم علیہ وعلی آلہ وصحبہ الصلوۃ والتسلیم وارشادات جلیلۂ واضحۂ امیر المؤمنین مولی علی مرتضی ودیگر ائمئہ اہلبیت طہارت وار تضاواجماعِ صحابۂ کرام وتابعین عظام وتصریحاتِ اولیائے امت وعلمائے امت رضی اللہ تعالی عنہم اجمعین سے وہ دلائل باہر ہ وحجج قاہر ہ ہیں جن کا استیعاب نہیں ہوسکتا ۔’’الفتاوی الرضویۃ‘‘، ج۲۸، ص۴۷۸۔
नए नए मुफ्ती सोशल मीडिया पर आकर घूमने लगे और सच बताऊं सवाल अक्सर ऐसे लोग करते हैं मैं क्या कहूं बुरा लगा जाए तो लगा जाए जो धोखेबाज चार लड़कियां रखे रहते हैं अपने पास अरे जिसने कहा उससे बात पूछी जाए ताकि सामने वाले तक बात पहुंचे उसका जवाब दे सके क्या कहना चाह रहा है जो आप साबित करना चाह रहे हैं वह तो वहीं से सिखाया जाता है
यह जितने लोग पाथवे दे रहे हैं बैठकर इन सब के बारे में पता चला किया जाए दो दो लड़कियां रखे हुए मिलेंगे आपको तो यह ऐसे लोग होते हैं जो सिर्फ नौटंकी करना जानते जिसका सवाल है उसे नहीं पूछते हैं आज जितने रखे होंगे वह सब को बुरा लग रहा होगा इंसान गलती का पतला है गलतियां सबसे होती है मगर सामने वाले तक बात पहुंचा जाए क्या कहना चाह रहा है हो सकता हूं उनका कहने का मतलब यह के सबसे पहले बच्चों में ईमान लाए इस तरह वह इमाम कहना चाह रहे हो यह कुछ और कहना चाह रहै हो जो उनके पास रहा है बैठा है वह उनकी इल्मी काबिलियत को जानता है
تیرے اعلیٰ ابلیسی نسل کے کتتے کی کتاب تجھ تک رکھ یہ ابلیسی نسل کے کتتو کے لیے ہیں ہم ایمان والے ہیں نبیﷺ کے نبیﷺ کی اہل بیت اطھار علیہ سلام کو بعد نبیﷺ کے افضل مانتے ہیں اسکے بعد صحابہ کرام کو
Zaruriyaat e ahle sunnat ka inkar Gumraahiyat hai Aur Beshak yeh Ijma e ahle sunnat hai ki Huzoor Sayyeduna Siddq e akbar Afzalul Bashar Hain Ambiya e Kiram Alaihimussalaat o salaam ke baad Sare Sahaba Mein sabse afzal Phir Sayyeduna Umar Farooq Phir Sayyeduna Usman e Gani Phir Maula E Kaynat Mushkil Kusha Ridwanullah Taala Alaihim Ajmaeen.
صحابہ کے بتا ئے بغیر افضلیت کا علم نہیں آسکتا:محقق علی الاطلاق حضرت شیخ عبدالحق محدث دہلوی یوں ارقام فرماتے ہیں آنکہ افضلیت خلفاء اربعہ بترتیب خلافت است یعنی افضل اصحاب ابوبکر است ثم عمرثم عثمان ثم علی مراد افضلیت کثرت ثواب است عنداللہ شیخ صاف واضح کردیا کہ سب سے افضل حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ ہیں
Ba tarteeb e khilafat ba tarteeb e wilayat Pahla Number Hazrate Siddiq e akbar Razi Allahu Taala Anhu Ka Hai.... Aur Hazrat Shahid Sahab Qibla Ka Yeh Bayan Apne Aap Mein Kayi Ishkalat Ka Baais Hai...
خلافت و امامت دونوں میں حضرتِ ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کا پہلا نمبر ہے۔۔۔مولا علی مشکل کشا شیر خدا مولاے کائنات رضی اللہ عنہ کا چوتھا نمبر ہے خلافت و امامت دونوں میں۔۔۔مولا علی مشکل کشا شیر خدا مولاے کائنات رضی اللہ عنہ پوری امت کے امام ہیں اور حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ مولا علی کے بھی امام ہیں۔۔۔
یہ کھا سے لیکر آیا تو کونسے مولوی سے سیکھ کر آیا ہیں گدھے میرے نبی ﷺ کا فرمان ہیں جس جس کا میں مولا علی اس کا مولا، مولا علی آہل بیت اطھار علیہ سلام میں ہیں آہل بیت یانی نبیﷺ کے گھر والے نبیﷺ کے جگر آپ ﷺ کا خون گھدے جو صحابی آہل بیت اطھار علیہ سلام کو افضل نہیں مانتا وہ صحابی نہیں،
@user-bu3ht2ti4s Surat No 98 : سورة البينة - Ayat No 7 اِنَّ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ۙ اُولٰٓئِکَ ہُمۡ خَیۡرُ الۡبَرِیَّۃِ ؕ﴿۷﴾ بیشک جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کئے یہ لوگ بہترین خلائق ہیں ۔ اس آیت کا شانے نزول پڑھ لو اور یہ بھی پتہ کر لو کہ تمام مخلوق اور انسانوں سے کون افضل ہے انبیاء کے بعد ھوا میں تیر مارنے سے نشانہ نہیں لگتا تیر کو نشانے پر لگانا پڑتا ہے
Are yaar unhi ki awlad mubaraka hai yaad rakho agar sadat gumrah bhi hon tab bhi adab lazim hai haan yeh najewb miya ka bayan qabil e giraft e shara hai aur ahle sunnat ke aqeedw ke khilaf hai
मौलाना मसूद साहब आए थे तो उनसे किसी ने एक सवाल किया था तकरीर के समय वक्त की नजाकत को देखते उन्होंने यह कहा था यहां के जिम्मेदारी है यह उनसे पूछा जाए क्योंकि सामने वाली ने सवाल तोड़ मरोड़ के किस तरह पूछा है यह समझ सकते हैं उन लोग और हकीकत में असली बात क्या है तो जब सामने आएगी तभी वह जवाब देंगे इसलिए उन्होंने कहा था यहां के लोगों यानी यहां के काजी लोगों से पूछा जाए
@@ShobiKhan-te2mt sariyat kisi ko muhtaz nhi hum sab sariyat ke muhtaz hain. Aale Rasool ko bhi sariyat ka otna hi paband hona hoga jitna ek aam muslaman ko.baki huzoor ke Aal ka adab hamare seeno me Imam e Ishq wa muhabbat ne aisi baithayi hai unke joote hamare Saro ke Taj hain.
@@ShobiKhan-te2mt Mai apna ilm nhi jahir karrha apne akabereen ke ilm ka pehra deraha hoon . Ish masle ko jake bahar e sariyat me padho pehle phir aana chaplosi karne
Khilafat me Afzal Hona Ye to jumla Hi Durust nhi hai sahaba Ka Ijma Tha Ki Hazrat abu bakr ko Khalifa Banaya Jae... Aur Sahaba ka ijma hua hi isi lie tha ki vo abu bakr رضی اللہ عنہ afzal mante the Aur Afzal hota hi vo hai Jo taqwa parhegari me sbse aage ho to usi Ko Imamat Kehte hain.. Yani sbse badh kar taqwa wala hone ki vajah hi se to unhe khalifa bayana gaya tha to ye khilafat aur imam ko alag kaise kar diya gaya
Are Shahid shaadi sahab se a rahe Hain ki dalil bhi pesh kar de ki kin-kin society ke naam ka hai aur kahan kahan likha hua hai Subway surfers vagaira padhe hue hain aur kahiye kitaben to jismein to direct Siddiqui 1:00 ka Makan bada Bata rahe hain yah kaun si kitab se Bata rahe hain
जो हजरत अली को हजरत अबू बकर सिद्दीक और हजरत उमर फारूख से अफजल मानता है तो सुनो मौला अली मुश्किल कुशा हैदरे ए करार फात ए खैबर क्या फरमाते हैं शुने जो मुझे हजरत आबूबाकर और हजरत उमर फारूक से अफजल मानता है मैं उसे 70 कोरे लगाऊंगा यह तो हज़रत अली रज़ी अल्लाह तला अन्हू का कॉल है
तुमने डायरेक्ट बात किया है उनसे की अपनी तरफ से दलाल देने चालू कर दिए यह जो आप बात कह रहे हो यह तमाम है यह सुन्नत को मालूम है मगर उनका कहना क्या है मकसद क्या है यह भी तो पूछा जाए यह जो आप साबित कर रहे हो बात कर रहे हो यह तो वहीं से सिखाया जाता है
جناب مولانا شاہد صاحب آپ عالم ہیں تو آپ کو معلوم ہوگا کہ امام اہل سنت نے فرمایاہے کہ افضلیت صدیق اکبر کا مسئلہ باب فضائل سے نہیں بلکہ باب عقائد سے ہے اور قطعی ہے ایسے جواب سے اپنی علمی دھونس جمانے کے چکر میں لوگوں گمراہ نہ کریں ہاں نجیب میاں صاحب کوئی حکم نہیں لگا ناہے آپ کو فتاوی رضویہ شریف کا موقف پیش کردیں آپ بس
احمد رضا خان فرماتے ہیں کہ ملّاجی کو آج تك اتنی خبر نہیں کہ تشیع و رفض میں کتنا فرق ہے۔ عوام کو دھوکا دینے کیلئے متشیع کو رافضی بنایا حالانکہ سلف میں جو تمام خلفائے کرامؓ کے ساتھ حُسنِ عقیدت رکھتا اور حضرت امیرالمومنین مولا علی پاک (علیہ السلام) کو اُن میں افضل جانتا شیعی کہا جاتا بلکہ جو صرف امیرالمومنین عثمانِ غنیؓ پر تفضیل دیتا اُسے بھی شیعی کہتے ہیں حالانکہ یہ مسلك بعض علمائے اہلسنّت کا تھا اسی بناء پر متعدد ائمہ کوفہ کو شیعہ کہا گیا بلکہ کبھی محض غلبہ محبت اہل بیت کرام (علیہم السلام) کو شیعیت سے تعبیر کرتے حالانکہ یہ محض سنیت ہے! فتاویٰ رضویہ جلد ۵
تو پھر یہ عقیدہ فاضل بریلوی نے باب عقائد سے کیوں شمار کیا ہے عوام کی غلط راہنمائی نہ کریں لیکن کیا کریں شوشل میڈیا پر سب ہی علامہ ہیں جناب اشرفیہ مبارکپور اور سے رابطہ کریں صحیح ہو جاجائیں گے
ارے بھائی آپ اکابر علماء سے رابطہ کریں یہ موقف اور عقیدہ ساری گتھیاں آپ کی سلجھ جائے گی آپ کو معلوم ہوجائے گا کہ افضلیت صدیق اکبر مسئلہ ضروریا اہلسنت سے ہے کہ نہین اور اس کے منکر کا کیا حکم ہے بلاوجہ شوشل میڈیا کے مفتی بننے سے بہتر ہے اشرفیہ مبارکپور سے رابطہ کرلو
@@MoulanazeyulHaque ارے میاں ہمارے کئی بڑے اکبر محدثین نے بتایا ہے کہ یہ افضلیت کا مسئلہ ظنی ہے نہ کی قطعی۔۔۔ 😂😂 کہیں آپ پندرہویں صدی کے مجدد تو نہیں نہ بننے والے ہے محترم 😂
इन्होंने भी घुमा दिया अगर बात सूफिया की करो तो क्या हुज़ूर मखदूम ए सिमना और हज़रत दाता गंज बख्श अली हुज़वेरी क्या सूफिया में से नही ? शरीयत और अहले सुन्नत के नज़रिए से अलग हो भी बात करे वो कोई भी हो हमारा तो बड़ा नही हो सकता !
اتنا ہلکے میں نا لیں اس مسئلے کو آپ کو معلوم ہونا چاہیے کہ حضرت صدیق اکبر کی افضلیت کو ماننا ضروریات اہل سنت سے ہے، اور یہ خلافت و امامت کی تقسیم کہ ایک امامت میں اول اور دوسرا خلافت میں یہ اہل سنت کے خلاف ہے، شارحِ بخاری حضرت علّامہ اِبنِ حجر عسقلانی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : اِنَّ الْاِجْمَاعَ اِنْعَقَدَ بَيْنَ اَهْلِ السُّنُّةِ اَنَّ تَرْتِيْبَهُمْ فِيْ الْفَضْلِ كَتَرْتِيْبِهِمْ فِي الْخِلَافَةِ رَضِيَ اللہُ عَنْهُمْ اَجْمَعِيْن یعنی اہلِ سنّت و جماعت کے درمیان اس بات پر اجماع ہے کہ خلفائے راشدین میں فضیلت اسی ترتیب سے ہے جس ترتیب سے خلافت ہے۔فتح الباری ،7/29، تحت الحدیث:3678
Jiska mola me uska mola ali ye fazilat aap alaihissalam ne hazrat ali ko di he ghadeer a khum par aur kisi ko nahi mili ye fazilat beshak huzur alaihissalam ke tamam sahaba sitaro ki manind he
صوفیا کی طرف افضلیت علی کے قول کی نسبت کرنا مکاری ہے ۔ حضرت نوری میاں نے افضلیت شیخین پر صوفیا کے سو اقوال پیش کیے ہیں، دیکھیں” دلیل الیقین “ جو مارہرہ کے تاجدار حضرت نوری میاں رَحْمَۃُاللہ عَلَیْہ نے لکھی ہے۔ حضرت نجیب میاں مد ظلہ العالی نے اس بیان کی وضاحت عرس قاسمی میں دی تھی، ان کا واضح موقف ہے کہ ہم افضلیت شیخین کے قائل و معتقد ہیں. اور حضرت زید شہید کی اولاد کی نسبت یاد دلا کر حضرت زید شہید کے موقف کا سہارا لینے والے مولائے کائنات کے موقف کو کیوں نہیں بتاتے ۔ پوری گفتگو میں افضلیت کے مسئلے کو نہایت ہلکا بنا کر پیش کیا گیا ہے اور یہی رافضیت کا چور دروازہ ہے ۔
Ye Shahidi sahab Badha Chota khud Kar raha hai Kah Raha hai Ki Kuch chiz Maula Ali رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ me hai Kuch Hazart Abu Bakar Siddique رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ me Hai Fala fala Baat kar raha hai AAQA ﷺ 💚 ne Khud Kaha Sabse Afzal Hazart Abu Bakar Siddique رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ Hai To Ab Duniya ka Sabse Badha Sufi bhi Ho Unki Baat Nahi Maani Jaayegi Janaab Kaha Kaha Ae Digrer Mil Jaati kaise mil jaati aap Logo ko Mufti Aalim ki Itna to AQl Rakho Jo Baay Khud Samjh Rahe Saamne waale ko Khud Us Baat Per Amal kar Rahe
Dusri baat shaadi Sahab siyar hai ki jo maine sunnat ka mamul hai to uske mutabik hona chahie na pahle sunnat ka kya maukhik hai ek talab chhodiye ek maukhik hota hai na Radhe majhab hota hai to rajya mein sabse bataiye na yah alag se ulta sidha baten kyon karte rahte hain
Yeh kaise kah diya ki kisi sahabi ko sahabi se afzal na maana jaye ? Yeh ijma e ahle sunnat ke khilaf hai.haan tafarraqa bazi na ki jaye magar fazeelat agar nahi di jayegi toh phir zaruriyat e ahle sunnat aqaaid se jo thahra woh muamla kahan jayega ?
Ye imamat bil muqabil khilfata ke nahi 🙄🙄 balki bara imamon me pahle maula Ali hain jo ki Ahle sunnat ka khud yahi Aqeeda hai yahi hazrat ne farmaya hai
Kala hazrat koi maslak nahin hai in Barelwi yazidiyon ka ahle sunnat Wal jamat se our Deen se koi taalluk nahi hai. Huzoor pak s a w ke tamam sahaba r a mola Ali a s ke gulam hai. Allah Rasool ke bad sabse afzal mola Ali a s h aq mola Ali ya Ali a s al madade
Jawab Diya hoga but usme gaza aur philisteen kahan se aagaye bhai bila wajah gaza aur philisteen jaise nazuk aur ahem tareen maslo ko apne fayede aur baat ko lamba karne ke liye istimal kiya jaa raha hai
bhai kiya hua he hamare kuchh ukemaoka,bas wo jutha wo musrik wo kafir me sacha.Agar yehi karte rahenge to kom ka kiya gal hoga?Kom me 30% log abhi bhi garibi or beilmi ki wajah se Dine Islam ke basics se nawakif he of wohi log hyada khurafat ne lage ge.Itne masjids,madrse darul uloom ke bawazud kom kiyu pichhe chalti he.Bhai halatki najakat ko samjo oro ko samjavo anal karo or karavo.Aap dekhoge to oata chalega ki social media oar kiya kiya chal raha he.
یہ حضرت سعدی صاحب معتدل اور فکر انگیز گفتگو کر رہے ہیں یا فتنہ انگیز بات کر رہے ہیں اور نہایت بیوقوفی کی بات کی ہے اہل صوفیہ پر کھلکھلا الزام لگا رہے ہیں کہ حضرت سیدنا مولی علی رضى الله تعالى عنه کو افضل مانتے ہیں اور معاذالله رب العلمين صحابہ کرام رضي الله تعالى عنهم کے تعلق سے کہ رہے ہیں کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضي الله تعالى عنه كو افضل ماننے میں اختلاف تھا یہ سراسر جھوٹ بلکہ تمام صحابہ کرام رضي الله تعالى عنهم بشمول حضرت سيدنا مولى علی رضي الله تعالى عنه متفق تھے کہ سيدنا ابوبكر صديق رضي الله تعالى عنه افضل ہیں اور ان کے دست اقدس پر سب بیعت کئے دوسری بات یہ مسئلہ عقائد اہل سنت سے متعلق ہے اور یہ صاحب بالکل ہلکے میں لے رہے ہیں کہ چاہے جسے افضل مانو اس میں کوئ حرج نہیں یعنی سب کی اپنی من مانی ہے جو جسے چاہے افضل مانے کھلی چھٹی ہے ایسا نہیں ہے بلکہ ہمارے عقائد کی کتابوں میں یہ متفقہ فیصلہ ہے کہ حضرت سيدنا ابوبكر صديق رضي الله تعالى عنه سب سے افضل ہیں لہذا افضل انھیں کو ماننا ہے پھر بالترتیب سيدنا حضرت عمر فاروق و سيدنا حضرت عثمان غنى و سيدنا حضرت مولى علي مشكلكشا رضي الله تعالى عنهم أجمعين كو ماننا ہے۔
Aise bewakoofi mein ye hazrat kyu pade aap marehra mein rahte Hain aur Masha Allah alim bhi hai to ak gair e alim peer sahab ki islaah to kar sakte hain
Beshak kya baat hai hazrat 😊
Masha Allah Bahut Bahtareen Anddaz me aap ne baat kiya bahut bahtrren jawab diya Shahid Saheb Allah aap ke ilam me amal khoob barkat de Allah aap ki umar daraz kare
تمام صحابہ میں سب سے افضل حضرت علی علیہ السلام کی ذات ہے
Abe jaahil hai kya?
بالکل درست فرمارہے ہیں قبلہ نجیب میاں
عقیدہ اہل سنت
افضلیت ابو بکر ہے
عقیدہ آہل سنت مولا علی آہل بیت اطھار علیہ سلام افضل ہیں،
صرف مسلک اعلیٰ حضرت ابلیسی نسل کے فتنے میں صحابہ افضل ہیں
@@abdulkarimkhan4594 ہم آہل سنت ہیں اور ہمارا یہ موقف ہیں ہم نبیﷺ کے بعد آپ کی آہل بیت علیہ سلام کو اعلیٰ مانتے ہیں بعد آپ کے صحابہ کرام کو اعلیٰ مانتے ہیں
Dr Ashraf Asif Jalali Sahab Ne Is Masle Ke Ek Ek Point par Ghanto ki Guftagu Ki Hai...
Aap link send karein
حق جلالی سچ جلالی
جس کے نبی مولا
اس کے علی مولا
یہی سچ ہے
@@farmaanahmad6205 یہی حق ہیں باقی سب ابلیسی نسل کے کتتو کی بنای کھانیاں ہیں
Dma dam mast qalender ali a s ka pehla number baqi sab do numbari
Sab per aqida rakho kisi ko bura mat
عقیدہ اہلسنت والجماعت
افضلیت حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں ۔
हुज़ूर नूरी मियां साहब मारहरवी ने मुकम्मल किताब लिखी है हज़रत अबू बकर सिद्दीक़ की अफज़लिय्यत पर जिसका नाम दलील उल यक़ीन है, शाहिद सादी साहब पहले इल्म हासिल करें फिर अक़ाइद के मसाइल पर गुफ्तगू करें, अफसोस है कि इन्होंने अफज़लिय्यत के मसले को फुज़ूल की बातें कहा, बहुत दूर जाने की ज़रूरत नहीं है सिर्फ बहारे शरीअ़त में अक़ाइद का बयान पढ़ लें तो इन्हें मालूम होगा कि यह कितना अहम और ज़रूरी मसला है।
جو ترتیب خلافت وہی ترتیب فضیلت و امات ہے
اب سید نجیب حیدر میاں صاحب نے بھی کہا ہے وہ جذبات میں آکر کہا ہے
اوقات رافضیت کی انہیں مسائل میں دکھ جاتی ہے
امامت و خلافت دونوں میں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا پہلا نمبر ہے
HAZRAT NAJEEB MIA SAHAB KI BAAT TO THEEK HI BHAI PEHLE KHALIFA HAZRAT ABU BAKR SIDDIQ GAAR E YAAR E HIRA R.A AND FIRST IMAM MAULA ALI KARMAALAHU WAJHUL KAREEM
Maula ali alehislam tamam sahaba se afzal hai or 3 no khalifa raziallaho anhi ke bhi imam or maula hai maula ali or jo is baat ko na mane uske dil me bugz hai ali se
Tum jaahil ho
Khilafat o imamat dono ek hi Chiz Hai Dono me fark nhi
Kyun fark nahi hai zara wazahat karen
@subhanowaisi3136 ap hi bta den hme nhi pata
@@trueislam2366
Bhai khilafat agar nabi paak ne di hoti to wo afzal kahelaati hadees me kahi zikra nahi aayaa hai hadees me nabi paak ne 12 imaamo kaa zikra kiyaa hai aur aakhir me sahaba ko ye taakid di hai khutbaa de kar mai tum me do cheez chode jaa rahaa hu ek allah kaa kalaam aur meri itrat ahle bait inpar rahoge inki pairvee karoge to gumraah naa hoge, nabi paak ko pataa hai mere baad mere sahaba bhi gumraah hone waale hai,
Roze maheshar jab nabi paak farishto se kahege mere sahaba ko pesh karo to farishte kahenge yaa rasoollallah aap ke baad aapke sahaba gumrah ho gaye thhe
Allah ne ahle bait ke liye ayaat nazil ki aur unkaa rutbaa waaje kar diyaa
Nabi paak kaa khoon jism mubarak hi afzal hogaa naa jo isko nahi maane gaa wo imaan se khaarij,
Sahaba bhi maulaa ali ale salaam ko dekhnaa ibadat mante thhe kiyu ki mere nabi paak ne kahaa hai ,
Musa ale salaam se jab allah ne kitaab kiyaa to musaa ale salaam ko bhi kahaa hai tumhare baad meraa maheboob ayegaa jo sab se afzal makaam hogaa aur uski itra ahle bait bhi sab se alaa makaam hogi
Man kuntu maulaa fa,hazaa ali,un maulaa ye hukm allah ki taraf se thha mere nabi paak kaa farmaan hai mai wahi kahetaa hu jo meraa rab mujh se kahetaa hai,
Ye sab mere nabi paak kaa sadkaa hai jo duniyaa bani huyi hai,,
Allah ko manna hai to pahele nabi ko manna hogaa yahi imaan hai unke farmaan ko manna hogaa ,,
Nabi paak kaa farmaan hai mere baad mere musalle par bandar nachege, aur ye haak hai nabi paak ki jaagir hai to khoon ko milegi naa ke gulaam ko aaj tak duniyaa ke nijaam me aisaa huwaa hai baap ki jaagir, bete ko naa mili ho nokar ko mili ,,baadshah ki jaagir uske nokar ko mili gulaam ko mili uske bete ko nahi mili, waris wahi hotaa hai jo apnaa hotaa hai aapnaa khoon hotaa hai, kayi sadi yajeed ki hukumat rahi hai isme maulaa aali imaam hasan imaam hussain ale salaam kaa naam lene par nabi paak ki hadees sunaane par rok thhi to kiyaa us wakt jaali hadees nahi banayi jaa sakti, balke nabi paak kaa farmaan hai meri koyi baat agar quraan de takraa jaaye to meri baat ko diwaar par maar do, nabi ale salaam jaante hai sab kuch kiyaa hone waalaa hai, nabi paak ne maaviyaa babu ummaiya par lanat bheji hai, ye hadees nahi batate, hadees ye bataate hai maaviyaa ke haak me duwaa ki, gadho ko ye pataa nahi hai mere nabi rahematul lil alamin hai jahaan ke liye rahemat hai aapne kabhi aapne uper pathar maarne ke liye bad duwaa nahi ki aap haar ek liye duwaa karte thhe
Maulaa aali ne aapni tamaam jindagi mere nabi paak par qubaan ki hai,
Aapni noor,e nazar sayyada fatmaa zahraa ale salaam ko ye kahete hai aali ko kabhi naraaz naa karnaa,
Isliye kahaa hai aali meraa bhai hai mere ilm kaa waaris hai meraa wasi hai duniyaa me bhi ali mere saath hai aur akhirat me bhi ali mere saath hogaa jahaa haak wahaa aali hai
Aali ko manna hi imaan hai jo aali se bugj rakhtaa hai wo imaan walaa nahi, kaafir ke dil me aali ki mohabbat nahi aa sakti, wilayat ke sartaaj aali, haar jung ke sartaaj aali,
Nabi paak ke damaad aali,sayyada jahraa ke shohar aali , maulaa hasan ke baba ali, maula hussain ke baba ali, amirul mominin ali, siddike akbar ali,muhaddise kaynaat ali,ilm ke paikar ali,takat ke shahkaar ali, kuwwate parvardigaar ali, wilayat ke imaam ali, imaamo ke imaam ali ,
Khateebo ke khatib ali,mufasiro ke mufasir ali,ilm ke allama aali,aali kiyaa nahi hai aur maulaa ali ko allah ne banaya hai awaam ne nahi
Mustafa ka hamsafar abu bakar abu bakar
Gali gali nagar nagar abu bakar abu bakar
Ham sab ka mola ali ali
Damad e payembar ali ali
Zehra ka sohar ali ali
हसनैन का बाबा अली अली
Dam mast kalandar ali ali
Nara e haidari ya ali ya ali
Huzoor syed Najeeb haidar noori barkati zindabad
Wah wah kyaa baat he ۔۔۔aaj ke waqt me aap log apas me marte rho mujhe nhi pata itna bawal q ho rha he ۔۔۔۔lekin jab koi kafir mardod gustakhi karta he tab konse bil me ghuss jate ho tab aap ke gale beth jate hen ۔۔۔۔۔۔۔Masha allah hazrat ne bahot acha msg diya allah in hazrat ki haq bolne or haq ka sath dene ki tofeeq ata farmaye ۔۔۔umr me barkate farmaye ameen summa ameen
یہاں پر فضائل اور عقائد دو الگ الگ باتیں ہیں
حضرت سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ امامت اور خلافت دونوں میں افضل ہیں
یہ عقیدہ اہلسنت ہے
یہ تعلیمات اعلیٰ حضرت ہے
مسلک اعلیٰ حضرت ہے
الحمدللہ
Afzaliyat e Siddique e akbar ka masla Qati Masla Hai Zanni nahi hai..
Sayyad najeeb miyan ki taqrir se Mulla ji ke Peet main dard searo ho gya hai
Peer ke kuch galat aqeeda de to wo uspar na pado wah Maulana sahab
Sabse Afzal Hazart Abu Bakar Siddique رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ Hai Baat Khatm unhe jo Koi Bhi Kisi Bhi Sahabi Se Chota Uaane WOH kaafir Ho Jaayega kyuki AAQA ﷺ ne Jise Badhaya Kisi Ummti Ki Kya Aukaat ki Badhaaye Ghataaye
Sarkar makhdoom najeeb miyan ne. Sahi kaha hai yahi haq hai 🙌 iske khilaaf bolne wala naasbi hai khraaji h bas
Huzoor sayyed najeeb miyan sahab qibla ka yeh bayan laaiq e islah hai ulama e ahle sunnat tawajjoh karein aur mukhalifat zaati na ho kar islaahi ho to behtar hoga aur hikmat ke sath ho to yeh sone pe suhaga .
اعلیٰ حضرت عظیم البرکت، عظیم المرتبت مجدد دین وملت مولانا شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن’’ فتاوی رضویہ ‘‘شریف میں فرماتے ہیں :’’اہل سنت وجماعت نصرہم اللہ تعالی کا اجماع ہے کہ مرسلین ملائکۃ ورسل وانبیائے بشر صلوات اللہ تعالی وتسلیماتہ علیہم کے بعد حضرات خلفائے اربعہ رضوان اللہ تعالی علیہم تمام مخلوق ِالہٰی سے افضل ہیں ، تمام امم اولین وآخرین میں کوئی شخص ان کی بزرگی وعظمت وعزت ووجاہت وقبول وکرامت وقرب وولایت کو نہیں پہنچتا۔{ وَ اَنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللّٰهِ یُؤْتِیْهِ مَنْ یَّشَآءُؕ-وَ اللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیْمِ}فضل اللہ تعالی کے ہاتھ میں ہے جسے چاہے عطا فرمائے ، اور اللہ بڑے فضل والا ہے (ت)۔
پھر ان میں باہم ترتیب یوں ہے کہ سب سے افضل صدیق اکبر ، پھر فاروق اعظم پھر عثمان غنی ، پھر مولی علی صلی اللہ تعالی علی سیدہم، ومولا ہم وآلہ وعلیہم وبارک وسلم۔ اس مذہبِ مہذب پر آیاتِ قرآنِ عظیم واحادیث ِکثیرہ ٔ حضورپرنور نبی کریم علیہ وعلی آلہ وصحبہ الصلوۃ والتسلیم وارشادات جلیلۂ واضحۂ امیر المؤمنین مولی علی مرتضی ودیگر ائمئہ اہلبیت طہارت وار تضاواجماعِ صحابۂ کرام وتابعین عظام وتصریحاتِ اولیائے امت وعلمائے امت رضی اللہ تعالی عنہم اجمعین سے وہ دلائل باہر ہ وحجج قاہر ہ ہیں جن کا استیعاب نہیں ہوسکتا ۔’’الفتاوی الرضویۃ‘‘، ج۲۸، ص۴۷۸۔
नए नए मुफ्ती सोशल मीडिया पर आकर घूमने लगे और सच बताऊं सवाल अक्सर ऐसे लोग करते हैं मैं क्या कहूं बुरा लगा जाए तो लगा जाए जो धोखेबाज चार लड़कियां रखे रहते हैं अपने पास अरे जिसने कहा उससे बात पूछी जाए ताकि सामने वाले तक बात पहुंचे उसका जवाब दे सके क्या कहना चाह रहा है जो आप साबित करना चाह रहे हैं वह तो वहीं से सिखाया जाता है
यह जितने लोग पाथवे दे रहे हैं बैठकर इन सब के बारे में पता चला किया जाए दो दो लड़कियां रखे हुए मिलेंगे आपको तो यह ऐसे लोग होते हैं जो सिर्फ नौटंकी करना जानते जिसका सवाल है उसे नहीं पूछते हैं आज जितने रखे होंगे वह सब को बुरा लग रहा होगा इंसान गलती का पतला है गलतियां सबसे होती है मगर सामने वाले तक बात पहुंचा जाए क्या कहना चाह रहा है हो सकता हूं उनका कहने का मतलब यह के सबसे पहले बच्चों में ईमान लाए इस तरह वह इमाम कहना चाह रहे हो यह कुछ और कहना चाह रहै हो जो उनके पास रहा है बैठा है वह उनकी इल्मी काबिलियत को जानता है
تیرے اعلیٰ ابلیسی نسل کے کتتے کی کتاب تجھ تک رکھ یہ ابلیسی نسل کے کتتو کے لیے ہیں ہم ایمان والے ہیں نبیﷺ کے نبیﷺ کی اہل بیت اطھار علیہ سلام کو بعد نبیﷺ کے افضل مانتے ہیں اسکے بعد صحابہ کرام کو
مفتی اختر اور مفتی شہزاد کو بھی یہ کتابیں پڑھ دیجیے
Zaruriyaat e ahle sunnat ka inkar Gumraahiyat hai Aur Beshak yeh Ijma e ahle sunnat hai ki Huzoor Sayyeduna Siddq e akbar Afzalul Bashar Hain Ambiya e Kiram Alaihimussalaat o salaam ke baad Sare Sahaba Mein sabse afzal Phir Sayyeduna Umar Farooq Phir Sayyeduna Usman e Gani Phir Maula E Kaynat Mushkil Kusha Ridwanullah Taala Alaihim Ajmaeen.
سید نجیب حیدر سے یہ امید نہیں تھی
محمد اقبال میمن برکاتی
صحابہ کے بتا ئے بغیر افضلیت کا علم نہیں آسکتا:محقق علی الاطلاق حضرت شیخ عبدالحق محدث دہلوی یوں ارقام فرماتے ہیں آنکہ افضلیت خلفاء اربعہ بترتیب خلافت است یعنی افضل اصحاب ابوبکر است ثم عمرثم عثمان ثم علی مراد افضلیت کثرت ثواب است عنداللہ شیخ صاف واضح کردیا کہ سب سے افضل حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ ہیں
جاکے پڑھو تکمیل الایمان شیخ عبدل حق محدث دہلوی کی کتاب اور ہا جھوٹھوں پر اللہ کی لعنت بےشمار
گدھے جھوٹ بات نا کر مسلک اعلیٰ حضرت بریلوی ابلیسی نسل کے کتتے جھوٹ پر جھوٹ ہی بول کر لوگوں کا ایمان چھین رہے ہیں
Ba tarteeb e khilafat ba tarteeb e wilayat Pahla Number Hazrate Siddiq e akbar Razi Allahu Taala Anhu Ka Hai....
Aur Hazrat Shahid Sahab Qibla Ka Yeh Bayan Apne Aap Mein Kayi Ishkalat Ka Baais Hai...
Unki bayan sun ke mujhe bht afsoos hui.
Najeeb miya sb ne jo bayan ki hai woh minhajiyat ki boli hai.
Sahaba ko sahaba se fazeelat bhi hai aur sheikhain ke talluq se zaruriyat e ahle sunnat ka masail hai...
خلافت و امامت دونوں میں حضرتِ ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کا پہلا نمبر ہے۔۔۔مولا علی مشکل کشا شیر خدا مولاے کائنات رضی اللہ عنہ کا چوتھا نمبر ہے خلافت و امامت دونوں میں۔۔۔مولا علی مشکل کشا شیر خدا مولاے کائنات رضی اللہ عنہ پوری امت کے امام ہیں اور حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ مولا علی کے بھی امام ہیں۔۔۔
Jhootu par khuda ki lanat
Man kunti maula faza aliun maula
Beshak haq baat hai ❤❤❤
یہ کھا سے لیکر آیا تو کونسے مولوی سے سیکھ کر آیا ہیں
گدھے میرے نبی ﷺ کا فرمان ہیں جس جس کا میں مولا علی اس کا مولا، مولا علی آہل بیت اطھار علیہ سلام میں ہیں آہل بیت یانی نبیﷺ کے گھر والے نبیﷺ کے جگر آپ ﷺ کا خون
گھدے جو صحابی آہل بیت اطھار علیہ سلام کو افضل نہیں مانتا وہ صحابی نہیں،
Beshakk
Siddiq ka pahla numbar
Khalifa E Awwal Abu Bakar
Imamat E Awwal Ali Haider
جواب دینے والے حضرت کن ہیں ؟
بالکل درست فرماریے ہیں
امامت میں بھی صدیق اکبر اول اور بعد انبیاء تمام انسانوں میں سب سے افضل
@user-bu3ht2ti4s Surat No 98 : سورة البينة - Ayat No 7
اِنَّ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ۙ اُولٰٓئِکَ ہُمۡ خَیۡرُ الۡبَرِیَّۃِ ؕ﴿۷﴾
بیشک جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کئے یہ لوگ بہترین خلائق ہیں ۔
اس آیت کا شانے نزول پڑھ لو اور یہ بھی پتہ کر لو کہ تمام مخلوق اور انسانوں سے کون افضل ہے انبیاء کے بعد ھوا میں تیر مارنے سے نشانہ نہیں لگتا تیر کو نشانے پر لگانا پڑتا ہے
وسیجنبہاالذی الاتقی س آیت کا شان نزول پڑھ تو تم ہے بھی معلوم ہوجائے گا
Ek waqt tha jab marhera me huzoor ahsanul ulama jaise aalim hote the .
Are yaar unhi ki awlad mubaraka hai yaad rakho agar sadat gumrah bhi hon tab bhi adab lazim hai haan yeh najewb miya ka bayan qabil e giraft e shara hai aur ahle sunnat ke aqeedw ke khilaf hai
@@internationalsunni7672 to kya hum gumrah ko gumrah v kehna chor de.
Din bhar aqaid e Ahlesunnat pe hamla dekh kar bhi apna mouh bandh rakhe ??
@@internationalsunni7672 afsoos hota hai kmse km huzoor ahsan ul ulema ke qaide pe to qaym raho.
@@internationalsunni7672 Ahlesunnat ka shuru se yahi aqida hai Abu Bakr sbse afzal hain isi liye pehle Khalifa hain.
@@internationalsunni7672 Abu Bakr ka pehla number tha aur rahgea seyasat me bhi aur roohaniyat me bhi.
मौलाना मसूद साहब आए थे तो उनसे किसी ने एक सवाल किया था तकरीर के समय वक्त की नजाकत को देखते उन्होंने यह कहा था यहां के जिम्मेदारी है यह उनसे पूछा जाए क्योंकि सामने वाली ने सवाल तोड़ मरोड़ के किस तरह पूछा है यह समझ सकते हैं उन लोग और हकीकत में असली बात क्या है तो जब सामने आएगी तभी वह जवाब देंगे इसलिए उन्होंने कहा था यहां के लोगों यानी यहां के काजी लोगों से पूछा जाए
Thora ilm hota to yeh jarur pata hota hai ke khelafat aur Emamat ek hi cheez hoti hai.
Abe bewakuf tu aale Rasool se apna ilm napega
@@ShobiKhan-te2mt sariyat kisi ko muhtaz nhi hum sab sariyat ke muhtaz hain.
Aale Rasool ko bhi sariyat ka otna hi paband hona hoga jitna ek aam muslaman ko.baki huzoor ke Aal ka adab hamare seeno me Imam e Ishq wa muhabbat ne aisi baithayi hai unke joote hamare Saro ke Taj hain.
@@ShobiKhan-te2mt Mai apna ilm nhi jahir karrha apne akabereen ke ilm ka pehra deraha hoon .
Ish masle ko jake bahar e sariyat me padho pehle phir aana chaplosi karne
@@ShobiKhan-te2mt bhai hum tere jaise andhe muqalid nhi hai.
Aqaid e Ahlesunnat se cheer char hum bardast nhi karenge .
Hamare liye pehle sariyat hai
Khilafat me Afzal Hona Ye to jumla Hi Durust nhi hai sahaba Ka Ijma Tha Ki Hazrat abu bakr ko Khalifa Banaya Jae... Aur Sahaba ka ijma hua hi isi lie tha ki vo abu bakr رضی اللہ عنہ afzal mante the Aur Afzal hota hi vo hai Jo taqwa parhegari me sbse aage ho to usi Ko Imamat Kehte hain.. Yani sbse badh kar taqwa wala hone ki vajah hi se to unhe khalifa bayana gaya tha to ye khilafat aur imam ko alag kaise kar diya gaya
Are Shahid shaadi sahab se a rahe Hain ki dalil bhi pesh kar de ki kin-kin society ke naam ka hai aur kahan kahan likha hua hai Subway surfers vagaira padhe hue hain aur kahiye kitaben to jismein to direct Siddiqui 1:00 ka Makan bada Bata rahe hain yah kaun si kitab se Bata rahe hain
जो हजरत अली को
हजरत अबू बकर सिद्दीक
और हजरत उमर फारूख से
अफजल मानता है
तो सुनो मौला अली मुश्किल कुशा हैदरे ए करार फात ए खैबर
क्या फरमाते हैं
शुने जो मुझे
हजरत आबूबाकर
और हजरत उमर फारूक से
अफजल मानता है मैं उसे 70 कोरे लगाऊंगा
यह तो हज़रत अली रज़ी अल्लाह तला अन्हू का कॉल है
तुमने डायरेक्ट बात किया है उनसे की अपनी तरफ से दलाल देने चालू कर दिए यह जो आप बात कह रहे हो यह तमाम है यह सुन्नत को मालूम है मगर उनका कहना क्या है मकसद क्या है यह भी तो पूछा जाए यह जो आप साबित कर रहे हो बात कर रहे हो यह तो वहीं से सिखाया जाता है
Ghar Wale bahar Wale brabar nahi hote
Hadees e saqlain kya hai
جناب مولانا شاہد صاحب آپ عالم ہیں تو آپ کو معلوم ہوگا کہ امام اہل سنت نے فرمایاہے کہ افضلیت صدیق اکبر کا مسئلہ باب فضائل سے نہیں بلکہ باب عقائد سے ہے اور قطعی ہے ایسے جواب سے اپنی علمی دھونس جمانے کے چکر میں لوگوں گمراہ نہ کریں ہاں نجیب میاں صاحب کوئی حکم نہیں لگا ناہے آپ کو فتاوی رضویہ شریف کا موقف پیش کردیں آپ بس
احمد رضا خان فرماتے ہیں کہ
ملّاجی کو آج تك اتنی خبر نہیں کہ
تشیع و رفض میں کتنا فرق ہے۔
عوام کو دھوکا دینے کیلئے متشیع کو رافضی بنایا
حالانکہ سلف میں جو تمام خلفائے کرامؓ کے ساتھ حُسنِ عقیدت رکھتا اور
حضرت امیرالمومنین مولا علی پاک (علیہ السلام) کو اُن میں افضل جانتا شیعی کہا جاتا بلکہ جو صرف امیرالمومنین عثمانِ غنیؓ پر تفضیل دیتا اُسے بھی شیعی کہتے ہیں
حالانکہ یہ مسلك بعض علمائے اہلسنّت کا تھا
اسی بناء پر متعدد ائمہ کوفہ کو شیعہ کہا گیا
بلکہ کبھی محض غلبہ محبت اہل بیت کرام (علیہم السلام) کو شیعیت سے تعبیر کرتے
حالانکہ یہ محض سنیت ہے!
فتاویٰ رضویہ جلد ۵
تو پھر یہ عقیدہ فاضل بریلوی نے باب عقائد سے کیوں شمار کیا ہے عوام کی غلط راہنمائی نہ کریں لیکن کیا کریں شوشل میڈیا پر سب ہی علامہ ہیں جناب اشرفیہ مبارکپور اور سے رابطہ کریں صحیح ہو جاجائیں گے
عقیدہ اور موقف کے بارے میں آپ پہلے study کرے۔۔ موقف کو عقیدے میں شمار کیا جا رہا ہے
ارے بھائی آپ اکابر علماء سے رابطہ کریں یہ موقف اور عقیدہ ساری گتھیاں آپ کی سلجھ جائے گی آپ کو معلوم ہوجائے گا کہ افضلیت صدیق اکبر مسئلہ ضروریا اہلسنت سے ہے کہ نہین اور اس کے منکر کا کیا حکم ہے بلاوجہ شوشل میڈیا کے مفتی بننے سے بہتر ہے اشرفیہ مبارکپور سے رابطہ کرلو
@@MoulanazeyulHaque ارے میاں ہمارے کئی بڑے اکبر محدثین نے بتایا ہے کہ یہ افضلیت کا مسئلہ ظنی ہے نہ کی قطعی۔۔۔ 😂😂 کہیں آپ پندرہویں صدی کے مجدد تو نہیں نہ بننے والے ہے محترم 😂
ان کو توبہ کرنا چاہیے
इन्होंने भी घुमा दिया अगर बात सूफिया की करो तो क्या हुज़ूर मखदूम ए सिमना और हज़रत दाता गंज बख्श अली हुज़वेरी क्या सूफिया में से नही ?
शरीयत और अहले सुन्नत के नज़रिए से अलग हो भी बात करे वो कोई भी हो हमारा तो बड़ा नही हो सकता !
Mola imam hi afzal hain rasool ke baad
Baat hazam nahi hui
Allama Taftazani ki bat ka Radd kiya hai Imam Barharwi ne
اتنا ہلکے میں نا لیں اس مسئلے کو آپ کو معلوم ہونا چاہیے کہ حضرت صدیق اکبر کی افضلیت کو ماننا ضروریات اہل سنت سے ہے، اور یہ خلافت و امامت کی تقسیم کہ ایک امامت میں اول اور دوسرا خلافت میں یہ اہل سنت کے خلاف ہے،
شارحِ بخاری حضرت علّامہ اِبنِ حجر عسقلانی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : اِنَّ الْاِجْمَاعَ اِنْعَقَدَ بَيْنَ اَهْلِ السُّنُّةِ اَنَّ تَرْتِيْبَهُمْ فِيْ الْفَضْلِ كَتَرْتِيْبِهِمْ فِي الْخِلَافَةِ رَضِيَ اللہُ عَنْهُمْ اَجْمَعِيْن یعنی اہلِ سنّت و جماعت کے درمیان اس بات پر اجماع ہے کہ خلفائے راشدین میں فضیلت اسی ترتیب سے ہے جس ترتیب سے خلافت ہے۔فتح الباری ،7/29، تحت الحدیث:3678
Thol bajana kiya he?
Amire maviya ki tarif karo sahaba he
ابلیسی نسل کا کتتا ہیں اور اس کو ماننے والے بھی ابلیسی نسل کے کتتے ہیں
Jiska mola me uska mola ali ye fazilat aap alaihissalam ne hazrat ali ko di he ghadeer a khum par aur kisi ko nahi mili ye fazilat beshak huzur alaihissalam ke tamam sahaba sitaro ki manind he
Is bat par d r Ashraf asif jalali sahab roshni dale
صوفیا کی طرف افضلیت علی کے قول کی نسبت کرنا مکاری ہے ۔ حضرت نوری میاں نے افضلیت شیخین پر صوفیا کے سو اقوال پیش کیے ہیں، دیکھیں” دلیل الیقین “ جو مارہرہ کے تاجدار حضرت نوری میاں رَحْمَۃُاللہ عَلَیْہ نے لکھی ہے۔
حضرت نجیب میاں مد ظلہ العالی نے اس بیان کی وضاحت عرس قاسمی میں دی تھی، ان کا واضح موقف ہے کہ ہم افضلیت شیخین کے قائل و معتقد ہیں.
اور حضرت زید شہید کی اولاد کی نسبت یاد دلا کر حضرت زید شہید کے موقف کا سہارا لینے والے مولائے کائنات کے موقف کو کیوں نہیں بتاتے ۔
پوری گفتگو میں افضلیت کے مسئلے کو نہایت ہلکا بنا کر پیش کیا گیا ہے اور یہی رافضیت کا چور دروازہ ہے ۔
بڑے ہوں یا کوئ ہو غلط صحیح نہیں ہوسکتا ہے
Ye Shahidi sahab Badha Chota khud Kar raha hai Kah Raha hai Ki Kuch chiz Maula Ali رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ me hai Kuch Hazart Abu Bakar Siddique رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ me Hai Fala fala Baat kar raha hai AAQA ﷺ 💚 ne Khud Kaha Sabse Afzal Hazart Abu Bakar Siddique رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ Hai To Ab Duniya ka Sabse Badha Sufi bhi Ho Unki Baat Nahi Maani Jaayegi Janaab Kaha Kaha Ae Digrer Mil Jaati kaise mil jaati aap Logo ko Mufti Aalim ki Itna to AQl Rakho Jo Baay Khud Samjh Rahe Saamne waale ko Khud Us Baat Per Amal kar Rahe
बेशक हजरत मौला अली का बहुत ऊंचा औरआला मकाम
Dusri baat shaadi Sahab siyar hai ki jo maine sunnat ka mamul hai to uske mutabik hona chahie na pahle sunnat ka kya maukhik hai ek talab chhodiye ek maukhik hota hai na Radhe majhab hota hai to rajya mein sabse bataiye na yah alag se ulta sidha baten kyon karte rahte hain
Agar maula ali Raziyellaho anhu Afzal hai to pahle apne jume ka khutba badlo phir sab ko batao aur khub chikho chilho
Yeh kaise kah diya ki kisi sahabi ko sahabi se afzal na maana jaye ? Yeh ijma e ahle sunnat ke khilaf hai.haan tafarraqa bazi na ki jaye magar fazeelat agar nahi di jayegi toh phir zaruriyat e ahle sunnat aqaaid se jo thahra woh muamla kahan jayega ?
Bilkul nhi sufiya me Se Bhi sufia ne Siddiqu e Akbar Ko Afzal mana hai
Ghatlat
Kashful mahjob dekho
@@abdulkarimkhan4594 tumne Dekhi.. Hai... Data Sahab Ne Siddiqui e akbar Ko hi afzal Likha Hai
Ye imamat bil muqabil khilfata ke nahi 🙄🙄
balki bara imamon me pahle maula Ali hain jo ki Ahle sunnat ka khud yahi Aqeeda hai yahi hazrat ne farmaya hai
Kala hazrat koi maslak nahin hai in Barelwi yazidiyon ka ahle sunnat Wal jamat se our Deen se koi taalluk nahi hai. Huzoor pak s a w ke tamam sahaba r a mola Ali a s ke gulam hai. Allah Rasool ke bad sabse afzal mola Ali a s h aq mola Ali ya Ali a s al madade
Bilkul bhi nhi ye baat bilkul bhi nhi ye masla Bilkul bhi zanni nahi hai Balki qati masla hai
Jo maula ali ko sab se afzal nahi mane bo wahbi h
Sayyad najeeb Miya ale rasool hain eh mulla batayenge Kiya bolna hai kiya nahi bolna
80 kode kaun khayega
Masla kya poochha jaa raha hai aap gaza aur philisteen ki baat kar rahe hain
Pura Sune Bhai Usme Jawab Bhi Diye Hai 👍
Jawab Diya hoga but usme gaza aur philisteen kahan se aagaye bhai bila wajah gaza aur philisteen jaise nazuk aur ahem tareen maslo ko apne fayede aur baat ko lamba karne ke liye istimal kiya jaa raha hai
@@trueislam2366kya suna hai ?
Imamat se murad imamat bil muqabil khilafat ke hai ya
12 imamon ke hai ?
@@MuhammadFaisal-nz3jq maine Sayyed Owais Musatafa Sahab Ki Video me Wazahat Suni unhone 12 Imamon ki Baat Ki Hai To Mai Apni Baat Se Ruju karta Hu..
@@trueislam2366 bhai hain Aap mere mai bhi jalali hun 😊😊
سید نجیب میاں کو زیادہ علم نہیں ہے
bhai kiya hua he hamare kuchh ukemaoka,bas wo jutha wo musrik wo kafir me sacha.Agar yehi karte rahenge to kom ka kiya gal hoga?Kom me 30% log abhi bhi garibi or beilmi ki wajah se Dine Islam ke basics se nawakif he of wohi log hyada khurafat ne lage ge.Itne masjids,madrse darul uloom ke bawazud kom kiyu pichhe chalti he.Bhai halatki najakat ko samjo oro ko samjavo anal karo or karavo.Aap dekhoge to oata chalega ki social media oar kiya kiya chal raha he.
منافقین کی طرح باتیں کرنا چھوڑ دیں
12 imamon me pahle maula Ali hain
Isme kya haraj ho gaya 😂😂😂
itna jahil ho gae Aaj kal ke mufti 🤣🤣🤣
یہ حضرت سعدی صاحب معتدل اور فکر انگیز گفتگو کر رہے ہیں یا فتنہ انگیز بات کر رہے ہیں
اور نہایت بیوقوفی کی بات کی ہے
اہل صوفیہ پر کھلکھلا الزام لگا رہے ہیں کہ حضرت سیدنا مولی علی رضى الله تعالى عنه کو افضل مانتے ہیں
اور معاذالله رب العلمين صحابہ کرام رضي الله تعالى عنهم کے تعلق سے کہ رہے ہیں کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضي الله تعالى عنه كو افضل ماننے میں اختلاف تھا یہ سراسر جھوٹ بلکہ تمام صحابہ کرام رضي الله تعالى عنهم بشمول حضرت سيدنا مولى علی رضي الله تعالى عنه متفق تھے کہ سيدنا ابوبكر صديق رضي الله تعالى عنه افضل ہیں اور ان کے دست اقدس پر سب بیعت کئے
دوسری بات یہ مسئلہ عقائد اہل سنت سے متعلق ہے اور یہ صاحب بالکل ہلکے میں لے رہے ہیں کہ چاہے جسے افضل مانو اس میں کوئ حرج نہیں یعنی سب کی اپنی من مانی ہے جو جسے چاہے افضل مانے کھلی چھٹی ہے
ایسا نہیں ہے بلکہ ہمارے عقائد کی کتابوں میں یہ متفقہ فیصلہ ہے کہ حضرت سيدنا ابوبكر صديق رضي الله تعالى عنه سب سے افضل ہیں لہذا افضل انھیں کو ماننا ہے پھر بالترتیب سيدنا حضرت عمر فاروق و سيدنا حضرت عثمان غنى و سيدنا حضرت مولى علي مشكلكشا رضي الله تعالى عنهم أجمعين كو ماننا ہے۔
Abe tujh ko felastin ki fekar nhi to is msle par kaise prdaa hai
Shahid jahil lagte ho zanni nahi qatayi masla hai
ارے یہ کون مولانا صاحب ان صاحب نے اگر شرح عقائد پڑھی ہے تو بہار شریعت بھی پڑگ لیں
Tab to ye Maulana sibtain haidar ko haq par mante honge
Kya samjhe beta aap hazrat ki guftugu se ?
@@MuhammadFaisal-nz3jq yahi ke hazrat me galat baat ki hai
@@hopenotout5159 ye kaho ki tum samajh nahi pae ho hazrat me kya kaha hai 😅😅😅 muft ke mufti bane fir rahe ho
Dobara se suno hazrat ko
Aise bewakoofi mein ye hazrat kyu pade aap marehra mein rahte Hain aur Masha Allah alim bhi hai to ak gair e alim peer sahab ki islaah to kar sakte hain
अवामे अहले सुन्नत गवाह है,जब बड़ो बड़ो पर रफीज़ीयत का रंग चढ़ा उस मोके पर रिफ़्ज़ क़ी कमर तोड़ने वाले का नाम
पीर सय्यद नजीब हैदर नूरी है
Najeeb miyan apne walide girami ke mishan ke khilaf hain
Sayyad najeeb Miya ale rasool hain eh mulla batayenge Kiya bolna hai kiya nahi bolna