2024 四旬期第3主日(廣東話)
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- เผยแพร่เมื่อ 29 ก.พ. 2024
- #主日講道 #夏主教講道 #四旬期
讀經一（法律是藉梅瑟傳授的。）
恭讀出谷紀 20:1-17
那時候，天主發言，說了以下這一切話：「我是上主、你的天主，是我領你離開埃及、奴隸之所。
「除我之外，你不可有別的神。
「你不可製造任何彷彿天上、或地上、或地下水中之物的雕像。
「不可叩拜這些像，也不可敬奉，因為我，上主、你的天主，是忌邪的天主；凡惱恨我的，我要追討他們的罪，從父親直到兒子，甚至三代四代的子孫。凡愛慕我，及遵守我誡命的，我要對他們廣施仁慈，直到他們的千代子孫。
「不可妄呼上主、你天主的名字；因為凡妄呼他名字的人，上主決不讓他們免受懲罰。
「應記住安息日，守為聖日。六天應該勞作，做你一切的事；但第七天是為恭敬上主、你的天主，當守的安息日；你自己、連你的兒女、你的僕婢、你的牲口，以及在你中間居住的外方人，都不可做任何工作。因為上主在六天內，造了天地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此，上主祝福了安息日，也定為聖日。
「應孝敬你的父親和你的母親，好使你在上主、你的天主，賜給你的地方，延年益壽。
「不可殺人。
「不可姦淫。
「不可偷盜。
「不可作假見證，害你的近人。
「不可貪你近人的房舍。
「不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢，及你近人的一切。」--上主的話。
答唱詠 詠19:8, 9, 10, 11
【答】：主！唯你有永生的話。（詠6:69）
領：上主的法律是完善的，能暢快人靈；上主的約章是忠誠的，能開啟愚蒙。【答】
領：上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的命令是光明的，能燭照眼睛。【答】
領：上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的判斷是真實的，無不公允。【答】
領：比黃金，比極純的黃金，更可愛戀；比蜂蜜，比蜂巢的流汁，更要甘甜。【答】
讀經二（我們所宣講的，是被釘的基督；為某些人，這固然是絆腳石，但為那些蒙召的人，卻是天主的智慧。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 1:22-25
弟兄姊妹們：
的確，猶太人要求的，是神蹟；希臘人尋求的，是智慧；而我們所宣講的，卻是被釘在十字架上的基督。這為猶太人，固然是絆腳石；為外邦人，是愚妄；但為那些蒙召的，不拘是猶太人或希臘人，基督卻是天主的德能和天主的智慧；因為天主的愚妄總比人明智，天主的懦弱也總比人堅強。--上主的話。
福音前歡呼
領：基督、天主聖言，願光榮歸於你。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。
領：天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生。（若3:16）
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。
福音（你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。）
恭讀聖若望福音 2:13-25
猶太人的逾越節近了，耶穌便上耶路撒冷。在殿院裡，耶穌看見賣牛、羊、鴿子的，及坐在錢莊上，兌換銀錢的人。
耶穌於是用繩索做了一條鞭子，把眾人連羊帶牛，都從殿院趕出去，又傾倒了換錢者的銀錢，推翻了他們的桌子。
耶穌對賣鴿子的人說：「把這些東西從這裡拿出去，不要使我父的殿宇成為商場。」耶穌的門徒就想起了經上記載的話：「我對你殿宇所懷的熱忱，把我耗盡。」
猶太人便問耶穌說：「你顯什麼神蹟給我們看，證明你有權做這些事？」
耶穌回答他們說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」
猶太人就說：「這座聖殿建築了四十六年，你在三天之內，就能把它重建起來嗎？」
但耶穌所說的聖所，是指他自己的身體。所以，當耶穌從死者中復活以後，耶穌的門徒就想起了耶穌曾說過這話，便相信了聖經，及耶穌說過的話。
當耶穌在耶路撒冷過逾越節時，有許多人看見他所行的神蹟，便信從了他；耶穌卻不信任他們，因為他認識所有的人；他並不需要誰告訴他，人是怎樣的，因為他洞悉人的內心。
--上主的話。
![CAMPปลิ้น | EP.79[1/2] แก๊งไทบ้านพาบุกเมืองบั้งไฟโก้ ยโสธรรรร!!!](http://i.ytimg.com/vi/Ldr3_fvTEXk/mqdefault.jpg)
Thank you Bishop Ha for your sermon and service. May GOD bless you always.
感謝天主！每週必聽夏主教主日講道！🙏🏻
感謝天主🙏，很正的講道，謝謝夏主教🥰🥰
多謝夏主教嘅分享，願主保守
感謝 天主聖言！🙏🙏🙏
Thx for sharing
❤❤❤❤❤❤❤
❤❤🎉
❤❤❤❤
夏主教：您重新錄影今主日聖言訓導 金句
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耶穌洞悉人的內心！
若2:25
2024四旬期第3主日
Part 1 of 2
各位兄弟姊妹大家好！不知道你們有沒有想到宗敎可以是一盤生意呢？昔日在歐洲不少的城鎮都會爭相希望自己過了身的敎友出名，能夠列聖品，敎會將把他們冊封為聖人，為什麼呢？因為如果你這條鄉村或你的城鎮有個聖人時，大家可以聯想到自然會有朝聖的人到來，如果有很多人來的時候，要飲要食的，那就需要開餐館，跟着還要住宿，就要有旅館，對不對？離開的時候，還要買些聖物和紀念品回去，或者順便逛逛街買其他東西，於是可以說若有一個聖人出自我這條村或這個鎮時，整個產業鏈就會出現，帶來很多的生意，直到今天其實都類似的。譬如我自己帶隊去朝聖，很多次去亞西西，亞西西有什麼好呢？最叻的就是它在十三世紀時出了一個聖方濟，於是八個世紀以來，就是因為聖方濟，就可以令人長期有飯開，因為很多人去朝聖，直到今天，其實很多地方都是類似的。
我們從一般世俗的角度來看時，真是好像一盤生意，那就要小心！如果我們的信仰都成為好像做生意的買賣時，這正是耶穌在今日的福音中要潔淨的，耶穌也看不過眼在聖殿裡做生意，做什麼生意呢？作者告訴我們主要有兩種，第一種是祭品，那些祭生的生畜的買賣，因為去到聖殿就要祭獻，有錢的會獻上牛、羊，沒有錢的也會預備一對雛鴿，少少的祭品尚且可以自己從家裡帶來，但如果是牛或羊，又或者你住得很遠，甚至是海外的，在耶穌時代有很多猶太人移民在羅馬帝國外面，他們要回來耶路撒冷過逾越節，今日的福音跟我們講了兩次「逾越節」，所以這段時期讀這段福音是很合適的，因為是初春逾越節的時候。如果你居住得很遠，帶不到牛羊，那怎麼辦呢？就回來巴勒斯坦時買，於是有需要，就有供應，世界是這樣運作的，這是一種的生意。第二種就是兌換銀錢，如何兌換呢？因為耶穌時代，在社會上用的錢幣是印有凱撒的肖像，聖經也記載了耶穌被那些法利塞人和經師問道，要不要為凱撒打稅，耶穌叫他們取出錢幣看看，印用凱撒的肖像（谷12:13-17，瑪22:16-21），這些外邦人的錢幣同樣印有肖像，在十誡中的第一誡（今日第一篇讀經說道），不可以做有肖像的東西，所以人的像是不許可的，為什麼要造像呢？以前因為凱撒就是神，所以這些印用凱撒的肖像的錢幣如何用來買賣牛羊呢？如何在聖殿這個神聖的地方裡使用呢？於是就要兌換了，換取猶太人自己鑄造的、在聖殿內才可以使用的幣值，於是有兩種生意。
耶穌見到他們就驅趕，你可以說他們都只是服務而已，但服務之中就開始會有講價還價，你這隻羊好像有點跛腿，我不要了，或者我要壓你的價，賣的人當然不服，於是雙方有時爭吵，有時不開心鬧翻、打架等等，買賣過程中總有這些事情出現，聖殿變成不是一個祈禱的地方，不是欽崇天主的地方，耶穌說他為上主的聖殿所懷的熱忱，把他耗盡，耶穌對天主父有這麼一份熱誠、熱忱，他怎樣可以看得過眼呢？於是，用了些暴力推翻攤販枱櫈，拿了條鞭子把人從聖殿趕出去，或者我們說今天不會發生這些事情，聖物部大多在聖堂外面，聖堂裡並沒有，但我們要知道其實猶太人說在聖殿內，都不是在聖殿裡面，因為猶太人的聖殿是分層的，外面是外邦人的，然後再進入去的只有猶太人才可，猶太人又再分，猶太人的男人可以再進入一層，然後只有司祭才可以再進入一層，最後一層只有大司祭才可以進入，一年只進入一次，匝加利亞有一次抽籤進入過（路1:8-9），那些買賣在什麼地方呢？應該在猶太人的庭園中，即不是外邦人裡面，在猶太人裡面，但未進入到司祭的核心地方，但都是有問題的，為什麼呢？因為影響心境，剛才才跟人討價還價，講價錢，爭論得面紅耳赤，下一刻便進去祈禱！耶穌就看到這個問題。
各位兄弟姊妹或者你會說我們今天不同了，我們沒有這些東西，我們的聖堂甚至沒有聖物部呢！但我們的心呢？在今日來說，聖殿其實並不是一個地方而已，而是我的心--我與天主如何連繫？我如何在祂面前祈禱呢？
各位兄弟姊妹小心啊！小心我們有時的心都是買賣的心態，跟天主討價還價，要求天主給我們一些恩寵，為我們解決一些困難，然後我答應天主將來我會如何做好一點，或者會多些祈禱唸經，又會為天主去傳福音，我聽過有人說自己的腳，因為年紀大，很疲倦不能走路，很容易會痛，如果天主能減輕我的腳痛，我就會為你傳更多的福音，多些去探其他人、去送聖體，這不就是交易嗎？這樣跟聖殿的買賣有什麼不同呢？心態--耶穌知道，今日有一句聖經金句想跟大家背，牢記着的--「耶穌洞悉人的內心」（若2:25），洞悉即看透我們的人心，他看到什麼呢？雖然很多人信耶穌，《若望福音》在這節之前的幾節，提到很多人信了耶穌，但耶穌並不太信任他們，因為他洞悉他們的內心，他知道他們究竟信了多少，是不是有其他的原因所以信，所以耶穌洞悉我們的內心。
多謝筆者的筆錄,讓更多聽力不靈光的教友可餉夏主教的靈命食糧❤
Part 2 of 2
各位兄弟姊妹，我們問下自己值不值得耶穌信任我呢？我夠不夠膽說耶穌你相信我吧？我們夠不夠膽這樣講？我們要誠實地去到耶穌面前，坦然地承認，有時我們都好像昔日聖殿一樣，一方面去到參加彌撒的時候，很虔誠，領聖體之前跪下，低下頭，好像一個小天使，但彌撒完畢後，離開聖堂時，可能與人爭吵，或者去飲茶時爭位，可能現在較少，或者搭地鐵被人「鬆踭」，於是好嬲等等，很多人會給我們挑戰，生活就是這樣，人可以變臉的，中國有「變臉」的傳統民間藝術，人變臉變得比那些變臉藝術還要快，步出聖堂後立刻變了另一個嘴臉，這個要小心。在耶穌面前，我們要誠實，沒錯，我們一方面可以很虔誠，我們有神聖這一部份，但另一方面，我們都有很罪惡的、很容易會犯錯犯罪的這一部份，我們要求耶穌潔淨我們，求耶穌來到潔淨我們的聖堂，潔淨我們的心，我們裡面很多污穢，剛才說買賣的心態，還有我們的惡習毛病，有時驕傲、嫉妒、看到別人有這些，但自己卻沒有，驕傲令我們不可一世，以為自己好叻，還有懶惰，有時是靈性的懶惰，一些要做的善功、愛德的工作沒有去做，又或者實質上的懶惰，自己應該早點起來，譬如參加彌撒，或者返工有時都會遲到，這個要小心，很多很多這些毛病缺失，我們都容忍了。
各位兄弟姊妹，四旬期了，我們邀請耶穌，要求耶穌進入我們內心的聖殿來潔淨，幫助我們潔淨，沒錯我們知道天主的誡命，好像第一篇讀經，跟我們講的十誡，很清楚的，但為何耶穌都要來呢？十誡是啟示，讓我們知道天主的心意，但為什麼耶穌都來呢？因為憑守十誡，人得不到完滿的救恩，因為完滿的救恩不是我們自己可以做得到的，這也是第二篇讀經保祿所說的--十字架的智慧，十字架的智慧正正在耶穌好像很軟弱、好像在死亡當中來到贏取我們，將我們這份軟弱都交給他，信靠他，不是靠我們自己，而是靠他，是他才有能力潔淨我們的聖殿。這個聖殿建築了四十六年，講什麼呢？是人力，四十六年從哪時計起呢？由大黑落德計起，其實他不是重建聖殿，而是擴建，當時的聖殿是瑪加伯時代建成的，希臘統治巴勒斯坦時，曾經有幾十年的時間，以色列人興起並建立了一個幾十年的獨立王朝叫阿斯摩乃王朝，瑪加伯書上、下正是記述這一段歷史，大家可以回去看看。
大黑落德被羅馬帝國委派管理這地方，他是一個很懂得建築的設計師，他要擴建這個聖殿，因為在猶太人的相信中，認為默西亞再來的時候，會有第三個聖殿出現，榮耀這個聖殿的，因為阿斯摩乃王朝其實是一個很弱勢的王朝，他們建築的聖殿不算輝煌，比不上達味，於是他們相信當默西亞來時，將會有新的聖殿，大黑落德擴建聖殿，其實心裡想猶太人說他就是要來的默西亞，所以，他重建了四十六年，在他離世之後，他的兒子繼續，但仍未完成，耶穌說了什麼？他說他三日就要重建它，耶穌講的首先是他自己的身體，然後他通過這個奧體，也包括我們每一個人，我們也通過我們的軟弱、我們的死亡，與耶穌的死亡連結在一起，通過這個連結，我們都與他一起從死者中復活，我們的心改造了，有新的心，我們心裡的聖殿才得到徹底的潔淨。
各位兄弟姊妹，由哪裡開始呢？讓我們在耶穌面前，不要去掩飾，不需要也不可以掩飾，向他敞開我們的心靈，邀請他，要求耶穌來潔淨我的心靈，因為你洞悉我的心。
讓我們祈禱
因父、及子、及聖神之名，亞孟。
慈愛的上主，今日你的聖子耶穌基督來到舊約的聖殿，猶太人的聖殿來潔淨它，讓我看到今日我的內心其實都是這個聖殿，這個聖所就是我與你交往的地方，我在心裡面要聆聽你的說話，推動我的生命去遵守你的敎導和你的話語，但很多時我都貪心、自私、願意享受、聽了世俗的說話、聽了我自己裡面自私的說話，我裡面都很多污穢，很多買賣的心態，甚至有時主啊！我與你交談的時候都好似討價還價，主啊！我謙卑的、羞愧地來到你面前，求你派遣你的聖子耶穌基督，帶着愛情的鞭，入到我內心的聖所裡面，去推翻我這些惡習毛病的攤檔，使我的心靈得到更新，不是我自己的能力，我做不到，是靠你的能力，是靠你給我的恩寵。
慈愛的上主，我這樣向你祈禱，因為你是天主，永生永王，亞孟。
因父、及子、及聖神之名，亞孟。
這個星期的聖經金句：「耶穌洞悉人的內心。」（若2:25），或者我們可以改一個字，「耶穌洞悉我的內心。」好的，天主保佑大家，拜拜！
各位兄弟姊妹，如果你鍾意我講道的內容，歡迎你訂閱，並且撳埋這個鐘仔，這樣你就會收到最新的短片了，天主保佑大家。
衷心感謝筆者的筆錄,讓更多聽力不靈光的教友可餉夏主教的靈命食糧❤
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