Здравствуйте,спасибо за ответ.На стриме(на1ч26м) я сначала спросил: "Почему Иоанн не признал что он Илия когда его спросили,пророчество имело ввиду 'в духе Илии' ? " Вы ответили, кроме прочего:" может не знал,может скромничал" и в целом это слышилось что это он,но в силу разных причин он прямо не признал.Поэтому я в конце стрима задал 2й вопрос,родившийся из вашего ответа,что если Иоанн был таки Илия,а Илию взяли живым,то как он воплотился после взятия живым в Иоанна погружателя,и соответственно если на преображении его не узнали апостолы,то значит он являлся не в теле "последней инкарнации"потому что тогда бы его узнали как "погружателя". Но теперь ваш ответ понятен,и не вызывает противоречия,хотя тогда в Евангелии должно было бы прямо написано "Если хотите принять,он был в духе Илии".
Шалом,Ростислав! Про игольные уши Алекс Бленд говорит ,что имеется ввиду хирургическая игла ,когда речь идёт про ,,игольные уши,, и что такие ворота в Иерусалиме появились гораздо позже,..чем вы аргументируете этот ответ? В греческом переводе как написано?можете проверить? Поясните,пожалуйста)) тода раба! Благодарю за Ваш труд! Да благословит Господь Вас и Вашу семью и общину!
Шалом. В Иерусалиме возможно и позже появились, а в других городах…? Но это нормально, что есть разные мнения. Алекс Бленд очень авторитетный учитель, мы знакомы и я его очень уважаю… На некоторые вопросы у нас разные взгляды, я не имею ввиду этот случай, а другие темы.
Комментарий к Рим 3:25 Слово «кровь» должно пониматься как метафора, обозначающая «смерть», а не как какое-то особое магическое вещество. В переводе Библии Короля Иакова сказано «через веру в его кровь», словно кровь Йешуа магическим образом искупает грех, если мы верим в неё. В христианство вторглись многие языческие обычаи, так что нет смысла усугублять положение ещё и этим неверным толкованием. Доказательство того, что «кровь» означает «жертвенную смерть с пролитием крови», как это переведено здесь, можно найти в книге Леона Морриса «Апостольская проповедь креста» (Grand Rapids: Eerdmans, 1955, p. 108-124). См. также ком. к Йн. 6:51-66. Шалом Ребе, у нас с мужем коснулся вопрос можно ли призывать Кровь Иисуса в молитве. Муж говорит что это язычество и Кровь Христа нельзя призывать на очищение грехов и защиты, муж говорит, что Кровь Христа очищает нас один раз с жизни когда человек кается, а потом на протяжении жизни призывать только имя Иисуса Христа 🙏 Пожалуйста помогите мне разобратся в этом вопросе. Спасибо большое🙏🙂
Насчёт крови Господа, интересный вопрос! Несомненно, это может быть языческим проявлением, если мы призываем Божью жертву для каких-либо демонических дел, скажем, заговоров и проклятий. Но если это укрепляет нашу веру и освобождает от пут греха, в этом случае, кровь Господа является Спасительной жертвой для такого человека, так как она и была пролита за наши грехи и непослушание.
Добрый день, часто вас слушаю и благодарю за разные тематические разборы Писания. Недавно прослушала ваш стрим о Гоге из земли Магог по 38-39 главе Иезекииля и Откр.16-20. Вы обосновываете, что приход Гога на землю Израиля будет дважды. Но вот книга пророка Захарии 14 глава совершенно по-другому описывает события войны и пришествие Мессии во время этих событий. Оно не стыкуется с теми местами Писания, которые вы комментировали. И напротив, Иезекииль и Откровение описывает почти похожие события, просто в Откровении они более кратко описаны. Из этого можно сделать вывод, что Гог будет после 1000 летнего царства, а война народов против Израиля с осадой Иерусалима и приход Иешуа, это не Гог с армией, это нечто другое
Комментарий к Рим 3:25 Слово «кровь» должно пониматься как метафора, обозначающая «смерть», а не как какое-то особое магическое вещество. В переводе Библии Короля Иакова сказано «через веру в его кровь», словно кровь Йешуа магическим образом искупает грех, если мы верим в неё. В христианство вторглись многие языческие обычаи, так что нет смысла усугублять положение ещё и этим неверным толкованием. Доказательство того, что «кровь» означает «жертвенную смерть с пролитием крови», как это переведено здесь, можно найти в книге Леона Морриса «Апостольская проповедь креста» (Grand Rapids: Eerdmans, 1955, p. 108-124). См. также ком. к Йн. 6:51-66.
Ребе, вот муж скинул мне перевод Стерна, о крови Христа, у нас стал вопрос можно ли когда мы молимся призывать кровь Христа для очищения, защиты, муж говорит что Бог очистил нас один раз при покаянии Своей Кровью, а в последующей жизни после покаяния нужно призывать имя Христа а Кровь нельзя потому что это язычество 🙏 Помогите мне разобраться в этом вопросе, муж мне объясняет я его не могу понять 🙏🙂
добрый вечер. Ростислав вы не ответили на стриме на вопрос Екатерины Галактионовой. как то перескачили в самом конце стрима. Если вас не затруднит ответьте пожалуйста. Спасибо большое. всем шалом
Добрый день ! Если сочтите возможным ответить , у меня вопрос из области литургии . Я сам пользуюсь и закладками и кое какими набросками в службе . Добавлю своими мыслями , компиляцией понравившихся мне моментов и комментариев других людей но записанных переосмысленные мной . Я вижу и вы так же пользуетесь своими записями во время службы . Однако я встретился с таким виденьем , что готовиться не нужно , записки своего рода шпаргалки вредны для службы и указывают на малодушие пользующегося ими . Сам же я использую такие домашние наработки без малейшего сомнения в так сказать духовной легитимности подобных записей . Но было бы интересно услышать ваше мнение . Спасибо ! С уважением ! Геннадий . Черновцы !
Пожалуйста, ответьте на мой вопрос, о том на каких музыкальных инструментах играли левиты в Ветхом Завете и почему в христианских церквях запрещали играть на музыкальных инструментах?
Это разные виды служения, ведь на праздниках, когда в Храм приходили миллионы верующих, просто нескончаемый поток, левиты стояли вдоль дороги небольшими группами и играли и пели, призывая верующих к покаянию, и верующие им громогласно отвечали! Очень величественное зрелище! Где такое есть сейчас в нашем мире??
“Знаю человека во Христе… (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба” . “… и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие” Следовательно, и Моисей (который умер и был погребен в земле Моaвитской ) и Илия (который был взят от земли в теле но без одеяния явились на горе в одинаковых телах, т.е. в нетленных. "... Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою... " . T.е. тленное тело пророка Илии умерло и было преображено в нетленное.
Прочитала ваш комментарий и знаю что написано:Илья был взят живым на небо,я хочу сказать вам что в моём простом человеческом понимании:Илья был взят живым !Он вознёсся на калеснице! 0:02
@@VasylBichukov И вам Божьих благословений!Просто я считаю что это место нужно понимать так как написано!Я размышляла как-то,но только больше о Моисее мне непонятно.Илья был взят живым и явился ,а вот про Моисея написано что он умер и явился на преображение вместе со Христом
@@Dina-xf8yr Понятно что на небесах кладбищ нет. Там все живы. Лук20:38 "Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы. "Быт 2:7" ...וַיִּיצֶר֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים אֶת־ הָֽאָדָ֗ם עָפָר֙", И создал (произвёл) Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни (жизней), и стал человек душою живою. Однако: Быт3 "...возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты ...и в прах возвратишься כִּ֥י מִמֶּ֖נָּה לֻקָּ֑חְתָּ כִּֽי־ עָפָ֣ר אַ֔תָּה וְאֶל־ עָפָ֖ר תָּשֽׁוּב׃...и сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные (кожу одеждой- есть и такое толкование) и одел их "וַיַּעַשׂ֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים לְאָדָ֧ם וּלְאִשְׁתּ֛וֹ כָּתְנ֥וֹת ע֖וֹר וַיַּלְבִּשֵֽׁם"... и выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни "לִשְׁמֹ֕ר אֶת־ דֶּ֖רֶךְ עֵ֥ץ הַֽחַיִּֽים..." Поэтому тленное тело Илии пророка наследованное от праотца Адама не могло быть забрано на небеса. (1Кор 15: 45 Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.) И здесь возможно с телом Илии произошло הִנֵּה: вот!, "не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся." (1Кор 15:50-54).
Вот, что хочу сказать. Зверь из моря - власть одного царства (4 зверь из книги Даниила), имеющего 10 царей в своем подчинении (10 рогов). То есть, эти 10 царств как бы - управляемые, инструменты в руках 4 зверя, который сокрушает и уничтожает. Этот зверь из моря - как описано в книге Откровении. Второй же зверь из земли и имеет 2 рога. То есть, это царство разделенное и имеет 2 царей. В Танахе под морем обычно обозначаются все народы мира, а под землей - земля Израиля. Теперь, если Израиль принудят к формуле "два государства двух народов", мы получим именно зверя из земли: одно тело и два рога, подобные агнчим (имеется ссылка на Агнца, который тоже из земли - Израиля). И именно эту формулу описывают, как единственную, способную принести мир и безопасность, о которых писал и Павел: когда будут говорить мир и безопасность, тогда постигнет их пагуба. Далее. Даниил говорит, что в начале последней седмины будет утвержден завет для многих. Этим заветом и может быть договор о двух государствах.
Но после завета, когда начнут говорить о мире и безопасности, придет пагуба - мерзость запустения о которой дальше написано у Даниила. Было бы интересно получить комментарий на такие мои размышления.
@@roskuh ясно, по духу близко проповедуете, вы приезжали проповедовали, строили и оставили слово "Нельзя", наверное обижаться, рушить то 100%, вот - осталось слово. С миром Божьим.
У меня вопрос по Мар. 9; 11 - 13. .....и поступили с ним, как хотели, тоесть с Иоанном. И далее сказано, как написано о нём. Вопрос написано о ком? Об Илии или, об Иоанне?
@@roskuh Ок. Если об Иоанне. Тогда в каком писании? Ведь ещё небыло написано евангелие. Ведь Иоанн только сейчас был казнён. И отвечая Иисус говорит им........что Илия пришёл, тоесть Иоанн.......и поступили с ним, как хотели, КАК НАПИСАНО О НЁМ. И всё-же где НАПИСАНО о нём? Потому что на тот момент, был пока ветхий завет.
Слава Богу, что есть возможность слушать Ваши рассуждения. Господь наделил Вас и умом, и смелостью, и чувством юмора.
ДЯКУЮ!ДЯКУЮ!ДЯКУЮ!ШАЛОМ НА ИЗРАИЛЬ!
Большое спасибо за урок!
Спасибо большое за ответы,уважаемый пастор Ростислав.
СпасиБо!
Дякую.Хай вас Бог благосоловить і хранить.❤.
Шалом шалом благодарю
Спасибо большое, что находите время для нас.
Храни Господи люди твоя
Спасибо б .Ростислав,🙏
Божьих благословений за ваше служение ❤
Благословений Вам ребе спасибо что Ви есть
Спасибо!
Спасибо за ответ!
Барух аШем
Здравствуйте,спасибо за ответ.На стриме(на1ч26м) я сначала спросил: "Почему Иоанн не признал что он Илия когда его спросили,пророчество имело ввиду 'в духе Илии' ? "
Вы ответили, кроме прочего:" может не знал,может скромничал" и в целом это слышилось что это он,но в силу разных причин он прямо не признал.Поэтому я в конце стрима задал 2й вопрос,родившийся из вашего ответа,что если Иоанн был таки Илия,а Илию взяли живым,то как он воплотился после взятия живым в Иоанна погружателя,и соответственно если на преображении его не узнали апостолы,то значит он являлся не в теле "последней инкарнации"потому что тогда бы его узнали как "погружателя".
Но теперь ваш ответ понятен,и не вызывает противоречия,хотя тогда в Евангелии должно было бы прямо написано "Если хотите принять,он был в духе Илии".
Шалом,Ростислав! Про игольные уши Алекс Бленд говорит ,что имеется ввиду хирургическая игла ,когда речь идёт про ,,игольные уши,, и что такие ворота в Иерусалиме появились гораздо позже,..чем вы аргументируете этот ответ? В греческом переводе как написано?можете проверить? Поясните,пожалуйста)) тода раба! Благодарю за Ваш труд! Да благословит Господь Вас и Вашу семью и общину!
Шалом. В Иерусалиме возможно и позже появились, а в других городах…? Но это нормально, что есть разные мнения. Алекс Бленд очень авторитетный учитель, мы знакомы и я его очень уважаю…
На некоторые вопросы у нас разные взгляды, я не имею ввиду этот случай, а другие темы.
Комментарий к Рим 3:25 Слово «кровь» должно пониматься как метафора, обозначающая «смерть», а не как какое-то особое магическое вещество. В переводе Библии Короля Иакова сказано «через веру в его кровь», словно кровь Йешуа магическим образом искупает грех, если мы верим в неё. В христианство вторглись многие языческие обычаи, так что нет смысла усугублять положение ещё и этим неверным толкованием. Доказательство того, что «кровь» означает «жертвенную смерть с пролитием крови», как это переведено здесь, можно найти в книге Леона Морриса «Апостольская проповедь креста» (Grand Rapids: Eerdmans, 1955, p. 108-124). См. также ком. к Йн. 6:51-66.
Шалом Ребе, у нас с мужем коснулся вопрос можно ли призывать Кровь Иисуса в молитве.
Муж говорит что это язычество и Кровь Христа нельзя призывать на очищение грехов и защиты, муж говорит, что Кровь Христа очищает нас один раз с жизни когда человек кается, а потом на протяжении жизни призывать только имя Иисуса Христа 🙏
Пожалуйста помогите мне разобратся в этом вопросе.
Спасибо большое🙏🙂
Насчёт крови Господа, интересный вопрос! Несомненно, это может быть языческим проявлением, если мы призываем Божью жертву для каких-либо демонических дел, скажем, заговоров и проклятий. Но если это укрепляет нашу веру и освобождает от пут греха, в этом случае, кровь Господа является Спасительной жертвой для такого человека, так как она и была пролита за наши грехи и непослушание.
Добрый день, часто вас слушаю и благодарю за разные тематические разборы Писания. Недавно прослушала ваш стрим о Гоге из земли Магог по 38-39 главе Иезекииля и Откр.16-20. Вы обосновываете, что приход Гога на землю Израиля будет дважды. Но вот книга пророка Захарии 14 глава совершенно по-другому описывает события войны и пришествие Мессии во время этих событий. Оно не стыкуется с теми местами Писания, которые вы комментировали. И напротив, Иезекииль и Откровение описывает почти похожие события, просто в Откровении они более кратко описаны. Из этого можно сделать вывод, что Гог будет после 1000 летнего царства, а война народов против Израиля с осадой Иерусалима и приход Иешуа, это не Гог с армией, это нечто другое
Как скажете…
Спасибо Ребе за объяснения, муж сказал скинет мне текст где он читал в переводе Стерна.
Мне очень интересна эта тема🙏🙂
Комментарий к Рим 3:25 Слово «кровь» должно пониматься как метафора, обозначающая «смерть», а не как какое-то особое магическое вещество. В переводе Библии Короля Иакова сказано «через веру в его кровь», словно кровь Йешуа магическим образом искупает грех, если мы верим в неё. В христианство вторглись многие языческие обычаи, так что нет смысла усугублять положение ещё и этим неверным толкованием. Доказательство того, что «кровь» означает «жертвенную смерть с пролитием крови», как это переведено здесь, можно найти в книге Леона Морриса «Апостольская проповедь креста» (Grand Rapids: Eerdmans, 1955, p. 108-124). См. также ком. к Йн. 6:51-66.
Ребе, вот муж скинул мне перевод Стерна, о крови Христа, у нас стал вопрос можно ли когда мы молимся призывать кровь Христа для очищения, защиты, муж говорит что Бог очистил нас один раз при покаянии Своей Кровью, а в последующей жизни после покаяния нужно призывать имя Христа а Кровь нельзя потому что это язычество 🙏
Помогите мне разобраться в этом вопросе, муж мне объясняет я его не могу понять 🙏🙂
добрый вечер. Ростислав вы не ответили на стриме на вопрос Екатерины Галактионовой. как то перескачили в самом конце стрима. Если вас не затруднит ответьте пожалуйста. Спасибо большое. всем шалом
Добрый день! Что вы можете сказать о соблюдении дня себботнего ?
Шалом. Смотрите на канале. Плейлисты. 10 заповедей. Суббота четвёртая из 10…
Добрый день ! Если сочтите возможным ответить , у меня вопрос из области литургии . Я сам пользуюсь и закладками и кое какими набросками в службе . Добавлю своими мыслями , компиляцией понравившихся мне моментов и комментариев других людей но записанных переосмысленные мной . Я вижу и вы так же пользуетесь своими записями во время службы . Однако я встретился с таким виденьем , что готовиться не нужно , записки своего рода шпаргалки вредны для службы и указывают на малодушие пользующегося ими . Сам же я использую такие домашние наработки без малейшего сомнения в так сказать духовной легитимности подобных записей . Но было бы интересно услышать ваше мнение . Спасибо ! С уважением ! Геннадий . Черновцы !
Вы правильно делаете, не слушайте лентяев 🙂
@@roskuh Дякую!
Пожалуйста, ответьте на мой вопрос, о том на каких музыкальных инструментах играли левиты в Ветхом Завете и почему в христианских церквях запрещали играть на музыкальных инструментах?
Шалом. Это перечислено в книге Псалмов, Исход и ин.др.
Второй вопрос к тем кто запрещает.
Это разные виды служения, ведь на праздниках, когда в Храм приходили миллионы верующих, просто нескончаемый поток, левиты стояли вдоль дороги небольшими группами и играли и пели, призывая верующих к покаянию, и верующие им громогласно отвечали! Очень величественное зрелище! Где такое есть сейчас в нашем мире??
“Знаю человека во Христе… (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба” . “… и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие” Следовательно, и Моисей (который умер и был погребен в земле Моaвитской ) и Илия (который был взят от земли в теле но без одеяния явились на горе в одинаковых телах, т.е. в нетленных. "... Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою... " . T.е. тленное тело пророка Илии умерло и было преображено в нетленное.
Прочитала ваш комментарий и знаю что написано:Илья был взят живым на небо,я хочу сказать вам что в моём простом человеческом понимании:Илья был взят живым !Он вознёсся на калеснице! 0:02
@@Dina-xf8yr как без-ошибочна женская логика
@@VasylBichukov И вам Божьих благословений!Просто я считаю что это место нужно понимать так как написано!Я размышляла как-то,но только больше о Моисее мне непонятно.Илья был взят живым и явился ,а вот про Моисея написано что он умер и явился на преображение вместе со Христом
@@Dina-xf8yr Понятно что на небесах кладбищ нет. Там все живы. Лук20:38 "Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы. "Быт 2:7" ...וַיִּיצֶר֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים אֶת־ הָֽאָדָ֗ם עָפָר֙", И создал (произвёл) Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни (жизней), и стал человек душою живою. Однако: Быт3 "...возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты ...и в прах возвратишься כִּ֥י מִמֶּ֖נָּה לֻקָּ֑חְתָּ כִּֽי־ עָפָ֣ר אַ֔תָּה וְאֶל־ עָפָ֖ר תָּשֽׁוּב׃...и сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные (кожу одеждой- есть и такое толкование) и одел их "וַיַּעַשׂ֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים לְאָדָ֧ם וּלְאִשְׁתּ֛וֹ כָּתְנ֥וֹת ע֖וֹר וַיַּלְבִּשֵֽׁם"... и выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни "לִשְׁמֹ֕ר אֶת־ דֶּ֖רֶךְ עֵ֥ץ הַֽחַיִּֽים..." Поэтому тленное тело Илии пророка наследованное от праотца Адама не могло быть забрано на небеса. (1Кор 15: 45 Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.) И здесь возможно с телом Илии произошло הִנֵּה: вот!, "не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся." (1Кор 15:50-54).
Вот, что хочу сказать. Зверь из моря - власть одного царства (4 зверь из книги Даниила), имеющего 10 царей в своем подчинении (10 рогов). То есть, эти 10 царств как бы - управляемые, инструменты в руках 4 зверя, который сокрушает и уничтожает. Этот зверь из моря - как описано в книге Откровении.
Второй же зверь из земли и имеет 2 рога. То есть, это царство разделенное и имеет 2 царей. В Танахе под морем обычно обозначаются все народы мира, а под землей - земля Израиля.
Теперь, если Израиль принудят к формуле "два государства двух народов", мы получим именно зверя из земли: одно тело и два рога, подобные агнчим (имеется ссылка на Агнца, который тоже из земли - Израиля). И именно эту формулу описывают, как единственную, способную принести мир и безопасность, о которых писал и Павел: когда будут говорить мир и безопасность, тогда постигнет их пагуба.
Далее. Даниил говорит, что в начале последней седмины будет утвержден завет для многих. Этим заветом и может быть договор о двух государствах.
Но после завета, когда начнут говорить о мире и безопасности, придет пагуба - мерзость запустения о которой дальше написано у Даниила.
Было бы интересно получить комментарий на такие мои размышления.
Здравствуйте, скажите в Республику Алтай приезжали, строить церковь, вас приглашали получается? Или это было ваше побуждение приехать. Спс. Женя П.
Шалом. Приглашал директор миссии которая это делает, перед этим он был в Израиле … а какая тут связь?
@@roskuh ясно, по духу близко проповедуете, вы приезжали проповедовали, строили и оставили слово "Нельзя", наверное обижаться, рушить то 100%, вот - осталось слово. С миром Божьим.
Здравствуйте , где писать вопросы вам ?
Здесь
Ростислав, у вас есть любимое издание Библии?
На иврите массоретский текст, издательство Корен.
На русском брюссельское издание с апокрифами.
У меня вопрос по Мар. 9; 11 - 13. .....и поступили с ним, как хотели, тоесть с Иоанном. И далее сказано, как написано о нём. Вопрос написано о ком? Об Илии или, об Иоанне?
Об Иоанне
@@roskuh Ок. Если об Иоанне. Тогда в каком писании? Ведь ещё небыло написано евангелие. Ведь Иоанн только сейчас был казнён. И отвечая Иисус говорит им........что Илия пришёл, тоесть Иоанн.......и поступили с ним, как хотели, КАК НАПИСАНО О НЁМ. И всё-же где НАПИСАНО о нём? Потому что на тот момент, был пока ветхий завет.