صـــبـي عـسـير بن عـامر الازدي . محش يعني ي الهطف ولا كيف ؟ العلامه صارت ونتهت اضطراب بمعنى تعظيم وتقديس المكان فقط وليست عبادت الصنم ي مغفل ، صارت وعسير باقي ماخلقت وليس لها وجود بعد ماغير الخلا بس
عدنان الدوسي ZHR عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: ( لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الخَلَصَةِ ) ، وَذُو الخَلَصَةِ : طَاغِيَةُ دَوْسٍ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الجَاهِلِيَّةِ . رواه البخاري (7116) ، ومسلم (2906) . في هذا الحديث إشارة إلى ما سيحدث من الردة والرجوع إلى عبادة الأصنام . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ ) هذه العبارة بيّن أهل العلم أنها تشير إلى عبادة هؤلاء النساء لهذا الصنم ، والطواف حوله ؛ فاضطراب الألية كناية عن السعي والحركة حول هذا الصنم . قال النووي رحمه الله تعالى : " أما قوله (أَلَيَاتُ) فبفتح الهمزة واللام ، ومعناه أعجازهن ، جمع ألية ، والمراد يضطربن من الطواف حول ذي الخلصة ، أي : يكفرون ويرجعون إلى عبادة الأصنام " . انتهى من " شرح صحيح مسلم " (18 / 33) . وهذا الذي نص عليه الكثير من شراح الحديث . وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : " ويحتمل أن يكون المراد أنهن يتزاحمن ، بحيث تضرب عجيزة بعضهن الأخرى عند الطواف حول الصنم المذكور . وفي معنى هذا الحديث ما أخرجه الحاكم عن عبد الله بن عمر قال : ( لا تقوم الساعة حتى تدافع مناكب نساء بني عامر على ذي الخلصة ) ، وابن عدي من رواية أبي معشر عن سعيد عن أبي هريرة رفعه : ( لا تقوم الساعة حتى تعبد اللات والعزى ) " . انتهى من " فتح الباري " (13 / 76) . فالحاصل ؛ أن المقصود بهذا العبارة هو بيان عبادتهن لهذا الصنم ، وحرصهن على الطواف والسعي حوله ، وتزاحمهن على ذلك المنكر العظيم .
عدنان الدوسي ZHR قال الرسول ( لا تقوم الساعه ) وانت تقول بأن هاذا الشيء قديم .. نعم صحيح كنتم على نظامكم المعروف .. و لاكن معنى الحديث بانكم ( كنتم و ستعودون ) و ليس شيء قديم و قد حصل و خلص ولن يعود ! .. و لا تغير معنى كلام الرسول يا مغزول و تفسر من عندكك .
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل .. وإن كنت افتخر أن أجدادي الطفيل وأبا هريرة، رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين ، إلا أن ما ذكرت من شرف الانتساب للدين هو الأهم ، بل هو الشرف الحقيقي ، فمن أبطأ به عمله لن يسرع به نسبه ، بارك الله فيكم.
دوس بن عدثان بن عبدالله ابن زهران نفخر بنسب قبايل دوس كافه باديه وسراة وتهم ومن هم يحكمون عمان واينما تفرعت قبايل دوس ونفخر باننا ننتمي للجد الأول زهران بن كعب ابن الحارث وكلنا زهران خياله المهيله
@@ALNASSRHABIBI مو مشكل ارض الطائف او اليمن فنحن ننتمي الى دين واحد. لاكن هجرتهم كانت من اليمن وانتشرو في بقاع الأرض منهم من سكن في الطائف ومنهم في الشام ومنهم في افريقيا وووووالخ. بعد انهيار سد مآرب وسيل العرم....وهم من اليمن والرسول تحدث عن الأنصار انهم من اليمن.اني جعلت لك ما امامك غنيمة ورزقاء وما خلفك مددا ويقصد بها اليمن. والرسول يذود الناس بعصاة يوم القيامة من حوضة في الجنة حتى يشرب اهل اليمن . لما ذا قد يمنع الغير من الشرب حتى يشرب اهل اليمن في نضرك . السبب لانة اهل اليمن هم نصروة واحتضنوة في اشد الضروف التي كان يحارب ويرجم وووووالخ. وقد قال ايضا اهل اليمن هم مني وانا منهم. واستنكر هذا .وايضا تنكر ان رسول اللة قال اني لا اجد نفس ربي في اهل اليمن وان تنفيس كربات المسلمين يأتي من اهل اليمن ووووووالخ
@@Alsayfalyemani لا تدلس وتكذب ، لست بأعلم منا في نسبنا ، واذا كنت صادق ، جيب لي دوسي واحد معاه جنسية يمنيه أو مولود في اليمن ، لأن مساقط رؤوس ابناء الجد زهران في سراة الازد وليس اليمن هذا اولاً ثانياً الهجره لا لا تمحي النسب ، فأبناء دوس هم من ازد السراة وهاجروا الى عمان ، فسمو بأزد عمان ولم يسموا بأزد السراة مع أنهم من نسل زهران وزهران في سراة الازد
عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تَضْطَرِبَ ألَياتُ نِساءِ دَوْسٍ، حَوْلَ ذِي الخَلَصَةِ. المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2906 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 7116 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]. _____ الشرح: _____ اما الدوس هم قبائل بني عامر الذين يسكنون شرق وبعض جنوب الجزيره العربيه (الامارات والبحرين وقطر واغلب مدن شرق المملكه السعوديه). اعتقد الاصح انهم بنو عامر. في معنى هذا الحديث ما أخرجه الحاكم عن عبد الله بن عمر قال : ( لا تقوم الساعة حتى تدافع مناكب نساء بني عامر على ذي الخلصة ) وأما ذو الخَلَصَةِ- بفَتْحِ الخَاءِ واللامِ على المشهورِ، ويُقال بضمِّهما، ويُقال بفتْح الخاءِ مع سُكونِ اللام- فهوَ اسمٌ لِصَنمٍ كانَ يُعبَدُ في الجاهليَّةِ. وهذا خبرٌ من النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أنَّ النَّاسَ يَعودُون في آخِرِ الزَّمَانِ إلى عِبادَةِ الْأَوْثَان، والمعنى: أنَّهم يَرتدُّونَ إلى جاهليِّتِهم في عِبادةِ الأوثان، فتَسْعَى نِساءُ دوسٍ طائفاتٍ حولَ ذِي الخَلَصة، فترتجُّ أعجازُهنَّ؛ وذلِك مِن التَّزاحُمِ عِندَ الطَّوافِ حَولَه بِحَيثُ تَضرِبُ عُجيزَةُ بَعضِهِنَّ الأُخْرى، وفي هذا أيضًا وصْفٌ لقُوَّةِ الْحِرْص على السَّعْي حولَ ذَلِك الصَّنَمِ الَّذي كانَ يُعبَدَ، حَتَّى اضطرَّبت أعضاء النِّساءِ لشِدَّةِ الْحَرَكَةِ
لي الفخر اني انتسب لزهران القبيل العظيم أحفاد الصحابه و الملوك و العلماء
@@ابوفراس-ع7ز تطقطق على دوس اللي علموك دينك بفضل الله ثم بفضل بركة النبي لابو هريره الدوسي الزهراني رضي الله عنه جاك الدين كله عن طريق هذا الصحابي
@@ابودوسالدوسي لالا مو كذا
@@ابودوسالدوسي 😂😂 يبن عمي مو كذا لا لا لا ههههههههه دوس معروفه ومعروف تاريخها لا يغرك ذا اخصره ما عليك فيه😂😂❤❤ الله يسعدك ضحتني
زعلانين احفاد الغامدية اول زاءءنية في الاسلام ليه جدنا صحابي وجدتهم مرجومه😂😂
@@mlkalmlk9002الغامدية تابت والله غفر لها اتق الله
ونعم في دوس ( دوس من زهران وزهران من الحارث والحارث من الازد والى الاخر ) ونعم بالجميع
لي الفخر والاعتزاز اني دوسي👑
زهران العراق
دوس احدى اعظم بطون زهران واكبرها كانو سباقين للاسلام وتاريخهم مليء بالاحداث وهم اشراف الحجاز وساداتها ومنهم الملك العظيم مالك بن فهم الدوسي الزهراني وحافظ السنه ابو هريره الدوسي الزهراني وصاحب معجزة النور الطفيل الدوسي الزهراني رضي الله عنهما
والنعم بقبيلتي العظيمه دوس خاصه وبزهران العريقه
عامه
لن تقوم الساعه حتى تظطرب اليات نساء دوس على ذي الخلصه .
صـــبـي عـسـير بن عـامر الازدي . محش يعني ي الهطف ولا كيف ؟ العلامه صارت ونتهت اضطراب بمعنى تعظيم وتقديس المكان فقط وليست عبادت الصنم ي مغفل ، صارت وعسير باقي ماخلقت وليس لها وجود بعد ماغير الخلا بس
عدنان الدوسي ZHR عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: ( لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الخَلَصَةِ ) ، وَذُو الخَلَصَةِ : طَاغِيَةُ دَوْسٍ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الجَاهِلِيَّةِ . رواه البخاري (7116) ، ومسلم (2906) .
في هذا الحديث إشارة إلى ما سيحدث من الردة والرجوع إلى عبادة الأصنام .
وقوله صلى الله عليه وسلم : ( تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ ) هذه العبارة بيّن أهل العلم أنها تشير إلى عبادة هؤلاء النساء لهذا الصنم ، والطواف حوله ؛ فاضطراب الألية كناية عن السعي والحركة حول هذا الصنم .
قال النووي رحمه الله تعالى :
" أما قوله (أَلَيَاتُ) فبفتح الهمزة واللام ، ومعناه أعجازهن ، جمع ألية ، والمراد يضطربن من الطواف حول ذي الخلصة ، أي : يكفرون ويرجعون إلى عبادة الأصنام " .
انتهى من " شرح صحيح مسلم " (18 / 33) .
وهذا الذي نص عليه الكثير من شراح الحديث .
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :
" ويحتمل أن يكون المراد أنهن يتزاحمن ، بحيث تضرب عجيزة بعضهن الأخرى عند الطواف حول الصنم المذكور .
وفي معنى هذا الحديث ما أخرجه الحاكم عن عبد الله بن عمر قال : ( لا تقوم الساعة حتى تدافع مناكب نساء بني عامر على ذي الخلصة ) ، وابن عدي من رواية أبي معشر عن سعيد عن أبي هريرة رفعه : ( لا تقوم الساعة حتى تعبد اللات والعزى ) " .
انتهى من " فتح الباري " (13 / 76) .
فالحاصل ؛ أن المقصود بهذا العبارة هو بيان عبادتهن لهذا الصنم ، وحرصهن على الطواف والسعي حوله ، وتزاحمهن على ذلك المنكر العظيم .
عدنان الدوسي ZHR قال الرسول ( لا تقوم الساعه ) وانت تقول بأن هاذا الشيء قديم .. نعم صحيح كنتم على نظامكم المعروف .. و لاكن معنى الحديث بانكم ( كنتم و ستعودون ) و ليس شيء قديم و قد حصل و خلص ولن يعود ! ..
و لا تغير معنى كلام الرسول يا مغزول و تفسر من عندكك .
صـــبـي عـسـير بن عـامر الازدي . بني عامر ولا دوس اخر كلام ههههههههههههههههههههههههه ي مغفل العلامه صارت وولت قبل 100 سنه كانو يعظمون الصنم وتم هدمه
الرسول صل الله عليه وسلم يقول اللهم اهد دوس واتني بهم
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمدﷺ
كلها بفضل من الله هو الذي أرسلهم عشان نعرف ونتعلم فقط منهم مش نتفاخر بالحسب والنسب ....
صحيح فهم ينتموا الى الاسلام والعرب قبل كل شي...لاكن الحقيقة تقال ولا يمكن اخفائها فبداية هجرتهم من الموطن الأصلي لهم ارض اليمن
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل .. وإن كنت افتخر أن أجدادي الطفيل وأبا هريرة، رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين ، إلا أن ما ذكرت من شرف الانتساب للدين هو الأهم ، بل هو الشرف الحقيقي ، فمن أبطأ به عمله لن يسرع به نسبه ، بارك الله فيكم.
سبحان الله هذا لقبي احيكم انا من الجزائر
ولقبي دوس من الجزائر يسما ابناء عمومه نتشرف بمعرفتك من اي ولايا اختي
دوس بن عدثان بن عبدالله ابن زهران
نفخر بنسب قبايل دوس كافه باديه وسراة وتهم
ومن هم يحكمون عمان واينما تفرعت قبايل دوس ونفخر باننا ننتمي للجد الأول زهران بن كعب ابن الحارث وكلنا زهران خياله المهيله
اللهم، ارزقني الجنة وجميع المسلمين
افتخر زهراني من دوس
كاين منهم بزاف في الجزاؤر خاصة ولاية سطيف
حسين دوس
ممكن تشابه اسامي فقط
قبيلة نصرة الدين....
سررت برؤيتك
دوس قبيلة يمنية هاجرت من اليمن واستقرت في الباحة . خلص الكلام
سد حلقك
شمر حرب زهران غامد بلقرن قحطان بلسمر بلحمر بني شهر يام كلهم قبايل كانو في اليمن وهاجرو❤❤❤❤
ما جبت شيء جديد
دوس بن عدوان من قيس عيلان
دوسي زهراني
وينك يا قبائل دوس
موجودين
موجودين
وانا
دوس اكبر قبائل زهران في السراه ومنهم في تهامه ونعم بهم
لا بني حسن اكبر
دوس معظمهم في عُمان
واليمن وسوريا والعراق هم لأنصار
@@مجاهدالدوسياليمني
هذي الدل فيها اقليات و معظمهم ما صريحين النسب
صرحاء دوس في عمان و جنوب المملكة
بس الاصل من عندنا في الحجاز
دوس اغلبهم في الحجاز وشكرا
@@khaled8083غلطان اصلنا من مأرب في اليمن
الشيخ شطح
مو صحيح دوس من اليمن أن أبا هريرة يعود إلى منهب وليس بني فهم
عندك نت ابحث وتأكد
لاتقول كلام من راسك
دوس ديارها بجبال الحجاز وهي اقرب الى مكة من اليمن
@@moh5572 دوس فالباحه
ابو هريره من بني سليم من بني فهم
دوس قبيلة يمنية .......وليس سعودية بلا غلاط
كيف يمنيه و دوس في بلاد زهران بجانب مدينة الطائف
@@ALNASSRHABIBI مو مشكل ارض الطائف او اليمن فنحن ننتمي الى دين واحد.
لاكن هجرتهم كانت من اليمن وانتشرو في بقاع الأرض منهم من سكن في الطائف ومنهم في الشام ومنهم في افريقيا وووووالخ.
بعد انهيار سد مآرب وسيل العرم....وهم من اليمن والرسول تحدث عن الأنصار انهم من اليمن.اني جعلت لك ما امامك غنيمة ورزقاء وما خلفك مددا ويقصد بها اليمن.
والرسول يذود الناس بعصاة يوم القيامة من حوضة في الجنة حتى يشرب اهل اليمن .
لما ذا قد يمنع الغير من الشرب حتى يشرب اهل اليمن في نضرك .
السبب لانة اهل اليمن هم نصروة واحتضنوة في اشد الضروف التي كان يحارب ويرجم وووووالخ.
وقد قال ايضا اهل اليمن هم مني وانا منهم. واستنكر هذا .وايضا تنكر ان رسول اللة قال اني لا اجد نفس ربي في اهل اليمن وان تنفيس كربات المسلمين يأتي من اهل اليمن ووووووالخ
@@Alsayfalyemani لا تدلس وتكذب ، لست بأعلم منا في نسبنا ، واذا كنت صادق ، جيب لي دوسي واحد معاه جنسية يمنيه أو مولود في اليمن ، لأن مساقط رؤوس ابناء الجد زهران في سراة الازد وليس اليمن هذا اولاً
ثانياً الهجره لا لا تمحي النسب ، فأبناء دوس هم من ازد السراة وهاجروا الى عمان ، فسمو بأزد عمان ولم يسموا بأزد السراة مع أنهم من نسل زهران وزهران في سراة الازد
نعم انا من دوس وايش اليمن واجدادي في اليمن
@@Alsayfalyemaniيبن الحلال دوس في مدينة الباحه ومكانها له اكثر من ٤٠٠٠ سنه
يعني قبل المولد النبوي باكثر من ٤٠٠٠ عام
وتجي تقول الان يمنيه
عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تَضْطَرِبَ ألَياتُ نِساءِ دَوْسٍ، حَوْلَ ذِي الخَلَصَةِ.
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2906 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 7116 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
_____
الشرح:
_____
اما الدوس هم قبائل بني عامر الذين يسكنون شرق وبعض جنوب الجزيره العربيه (الامارات والبحرين وقطر واغلب مدن شرق المملكه السعوديه). اعتقد الاصح انهم بنو عامر.
في معنى هذا الحديث ما أخرجه الحاكم عن عبد الله بن عمر قال : ( لا تقوم الساعة حتى تدافع مناكب نساء بني عامر على ذي الخلصة )
وأما ذو الخَلَصَةِ- بفَتْحِ الخَاءِ واللامِ على المشهورِ، ويُقال بضمِّهما، ويُقال بفتْح الخاءِ مع سُكونِ اللام- فهوَ اسمٌ لِصَنمٍ كانَ يُعبَدُ في الجاهليَّةِ. وهذا خبرٌ من النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أنَّ النَّاسَ يَعودُون في آخِرِ الزَّمَانِ إلى عِبادَةِ الْأَوْثَان، والمعنى: أنَّهم يَرتدُّونَ إلى جاهليِّتِهم في عِبادةِ الأوثان، فتَسْعَى نِساءُ دوسٍ طائفاتٍ حولَ ذِي الخَلَصة، فترتجُّ أعجازُهنَّ؛ وذلِك مِن التَّزاحُمِ عِندَ الطَّوافِ حَولَه بِحَيثُ تَضرِبُ عُجيزَةُ بَعضِهِنَّ الأُخْرى، وفي هذا أيضًا وصْفٌ لقُوَّةِ الْحِرْص على السَّعْي حولَ ذَلِك الصَّنَمِ الَّذي كانَ يُعبَدَ، حَتَّى اضطرَّبت أعضاء النِّساءِ لشِدَّةِ الْحَرَكَةِ
اعتقادك خاطئ دوس ترجع لنصر بن زهران بن كعب
دوس يالمترب
ترجع لزهران 👍
@@mmmz4645 دوس ترجع لعبدالله بن زهران
خرفت في الحديث وخرفت في نسب دوس
كله ذا حقد ام طعن في النسب حسبك الله ونعم الوكيل