في حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لا تجالسوا أصحاب القدر ولا تحدثهم. والله أعلم. عن عيسى عليه السلام، أساس القدر هو شريعة الله تعالى وحرية الارادة الانسانية. كل شيء بالسيف الا الحب بالرضى. لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن كفر بالطغوت وامن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقة لا انفصام لها والله سميع عليم
كل كلامك تخبيص بتخبيص وليس له اي علاقه لا بدين ولا بعلم يا رحمك الله يا شعراوي ......القضاء هو الأحكام اللتي انزلها الله تعالى كالقصاص وكالفديه والصوم ككفارة للأيمان وقطع يد السارق وجلد الزاني و و و ...جميع الاحكام الشرعيه هي معنى كلمة القضاء .....وكلمة القدر تعني الدقه والجد والعلم الإعتبار والحساب ....يعني عكس الهزل والاستهتار واللا مسؤوليه ........وليس لهاتين الكلمتين علاقه بما يحدث للإنسان من ضر او نفع او او او .....الإنسان مخير بجميع اعماله وافعاله واقواله حتى مخير ان يؤمن او لا يؤمن وهذا جاء بالقرآن الكريم .....الامانه اللتي حملها الانسان هي حرية الإختيار ولذلك هناك يوم آخر وحساب على كل صغيره وكبيره ........غير هذا عن القضاء والقدر هو تخبييببص وجهل وضلال .......انتهوا عن الإفتراء على الله ورسوله .
في حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لا تجالسوا أصحاب القدر ولا تحدثهم. والله أعلم. عن عيسى عليه السلام، أساس القدر هو شريعة الله تعالى وحرية الارادة الانسانية. كل شيء بالسيف الا الحب بالرضى. لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن كفر بالطغوت وامن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقة لا انفصام لها والله سميع عليم
كل كلامك تخبيص بتخبيص وليس له اي علاقه لا بدين ولا بعلم يا رحمك الله يا شعراوي ......القضاء هو الأحكام اللتي انزلها الله تعالى كالقصاص وكالفديه والصوم ككفارة للأيمان وقطع يد السارق وجلد الزاني و و و ...جميع الاحكام الشرعيه هي معنى كلمة القضاء .....وكلمة القدر تعني الدقه والجد والعلم الإعتبار والحساب ....يعني عكس الهزل والاستهتار واللا مسؤوليه ........وليس لهاتين الكلمتين علاقه بما يحدث للإنسان من ضر او نفع او او او .....الإنسان مخير بجميع اعماله وافعاله واقواله حتى مخير ان يؤمن او لا يؤمن وهذا جاء بالقرآن الكريم .....الامانه اللتي حملها الانسان هي حرية الإختيار ولذلك هناك يوم آخر وحساب على كل صغيره وكبيره ........غير هذا عن القضاء والقدر هو تخبييببص وجهل وضلال .......انتهوا عن الإفتراء على الله ورسوله .