Беседа по сутте Уд.8.8 / Нет близких - нет страдания?

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 27 ก.ย. 2024
  • Текст сутты: docs.google.co...
    Соведущий - Лёша Тэль

ความคิดเห็น • 8

  • @Николай71-ф1ъ
    @Николай71-ф1ъ 4 หลายเดือนก่อน +3

    Большое Вам спасибо !

  • @fannymonkdao190
    @fannymonkdao190 4 หลายเดือนก่อน +2

    Спасибо

  • @Ru-nk3xd
    @Ru-nk3xd 4 หลายเดือนก่อน +1

    ❤❤❤

  • @UwUkavai
    @UwUkavai 4 หลายเดือนก่อน +1

    Спасибо🙏🙏🙏

  • @viachhhviachhh7521
    @viachhhviachhh7521 4 หลายเดือนก่อน

    Здесь и в других видео мне режет ухо используемое вами слово "философское". Философия основанна на умозаключениях, логике. Будда же говорил, что его дхамма "вне рамок умозаключений"( Просьба Брахмы сутта), в Калама сутте Будда также не советовал опираться на логику. А в контексте принципа до/после Уилбера слово философское ещё выпуклее демонстрирует свою корявость: ведь философия - всего лишь мирское умствование(т.е. до). Предлагаю слово "йогическое", которое несёт надмирской смысл.

    • @viachhhviachhh7521
      @viachhhviachhh7521 4 หลายเดือนก่อน

      ​@@alexandrosmograin8064Слушайте: а штож вы к себе свой же совет не применили?(я обращаюсь к автору, а не к вам)

    • @kalyanadhamma1292
      @kalyanadhamma1292  4 หลายเดือนก่อน +1

      Философия это буквально любовь к мудрости. Я использую этот термин в изначальном, античном смысле. Если брать этот смысл, Будда был именно философом. Стереотип о философии как о чём-то умозрительном возник относительно недавно.
      Кроме того, философия, даже современная, отнюдь не целиком основана на логике и умозаключениях, хотя и может их использовать для своих целей.
      С третьей стороны, и в логике нет ничего плохого. Будда использовал логику, причём блестяще. Просто сама по себе она является лишь узко-применимым инструментом, не более.

    • @viachhhviachhh7521
      @viachhhviachhh7521 4 หลายเดือนก่อน


      "В буддизме нет такой вещи, как философия. Собственно, в индийских языках, в том числе в санскрите и на пали (это языки священных текстов индийского буддизма) нет слова, соответствующего слову «философия» в буквальном или переносном смысле. Имеется слово даршана (пали - дассана), которое обычно переводят как «философия», но оно этого вовсе не означает. Даршана восходит к словарному значению «видеть» и означает «видимое», или «видение», «взгляд», «обзор», «вид».
      Очевидно, это не то же самое, что философия. Философия буквально означает «любовь к мудрости», но обыкновенно понимается как «система абстрактных идей». Подразумевается этим скорее помысленное, нежели увиденное. Даршана, напротив, куда больше связана с прямым восприятием. Этот термин не выражает нечто, нуждающееся в понятийном опосредовании.
      Принятый в буддизме термин - не даршана, а дришти, который тоже восходит к корню «видеть». Это слово тоже означает, как и даршана, «зрение», «взгляд», «обзор» и «видение»."
      Сангхаракшита
      Буддизм: основы пути
      Речь Будды не опирается на логику, она заземлена в прямое живое йогическое видение того, что есть и как это что есть. Другое дело что у адресата его речи может возникнуть иллюзия, что Будда говорит логично и следовательно опирается на логику/использует логику.
      Далее. Очень интересно, узнать что же философы используют ещё кроме логики? Как я думаю любая философиская система строится по одной схеме: набор аксиом и логические выводы из этих аксиом. Причём аксиомы не основаны на прямом йогическом видении, а лишь представляются автору философской системы правдоподобными.