Tevbe 18. ayeti 17 ve19. ayetten bağımsız okuyamayız. Bu ayetlerin bağlamında okuduğumuzda 18 ayetin MESCİDLERİN İMAR EDİLMESİNDEN söz ettiğini anlarız. Rasulüllaha isnad edilen rivayetin gerçekten Rasule ait olduğu hususunda elimizde KESİN BİR DELİL olmaması nedeniyle Kuran ayetlerini dikkate almamız daha doğru bir hareket olur.
Mescidlerin onarımı ile ilgili Tevbe suresi 17,18 ve 19. ayetleri birlikte değerlendirmek gerekir. Tek ayet üzerinden gidilince yanlış yorumlara kapı açılıyor. Hoca bu konuda hata yapmıştır. Burada olduğu gibi bazen rivayetler de ayetlerin yanlış anlaşılmasını sağlayabiliyor.
İman ispat ister her daim Allahin yasakladığı bir harami her yerde yasaklamaniz gerekir.Bu imtihandir bakalim insan günaha giden yollari kapatacak mi yoksa görmezden mi gelecek.Taviz tavizi doğurur
Melekler Ademe secde etmisse insandan aşaği olan meleklere nasil iman edilecek.Vahyi getiren onlar bu melek inanci Zerdüşt inancidir.O ayette meleklere Adem için görevi birakin deniyor.Kuranin orjinali noktasiz ve harekesizdir.سجد noktasiz hali سحد böyle شحذ olarak harekelersek bu anlam elde ediliyor. Asim bin Behdele böyle nokta koymuş kendisi ağmadir.Allah kendisinden başka kimseye secde ettirir mi ?ettirmez
Hucurat 2; Ey iman edenler! Seslerinizi Peygamber’in sesinden fazla yükseltmeyin. Birbirinizle yüksek sesle konuştuğunuz gibi onunla yüksek sesle konuşmayın. Yoksa siz farkında olmadan bütün amelleriniz boşa gidiverir! Elbetteki bu ayet Rasulün yaşadığı dönemde onunla beraber aynı zamanda yaşayan müminlere yöneliktir. Rasulün bulunduğu yerdeki müminlerin alçak sesle saygılı bir şekilde konuşmalarını, yüksek sesle konuşarak Rasule saygısızlık etmemelerini emreder. Bugün Rasul yaşasaydı ayetin kapsamına biz de girerdik. Rasul vefat ettiğine göre bu ayet bize hitap etmemektedir. Rasulün eşlerinin müminlerin anneleri olduğunu ve onlarla ebediyyen evlenmemelerini bildiren ayet de buna benzer bir ayettir. Rasulün eşlerinin yaşadığı dönemde yaşayan müminlerle ilgili olan bu ayet, bu gün yaşayan mümin erkekleri muhatap almamıştır. Hucurat 2. ayeti de bunun gibi değerlendirebiliriz. Ayetin manası son derece açıktır. Buna rağmen ayete farklı anlam yüklemeye çalışmak bizi yanlışlara götürür. Sabit bin Kays hakkındaki rivayet maalesef, VE MAALESEF, SAHABİNİN, ANLAYIŞI KIT, KİTABIN DİLİNDEN HİÇBİR ŞEY ANLAMAYAN İNSANLAR OLDUĞU İZLENİMİ VERMEKTEDİR. Övelim diye sahabeye isnad ettikleri bu tür rivayetlerle sahabeye HAKARAET ettiklerinin bile farkında değiller. İşte bu tür rivayetlerin kimler tarafından bize geldiği HAKİKATİNİ ASLA DİKKATİMİZDEN KAÇIRMAMALIYIZ. Bu rivayetlere son derece dikkatle yaklaşmak zorunda olduğumuzun kanıtlarıdır bunlar. Aklını kullanan ve düşünenler müminler için.
Hocam abdestin farzını bildiren ayet Medinede nazil olmuştur. Ama Mekkede ilk nazil olduğu düşünülen Alak, Meddessir ve Müzzemmil sureleri namaz kılanlardan söz eder. Bu konuları daha iyi anlayabilmek için birçok ayette tekrarlanan KURANIN ÖNCEKİ KİTAPLARI TASDİK ETTİĞİ hususunu dikkate almalıyız. Rasulüllah risaletten önce İTİKAFA çekiliyordu. İslam Kuranın nuzulü ile başlamadı. Önce indirilmiş İNCİL VE TEVRAT da Allahın Kitabıdır. Onlara iman etmeyenler gerçek iman etmiş sayılmaz. Rasulden önce Tevrata ve İncile inanan ve içindekileri uygulayan insanlar vardı.
Kur'andan önce Tevrat ve incil var dediniz de Errahman allemel kur'an halegal insan insan yokken Kur'an'ın olduğu burada yazıyor.Tevrat ve incil kelimeleri kuranin halidir. VAhiy kelimesiyle geçmemiş.indirdik nezele planladik anlamindadir.Yahufi ve htistiyanlar tevrat kelimesi kullanmazlar onlar Yeni ahid,eski ahid yada tora tanah derler.Yahudlerin elinde tevrat vardir diyenler islam alimleridir.onlar bunu kabul etmiyorlar.tervat tevera kökünden tekrar tekrar gelen kitab hikmet ise kitabin grameri incil ise babasiz çocuk anlaminda.isa rasulumuz yahudilere gelmistir sebti kaldirmak için Allahi bulmaya calisiyorlar ama her seferinde gözler yorgun olarak geri dönüyor isa ise hen kendisi yaratiliş ayeti Ademin durumu isanin durumu gibidir.turab bakire kiz demek nefsun vahidetun meennes kelimeler. Bakin kuranimiz bizi karanliklardan aydinliğa çikaran yaratilis bilgisini aydinlatiyor.kurantekkaynaktir.net/canli-yayin/calişmalarimiz bu sitededir.
Adem,Nuh,ibrahim muhammet asmin atasi rasul dedesinden miras olarak bir kitap kalmistir.Namaz rasullerin olmazsa olmazıdır. İbrahim kabenin duvarlarini neden yükseltti. Kime hazirladi
@@MedihaK0 Siz yazdığınızdan ne anlıyorsunuz!? Açıkçası bana göre çok da net gelmedi sözleriniz. Ben size Allahın müminlere gönderdiği Kitabından yazıyorum. Maide 47, 48, 49; Meryem: “Ey Rabbim!” dedi, “Bana hiçbir erkek dokunmadığı halde, nasıl çocuk sahibi olabilirim?” Denildi ki, işte öyle Allah dilediğini yaratır, bir şeyin olmasını istediğinde, ''sadece ol der o şey de hemen oluverir''. Ona Kitabı, hikmeti, Tevrat'ı ve İncil'i öğretecek, İsrailoğullarına şöyle diyen bir peygamber kılacak: "Ben size Rabbinizden bir ayet getirdim. Ben size çamurdan kuş gibi bir şey yapıp ona üfleyeceğim, Allah'ın izniyle, hemen kuş olacaktır; anadan doğma körleri, alacalıları iyi edeceğim; Allah'ın izniyle, ölüleri dirilteceğim; yediklerinizi ve evlerinizde sakladıklarınızı da size haber vereceğim. İnanmışsanız bunda size delil vardır". Cuma 5; Tevratla sorumlu tutuldukları halde onun gereğini yapmayanların durumu, sırtına kitap yüklenmiş merkebin durumu gibidir. Allah'ın ayetlerini yalanlayan kimselerin durumu ne kötüdür! Allah zalimleri doğru yola eriştirmez.
Kuran da ki bilimle ilgili ayetler ne olacak.Kuranla bilim ayrılmaz.Bilim de Allah ın ayetlerindendir.Bilimin "alfabesini" zamanında müslümanlar dünyaya dikte ettirseydi bu ayrışma olmazdı.
Hocam, sormak istiyorum. Kurandan önce, Allahın insanlara gönderdiği Kitaplar ve bu kitaplara iman eden insanlar yeryüzünden tamamen yok olmuşlar mı idi? Rasulün yaşadığı çağda İslamdan hiç bir eser/işaret, ibadet eden bir Allahın kulu yok muydu dünyada!? Maide suresinde Rabbimiz; '' .............................. Bugün, sizin için dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve din olarak sizin için İslam’dan razı oldum. Kim de açlık zamanında zorda kalır ve günaha meyletmeden (sayılanlardan yerse) şüphesiz ki Allah, (günahları bağışlayan, örten ve günahların kötü akıbetinden kulu koruyan) Ğafûr (kullarına karşı merhametli olan) Rahîm’dir. '' Bizim için din olarak islamı seçtiğini ve DİNİMİZİ KEMALE ERDİRDİĞİNİ buyuruyor. Dinin kemale erdirilmesi ne demektir. Bu ifade Hiç yoktan bir din inşası anlamına mı gelir yoksa vaz ettiği bir dinin son Rasule gönderdiği Kitapla/ vahiyle kemale erdirdiği anlamına mı gelir?
kuran üzerine o kadar araştırma yaptığını söylüyorsun ama darabe fiilinin sadece dövme anlamı olduğunu söylüyorsun. o zaman darabe geçen bütün ayetleri dövme olarak çevir bakalım ne görüyorsun. senin bazı inançların var kurana rağmen onları değiştirmek istemiyorsun gibi bence kuranı yeniden hiç birşey bilmiyormuş gibi okumalısın din adamı. diğer bazı açıklamalarında kendi içinde çelişkili.
Kur'an'ın anlamının önündeki en büyük engel bugünkü güne göre diyanet'in ta kendisi ayeti anlamadan dinlemeden öyle aptalca mealler yazmışlar ki okuyan yolunu değil yolunu şaşır
Benim hemşehrim yüce Allah azzevecelle Hidayetini Artırsın 🤲
Tevbe 18. ayeti 17 ve19. ayetten bağımsız okuyamayız. Bu ayetlerin bağlamında okuduğumuzda 18 ayetin MESCİDLERİN İMAR EDİLMESİNDEN söz ettiğini anlarız.
Rasulüllaha isnad edilen rivayetin gerçekten Rasule ait olduğu hususunda elimizde KESİN BİR DELİL olmaması nedeniyle Kuran ayetlerini dikkate almamız daha doğru bir hareket olur.
BİLİM DEĞİŞKEN BİR İLİM DALIDIR BİLİM ADAMLARI BEŞERDİR ŞAŞAR
YÜCE KİTABIMIZ REHBERİMİZ ANAYASAMIZ KUR'ANI BİLİME DEĞİL BİLİMİ KİTABA VURMAMIZ LAZIM
Mescidlerin onarımı ile ilgili Tevbe suresi 17,18 ve 19. ayetleri birlikte değerlendirmek gerekir. Tek ayet üzerinden gidilince yanlış yorumlara kapı açılıyor.
Hoca bu konuda hata yapmıştır.
Burada olduğu gibi bazen rivayetler de ayetlerin yanlış anlaşılmasını sağlayabiliyor.
İnsanlardan korkmayin Allahtan korkun
Hocam birisi deseki evimde artık Bundan sonra bira içebilirsiniz serbest etmesi bu hüküm koymaya girermi yada helal kılmaya girermi?
İman ispat ister her daim Allahin yasakladığı bir harami her yerde yasaklamaniz gerekir.Bu imtihandir bakalim insan günaha giden yollari kapatacak mi yoksa görmezden mi gelecek.Taviz tavizi doğurur
BİZATİHİ MELEKLER ADEM ALEYHİSSELAMA NAMAZ GİBİ SECDE YAPTIĞI SÖYLEYEN ALİMLER OLMUŞTUR YÜCE ALLAH AZZEVECELLE EN İYİSİNİ BİLİR
Melekler Ademe secde etmisse insandan aşaği olan meleklere nasil iman edilecek.Vahyi getiren onlar bu melek inanci Zerdüşt inancidir.O ayette meleklere Adem için görevi birakin deniyor.Kuranin orjinali noktasiz ve harekesizdir.سجد noktasiz hali سحد böyle شحذ olarak harekelersek bu anlam elde ediliyor. Asim bin Behdele böyle nokta koymuş kendisi ağmadir.Allah kendisinden başka kimseye secde ettirir mi ?ettirmez
Hucurat 2; Ey iman edenler! Seslerinizi Peygamber’in sesinden fazla yükseltmeyin. Birbirinizle yüksek sesle konuştuğunuz gibi onunla yüksek sesle konuşmayın. Yoksa siz farkında olmadan bütün amelleriniz boşa gidiverir!
Elbetteki bu ayet Rasulün yaşadığı dönemde onunla beraber aynı zamanda yaşayan müminlere yöneliktir. Rasulün bulunduğu yerdeki müminlerin alçak sesle saygılı bir şekilde konuşmalarını, yüksek sesle konuşarak Rasule saygısızlık etmemelerini emreder. Bugün Rasul yaşasaydı ayetin kapsamına biz de girerdik. Rasul vefat ettiğine göre bu ayet bize hitap etmemektedir.
Rasulün eşlerinin müminlerin anneleri olduğunu ve onlarla ebediyyen evlenmemelerini bildiren ayet de buna benzer bir ayettir. Rasulün eşlerinin yaşadığı dönemde yaşayan müminlerle ilgili olan bu ayet, bu gün yaşayan mümin erkekleri muhatap almamıştır. Hucurat 2. ayeti de bunun gibi değerlendirebiliriz.
Ayetin manası son derece açıktır. Buna rağmen ayete farklı anlam yüklemeye çalışmak bizi yanlışlara götürür.
Sabit bin Kays hakkındaki rivayet maalesef, VE MAALESEF, SAHABİNİN, ANLAYIŞI KIT, KİTABIN DİLİNDEN HİÇBİR ŞEY ANLAMAYAN İNSANLAR OLDUĞU İZLENİMİ VERMEKTEDİR. Övelim diye sahabeye isnad ettikleri bu tür rivayetlerle sahabeye HAKARAET ettiklerinin bile farkında değiller. İşte bu tür rivayetlerin kimler tarafından bize geldiği HAKİKATİNİ ASLA DİKKATİMİZDEN KAÇIRMAMALIYIZ.
Bu rivayetlere son derece dikkatle yaklaşmak zorunda olduğumuzun kanıtlarıdır bunlar. Aklını kullanan ve düşünenler müminler için.
Hocam abdestin farzını bildiren ayet Medinede nazil olmuştur. Ama Mekkede ilk nazil olduğu düşünülen Alak, Meddessir ve Müzzemmil sureleri namaz kılanlardan söz eder. Bu konuları daha iyi anlayabilmek için birçok ayette tekrarlanan KURANIN ÖNCEKİ KİTAPLARI TASDİK ETTİĞİ hususunu dikkate almalıyız.
Rasulüllah risaletten önce İTİKAFA çekiliyordu.
İslam Kuranın nuzulü ile başlamadı. Önce indirilmiş İNCİL VE TEVRAT da Allahın Kitabıdır. Onlara iman etmeyenler gerçek iman etmiş sayılmaz. Rasulden önce Tevrata ve İncile inanan ve içindekileri uygulayan insanlar vardı.
Kur'andan önce Tevrat ve incil var dediniz de Errahman allemel kur'an halegal insan insan yokken Kur'an'ın olduğu burada yazıyor.Tevrat ve incil kelimeleri kuranin halidir. VAhiy kelimesiyle geçmemiş.indirdik nezele planladik anlamindadir.Yahufi ve htistiyanlar tevrat kelimesi kullanmazlar onlar Yeni ahid,eski ahid yada tora tanah derler.Yahudlerin elinde tevrat vardir diyenler islam alimleridir.onlar bunu kabul etmiyorlar.tervat tevera kökünden tekrar tekrar gelen kitab hikmet ise kitabin grameri incil ise babasiz çocuk anlaminda.isa rasulumuz yahudilere gelmistir sebti kaldirmak için Allahi bulmaya calisiyorlar ama her seferinde gözler yorgun olarak geri dönüyor isa ise hen kendisi yaratiliş ayeti Ademin durumu isanin durumu gibidir.turab bakire kiz demek nefsun vahidetun meennes kelimeler. Bakin kuranimiz bizi karanliklardan aydinliğa çikaran yaratilis bilgisini aydinlatiyor.kurantekkaynaktir.net/canli-yayin/calişmalarimiz bu sitededir.
Adem,Nuh,ibrahim muhammet asmin atasi rasul dedesinden miras olarak bir kitap kalmistir.Namaz rasullerin olmazsa olmazıdır. İbrahim kabenin duvarlarini neden yükseltti. Kime hazirladi
@@MedihaK0
Siz yazdığınızdan ne anlıyorsunuz!? Açıkçası bana göre çok da net gelmedi sözleriniz.
Ben size Allahın müminlere gönderdiği Kitabından yazıyorum.
Maide 47, 48, 49; Meryem: “Ey Rabbim!” dedi, “Bana hiçbir erkek dokunmadığı halde, nasıl çocuk sahibi olabilirim?” Denildi ki, işte öyle Allah dilediğini yaratır, bir şeyin olmasını istediğinde, ''sadece ol der o şey de hemen oluverir''. Ona Kitabı, hikmeti, Tevrat'ı ve İncil'i öğretecek, İsrailoğullarına şöyle diyen bir peygamber kılacak: "Ben size Rabbinizden bir ayet getirdim. Ben size çamurdan kuş gibi bir şey yapıp ona üfleyeceğim, Allah'ın izniyle, hemen kuş olacaktır; anadan doğma körleri, alacalıları iyi edeceğim; Allah'ın izniyle, ölüleri dirilteceğim; yediklerinizi ve evlerinizde sakladıklarınızı da size haber vereceğim. İnanmışsanız bunda size delil vardır".
Cuma 5; Tevratla sorumlu tutuldukları halde onun gereğini yapmayanların durumu, sırtına kitap yüklenmiş merkebin durumu gibidir. Allah'ın ayetlerini yalanlayan kimselerin durumu ne kötüdür! Allah zalimleri doğru yola eriştirmez.
Kuran da ki bilimle ilgili ayetler ne olacak.Kuranla bilim ayrılmaz.Bilim de Allah ın ayetlerindendir.Bilimin "alfabesini" zamanında müslümanlar dünyaya dikte ettirseydi bu ayrışma olmazdı.
Hocam, sormak istiyorum. Kurandan önce, Allahın insanlara gönderdiği Kitaplar ve bu kitaplara iman eden insanlar yeryüzünden tamamen yok olmuşlar mı idi? Rasulün yaşadığı çağda İslamdan hiç bir eser/işaret, ibadet eden bir Allahın kulu yok muydu dünyada!?
Maide suresinde Rabbimiz; '' .............................. Bugün, sizin için dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve din olarak sizin için İslam’dan razı oldum. Kim de açlık zamanında zorda kalır ve günaha meyletmeden (sayılanlardan yerse) şüphesiz ki Allah, (günahları bağışlayan, örten ve günahların kötü akıbetinden kulu koruyan) Ğafûr (kullarına karşı merhametli olan) Rahîm’dir. ''
Bizim için din olarak islamı seçtiğini ve DİNİMİZİ KEMALE ERDİRDİĞİNİ buyuruyor. Dinin kemale erdirilmesi ne demektir. Bu ifade Hiç yoktan bir din inşası anlamına mı gelir yoksa vaz ettiği bir dinin son Rasule gönderdiği Kitapla/ vahiyle kemale erdirdiği anlamına mı gelir?
BİGBEG TEORİSİ İZAFE TEORİSİ GUANTUM TEORİSİ
kuran üzerine o kadar araştırma yaptığını söylüyorsun ama darabe fiilinin sadece dövme anlamı olduğunu söylüyorsun. o zaman darabe geçen bütün ayetleri dövme olarak çevir bakalım ne görüyorsun. senin bazı inançların var kurana rağmen onları değiştirmek istemiyorsun gibi bence kuranı yeniden hiç birşey bilmiyormuş gibi okumalısın din adamı. diğer bazı açıklamalarında kendi içinde çelişkili.
Abduh çok sıkıntılı
Kur'an'ın anlamının önündeki en büyük engel bugünkü güne göre diyanet'in ta kendisi ayeti anlamadan dinlemeden öyle aptalca mealler yazmışlar ki okuyan yolunu değil yolunu şaşır
BİGBEG TEORİSİ İZAFE TEORİSİ GUANTUM TEORİSİ