จะทำสมาธิ!! แค่คิด ก็ ผิดแล้ว!!_อ.สุจินต์
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 20 ก.ย. 2024
- บันทึกการสนทนาธรรม โดยท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ประธานกรรมการมูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา และคณะอาจารย์ มศพ. ณ เรือนทองทิพย์ จ.เชียงราย โดยการเชิญของคุณอมรา พวงชมภู กรรมการผู้จัดการบริษัทสยามแฮนด์ จำกัด ผู้ผลิตและจัดจำหน่ายเสื้อแบรนด์ "แตงโม" เมื่อวันพฤหัสบดีที่ ๔ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๕๙
ติดตามบันทึกการสนทนาต้นฉบับได้ที่ลิงก์นี้ : • บ้านธัมมะ_สนทนาธรรมที่... และ ลิงก์นี้ : • บ้านธัมมะ_สนทนาธรรมที่...
ผู้ที่สนใจศึกษาธรรมะ ขอเชิญได้ที่ www.dhammahome.com
และ ฟังธรรมเฉพาะเสียง อ.สุจินต์ ได้จากทั่วโลก ทุกวัน 24 ชม.กดฟังลิ้งนี้ mixlr.com/dhammahome/
ที่ยูทูป [TH-cam Channel]
: ช่อง มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/VfIbAOcRpMRLCU4bPgf1RQ.html
: ช่อง dhammahomelive ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/dhammahomelivevideos
: ช่อง dhamma home tv ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/0th6bYVYT-MlovZPSqMUKQ.html
: ช่อง เสียงพระธรรม บ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/7cUtK-3NOaXUUCEfh2dkpA.html
และ ช่องรายการบ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/poposanja
สำหรับ ผู้ที่สนใจการศึกษาและสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษ ขอเชิญติดตามฟังธรรมและร่วมสนทนา ได้ที่ลิงก์นี้ : groups.io/g/dsg (Dhamma Study Group)
และ ฟังบันทึกการสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษได้ที่ลิงก์นี้ :dhammastudygroup.org/dsgAudio.html
(ผู้ที่เป็นเวปมาสเตอร์ ของทั้ง ๒ เวปไซต์ ดังกล่าว คือ คุณ Jonothan และ คุณ Sarah Abbot ทั้งสองท่าน เป็นชาวออสเตรเลียและอังกฤษ ที่ศึกษาพระธรรมจากท่านอาจารย์ มานานร่วม ๕๐ ปี แล้ว
8
อาจารย์สุจินพูดพังเข้าใจยากมากๆ
เพราะพระธรรมเข้าใจได้ยาก ขอนี้เป็นพุทธพจน์
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์🙏🙏🙏🌷🌷🌷
ชอบทำสมาธิทำให้ใจสงบมีความสุข
สงบ คือ สงบจากโลภะโทสะโมหะ ขาดปัญญารู้จักอกุศลก็ไม่รู้ว่าสุขอยู่ในโลภะติดข้อง เป็นมิจฉาสมาธิ เห็นผิดว่าโสมนัสเวนาที่เกิดขึ้นเป็นผล ก็เป็นมิจฉาทิฏฐิ ก็มีแต่จะเป็นทางเสื่อม ถอยห่างจากปัญญา
สาธุครับ
การทำสมาธิง่ายมาก แค่กำมือ แบมือ การเคลื่อนไหวใจรู้ ให้รู้สึกตัวทุกการเคลื่อนไหว ยืน นั่ง เดิน นอน ให้รู้ ทำได้ทุกอิริยาบท ตอนนอนก็หายใจเข้าพุทธ หายใจออกโท มีสติระลึกได้ ชอบแบบไหนก็ทำแบบนั้น มีสติรู้ เห็น ตามความเป็นจริง ผมเชื่ออาจารย์ อาจารย์ผมบอก คิดทำสมาธิ ไม่ผิด ครับ
ผิด เพราะในพุทธศาสนา สมาธิที่ถูกคือสัมมาสมาธิ จึงต้องเป็นสมาธิที่ประกอบด้วยปัญญาเสมอ ไม่เป็นปัญญาก็เป็นมิจฉาทิฏฐิ ก็เป็นมิจฉาสมาธิ ปัญญารู้จักสภาพธรรมไม่ใช่ของง่าย การบอกว่าง่ายจึงไม่ใช่คำสอนของพระพุทธเจ้า
@@sabbe.dhamma.anatta ก่อนจะเป็นสัมมาสมาธิ กำลังสมธิของจิตมีความสำคัญนะครับ ถ้าจิตไม่สงบ การพิจารณาร่างกาย พิจารณา ความสุข ความทุกข์ ความเฉยา การพิจารณาความว่างก็ทำไม่ได้ จิตต้องมีกำลัง เช่นเดียวกับที่พระพุทธเจ้าท่านทรงพิจารณาอานาปานุสติ รู้ลมหายใจเข้าออก เมื่อท่านยังเยาววัย ท่านมีฐานความสงบเป็นที่ตั้งเป็นกำลัง เมื่อท่านสงบจิตท่านก็สดชื่นไม่หมอง ไม่มัว เวลาพิจารณาสิ่งนอกตัว สิ่งในตัว ท่านเห็นชัดเจน สมาธิควบไปกับปัญญา ทำพร้อมกันเป็นธรรมชาติ สมาธิอบรมปัญญา ปัญญาอบรมสมาธิ
@@joeenglishclub8630 ผิด นั่นไม่ใช่คำสอนของพระพุทธเจ้า การจะเป็นสัมมาสมาธิ จะต้องเป็นสัมมาทิฏฐิ นั่นคือองค์ของปัญญารู้จักสภาพธรรมตามจริง สมาธิที่ไม่ใช่สัมมาสมาธิ ก็เป็นมิจฉาสมาธิ ก็ตั้งมั่นอยู่ในมิจฉาทิฏฐิ เพราะฝึกฝนทำด้วยความไม่รู้ เห็นผิดว่าจะเกิดปัญญา ก็ไม่เป็นเหตุปัจจัยแก่ปัญญา ตรงข้ามกลับขวางกุศลธรรมที่ยังไม่เกิดไม่ให้เกิด และกุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้วเสื่อมไป ข้อนี้เป็นพุทธพจน์ เหตุใกล้ของปัญญา เป็นสัมมาสมาธิ ซึ่งต้องเกิดกับปัญญาคือ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ
@@joeenglishclub8630 การที่พระพุทธองค์ทรงได้ฌาณมาก่อน นั่นเป็นกุศลฌาน ไม่ใช่อกุศลฌาน เพราะทรงเกิดปัญญาญาณเข้าใจอกุศล คือเข้าใจสมถะ จึงทรงสามารถอบรมความเป็นสมถะ หรือสมถภาวนา ไม่ได้ทรงไปนั่งทำด้วยความไม่รู้ พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้สอนให้ใครไปทำสิ่งใดด้วยความไม่รู้เลย ทั้งสมถภาวนาและวิปัสนาภาวนา ไปศึกษาเรื่องปัญญาที่ชำระศีลให้บริสุทธิ์ดีและมีความเห็นอันตรงให้เข้าใจ อย่าเที่ยวไปสอนใครทั้งที่ตนเองยังไม่รู้ ทำลายตนเอง ทำลายพระศาสนา
🙏🙏🙏
เข้าใจอยากมาก
เขาเอาแต่ตัวปลายแต่ตัวต้นเขาไม่พูดถึงครับ
ศีล สมาธิไม่พูดถึงแต่
มาพูดถึงปัญญาครับ
@@ชัยสีห์สิงหชาติ ผิด เพราะพระพุทธศาสนา ปัญญาต้องมีมาแต่เบื้องต้น สัมมาทิฏฐิจึงเป็นองค์แรกของอริยมรรค ศีล สมาธิ จึงต้องบริสุทธิ์ด้วยปัญญามาแต่แรก นี่คือคำสอนพระพุทธเจ้า ตั้งใจฟังให้ดี อย่าเที่ยวสอนผู้อื่นด้วยความไม่รู้
ศีลสมาธิและปัญญาควบคู่กัน
กว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะตรัสรู้ต้องใช้เวลานานเท่าไรแล้วธัมมะของพระพุทธเจ้าจะข้าใจง่ายๆๆได้หรือเพราะทุกคำของพระองค์มาจากคำที่ทรงตรัสรู้🙏🙏🙏🌷🌷🌷
ธรรมทั้งหลายทั้งปวงเป็นอนัตตา*สัพเพธัมมาอนัตตาติ...พุทธพจน์*
ปฏิบัติธรรม เริ่มต้นอย่างไรจึงจะบรรลุผล ขอความอนุเคราะห์ด้วยเจ้าค่ะ
ไม่มีการปฏิบัติ
ท่านต้องฟังคำสอนของพระพุทธเจ้าจนเข้าใจมากๆๆๆๆๆพอ
(ต้องใช้เวลา อาจจะใช้ทั้งชาตินี้ ชาติหน้า ชาติไหนๆ)
เมื่อรู้เข้าใจแจ่มแจ้ง จิตจะปฏิปฏิของจิตเอง
ไม่มีเราไปทำอะไรทั้งนั้น
นี่คือคำสอน ว่าไม่มีเราไปอะไรเลย 🙏🙏
ถ้าไปปฏิบัติตามพระรูปนั้นรูปนี้ คือหนีห่างจากพระพุทธเจ้าไปแสนไกล
แม้แต่ท่านอาจารย์สุจิตต์ ก็ไม่ได้บอกว่า
ที่ท่านพูดเป็นสอนของท่าน แต่คือ เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า
ทุกคำที่อาจารย์พูด มาจากความเข้าใจ
สั่งสมและศึกษามาจากพระไตรปิฏกตลอดชีวิตของท่าน
โอกาสผิดพลาดจึงน้อยมากๆๆๆ
อย่าหลงเชื่อคนที่ไม่ได้เรียนคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้วพูดไปมั่วๆ 😅
โดยเอาผ้าเหลืองมาอ้าง เอาคำคมมาอ้าง เอาตำแหน่งหน้าที่ มาอ้าง
ว่าตัวเองรู้ธรรม แล้วพากันไปหลงไปไกล
กาลามสูตร อย่าเชื่อเพราะ เป็นครูอาจารย์ 😂😅
เริ่มต้นที่ภาวนา สงบและรู้สึกตัว พอเห็นจิตสงบ ก็ให้รู้ว่าจิตสงบ ก็ทำให้ต่อเนื่อง ธรรมะก็ไหลเข้ามาเอง แล้วไปฟังธรรมก็จะเข้าใจได้ตรง
@@parvichatpromin3515 เธอเข้าใจผิด ภาวนาคือการอบรม คือ ต้องมี สุตมยญาณ หรือ จินตามยญาณ (ในกรณีของพระโพธิสัตว์) เกิดขึ้นมาก่อน ภาวนามยญาณ จึงจะเป็นการอบรม เพราะสภาพธรรมที่เกิดขึ้น มีปัญญาเป็นยิ่ง ทำกิจ มนสิการ ปัญญาสองอย่างที่มีแล้วในเบื้องต้น อบรมจิต ที่เธอกล่าวว่าเริ่มต้นที่ภาวนา เธอจึงกล่าวผิด เข้าใจพระธรรมคำสอนผิด
กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพยิ่ง และขออนุโมทนาครับ
ผมเข้าใจที่อจ.พูดครับ เพราะความต่างคิดจากผัสสะในสิ่งเดียวกันนี่แหล่ะ โลกนี้จึงมี8000ล้านคนครับ
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจิน์
ท่านอาจารย์มีความเมตตาและอธิบายด้วยความละเอียดยิ่ง
สาธุค่ะ
อนุโมทนาบุญด้วยครับผม
ผมว่า อ.สุจินต์มาถูกทางแล้ว คนไทยส่วนใหญ่งมงาย ไม่ศึกษาธรรมะ เน้นพิธีกรรมและสวดมนต์โดยไม่รู้ความหมายด้วยซ้ำ
กลัวที่สุดคือจะไม่พบพระพุทธเจ้าในทุกๆชาติที่ได้เกิด แต่ที่ได้เกิดแล้วก็จะไม่เจอ เจอแล้วจะไม่รู้จัก.....โฅรตน่ากลัวกว่า.....
ฉะนั้น เห็นความเสี่ยง เห็นโอกาสในปัจจุบันแล้ว
อย่าปล่อยหรือละเลยธรรมะเหล่านี้เลยครับ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพอย่างสูง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์วิทยากรทุกท่าน ในพระธรรมที่ได้แสดง กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณอาจารย์ค่ะ ที่ทำให้เข้าใจในธรรมขึ้นบ้างแล้ว และพยายามฟังซ้ำๆเพื่อให้เข้าใจละเอียดมากขึ้นค่ะ
เคารพท่าอ.สุจินต์และทีมงานครับ
แล้วอาจารย์จะให้ฝึกจิตยังไงครับ
ฟังธรรมจนเกิดความเข้าใจ เมื่อมีการเจริญกุศลธรรมต่าง ๆ ในชีวิตประจำวันก็ควรเกิดความเข้าใจในสภาพธรรมความจริงที่เกิดขึ้นไปตามลำดับ ด้วยความเป็นผู้ตรง ว่าไม่รู้ก็ไม่ควรทำด้วยความไม่รู้ ความเข้าใจนั้นเองจะอบรมจิต พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้สอนให้ไปทำสมาธิด้วยความไม่รู้เห็นผิด แต่ทรงแสดงเหตุปัจจัยว่าการอบรมจิตจะเกิดขึ้นได้เพราะมีปัญญาขั้นฟังเกิดก่อนแล้ว ทำด้วยความไม่รู้คือทางเสื่อมของปัญญา ยิ่งทำยิ่งถอย
กราบอนุโมทนาครับ
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์สุจินต์ ที่ช่วยให้ผมได้เข้าใจธรรมะมากขึ้นครับ
กราบบูชาอนุโมทนาท่านอาจารย์ สุจินต์บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพอย่างสูงในความเมตตากรุณาของท่านอาจารย์ ละเอียดลึกซึ้งประโยชน์อย่างยิ่ง เจ้าค่ะสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
ปัญญาผมไม่ค่อยเข้าใจครับ ต้องขอโทษด้วยที่ปัญญาผมคงไปไม่ถึงพระอภิธรรมของท่านอาจารย์สุจินท์
พระอภิธรรมเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า ไม่ใช่ของอ.สุจินต์นะ
เห็นด้วย
เห็นธรรม คือเห็นภัยในภพและชาติ (เห็นภัยในการเกิดแก่เจ็บตาย)คือดำริชอบ ปฏิบัติธรรมคือพยายามออกจากกาม (คือพยายามพ้นจากภพสุขคติและทุกคติและชาติ คือการเวียนว่ายตายเกิด)
ดำริชอบ ปฏิบัติชอบ ย่อมไม่มีหากไม่มีปัญญาความเห็นชอบนำมา ขาดเห็นชอบนำมาก็ดำริผิดปฏิบัติผิด
กราบขอบพระคุณกราบอนุโมทนาค่ะ
กราบนอบน้อมต่อความเมตตาของท่านอาจารย์ สุจิน และท่านวิทยากรทุกท่านขอรับ
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตครับอาจารย์
และหากคิดจะไปทำบุญ ไปตักบาตร ไปให้ทานหละครับ แบบนี้ถือว่าเป็นเราไหมครับ และหากไม่เป็นเราเป็นสภาพธรรมอย่างไรครับบ้าง และควรทำไหม ผิดไหม ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🏼
กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์และอาจารย์วิทยากรทุกท่านด้วยความเคารพอย่างสูง...กราบอนุโมทนาสาธุ...🙏🙏🙏...จากนราธิวาสครับผม...👍👍👍🥰
🙇♀️🙏🏻🙇♀️🙏🏻🙇♀️ กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพยิ่งเจ้าค่ะ 🙇♀️🙇♀️🙇♀️
(ถ้าไม่ทำสมาธิ จะดูจะรู้ จิตเกิดดับได้ยังไง)
ตามความเข้าใจผมคือ ทำสมาธิ คือ
การเอา จิตไปเกาะกับ กาย
ลดโอกาศจิตไปเกาะ กับ เวทนา สัญญา สังขาร
เพื่อที่จะ ดูจิตเกิดดับ เช่น จิตหลุดจากลมไปคิด
เรียก จิตดับจากลม ไปเกิดที่คิด (จะได้ภาพหยาบๆก่อน)
ถ้าเริ่มนิ่ง ลมละเอียด
การเอา จิตดูจิต
(จิตดวงใหม่) เข้าไป รู้ ของ สัญญา ของ(จิตดวงเก่า) ที่บันทึก (จิตดวงเก่า)
ถ้าไม่เห็นไร ก็กลัมมาที่ลม
ทำสมาธิ ก็ถือเป็นวิปัสนาได้
พยายามมองเห็นความจริงขณะนี้ และสังเกตการเกิดดับ
การคิดทำสมาธิ ผิดเพราะสัมมาสมาธิไปทำขึ้นมาไม่ได้ เพราะเป็นสภาพธรรมที่เกิดตามเหตุปัจจัย คือมีความเข้าใจพนะธรรมคือสัมมาทิฏฐินำไปสู่การเจริญขึ้นของสัมมาสมาธิ ไม่ใช่เอาความคิดไปบังคับบัญชาการกระทำด้วยท่าทาง เพียรบังคับบัญชาให้สมาธิเกิดขึ้น ก็ตั้งมั่นผิด เป็นการกระทำที่มีโทษมาก การจะเจริญวิปัสสนาหรือสมถภาวนา ต้องมีปัญญาขั้นสติสัมปชัญญะนำทางไป ไม่ใช่ว่าจู่ ๆ ก็ไปนั่งทำ การที่จะมีปัญญาขั้นนั้น ก็ต้องเกิดปัญญาชำระศีลให้บริสุทธิ์ดี เกิดความเห็นตรงมาก่อน
@@panumasrerksanan6615 พุทธวจน ที่สอนโดยนายคึกฤทธิ์ อาจารย์เธอ คือคำสอนที่ผิดเพี้ยน ของคนที่ติเตียนพระสารีบุตรว่าผิดทางธรรม
@@sabbe.dhamma.anatta เริ่มต้นด้วยควมคิดก็จริงแต่คิดก็ไม่เที่ยง เมื่อสงบกายใจก็แปรเปลี่ยนเป็นความรู้ตัว(สัมปชัญญะ)ได้ สัมปชัญญะเป็นสัมมาทิฏฐิไม๊ แล้วความคิดดี คิดชอบ เป็น1ในมรรค8ไม๊ แล้วเป็นสัมมาสมาธิไม๊
@@parvichatpromin3515 ความคิดชอบ ก็มีไม่ได้ ถ้าไม่เกิด สัมมาทิฏฐิ นำมา สัมมาทิฏฐิ คือปัญญา ลึกซึ้ง ไม่ใช่ของง่าย ไม่ใช่ทำขึ้นได้ด้วยความเห็นผิด ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา ไม่ใช่ว่าเอาความเป็นเราไปบังคับความคิดให้เป็นอย่างนั้นอย่างนี้ แต่ "ความเข้าใจด้วยปัญญา" ว่าความคิดก็เป็นสภาพธรรมที่เกิดดับตามเหตุปัจจัยนั่นเองที่จะทำให้ ความคิด ที่เกิดร่วมด้วยเป็น ความคิดชอบ ขึ้นมาได้
ของแบบนี้เรียก ปัจจัตตัง ครับ
ปัจจัตตัง อย่างไรก็ต้องประกอบด้วยปัญญา ทำด้วยความไม่รู้คือทางเสื่อมของปัญญา
กราบอนุโมทนาท่านอ.สุจินต์และในความเพียรของทุกท่านที่ศึกษาพระธรรมจนเกิดความเข้าใจ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุสาธุ ค่ะ
น้อมกราบครูบาอาจารย์ด้วยความเคารพอย่างสูงครับชัดเจนมากๆเลยครับ
นัยธรรมทีดัยกล่าวไว้น้อมขออนุโมทนา
สาธุครับ
ดีครับ...ธรรมมะ ของอาจารย์
ลึกซึ้ง...เกินกว่า...คนที่เข้าไม่ถึงจะเข้าใจได้ง่ายๆ....แต่ถ้าเปิดใจเรียนรู้จากท่าน....ก็ทำให้เราเข้าใจอะไรๆ หลายๆ อย่าง.......
กราบสาธุสาธุสาธุสาธุ
สาธุ สาธุ กราบขอบคุณ เพื่อความเข้าใจ
รายการนี้ต่อต้านพุทธมั้ย เหมือนเกณฑ์คนมาฟังเลย
บอกว่าต่อต้านพุทธ แล้วพุทธคืออะไร ยังไม่รู้จักพระพุทธศาสนาเลยว่าคืออะไร กลับไปกล่าวหาว่าผู้อื่นต่อต้าน ก็กล่าวด้วยความไม่รู้ ก็นำภัยมาสู่ตนเอง
ฟังหล่าย ๆ คลิปแล้วจะเข้าใจค่ะ ท่านไม่ได้ต่อต้านพุทธเลย ท่านสอนให้เข้าใจธรรมะ ตามความจริง
เมื่อก่อนนางนี้เป็นคริสต์
เป็นคริสต์ชน58ปี!!!
ไม่มีความเห็นอะไรจะโง่เขลาได้เท่ากับการเห็นว่าผู้ที่สอนหลักอนัตตาอย่างตรงไปตรงมาอย่างอ.สุจินต์จะเป็นผู้นับถือคริสต์อีกแล้ว เพราะคำสอนของพระพุทธองค์ที่อ.สุจินต์แสดง คือคำสอนที่ต่อต้านคริสต์ที่สุด ไม่มีสำนักไหนในประเทศนี้ในโลกจะแสดงคำสอนที่ตรงข้ามกับคริสต์ได้มากกว่าสำนักนี้อีกแล้ว
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์
สุจินต์ บริหารวนเขตต์คะ และ ขอบพระคุณท่านอาจารย์ มศพ ทุกท่านคะ อนุโมทนาสาธุคะ
🙏
" ❤ "น้อม" กราบ อนุโมทนากุศลจิตที่ดีงาม ค่ะ.ท่านอาจารย์
คุณแม่ สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ค่ะ.และลูกขอกราบแทบเท้าด้วยความเคารพรักยิ่ง ค่ะ.
กราบขอบพระคุณอาจารย์แม่ครับ
กราบท่านอาจารย์ค่ะ
กราบนมัสการท่าน อ สุจินต์ มากค่ะฟังธัมมะทุกๆวันค่ะขอบคุณค่ะ
ศีล สมาธิ ปัญญา
คุณว่า ไม่ใช่ หรือ งง
เคยบวชหรือ แค่อ่านมากมั่ง
สมาธิ ในพระพุทธศาสนาคือสัมมาสมาธิ เป็นสมาธิที่ประกอบด้วยความรู้คือปัญญา ทำด้วยความไม่รู้คือความเห็นผิด ฝึกฝนในความเสื่อมถอยของปัญญา
ทำสมาธิ ผิดยังไง
@@user-hg7fp4jb7m เพราะไม่ได้เกิดปัญญาในขั้นสติสัมปชัญญะมาก่อน ก็ทำด้วยความไม่รู้ ก็ยิ่งไปตั้งมั่นอยู่ในความไม่รู้ ศีล สมาธิ ปัญญา ต้องเป็นเนื้อเดียวกัน ศีลก็ต้องมีปัญญานำ สมาธิก็ต้องมีปัญญานำ ปัญญาที่ยิ่งกว่า ก็ต้องเกิดจากการสะสมอบรมเจริญปัญญาทีละเล็กละน้อย ไม่ใช่ไปเริ่มด้วยความไม่รู้ ก็มีแต่ถอยห่างความรู้
❤🙏🙏🙏❤️
อ.สุจินต์ มีความรู้ทางด้าน พุทธศาสนาอย่างแท้จริง..ท่านเข้าใจว่าการเป็นพุทธศาสนิกชนและภิกษุสงฆ์ควรปฏิบัติตนอย่างไรเพื่อพบกับความสุขสงบอย่างแท้จริง..🙏
โมทนาสาธุค่ะ
ยังคงฟังซ้ำเพราะสะสมความเข้าใจที่ผิดมามากแต่มั่นใจในคำจริงนี้มั่นคงวันหนึ่งในอนาคตกาลอันยาวนานต้องเข้าใจครับ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ที่มีเมตตาหวังดีครับ
ฟังอีก
อย่าว่าแต่คิด หรือ ทำสมาธิ มันผิดเลย ผมถามพวกที่ชอบคุยว่าทำสมาธิ ผมถามคำว่า สมาธิ แปลว่าอะไร บางคนไม่รู้
รู้ครับรู้ว่าตอนนั้นไม่ได้ทำบาป
@@tomtomjune8765แสดงว่าไม่ได้ศึกษาพระพุทธศาสนา ว่าสมาธิเกิดทั้งกุศลและอกุศล
ไม่ได้รู้อะไรลึกซึ้งหลอกครับ แค่รู้แบบชาวบ้านเขารู้ ว่าถ้าเราทำสมาธิแล้วใจมันสงบ แต่ไม่รู้หลอกครับว่าทำแล้วอกุศลได้ ต้องทำแบบไหนครับถึงอกุศลได้ อันนี้ไม่ทราบจริงๆครับ ต้องขออภัยท่านด้วยครับ
ธรรมะคืออะใร
ธรรมะคือความเป็นจริง คือสิ่งที่มีจริง เข้าใจธรรมะ คือรู้จักความจริง รู้ตามความเป็นจริง
จะรักษาศีลจะทำสมาธินัุนคือการคิดที่เป็นกุศลมันผิดตรงใหนทั้งหลายทั้ปวงเกิดจากความคิดทางกายทำดีก็มาจากความคิดทางวาจาพูดดีก็มาจากคาวมคิดถือว่าคิดจะทำสมาธิก็คือกุศลเกิดขึ้นแล้ว
ศีลจะบริสุทธิ์ด้วยปัญญา ปัญญาจะบริสุทธิ์ก็ด้วยศีล เมื่อไม่เกิดปัญญาคือความเข้าใจ จะรักษาศีลใด ๆ จะทำสมาธิอะไร แล้วเห็นว่าการกระทำนั้นจะทำให้ปัญญาเจริญขึ้น ก็เป็นสีลัพพตปรามาส เป็นความเห็นผิด มิจฉาทิฏฐิ มีแต่จะทำให้ปัญญาเสื่อมถอย รักษาศีลให้ถูกด้วยความเห็นโทษของการกระทำนั้น ว่าเบียดเบียนตนและผู้อื่นอย่างไร ตามความเป็นจริง ไม่ใช่รักษาด้วยความไม่รู้ ทำด้วยความไม่รู้ เห็นว่าทำแล้วจะรู้คือทางเสื่อมของปัญญา
กราบท่านอาจารย์ด้วยความเคารพ นับเป็นบุญกุศลอย่างยิ่งที่ได้พบท่านอาจารย์และได้ฟังพระสัทธรรม
กราบท่านอาจารย์สุจินต์ค่ะ
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
อนุโมทนาสาธุครับ
🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
ถ้าทำสมาธิผิดถ้างั้นพระพุทธเจ้าก็ผิดอาริยสงฆ์ทั้งหลายก็ผิดหมดศิลสมาธิปัญญาเป็นคำสอนของใครงงจริงๆ
ทำสมาธิผิด เพราะพระพุทธเจ้าท่านไม่ได้สอนให้ทำสมาธิด้วยความไม่รู้ สมาธิในพุทธศาสนาไม่มีผู้ใดทำขึ้นแต่เกิดขึ้นตามเหตุปัจจัย เกิดได้ทั้งกุศลและอกุศล ความรู้ด้วยปัญญาไม่ใช่ความคิดนึก คิดจะทำสมาธิจึงผิดด้วยความไม่รู้ ศีลสมาธิปัญญาจึงเป็นเนื้อเดียวกัน แยกจากกันไม่ได้ ไม่ตั้งใจฟังจะไม่รู้เรื่อง หลงทำสมาธิด้วยความเห็นผิด
คำสอน อ.แก คือที่สุด พระสงฆ์ใดก็ถูกต้องน้อยมาก ต้อง ท่าน อ. เท่านั้น....ถามอะไรไปโดนสอยหมด ผิดหมด ....
@@yuthanaarmporn9341 เลยตนเองต้องถูกที่สุด พูดผิดคนอื่นห้ามค้าน? แล้วจะมีพระธรรมวินัยไว้เทียบเคียงทำไม
พระท่านสอนมายังไงเราก็ยึดถือตามนั้นครับฟังได้แต่อย่างมงายเคยทำบุญก็ทำไปครับอยู่ทีตัวเรา
อยู่ที่ตัวเรา แต่ไปยึดถือคำพระสอน ก็ขัดแย้งกัน
กราบอนุโมทนาครับ 🙏🙏🙏
แล้วเราจะปฏิบัติอย่างไรถึงเป็นกุศล
ปฏิบัติ หมายถึง การอาศัยปัญญาในขั้นปริยัติมาอบรมจิต ถ้ายังไม่เกิดปัญญาในขั้นปริยัติ ปฏิบัติย่อมไม่เกิดขึ้น ปัญญาในขั้นปริยัตินี้ไม่ใช่ของง่าย เป็นความงามในเบื้องต้น ไม่ใช่ความตรึกติดเอา ไม่ใช่ความจดจำ แต่เป็นความรู้จักธรรมะตามความเป็นจริง เป็นกุศลจิตที่ประกอบด้วยปัญญา พระพุทธศาสนาต้องเริ่มจากความเข้าใจ ทำสิ่งที่รู้ว่าดีด้วยปัญญาเป็นเบื้องต้น ค่อย ๆ เข้าใจความเป็นเหตุปัจจัยตั้งแต่ต้น อาศัยความเข้าใจนั้นปฏิบัติ อบรมคือภาวนาในท่ามกลาง ไปจนถึงที่สุดคือปฏิเวธ
กราบอนุโมทนาค่ะ
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
สุดยอดเลยครับเปิดฟังทุกวันครับและบอกให้ญาติพี่น้องเปิดฟังด้วยครับ
ถ้าพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าไปนั่งทำให้ใจสงบอย่างเดียวมนุษย์คงตกอยู่ในหลุมดำคงไม่ได้เข้าใจพระธรรมคำสอนตามที่พระอาจารย์สุจินต์สาธยายให้ฟังเช่นทุกวันนี้แน่ๆกราบแทบเท้าพระอาจารย์สุจินต์และคณะบ้านธัมมะที่ให้ความจริงย้ำด้วยสัจจะจึงไม่เป็นภัยกับคนรอบข้าง
ขอให้ท่านส่งเสริมบำรุงพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองเฟื่อฟูด้วยจะขอบพระคุณอย่างยิ่งจ้า
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุในธัมมะสิ่งทื่มืจริงคำตรัสรู้ขององค์สมเด๊จพระสัมมาสัมพุธเจ้าธัมมะลึกซึ่งยากทื่จะเข้าใจได้มืบุญถึงจะได้ฟังและเข้าใจฟังธัมมะเป๊นหนทางำนไปสู่โสดาบรรสวรรณ์พระนิพพารณ์
กราบเท้าท่านอาจารย์กราบขอบพระคุณอย่างยิ่งที่เอื้อเฟื้อเมตตาให้ความเข้าใจในธรรมกราบอนุ
น้อมกราบครูบาอาจารย์ด้วยความเคารพอย่างสูงครับน้อมอนุโมทนาสาธุครับ
อาจารย์ครับผมขออนุญาติเรียกอาจารย์ว่าอาจารย์แม่ได้ไหมครับเพื่อจะได้ความรู้สึกที่มีต่ออาจารย์นั้นเหมือนกับแม่ของผมจริงๆนั้นแหละที่สำคัญผมจะได้พูดกับแม่ได้แบบไม่ต้องละวังอะไรไห้มากนั้นแหละครับเมื่อเกิดความรู้สึกแบบนั้นคำพูดที่ผมอยากพูดนั้นมันจะไหลตามความคิดที่อยากจะพูดนั้นแบบไม่รู้ตัวเลยนั้นแหละครับหมายความว่าไม่จำเป็นต้องหยุดคิดว่าจะพูดอะไรนั้นแหละครับผมก็ไม่รู้เหมือนกันนะครับผมเป็นคนขี้เกรงไจต่อคนที่ไม่คุ้นเคยนั้นมากๆนั้นแหละครับ
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตของท่านอาจารย์สุจินต์สาธุๆๆครับผม
กราบเท้าท่านอาจารย์ด้วยความเคารพค่ะ
กราบนอาจารย์ให้อธิบายนิมิตเพิ่มคื่อการเรียนรู้ขันธ์ห้าโดยการกำหนดรู้กิเลสจากนิมิตโดยการสำรวมระวังและเห็นโทษของผัสสะจนเกิดสมาธิฝากอธิบายเพิ่มเติมสาธุครับ