FRANCO NEMBRINI - La lettura di DANTE

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  • เผยแพร่เมื่อ 26 มี.ค. 2013
  • Rettore del Centro Scolastico "La Traccia" - Convegno del 14 febbraio 2013 a Borgo Trebbia - Pc - La lettura di DANTE

ความคิดเห็น • 24

  • @sorallaunn1347
    @sorallaunn1347 ปีที่แล้ว +3

    Anch'io, sono oltre 45 anni che bazzico la Divina commedia e non ne esco ancora, anzi mi addormento e mi sveglio con Dante. Ce l'ho sempre sul comodino e ogni volta scopro nuove perle come una miniera inesauribile. Grazie professore, mi ha fatto sorridere il fatto che i nostri pensieri coincidano. Quando ci si trova davanti a qualcosa di grande si ha voglia di condividerlo. Bravo!

  • @piepann
    @piepann 7 ปีที่แล้ว +14

    questo tizio è eccezionale............mai sentito uno che coinvolge così tanto!!!!!!

  • @Mara36832
    @Mara36832 9 ปีที่แล้ว +7

    Magistrale. Se tutti i professori fossero così...

  • @MrFacciabella
    @MrFacciabella 9 ปีที่แล้ว +4

    Meraviglioso
    La pura verità

  • @carlavigano948
    @carlavigano948 6 ปีที่แล้ว +3

    grazie Franco!

  • @riccardo859
    @riccardo859 9 ปีที่แล้ว +2

    Tolta l'introduzione, un mostro. Grande Franco Nembrini. Grazie.

  • @gregoriomea533
    @gregoriomea533 9 ปีที่แล้ว +1

    Bravo!

  • @carlavigano948
    @carlavigano948 6 ปีที่แล้ว +2

    grande Franco!

    • @rosalbananni3195
      @rosalbananni3195 3 ปีที่แล้ว

      Bravo e molto interessante cio' che di dice !fa molto riflettere tutti i genitori !! Grazie professore,!!!

  • @sinuhelegiziano
    @sinuhelegiziano 9 ปีที่แล้ว

    Davvero piacevole

  • @faustinobeneventi5026
    @faustinobeneventi5026 9 ปีที่แล้ว

    valide considerazioni! Interessante!

  • @taf44tt8io
    @taf44tt8io 8 ปีที่แล้ว +4

    "....mi diceva di me stesso, quello che io non sapevo dire". "Sono entrato nella Divina Commedia e non ne sono più uscito"
    "Temer si dee di sole quelle cose
    c'hanno potenza di fare altrui male;
    dell'altre no, ché non son paurose" Inferno, II, 88-90

  • @albertocremona1
    @albertocremona1 9 ปีที่แล้ว

    magnifico!Peccato l'audio disturbato....

    • @michelebianchi4984
      @michelebianchi4984 2 ปีที่แล้ว

      è la piaga della violenza degli apparati audio digitali, usati da incapaci di trattare la storia spazio-temporale dell'onda acustica - in poche parole: rispetto per l'ambiente (in questo caso c'è un ritorno d'ambiente e una interferenza che lo aggrava)

  • @taf44tt8io
    @taf44tt8io 8 ปีที่แล้ว

    Attualità di Dante.

  • @pieroguadagni1670
    @pieroguadagni1670 3 ปีที่แล้ว

    Nel 68 ero in quarta ginnasio. Il professor Emilio Palla era avvincente comeil professor Nembrini

  • @amatobernabei4638
    @amatobernabei4638 9 ปีที่แล้ว +5

    Troppo lunga l'introduzione, buona la trattazione. Una precisazione: il Canto del Paradiso dove viene ripetuta la terna di rime spense, pense, offense, è il IV, vv. 104-108, non il IX. Infine mi piacerebbe che un Professore d'Italiano evitasse l'uso del pronome "te" come soggetto.

    • @mariomasala._
      @mariomasala._ 8 ปีที่แล้ว +13

      +Amato Bernabei
      Complimenti !!!!!!!!! "Te" sì che sei uno che va dritto al cuore dei problemi, alla sostanza delle questioni, uno che ci vede lungo !!...insomma uno che ha capito tutto ed entra nello spirito vivo di ogni disciplina.
      Continua a fossilizzarti con i formalismi e a guardare il dito anziché la Luna...

    • @FedericoMaggiore
      @FedericoMaggiore 8 ปีที่แล้ว

      +julius caesar uribe Giusto! Una illuminazione così mi ha dato una carica fortissima! Nembrini è un grande professore, ma soprattutto un grande uomo. Che bello, che bello!!! GRAZIE!!!

    • @jacopopioli4936
      @jacopopioli4936 8 ปีที่แล้ว +1

      +Amato Bernabei Te brucia eh...

    • @amatobernabei4638
      @amatobernabei4638 8 ปีที่แล้ว +2

      Che commento vuoto!

    • @ignaziocarabellese5551
      @ignaziocarabellese5551 8 ปีที่แล้ว +1

      il contenuto è tutto nell'introduzione

  • @alext3456
    @alext3456 7 ปีที่แล้ว +2

    56:16 "Uomo conosci te stesso dicevano gli antichi senza saperlo fare, il cristiano si..." Mi ha rovinato tutta la conferenza. Peccato.

    • @marcozini8915
      @marcozini8915 8 หลายเดือนก่อน

      Mi permetto di proporre una visione cristiana della conoscenza. La sapienza degli antichi è antropocentrica. In analogia alla credenza che la Terra è al centro dell'universo. La rivelazione cristiana sposta il baricentro della conoscenza dall'antropocentrismo al Cristocentrismo. Il passaggio nella conoscenza astronomica è dal geocentrismo all'eliocentrismo. Il sole nella spiritualità cristiana è Gesù Cristo, il Messia (che gli ebrei dopo venti secoli, stanno ancora aspettando, perché si aspettano un liberatore, un condottiero) l'unico salvatore del mondo ieri, oggi e sempre. Se Gesù ha diviso la storia prima di Lui e dopo di Lui deve esserci una spiegazione, che l'uomo con le sue sole forze non è in grado di comprendere. L'uomo si sveglia durante il corso della navigazione della sua esistenza e non sa da quale porto è partito e a quale porto è destinato. Se pensiamo agli dei dell'Olimpo e alla Rivelazione del Dio di Abramo, di Isacco e di Giacobbe ci troviamo di fronte ad un bel salto di qualità. L'esperienza di San Paolo nell'aereopago di Atene fu fallimentare. Non presumo nemmeno lontanamente di essere più di San Paolo. Ognuno è liberissimo di credere in tutto quello che desidera, questa è la grandezza dell'uomo: "l'esercizio del libero arbitrio". Se gli apostoli e una miriade di martiri hanno preferito dare la vita terrena per guadagnare la vita eterna, penso che un aiuto dal Cielo sia arrivato, nel momento della loro eroica testimonianza dell'amore a Gesù e al Vangelo. L' aver avuto la presunzione di voler costruire un mondo senza Dio, è stato un errore fatale, che ci ha portato alle soglie dell'abisso dell'autodistruzione. «Senza di me non potete fare nulla, i Cieli e la Terra passeranno, ma le mie parole non passeranno, non potete servire Dio e la ricchezza...»
      «Chi non crede in Dio, non è vero che non crede in niente, perché comincia a credere a tutto». G. K. Chesterton.
      Buon cammino della vita, e ricerca di senso e verità, a tutti gli uomini di buona volontà. AdDio.