أستاذ من فضلك نحتاج لتطبيقات نقدية على المنهج التاريخي و الإجتماعي و النفسي حتى نتعلم كيف ننقد نصا أدبيا وفق هذه المناهج في الإمتحانات و جزاك الله كل خير
الله عليك يا دكتور مليون الف شكر سيادتك بالنموزج والتطبيق فهمتنا حاجات كتير اتمنى من سيادتك انك تعملنا نمازج اكتر علشان نستفاد وتانى مره وألف مره مليون شكر
دكتور هل الناقد النفسي يقوم بالبحث عن الجانب النفسي للاديب من خلال العمل الادبي نفسه من خلال انعكاس نفسية الاديب على النص ام يبحث عن الجوانب النفسية من داخل النص ومن خارجة من خلال سيرة الاديب؟ حيث ان هناك نصوص ادبية قديمة لا يستطيع الناقد معرفة نفسية مبدعيها الا من داخل النص نفسه كون المبدع القديم لا نمتلك عنه معلومات وعن حياته وسيرته مثلا الشعر الجاهلي لا نملك معلومات كافية عن الشاعر ونفسيته من خارج النص ذاته
تحليل شخصية الاديب من خلال ادبه هو تحليل نفسي لكنه يخص الطب النفسي لكن النقد المسرحي يهتم بدراسة شخصية الاديب ثم يحاول تفسير النص بناء علي ما توصل اليه لانه سيصل الي نتائج جديدة... اما عدم وجود سير ذاتية وجهلنا بحياة اكثر الكتاب فده ححقيقي وذكرته في المحاضرة من ضمن عيوب النقد النفسي
شكرا لك ياا دكتور محتواك جد رائع من فضلك ممكن ان تعطينا بعض معلومات حول الراوي في مسرح الطفل او بعض مراجع او مصادر ممكن الرجوع لها انا بحاجة لها في تحضير مذكرة تخرجي و شكراا لك
تحية لك دكتور إبراهيم لكن لماذا تسمى المناهج الخارجية سياقية؟ يفترض أن مسمى السياقية يطلق على المناهج الداخلية اللغوية لأن لفظة سياقية تطلق على السياق اللغوي الداخلي أيضا وبشكل أوضح في كلام العرب أي أن إطلاق لفظة السياق على السياق اللغوي أوضح من إطلاق كلمة سياق على غير السياق اللغوي
@@ibrahim_hagag وايضا السياق يطلق على السياق اللغوي وكذا النسق والنسق جزء من السياق لكن انا قصدي لو ان لفظة سياقية تم اطلاقها على المناهج الداخلية اللغوية لكان اوضح واقرب الى كلام العرب لان السياق عند العرب هو السياق اللغوي واطلاق لفظة السياق على الجوانب التاريخية والنفسية والاجتماعية اظنه لفظ محدث غير فصيح على العموم شكرا لك دكتور وانت مدرسة نتعلم منك كل يوم وانا اكتشفت قناتك منذ اسبوع فقط لكني حريص على متابعة كل محاضراتك القديمة والجديدة والمستقبلية
ممتاز يا دكتور
كل الشكر والتقدير لمتابعتك الكريمة
أحسنت بورك سعيك 🌹🌹🌹
كل الشكر والتقدير لمتابعتك الكريمة
تحفه بجد شكرا لك على هذا الموضوع والمجهود الرائع
خالص شكري وتقديري
ماشاء الله ،من كثرة حلووووة الشرح وبساطة لأسلوب ما بحصش بالوقت ، يااارب يكثر من أمثالك في لكليات 🌹🌹🌹🌹متابعة من الجزائر.
اهلا بحضرتك وبكل اهل الجزائر الحبيب كل الشكر والتقدير لشخصك الكريم
شرح جميل من المغرب♥️
شكرا لحضرتك ولكل اهلنا في المغرب الحبيب 🙏❤️
جزيل الشكر معالي الدكتور
كل الشكر والتقدير لمتابعتك الكريمة
@@ibrahim_hagag أستاذنا الكريم لو عرفتنا عن المنهج الأسلوبي
رائع يادكتور ..وفقك الله
شكرا ربنا يعزك
مبدع والله ربي يحفظك استاذنا العزيز
خالص شكري وتقديري لشخصك الراقي
شكرا لمجهودك الرائع يا دكتور شكرا على الموضوع الرائع يا دكتور
خالص شكري وتقديري
تحفه
تحياتي وتقديري لشخصك الكريم
جاي نتابع محاضراتك وجاي نستفاد منها بدراسة الماجستير
اهلا وسهلا بحضرتك وبكل اهل العراق الحبيب
أستاذ من فضلك نحتاج لتطبيقات نقدية على المنهج التاريخي و الإجتماعي و النفسي حتى نتعلم كيف ننقد نصا أدبيا وفق هذه المناهج في الإمتحانات و جزاك الله كل خير
شكرًا لك د. إبراهيم، جدًا جدًا شرحك أكثر من رائع، لكن لو أفردت لنا فيديو يقتصر على تطبيق المنهج(النفسي) في نص شعري.
كل الشكر والتقدير لمتابعتك الكريمة وباذن الله في أجزاء قادمة
جزاك الله خيرا
كل الشكر والتقدير لمتابعتك الكريمة خالص تحياتي لشخصك الراقي
شكرا يا دكتور
كل الشكر والتقدير
الله عليك يا دكتور
مليون الف شكر
سيادتك بالنموزج والتطبيق فهمتنا حاجات كتير
اتمنى من سيادتك انك تعملنا نمازج اكتر علشان نستفاد
وتانى مره وألف مره مليون شكر
كل الشكر والتقدير لمتابعتك الكريمة خالص تحياتي لشخصك الراقي
نتمنى تضع تطبيقات لكل منهج في النقد الحديث والنقد القديم
اغلب التطبيقات موجودة علي القناة تطبيق علي المنهج السيميولوجي والبنيوي والتفكيكي
دكتور ما المنهج الذي اتبعه النقاد العرب في القرن الرابع الهجري وما بعده
أي قبل العصر الحديث؟
السلام عليكم استاذ من فضلكم نود تطبيق المنهج النفسي على قصيدة شعرية من العصر الجاهلي بارك الله فيكم .
باذن الله تعالى امرؤ القيس
ممتاز
شكرا ربنا يعزك يارب
دكتور هل الناقد النفسي يقوم بالبحث عن الجانب النفسي للاديب من خلال العمل الادبي نفسه من خلال انعكاس نفسية الاديب على النص ام يبحث عن الجوانب النفسية من داخل النص ومن خارجة من خلال سيرة الاديب؟
حيث ان هناك نصوص ادبية قديمة لا يستطيع الناقد معرفة نفسية مبدعيها الا من داخل النص نفسه كون المبدع القديم لا نمتلك عنه معلومات وعن حياته وسيرته مثلا الشعر الجاهلي لا نملك معلومات كافية عن الشاعر ونفسيته من خارج النص ذاته
تحليل شخصية الاديب من خلال ادبه هو تحليل نفسي لكنه يخص الطب النفسي لكن النقد المسرحي يهتم بدراسة شخصية الاديب ثم يحاول تفسير النص بناء علي ما توصل اليه لانه سيصل الي نتائج جديدة... اما عدم وجود سير ذاتية وجهلنا بحياة اكثر الكتاب فده ححقيقي وذكرته في المحاضرة من ضمن عيوب النقد النفسي
@@ibrahim_hagag شكرا لك
هل من تداخل بين النقد النفسي وسيمياء الأهواء باعتبار كليهما يعتمد على النفس الإنسانية لا سيما في الشعر حين تكون الذات الاستهوائية هي نفسها الشاعر..
سيميائية الأهواء خاصة بتحليل شخصيات العمل الادبي اما النقد النفسي خاص بشخصية الكاتب ومعاناته النفسية وانعكاساتها بشكل غير واعي علي انتاجه الادبي
شكرا لك ياا دكتور محتواك جد رائع من فضلك ممكن ان تعطينا بعض معلومات حول الراوي في مسرح الطفل او بعض مراجع او مصادر ممكن الرجوع لها انا بحاجة لها في تحضير مذكرة تخرجي و شكراا لك
كل الشكر والتقدير لمتابعتك الكريمة باذن الله تواصل معي علي الخاص
السلام عليكم استاذ،اذا درسة مثلا موازنة بين المتنبي والمعري في ضوء المناهج السياقية رسالة ماجستير هل يعتبر هنا تخصصي نقد حديث ام عباسي، ارجو الاجابة
نقد حديث
رمضان كريم دكتور
الله أكرم كل عام وانتم بخير
استاذ ممكن دروس سيكولوجيا الفن 🙏🙏🙏
باذن الله في أجزاء قادمة خالص تحياتي وتقديري
نشاء الله استاذ
بتوفيق لك
شكرا جزيلا على الفيديوهات المفيده . لو سمحت فيديو عن بيير زيما وايضا عن النقد البيئي للادب
كل الشكر والتقدير لمتابعتك الكريمة حاضر في القريب العاجل
سلام عليكم استاذ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحية لك دكتور إبراهيم
لكن لماذا تسمى المناهج الخارجية سياقية؟
يفترض أن مسمى السياقية يطلق على المناهج الداخلية اللغوية لأن لفظة سياقية تطلق على السياق اللغوي الداخلي أيضا وبشكل أوضح في كلام العرب أي أن إطلاق لفظة السياق على السياق اللغوي أوضح من إطلاق كلمة سياق على غير السياق اللغوي
السياق هو السياق الخارجي تاريخي او اجتماعي او نفسي اما النسق فيقصد به النسق اللغوي الداخلي
@@ibrahim_hagag وايضا السياق يطلق على السياق اللغوي
وكذا النسق
والنسق جزء من السياق
لكن انا قصدي لو ان لفظة سياقية تم اطلاقها على المناهج الداخلية اللغوية لكان اوضح واقرب الى كلام العرب لان السياق عند العرب هو السياق اللغوي
واطلاق لفظة السياق على الجوانب التاريخية والنفسية والاجتماعية اظنه لفظ محدث غير فصيح
على العموم شكرا لك دكتور وانت مدرسة نتعلم منك كل يوم
وانا اكتشفت قناتك منذ اسبوع فقط لكني حريص على متابعة كل محاضراتك القديمة والجديدة والمستقبلية
ممتاز يا دكتور
كل الشكر والتقدير
ممتاز يا دكتور
كل الشكر والتقدير