Nam mo phat bon su thich ca mau ni con rat tinvao loi giang cua su ong vi con da doc cac kinh nhu phap hoa va kinh kim cang bat dai nhan giac va da nghe giang phap tu y loi giang cua su ong rat ro rang va dung theo nghia cua duc phat da giang con rat doi on su ong da cho con hieu sau hon ve phat phap con đe dau kinh le su ong ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật , Con xin tri ân Công đức vô lượng vô biên Hòa Thượng giảng Phật pháp cho Thế giới an lạc , Con kính chúc Hòa Thượng mãi mãi là Phật ạ .
Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Con cám ơn Sư Thầy đã giảng cho con nghe bài Pháp Thoại Có Linh Hồn Không , Sư Thầy giảng hay lắm, con kính chúc Sư Thầy vô lượng sức khỏe, Pháp Thể Khinh An
Thầy nói thực sự rất đúng với tinh thần giáo lý nhà phật, con rất khâm phục! Không phải là linh hồn không có, nhưng linh hồn không phải là vĩnh hằng(không phải là linh hồn người A thì cứ sẽ mãi mãi mang thân phận người A). Nhưng cũng ko phải là linh hồn của người khác, vì nó biến chuyển theo nghiệp, nhưng vẫn là nghiệp do người đó tự tạo ra.(Giả sử kiếp này đang nghèo khổ nhưng khi sống làm quá nhiều điều thiện, điều tốt, thì kiếp sau sẽ tái sanh làm một người giàu có, sung sướng, chứ ko thể cứ tiếp tục tái sanh làm người mang thân phận nghèo khó mãi được). Nên gọi mỗi người có 1 linh hồn bất biến cũng ko đúng, mà gọi là linh hồn của người khác thì cũng ko đúng.
Bạn biết như thế nào gọi là đúng là sai Bạn có chứng minh được không? Bạn có tin rằng ,nếu linh hồn bạn đang bình thường, chỉ cầm một mũi thuốc linh hồn bạn trở thành người điên không
Thưa các bạn : trước tiên minh xin có chút chia sẻ về cái nhìn của mình về hòa thượng & các ngôi chùa của hòa thượng 1 chút :( có gì không đúng mong các bạn và hòa thượng từ bi hoan hỷ cho)🙏🙏🙏 ---------> Hòa thượng là 1 bật chân tu,là 1 người bỏ ra nhiều công sức đưa Phật giáo đến với mọi người... đây là điều rất là đáng trân trọng, quý báu ... Những bước đầu tìm hiểu đạo phật ( thì chính mình cũng thông qua những cuốn sách, cuốn băng giảng dạy của thầy).. Đó là điều mà không ai dám phủ nhận về công sức của hòa thượng... Nhưng càng đi sâu vào các ngôi chùa của ngài, và đối chiếu với lời dạy của hòa thượng, thì thật sự có khác biệt.. --->Vd: thầy dạy thiền tông ( là giáo pháp của Đức Phật Thích Ca) ngài cũng xác định tại ngài đại ca diếp ( đệ tử Đức Phật là tổ thứ 1 thiền tông ----> lục tổ huệ năng là người cuối cùng.. Các vị này điều có thật trong lịch sử ) ...vậy sao chùa thầy lại có thờ các thêm vị khác: không có trong lịch sử của con người như : các vị oan âm, các vị bồ tát, long thần ,hộ pháp... --------> trên phương diện thiền tông thì hòa thượng xác định rõ,chủ trương của thiền tông và là " TRỰC CHỈ NHÂN TÂM KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT" hay "BẢN LAI DIỆN MỤC" ..... -------> vậy mình hỏi bạn? Vị tổ sư thiền tông đầu tiên là: ngại ĐẠI CA DIẾP ( được chính Đức Phật truyền thừa tâm ấn , sống cùng thời với Đức Phật) ....sao lúc đó tổ sư: 1 là: sao không tụng kinh,hay niệm danh hiệu oan âm bồ tát( để có thể cầu cứu khổ cứu nạn cho ngài hay người khác.. ) hay tụng các kinh ( như kinh bát nhã, thần chú đai bi ....v.v....(để cầu đắc đạo,ngộ đạo giải thoát) 2 là : sao không thờ cúng các vị : oan âm ,các vị bồ tát ( để cầu được ban phước lành) , hay long thần, hộ pháp ( để được gia hộ cho ngài )....v.v.... 3 là: Đức Phật bổn sư thích ca mâu ni xác định rõ : chủ trương của ngài của đạo phật là: hoàn toàn giải thoát,giác ngộ, LÀM CHỦ SANH GIÀ BỆNH TỬ thoát khỏi 6 nẻo luân hồi -----> chứ không phải xác định ngay từ đầu là : TRỰC CHỈ NHÂN TÂM KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT là chủ trương cốt lõi của giáo pháp, của chân lý Đức Phật 4 là : các vị đệ tử phật : theo phật, nghe lời phật, hành trì giới luật ,thì điều đắc đạo, giải thoát chứng quả A LA HÁN ( ngay hiện tại thế gian, cùng thời với Đức Phật lun): như ngài xá lợi phất ,mục kiền liên...v.v.. ( làm chủ sanh lão bệnh tử, chứng đầy đủ trí tuệ, tam minh , lục thông ....như Đức Phật) -----> mà trước khi nhập niết bàn Đức Phật nói rõ là : LẤY GIỚI LUẬT LÀM THẦY...mà không hề nói gì tới hãy lấy : NGÀI ĐẠI CA DIẾP ( tổ sư thiền tông làm thầy hay làm tấm gương cho các đệ tử noi theo)... -------->Và đến bây giờ khi nghe lời hòa thượng giảng dạy, và đi vào những ngôi chùa của hòa thượng thành lập : thì tại sao chùa của hòa thượng phải thờ và đang thờ cúng ,quỳ lạy các vị như : oan âm, các vị bồ tát, hay long thần, hộ pháp... Hay phải hàng ngày hàng đêm phải gõ mỏ, gõ chuông tụng kinh Bát Nhã, các thần chú : như chú đai bi...v.v.. --------> trong khi các tổ sư thiền tông & hòa thượng thanh từ lun dạy : chỉ cần "TRỰC CHỈ NHÂN TÂM, KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT " ( thì có nghĩa là: đã giải thoát, đã đắc đạo, đã chứng trí tuệ, đầy đủ tam minh, lục thông, làm chủ sanh già bệnh tử như Đức Phật vì KIẾN TÁNH THÀNH là thành PHẬT mà ) ....mà bản thân của hòa thượng cũng có thể được xem là 1 vị tổ sư thiền tông ( có nghĩa cũng đã TRỰC CHỈ nhân tâm KIẾN TÁNH THÀNH phật ( đắc đạo như Đức Phật, làm chủ sanh già bệnh tử,giải thoát hoàn toàn, chứng đắc đầy đủ trí tuệ, tam minh, luc thông...) ---------> mà trước đó ngài đại ca diếp tổ sư thiền tông cho chính Đức Phật ấn chứng không làm : ( như cúng bái, thờ cúng, tụng niệm, quỳ lạy ai ....🙏🙏🙏) ---------> mà hòa thượng lại để cho đệ tử của mình, chùa của mình, tụng niệm, cúng bái ,quỳ lạy 🙏, thờ cúng các vị này vị kia,..... Trong khi chỉ cần nghe lời hòa thượng, hay thực hành giống hòa thượng : TRỰC CHỈ nhân tâm KIẾN TÁNH THÀNH phật là đã đắc đạo, giải thoát hoàn toàn làm chủ sanh già bệnh tử, thoát khỏi 6 nẻo luân hồi, đầy đủ trí tuệ, tam minh l,lục thông như Đức Phật rồi ??? -------> đây chỉ là suy nghĩ của tôi, sau khi đã mắt thấy ( chùa của hòa thượng, nơi ở của hòa thượng, và các hoạt động hàng ngày của các đệ tử hòa thượng) Và tai tôi đã nghe: các bài pháp và lời giảng dạy của hòa thượng -------> mong các bạn và hòa thượng từ bi hoan hỷ cho lời nói của tôi, tôi chỉ dám nói những gì mình thấy, mình nghe( thực tế) chứ không dám nói thêm nói bớt * nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật*
Bạn Chỉ cần hiểu đơn giản thôi. 1. Thời Đức Phật Ngoài Đức Phật gọi là Phật còn ai được gọi là Phật không? 2. Các vị như Ananda, Ca Diếp, Mục kiền Niên.....chứng đắc quả A na hán rồi sao có một số câu hỏi vẫn Phải hỏi Đức Phật? 3. Ở thời kì nào cũng vậy có nhiều tầng lớp xã hội không phải ai cũng giống ai. Tầng lớp trí thức được học rộng hiểu biết nhiều sẽ nhận thức khác với tầng lớp phổ thông. Tầng lớp vua chúa, giàu có sẽ khác với tầng lớp nông thôn nghèo khó. Lên Phương tiện để Hoàng pháp khác nhau. 4 Mình nói ý của bạn (3 là: Đức Phật bổn sư thích ca mâu ni xác định rõ : chủ trương của ngài của đạo phật là: hoàn toàn giải thoát,giác ngộ, LÀM CHỦ SANH GIÀ BỆNH TỬ thoát khỏi 6 nẻo luân hồi ) Bạn Tìm hiểu sau khi giác ngộ Đức Phật lại hoàng pháp 45 năm. Hiểu 4 ý trên bạn sẽ thông hiểu được ý bạn muốn hiểu. Mỗi 1 con người khác nhau con đường về chơn tâm không phải ai cũng giống ai. Nhanh Hay chậm còn nhiều yếu tố. Đủ duyên sẽ giác ngộ. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Hôm nay mình đóng góp cho các bạn hiểu rõ hơn về Phật Pháp ,các bạn tin vào Thích thông lạc nói hoàn toàn không rõ và không hiểu rõ về hai mặt của linh hồn , tại sao ? linh hồn là hình bóng của nghiệp tham ,sân , si , tạo ra , Tại sao ? thí dụ : khi bạn mới sanh ra cõi đời này ,bạn hoàn toàn không có tên gì cả , mà ba và mẹ của bạn đạt ra để có một sự biểu tượng mình là đại diện cho cái tên đó , nhưng cái tên đó luôn luôn vô thường bởi vì không có cái tên nào là vĩnh cửu cả chỉ là cái danh để tiếp xúc , thì cái linh hồn cũng vậy là cái bóng của tâm , nhưng nếu tâm tôn thờ cái bóng của mình là vĩnh cửu và chấp ngã cái thân là thật thì khó mà tu hành để chuyển kiếp , bởi vì cái tâm vốn vô tướng không có bóng và hình gì cả nhưng tâm tạo nghiệp ác si mê tất phải có tướng mê lầm từ đó sanh ra thêm nhiều lớp ảo tưởng tăng thêm si mê cái tên và cái thân khi ai chửi mình là sân si nổi lên tức do tâm u si mê tạo ra mà không đi đâu được , đây gọi là người chết không chụi tu hành cho nên gọi là vong hồn không biết hướng hồi tâm để trở về với các chư Phật .
Mình thấy bạn hiểu rất sâu về phật pháp , đúng là phai học nghiên cứu moi hiểu bài giảng này của Sư Ông . trên trang này có nhiều người ko hiểu suy nghĩ cạn cợt nên tạo khẩu nghiệp mà họ ko biết. Cảm ơn bạn !
Trong kinh lăng nghiêm Phật nói, trong cái vô thường sinh diệt có cái thường hằng không sinh diệt. Cái thân này không phải là của ta, vì nó không chịu nghe theo ý muốn của ta, nó cứ đau bệnh, già là điều ta không mong muốn.
nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô trưởng lão thich thông lạc phải nghe bài giảng của thầy thông lạc nòi không có linh hồn hay và dễ hiểu vô cùng
__KẺ NÀO NÓI ĐẠO....GIẢNG ĐẠO CHO LÀ CON NGƯỜI KHÔNG CÓ LINH HỒN....??? LÀ KẺ MA ĐẠO....??? DẪN DẮC CHÚNG SANH ĐI LỆCH LẠC.... CHO NÊN CHÚNG SANH...ĐÂU CÒN SỢ LÀM ÁC....VÌ KHÔNG CÓ ĐIA NGỤC...??, KHÔNG CÓ NIẾT BÀNG...??? __CÁI GÌ ĐẦU THAI ...??? __ CAI GÌ XUỐNG ĐỊA NGỤC...??? __ CÁI GÌ VỀ NIẾT BÀNG...??? __ CÁI GÌ GIẢI THOÁT...??? ____________________________ TÂM THỨC...LÀ PHẦN HỒN HỒN LÀ TÂM....TÂM LÀ HỒN... CHO NÊN MỚI NÓI LÀ TÂM HỒN... CHẤP MÊ VÀO DANH TỪ...CÒN KET VÀO KINH SÁCH KHÓ GIẢI THOÁT...??? __MÌNH LÊN CẢNH GIỚI TỐT...??? VẬY MÌNH LÀ AI VẬY...??? AI LÊN CẢNH GIỚI TỐT...??? (CHỈ CÓ PHẦN HỒN) __ RẰM THÁNG 7 CHO AI VẬY ???
TÔI CÔNG GIÁO... NHƯNG TÔI TẬP THIỀN VÀ TRÌ NIỆM LỤC TỰ DI ĐÀ TRÊN 20 MUOI NĂM NAY....CHO NÊN HIỂU ĐẠO THÌ CHỈ CÓ MỘT... KHÔNG HIỂU THÌ MÊ CHẤP ĐẠO NÀY ĐẠO NỌ .... ĐẠO CHỈ CÓ MỘT ĐÓ LÀ ĐẠO TÂM.... VÌ TÂM LÀ PHẬT LÀ CHÚA LÀ SỰ THANH TỊNH THANH...THANH NHẸ AN LẠC NƠI TÂM... __PHẬT CHÚA NƠI TÂM BỚ BẠN HIỀN !!! TÔI KHÔNG NIỆM PHẬT CHO PHẬT NGHE....??? PHẬT KHÔNG CẦN MẤY CÁI THỨ ỒN ÀO TỤNG NIỆM RỀN TRỜI.... TẠO THÊM BỆNH VÌ KHẤU KHAI THẦN KHÍ TÁN.... THẦN KHÍ HIỆP NHẤT MỚI LÀ PHẬT... MỚI LÝ ĐẠO TÂM... __MỌI NHÂN SINH ĐIỀU CÓ CUỐN CHƠN KINH VÔ TỰ NƠI TÂM BIẾT THÌ PHƯỚC KHÔNG BIẾT THÌ NGHIỆP... CHÚNG SINH ÔM MỘT MỚ KINH SÁCH QUA BAO NGÀN NĂM....SAO BỊ TAM SAO THẤT BỔN... NÀY BẠN ĐỨC PHẬT THIẾT GIẢN KINH TỪ ĐÂU MÀ RA.....??? ĐÓ LÀ CUỐN CHƠN KINH VÔ TỰ NƠI TÂM NGÀI..... --ĐỨC PHẬT NHẬP NIẾT BÀNG BẰNG CÁI TÂM TỨC LÀ PHẦN HỒN THANH TỊNH.... CHỈ CÓ HỒN THANH TỊNH MỚI VÀO ĐƯỢC CẢNH GIỚI THANH TỊNH NỔI.... --CHO NÊN LÝ THUYẾT... LÝ SỰ BẰNG KINH SÁCH CHỈ BỊ LẠC TRONG ĐÁM RỪNG U MINH TÂM TỐI..... MA ĐẠO THỜI NAY NHÌU LẮM LẮM.. NÓ GIẢNG KINH NHƯ PHẬT CHÚA.... NHƯNG THẤY VẬY KHÔNG PHẢI VẬY... HÃY DỤNG HUỆ TÂM SÁNG SUỐT THANH NHẸ CỦA CHÍNH MÌNH SẼ RÕ.... HỮU DUYÊN LÀ VẬY.... KHÔNG NÊN MẤT THÌ GIỜ ĐỂ MỞ NẢO CHO NHỮNG TÊN MA ĐẠO.... PHÍ BÁN CHÚA PHẬT MỘT CÁCH GIẢNG TIẾP ÍT AI THẤU HIỂU... NÓ LỘNG VÀO CHƠN ĐỂ THÀNH GIẢ CHẲNG CÓ GÌ LÀ KHÓ.... VỚI ( LẠC) MA ĐẠO.... HÃY XÉT MỌI SỰ VIỆC CHỈ CÓ TÂM MỚI LÀM ĐƯỢC...CHO NÊN ĐỨC PHẬT NÓI CÓ MỘT CHỬ NGẮN GỌN NHƯ NÓ ẪN Ý CẢ CÀNG KHÔN LÀ VẬY.... (ĐÓ LÀ PHẬT TỨC TÂM) ĐỨC PHẬT CŨNG CÓ NÓI CÓ PHẦN HỒN... CÓ THƯỢNG ĐỂ... NHƯNG THIÊN MA NÓ PHỦ NHẬN VÀ CHÍNH SỬA TẤT CẢ KINH PHẬT KINH CHÚA... NÓ CHIA RÕ TẠO LOẠN CHO CÁC TÔN GIÁO... NGÀY NAY CON CHÁU MA VƯƠNG THÍCH THÔNG LẠC CŨNG TIẾP TỤC GIẢN Ở MỘT DẠNG KHÁC RA MẶT HƠN ĐÓ LÀ CON NGƯỜI KHÔNG CÓ LINH HỒN...CHO NÊN MA SƯ THÌ HỮU DUYÊN VỚI ÂM BINH TU THEO NÓ...
@@johntran8301 Tháng trước thì bạn nói có lý lẽ, nêu câu hỏi chính đáng, lần này thì nói nhiều hơn mà lại thiếu lý lẽ và xa với chủ đề "Có Linh Hồn Không?". Phần cuối lại phê phán với lời lẽ thiếu ôn hòa, phản cảm. Bạn tự xưng là "Tôi Công Giáo" có liên quan gì đến những ý kiến riêng của bạn chứ?
CON NGƯỜI CÒN MANG CỤC TỰ ÁI... TỨC LÀ TÂM HỌ CÒN MÊ CHẤP KHÓ THẤY ĐẠO.... MỰC NGAY THÌ ĐÂU LÒNG GỖ... ĐÓ CŨNG CÁCH MỞ NẢO ĐỂ KHAI NGỘ PHẬT NGỦ NHIỀU LẮM..... NGƯỜI TRÍ HUỆ NÓI ÍT HIỂU NHIỀU LÀ VẬY.... ĐẠO KHÔNG LÝ SỰ ỒN ÀO... CHỈ ĐÁNH MẠNH VÀO TÂM THỨC ĐỂ TỈNH NGỦ....??? VÌ SAO...??? VÌ TỪ BỊ... CỐNG CAO NGÃ MẠNG TRONG SỰ SÁNG SUỐT MINH TRIẾT LÀ GIÚP CHO CÒN NGỦ ĐỂ THỨC ... CỐNG CAO NGÃ MẠNG TRONG SỰ TÂM TỐI ĐỂ GIÚI CHO CHƯA THỨC GIÁC LÀ TỰ TẠO NGHIỆP CHO CHÍNH MÌNH VÀ NGƯỜI HÃY TƯ DUY... HÃY ĐỂ THẤT TÌNH DỤC QUA MỘT BÊN SẼ RÕ .. VÌ CÁI TỰ ÁI... CÁI CHẤP... CÁI MÊ.... CÁI LÝ SỰ.... CÁI LÝ THUYẾT ỒN ÀO NHƯ ÁN MÂY MỜ CHE MẮT TRÍ TUỆ.... KHÔNG CẦN LÝ SỰ NHIỀU.. HỮU DUYÊN ĐẾN ĐÂY THÔI....
@Chấm Than Dạ dù ko có linh hồn nhưng vẫn cúng kiến nhớ ơn tổ tiên, cha mẹ cội nguồn vì công sanh thành dưỡng dục, nếu ko là mình viện lí do rồi bỏ chớ ko phải tại thầy giảng
@@lethem1791 tâm thức là trình độ trí huệ của linh hồn. Ví dụ linh hồn của Hít Le khác tâm thức của Hít Le, Hít Le cũng có linh hồn nhưng trình độ linh hồn đó (tâm thức) ở mức thấp, vô minh nên mới gây ra lỗi lầm như vậy. Nếu như trình độ linh hồn đó nhận thức cao (tâm thức cao) như vị Phật thì sẽ hành động giúp ích cho đời rất nhiều. Linh hồn giống như học sinh, còn tâm thức chỉ trình độ nhận thức của linh hồn đó : học sinh lớp 1, lớp 2, lớp 3, lớp 12 ...
Con hoan toan tin rang khong co linh hon (tu linh hon chi la mot hinh thuc bieu hien so dang trong doi song ) chi co nghiep luc ma thoi ,kinh cam on Hoa Thuong 😇🙏💛💛💛
The souls was existed that what who you're the physical you be able to see but that only the cover of you only and the physical can't live forever but your souls will live for internity but you can't see due to we are living in the physical world the souls belong to spiritual dimension
Thày giảng k sai nhưng khó hiểu. Mời các bạn nghe đoạn khai thị sau: " thành ra tất cả quý ông, quý bà, tôi. Tất cả đều phát hiện từ cái linh hồn của mình. Linh hồn của mình và linh hồn tất cả đều bằng nhau nhưng mà số kinh nghiệm, kiến thức chứa trong linh hồn mỗi người mỗi khác. Thành ra người ta chấp kinh nghiệm, kiến thức, ký ức của mình là ta thì luân hồi sanh tử, còn mình không chấp mà mình nhận linh hồn là ta thì chấm dứt ngay bây giờ và tại đây". ( thày thích giác khang). Đây là đoạn khai thị của vị thày đắc đạo. Rất súc tích. Linh hồn ở đây chính là phật tánh hay chân tâm. Nó thanh tịnh , quang minh, vĩnh hằng, bất biến. Nó giống như hư không vậy. Nên ta hay nghe nói phật thích ca, phật a di đà, tất cả chúng sanh đều là 1( vì đồng nhất thể, vì đều có phật tánh)... A di đà phật
..mọi vấn đê la lý luân và vâng loi nghe...!!! Hãy thiền định để có tuệ ...mặt troi trí tuệ sáng muoi cõi một tâm không...hãy tu mình hiểu có vẻ hay hơn ..nghecos thêt là tham khảo để thoa mản tri thức nô lệ ...
Nếu đó là hồn tôi thì kiếp trước đã làm gì có tôi và kiếp sau lại là hồn con gà chẳng hạn chưa kể từng sát na 1 dòng tâm đó cũng luôn luôn thay ĐUỔI vậy hồn tôi là cái tâm ở thời điểm nào hay tôi có vô số linh hồn trong 1 ngày?
Với người còn chấo ngã thì họ cảm tưởng có linh hồn nhưng sự thật khách quan đó chỉ là 1 dạng năng lực mức trong sáng nhiều hay ít có khả năng kết hợp 1 cái thân mới.
+the man van ban oi linh hon khong co chi co nghiep thien ac di tai sanh luan hoi hay xem truong lao thich thong lac se do moi hanh dong song cua ban dien bien nhieu doi nhieu kiep de lai cac dau vet goi la nhan qua neu mot nguoi. Dien bien trong cuoc song de lai trong khong gian va thoi dan goi la bo phim nhan qua neu mot nguoi tuong thuc hoac thuc thuc hoat dong di. Vao khong gian va thoi gian se nhin thay cac dau vet cua ban dien bien de lai nhieu doi nhieu se nhin thay cac canh ban dien goi la nhan qua cho len cac nha ngoai cam tuong la ma chu thuc chat khong co linh. Hon ban nhe hay tu tap doi se do
nghe giảng mà bị quảng cáo hoài. tôi nghỉ bạn đăng pháp thoại cho mọi người nghe thì rất tốt nhưng lại thêm quảng cáo "kiếm tiền" nửa thì cũng tổn phước vô cùng. ý kiến cá nhân thôi.
Tat ca deu phai bi quang cao, vi ho cho minh dua video len duoc free. Ban co the block no bang cach: nhin vao cuoi khung hinh, ben phai co hinh banh xe dau tien , ban hay bam vo thi thay chu Innotations thi keo no qua ben trai , de khong con quang cao nua!
Ban nhin vao goc ben tay phai cua Video co hinh Banh xe, bam vo se thay chu Innotations, ben canh co nut nho hay bam va keo nut nay qua ben trai thi se khong thay Quang cao nua.
*Thầy Thích Thanh Từ là Phật Sống là Bồ Tát sống là Đại Đạo Cao Sáng Phật chuyển thế Từ Thiền phái trúc lâm của vua chúa là Phật của các Chư Phật Bồ Tát của chư vị Bồ Tát lãnh đạo giới của các A La Hán là thầy của các vị tôn giả vua của các chư thiên vua của các cõi trời và tầng trời là Nguyên Thủy Tiên Thiên Thánh Đế giáng phàn. nam mô Nguyên Thủy Tiên Thiên Thánh Đế Phật. Nam mô Đại Đạo Cao Sáng Phật.*
Lúc đầu thầy nói chúng sanh không có hồn hoặc hồn là tâm thức, nhưng đến phút 1:04:50 thầy lại dạy cúng Cô Hồn thì phải cúng thế nào cho đúng. Thật khó hiểu wá!
Tôi có sự thắc mắc ở đây Nếu con người ko có linh hồn vậy cái gì đi tái sanh ( nếu ko có sao gọi là tái sanh) thật chất cái gì tái sanh, nếu nói ngủ uẩn tái sanh thì câu nói tái sanh ám chỉ ai người nào trước đó...khi nghiệp chuyển mà tái sanh, 1ng tái sanh họ ko bít bất cứ đều gì và nhớ lại mình là ai...nói rõ hơn 1ng trong 1 kiếp chỉ tồn tại duy nhất, cho đến khi thân hoại.. Chuyển sinh thì họ ko còn là họ cho đến khi tu chứng đạo thì mới bít mình là ai, và cái bít đó có phải là tàn thức dc ghi lại của người đó...qua bao nhiêu sự chuyển đổi mà ko mất đi, chỉ là có sự thay đổi ko ngừng và tiếp thu ko ngừng... Đức Phật nói niết bàn là một trạng thái của sự tịch tĩnh vô cùng, có phải người tu chứng thì cái tàn thức ngừng tiếp thu...và tái sanh chấm dứt, mọi thứ ko dư ko thiếu và thời gian ko gian ngừng lại mãi mãi... Cũng như vũ trụ là tính chất vật lý lun thay đổi đến vô cùng, mn hãy chú ý 2 từ tịch tĩnh... Nghĩa là ko có bắt đầu và ko có kết thúc, mọi thứ ngừng lại thách thức mọi định luật... Cái vấn đề ở đây là mình tự trãi nghiệm mới bít, chứ nge ng khác rồi bàn tán...chẳng đi đến đâu Đó là lý do vì sao khi có ai hỏi phật về các vấn đề này, thì Đức Phật ko trả lời... Mình nói thì dc nhưng lấy cái gì chứng minh rõ ràng cụ thể khi họ ko thể thấy và hiểu... Cũng như 1 đỉnh núi cao chỉ có 1 người leo lên dc, và mọi người đều quay quanh hỏi a ta trên đó có những gì... A ta nói trên đó có khủng long, mà khủng long thì đã bị tuyệt chủng... Vậy mn có tin a ta ko.. Khi a ta ko thể chứng minh, thay vì tự mình leo lên và kiểm chứng khi a ta chỉ đường đi... Mn cứ đặc câu hỏi mà ko có cách để chứng minh thì liệu có quá thừa thãi, tui nge rất nhiều người tu hành có chức vị cao thuyết giảng về các vấn đề này...những tui chỉ tham khảo chứ cũng ko tin ai tuyệt đối, lòng tin là con dao 2 lưỡi...đừng quá chủ quan, mà hãy tìm hiểu cho kỹ...
Bác ko tìm hiểu. Chưa đọc hết sách. Chưa nghe hết kinh điển nguyên thủy. Nên lắm tơ vương trong câu chữ. Phải tri thức uyên bác mới rõ rành được. Trên mạng 1000nguoi thì được 1 2 người đủ tri thức để hiểu.
Linh hồn ko có ...nó chỉ là 1 dạng năng lượng đk giải phóng thôi ...đok là năng lượng vũ trụ .. tánh biết của vũ trụ ...và năng lượng này nó sẽ vào thân thể khác tùy vào duyên của nó ...nếu năng lượng này thuần khiết cao độ thì nó sẽ ko bị hấp hẫn bởi thân sát nào nữa ...đó là giải thoát luân hồi
ĐỪNG THẮC ...??? NÓ SẼ MẮC ...??? THẮC THÌ NÓ SẼ MẮC.. MA ĐẠO LÀ KHÔNG CÓ LINH HỒN. PHẬT ĐẠO THÌ CÓ LINH HỒN. TÂM LÀ HỒN. HỒN LÀ TÂM. CHO NÊN (TÂM HỒN).. CÒN NGU. CÒN NGŨ...CHƯA THỨC...
Theo như thầy nói ở phút thứ 00:04:00 thì linh hồn A đó chính là Chơn Tâm. Vì Chơn Tâm thường hằng không biến đổi. Mời nghiên cứu Kinh Thủ Lăng Nghiêm sẽ rõ.
Chính xác đó bạn, " thành ra tất cả quí ông, quí bà, tôi. Tất cả đều phát hiện từ cái linh hồn của mình. Linh hồn của mình và linh hồn tất cả đều bằng nhau nhưng mà số kinh nghiệm, kiến thức chứa trong linh hồn mỗi người mỗi khác. Thành ra người ta chấp kinh nghiệm, ký ức của mình là ta thì luân hồi sanh tử, còn mình k chấp mà mình nhận linh hồn là ta thì chấm dứt ngay bây giờ và tại đây". Linh hồn ở đây là thanh tịnh, quang minh, vĩnh hằng, bất biến. Nó giống như hư không vậy. A di đà phật
Có cái tội từ nhỏ đến lớn đến già thì có linh hồn. Tập quán chấp có cái tôi tồn tại ở ngoài mọi sự mọi vật là một năng lượng tiềm tàng chuyển biến theo dòng thời gian cho đến ngày tàn vẫn còn tiểp tục khát khao đi tìm một thân mới để biểu hiện nằng lựơng đó qua thân mới nên làm sống hết thân này đến thân khác
Đức phật ngài ko co nói về lình hồn..ngài chỉ nói khi con ngươi chết la thân ngũ uẩn đìu tan biến hết..ko còn thứ gi nữa..chỉ con nghiệp thiên ác thui..
Cám ơn HT Thích Thanh Từ giải thích cho câu hỏi "Có Linh Hồn Không". Thiển Linh Hồn được kết hợp với thể xác làm nên con NGƯỜI! - Thể xác được nuôi dưỡng và lớn lên bằng thức ăn, cơm gạo vân vân. - Ngược lại phần hồn (Linh hồn) nếu được nuôi dưỡng bằng đời sống tu thân, tu đức, với bác ái yêu thương thì sẽ làm cho con người trở lên tốt lành, hiền lương... Nếu "không có Linh hồn" thì cũng sẽ chẳng có đời sau! Ấy thế nhưng ngài Thích Thông Lạc thì bảo "Linh hồn không có"; th-cam.com/video/XY3x30sBIco/w-d-xo.html Vậy Thầy Thích Thanh Từ và Quý vị nghĩ thế nào ??? * * *
@@@lethem1791 Các nhà khoa học vĩ đại nói gì về Đức Chúa Trời; th-cam.com/video/_K6u9nHUQ_c/w-d-xo.html Thiển nghĩ, khi các nhà khoa học nói lời ca ngợi Thiên Chúa, là lúc họ "tỏ lòng khiêm tốn" và nhận biết thân phận mình" chỉ là loài thụ tạo!
Ma là tưởng thức tạo ra như thật nhưng không thật. Và ma có người thấy nhưng đa số là không thấy. Tái sinh là hiện tượng có người nhớ lại kiếp đã qua. Vì nó huân vào nghiệp nên đủ duyên nó trổ ra giúp cho người đó nhớ được một phần đời sống của thân kiếp trước.
@@oaninhduynguyen2682 các cõi đó đều là ở thế gian, mắt thấy tai nghe, thân cảm thọ, làm cho khổ đau, vất vả, phiền não hay sung sướng, ko phải chết mới có
Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Nam mô Hòa Thượng Thích Thanh Từ 🙏🙏🙏🌹🌻🌹🌻🌹🌻🌹
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật. Con thành kính tri ân công Đức của thầy. Bài pháp thoại của thầy thật sâu sắc và dễ hiểu
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật 🙏🙏🙏
Nam mo phat bon su thich ca mau ni con rat tinvao loi giang cua su ong vi con da doc cac kinh nhu phap hoa va kinh kim cang bat dai nhan giac va da nghe giang phap tu y loi giang cua su ong rat ro rang va dung theo nghia cua duc phat da giang con rat doi on su ong da cho con hieu sau hon ve phat phap con đe dau kinh le su ong ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính bái vọng Sư ông chúng con thật hạnh phúc ,ấm áp khi nghe pháp âm, dạ, con ước mong Sư Ông sống hoài cho chúg còn được nnghe
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật , Con xin tri ân Công đức vô lượng vô biên Hòa Thượng giảng Phật pháp cho Thế giới an lạc , Con kính chúc Hòa Thượng mãi mãi là Phật ạ .
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT NAM
Chuc thay duoc nhieu thong phap
Nam mô bổn sư Thích Ca mâu ni Phật.
Nam mô Adida Phạt con xin đảnh lễ sư ông
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật,, con tri ân lời dạy của Sư thầy, kính chúc Sư thầy vô lượng an lạc.
Nam Mo ADIDAPHAT 🙏🙏🙏con xin đãnh lể Hoà Thượng 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Con cám ơn Sư Thầy đã giảng cho con nghe bài Pháp Thoại Có Linh Hồn Không , Sư Thầy giảng hay lắm, con kính chúc Sư Thầy vô lượng sức khỏe, Pháp Thể Khinh An
Thay thich thanh tu la phat song o tai the gian nam mo a di da phat
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Chúng con thành kính tri ân pháp thoại của quí Sư Ông.
4t4tttttttttttttttttttttttt4tttttttttttt4ttt4tt44tt4tttttttt4tttt4tttttttttttttttttttttttttt4tt4tttttttttttttttttttt4ttttttttttttttttttt44ttttt4tttt4tttttttttttttttttttttttttttttttttttttt44tttt4tttttttttttttt4tttt4ttttttttttttttttttttttttt4ttt4tttttttttttttttttttttttttttttt4ttttt4t4ttttttttttttttttttttttttttttttttttttt4tttttt44tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt4tttttttttttttttttt4tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt4ttttttttt4ttttttttttttttt4tttttttttttttttt4ttttttttttt4ttttttttttttt4ttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt4tttttttttttttttttttttttttt4tttttttttttttttttttttttttttttttttttttt4tttttttttttttttttttttt4ttttt4tttttttttttttttttttttttttttttttttttt4ttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt4ttttttttttttttttttttttt4ttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt4tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt4tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt4ttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT! Thầy giảng quá hay!
Nam mô a Di Đà Phật
Rất cám ơn hoà thượng đã thuyết giãng về LINH HỒN và NHÂN QUÃ mà con mới hiểu, MÔ PHẬT,
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Bài pháp rất thiết thực đúng lời gốc phật thich ca mâu ny giạy . Không giông như kinh sách phát triển
Nam Mô ADi Đà Phật Nam Mô ADi Đà Phật Nam Mô ADi Đà Phật !
Bài giảng của Thầy thật sâu sắc. Phải thật sự ngẫm sâu mới hiểu được lời Phật dạy. Nam Mô A Di Đà Phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
mỗi lời giảng của thầy quả là thâm thúy giúp con hiểu được rất nhiều từ bài giảng của thầy con xin vô cùng biết ơn thầy. adidaphat
Mô Phật! con xin thành kính tri ân pháp thoại của Sư Ông!
Con xin đảnh lễ Hoà Thượng !
Nam mô Phật Bổn sư ! Chí thành nguyện cho thầy sức khoẻ để chúng sinh hữu duyên còn được nghe kim ngôn chính pháp!
phat
phàf
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.con xin kính lậy hòa thượng
Tôn kính thầy nhờ thầy con đã hiểu ra nhiều điều bổ ích vô giá
Con cau nguyen Phat gia ho HT nhieu suc khoe, de chung con duoc nghe nhieu bai thuyet phap tu noi HT, Nam Mo A Di Da Phat...
Thank you!
Huan Nguyen oi, Hoa Thuong van còn và hien dang o Thien Vien Thuong Chieu, 2017
Lê Hạnh tai sao ban noi Hoa Thuong vien tich 2011 vay, nam nay 2017 Hoa Thuong van con tai thế va dang o thien vien Thuong Chieu mà bạn
Phuong Lam đúng vậy. Mình nhầm sang ht thích thanh tứ
Thank you va rat vui khi duoc tin nay ,Nam Mo A DI da Phat
Tinh than la nuoc mat
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật. Con cảm ơn Hoà Thượng.
Thầy nói thực sự rất đúng với tinh thần giáo lý nhà phật, con rất khâm phục!
Không phải là linh hồn không có, nhưng linh hồn không phải là vĩnh hằng(không phải là linh hồn người A thì cứ sẽ mãi mãi mang thân phận người A).
Nhưng cũng ko phải là linh hồn của người khác, vì nó biến chuyển theo nghiệp, nhưng vẫn là nghiệp do người đó tự tạo ra.(Giả sử kiếp này đang nghèo khổ nhưng khi sống làm quá nhiều điều thiện, điều tốt, thì kiếp sau sẽ tái sanh làm một người giàu có, sung sướng, chứ ko thể cứ tiếp tục tái sanh làm người mang thân phận nghèo khó mãi được). Nên gọi mỗi người có 1 linh hồn bất biến cũng ko đúng, mà gọi là linh hồn của người khác thì cũng ko đúng.
Bạn biết như thế nào gọi là đúng là sai Bạn có chứng minh được không? Bạn có tin rằng ,nếu linh hồn bạn đang bình thường, chỉ cầm một mũi thuốc linh hồn bạn trở thành người điên không
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phâtt
Ok đúng bản chất logic chính pháp của phật
Thầy nói chính xác ,theo đúng như con nghiệm và đúng như con thiền.
🙏🙏🙏🙏🙏🙏 NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT THÀNH TÂM THÀNH KÍNH Y GIÁO PHỤNG HÀNH 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Con chúc thay mạnh khỏe
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT, NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Thưa các bạn : trước tiên minh xin có chút chia sẻ về cái nhìn của mình về hòa thượng & các ngôi chùa của hòa thượng 1 chút :( có gì không đúng mong các bạn và hòa thượng từ bi hoan hỷ cho)🙏🙏🙏
---------> Hòa thượng là 1 bật chân tu,là 1 người bỏ ra nhiều công sức đưa Phật giáo đến với mọi người... đây là điều rất là đáng trân trọng, quý báu ... Những bước đầu tìm hiểu đạo phật ( thì chính mình cũng thông qua những cuốn sách, cuốn băng giảng dạy của thầy).. Đó là điều mà không ai dám phủ nhận về công sức của hòa thượng... Nhưng càng đi sâu vào các ngôi chùa của ngài, và đối chiếu với lời dạy của hòa thượng, thì thật sự có khác biệt..
--->Vd: thầy dạy thiền tông ( là giáo pháp của Đức Phật Thích Ca) ngài cũng xác định tại ngài đại ca diếp ( đệ tử Đức Phật là tổ thứ 1 thiền tông ----> lục tổ huệ năng là người cuối cùng.. Các vị này điều có thật trong lịch sử ) ...vậy sao chùa thầy lại có thờ các thêm vị khác: không có trong lịch sử của con người như : các vị oan âm, các vị bồ tát, long thần ,hộ pháp...
--------> trên phương diện thiền tông thì hòa thượng xác định rõ,chủ trương của thiền tông và là " TRỰC CHỈ NHÂN TÂM KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT" hay "BẢN LAI DIỆN MỤC" .....
-------> vậy mình hỏi bạn? Vị tổ sư thiền tông đầu tiên là: ngại ĐẠI CA DIẾP ( được chính Đức Phật truyền thừa tâm ấn , sống cùng thời với Đức Phật) ....sao lúc đó tổ sư:
1 là: sao không tụng kinh,hay niệm danh hiệu oan âm bồ tát( để có thể cầu cứu khổ cứu nạn cho ngài hay người khác.. ) hay tụng các kinh ( như kinh bát nhã, thần chú đai bi ....v.v....(để cầu đắc đạo,ngộ đạo giải thoát)
2 là : sao không thờ cúng các vị : oan âm ,các vị bồ tát ( để cầu được ban phước lành) , hay long thần, hộ pháp ( để được gia hộ cho ngài )....v.v....
3 là: Đức Phật bổn sư thích ca mâu ni xác định rõ : chủ trương của ngài của đạo phật là: hoàn toàn giải thoát,giác ngộ, LÀM CHỦ SANH GIÀ BỆNH TỬ thoát khỏi 6 nẻo luân hồi
-----> chứ không phải xác định ngay từ đầu là : TRỰC CHỈ NHÂN TÂM KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT là chủ trương cốt lõi của giáo pháp, của chân lý Đức Phật
4 là : các vị đệ tử phật : theo phật, nghe lời phật, hành trì giới luật ,thì điều đắc đạo, giải thoát chứng quả A LA HÁN ( ngay hiện tại thế gian, cùng thời với Đức Phật lun): như ngài xá lợi phất ,mục kiền liên...v.v.. ( làm chủ sanh lão bệnh tử, chứng đầy đủ trí tuệ, tam minh , lục thông ....như Đức Phật)
-----> mà trước khi nhập niết bàn Đức Phật nói rõ là : LẤY GIỚI LUẬT LÀM THẦY...mà không hề nói gì tới hãy lấy : NGÀI ĐẠI CA DIẾP ( tổ sư thiền tông làm thầy hay làm tấm gương cho các đệ tử noi theo)...
-------->Và đến bây giờ khi nghe lời hòa thượng giảng dạy, và đi vào những ngôi chùa của hòa thượng thành lập : thì tại sao chùa của hòa thượng phải thờ và đang thờ cúng ,quỳ lạy các vị như : oan âm, các vị bồ tát, hay long thần, hộ pháp... Hay phải hàng ngày hàng đêm phải gõ mỏ, gõ chuông tụng kinh Bát Nhã, các thần chú : như chú đai bi...v.v.. --------> trong khi các tổ sư thiền tông & hòa thượng thanh từ lun dạy : chỉ cần "TRỰC CHỈ NHÂN TÂM, KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT " ( thì có nghĩa là: đã giải thoát, đã đắc đạo, đã chứng trí tuệ, đầy đủ tam minh, lục thông, làm chủ sanh già bệnh tử như Đức Phật vì KIẾN TÁNH THÀNH là thành PHẬT mà ) ....mà bản thân của hòa thượng cũng có thể được xem là 1 vị tổ sư thiền tông ( có nghĩa cũng đã TRỰC CHỈ nhân tâm KIẾN TÁNH THÀNH phật ( đắc đạo như Đức Phật, làm chủ sanh già bệnh tử,giải thoát hoàn toàn, chứng đắc đầy đủ trí tuệ, tam minh, luc thông...)
---------> mà trước đó ngài đại ca diếp tổ sư thiền tông cho chính Đức Phật ấn chứng không làm : ( như cúng bái, thờ cúng, tụng niệm, quỳ lạy ai ....🙏🙏🙏)
---------> mà hòa thượng lại để cho đệ tử của mình, chùa của mình, tụng niệm, cúng bái ,quỳ lạy 🙏, thờ cúng các vị này vị kia,..... Trong khi chỉ cần nghe lời hòa thượng, hay thực hành giống hòa thượng : TRỰC CHỈ nhân tâm KIẾN TÁNH THÀNH phật là đã đắc đạo, giải thoát hoàn toàn làm chủ sanh già bệnh tử, thoát khỏi 6 nẻo luân hồi, đầy đủ trí tuệ, tam minh l,lục thông như Đức Phật rồi ???
-------> đây chỉ là suy nghĩ của tôi, sau khi đã mắt thấy ( chùa của hòa thượng, nơi ở của hòa thượng, và các hoạt động hàng ngày của các đệ tử hòa thượng)
Và tai tôi đã nghe: các bài pháp và lời giảng dạy của hòa thượng
-------> mong các bạn và hòa thượng từ bi hoan hỷ cho lời nói của tôi, tôi chỉ dám nói những gì mình thấy, mình nghe( thực tế) chứ không dám nói thêm nói bớt
* nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật*
Bạn Chỉ cần hiểu đơn giản thôi.
1. Thời Đức Phật Ngoài Đức Phật gọi là Phật còn ai được gọi là Phật không?
2. Các vị như Ananda, Ca Diếp, Mục kiền Niên.....chứng đắc quả A na hán rồi sao có một số câu hỏi vẫn Phải hỏi Đức Phật?
3. Ở thời kì nào cũng vậy có nhiều tầng lớp xã hội không phải ai cũng giống ai. Tầng lớp trí thức được học rộng hiểu biết nhiều sẽ nhận thức khác với tầng lớp phổ thông. Tầng lớp vua chúa, giàu có sẽ khác với tầng lớp nông thôn nghèo khó. Lên Phương tiện để Hoàng pháp khác nhau.
4 Mình nói ý của bạn (3 là: Đức Phật bổn sư thích ca mâu ni xác định rõ : chủ trương của ngài của đạo phật là: hoàn toàn giải thoát,giác ngộ, LÀM CHỦ SANH GIÀ BỆNH TỬ thoát khỏi 6 nẻo luân hồi ) Bạn Tìm hiểu sau khi giác ngộ Đức Phật lại hoàng pháp 45 năm.
Hiểu 4 ý trên bạn sẽ thông hiểu được ý bạn muốn hiểu.
Mỗi 1 con người khác nhau con đường về chơn tâm không phải ai cũng giống ai. Nhanh Hay chậm còn nhiều yếu tố. Đủ duyên sẽ giác ngộ. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô truỏng lão THÍCH THANH TỪ
Nam mô bản sư thích ca mâu ni phật.
NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A Di ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A Di ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A Di ĐÀ PHẬT
Con xin cảm on Su Ông.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Con nguyện phá bỏ địa ngục
Nam Mô a Di Đà Phật
Con xin ý kiến với thầy: Thầy xem lại, liệu có đời sau như thầy nói không ạ ?
Nam mô phật ,,nam mô pháp ,,,nam mô tăng,,,,,,,,
🙏🙏🙏
The souls was who you are the physical only your cover and can't live forever except your souls will remain intact for internity
Nam mô a di đà phật.🙏🙏🙏
Hôm nay mình đóng góp cho các bạn hiểu rõ hơn về Phật Pháp ,các bạn tin vào Thích thông lạc nói hoàn toàn không rõ và không hiểu rõ về hai mặt của linh hồn , tại sao ? linh hồn là hình bóng của nghiệp tham ,sân , si , tạo ra , Tại sao ? thí dụ : khi bạn mới sanh ra cõi đời này ,bạn hoàn toàn không có tên gì cả , mà ba và mẹ của bạn đạt ra để có một sự biểu tượng mình là đại diện cho cái tên đó , nhưng cái tên đó luôn luôn vô thường bởi vì không có cái tên nào là vĩnh cửu cả chỉ là cái danh để tiếp xúc , thì cái linh hồn cũng vậy là cái bóng của tâm , nhưng nếu tâm tôn thờ cái bóng của mình là vĩnh cửu và chấp ngã cái thân là thật thì khó mà tu hành để chuyển kiếp , bởi vì cái tâm vốn vô tướng không có bóng và hình gì cả nhưng tâm tạo nghiệp ác si mê tất phải có tướng mê lầm từ đó sanh ra thêm nhiều lớp ảo tưởng tăng thêm si mê cái tên và cái thân khi ai chửi mình là sân si nổi lên tức do tâm u si mê tạo ra mà không đi đâu được , đây gọi là người chết không chụi tu hành cho nên gọi là vong hồn không biết hướng hồi tâm để trở về với các chư Phật .
Jason nguyen Ma Quỷ luôn là Ma Quỷ sao so sánh vs Thánh Tăng được
Sư Ông Thanh Từ đáng quý của chúng con ❤️
Mình thấy bạn hiểu rất sâu về phật pháp , đúng là phai học nghiên cứu moi hiểu bài giảng này của Sư Ông . trên trang này có nhiều người ko hiểu suy nghĩ cạn cợt nên tạo khẩu nghiệp mà họ ko biết. Cảm ơn bạn !
Tâm là Chính Sống của mỗi con người , Lính là Chính Sáng của mỗi con người.
Trong kinh lăng nghiêm Phật nói, trong cái vô thường sinh diệt có cái thường hằng không sinh diệt. Cái thân này không phải là của ta, vì nó không chịu nghe theo ý muốn của ta, nó cứ đau bệnh, già là điều ta không mong muốn.
nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô trưởng lão thich thông lạc phải nghe bài giảng của thầy thông lạc nòi không có linh hồn hay và dễ hiểu vô cùng
Phật Pháp mà dễ hiểu thì chẳng phải là Phật Pháp... Phật Pháp vô biên rất thâm sâu và vi diệu. Đồi hỏi chúng sanh tu tập mà giác ngộ..
Thích thông lạc. Thông bậy lạc lối
Đơn giản, dễ nhận, dễ hiểu.Cai gì mà "Tưởng" bản thân nó chưa là THẬT . "Có trong Giả là gì?"Xin bạn cùng Suy Xét Ngẫm...
Cố Tâm tìm không mà có .Vô Tâm tìm có mà lại không
Mô Phật..Ht có 1 cuốn sách nói về Thân Trung Ấm..vậy Thân Trung Ấm là gì ? Nếu con người ko có linh hồn vậy ta tu để lìa bỏ xác phàm, rùi cái gì về với cõi giải thoát..mong được giải thích. Mô Phật
__KẺ NÀO NÓI ĐẠO....GIẢNG ĐẠO CHO LÀ CON NGƯỜI KHÔNG CÓ LINH HỒN....??? LÀ KẺ MA ĐẠO....??? DẪN DẮC CHÚNG SANH ĐI LỆCH LẠC....
CHO NÊN CHÚNG SANH...ĐÂU CÒN SỢ LÀM ÁC....VÌ KHÔNG CÓ ĐIA NGỤC...??, KHÔNG CÓ NIẾT BÀNG...???
__CÁI GÌ ĐẦU THAI ...???
__ CAI GÌ XUỐNG ĐỊA NGỤC...???
__ CÁI GÌ VỀ NIẾT BÀNG...???
__ CÁI GÌ GIẢI THOÁT...???
____________________________
TÂM THỨC...LÀ PHẦN HỒN
HỒN LÀ TÂM....TÂM LÀ HỒN...
CHO NÊN MỚI NÓI LÀ TÂM HỒN...
CHẤP MÊ VÀO DANH TỪ...CÒN KET VÀO KINH SÁCH KHÓ GIẢI THOÁT...???
__MÌNH LÊN CẢNH GIỚI TỐT...??? VẬY MÌNH LÀ AI VẬY...??? AI LÊN CẢNH GIỚI TỐT...???
(CHỈ CÓ PHẦN HỒN)
__ RẰM THÁNG 7 CHO AI VẬY ???
@@johntran8301 Lý lẽ hay!
TÔI CÔNG GIÁO... NHƯNG TÔI TẬP THIỀN VÀ TRÌ NIỆM LỤC TỰ DI ĐÀ TRÊN 20 MUOI NĂM NAY....CHO NÊN HIỂU ĐẠO THÌ CHỈ CÓ MỘT... KHÔNG HIỂU THÌ MÊ CHẤP ĐẠO NÀY ĐẠO NỌ .... ĐẠO CHỈ CÓ MỘT ĐÓ LÀ ĐẠO TÂM.... VÌ TÂM LÀ PHẬT LÀ CHÚA LÀ SỰ THANH TỊNH THANH...THANH NHẸ AN LẠC NƠI TÂM...
__PHẬT CHÚA NƠI TÂM BỚ BẠN HIỀN !!!
TÔI KHÔNG NIỆM PHẬT CHO PHẬT NGHE....??? PHẬT KHÔNG CẦN MẤY CÁI THỨ ỒN ÀO TỤNG NIỆM RỀN TRỜI.... TẠO THÊM BỆNH VÌ KHẤU KHAI THẦN KHÍ TÁN.... THẦN KHÍ HIỆP NHẤT MỚI LÀ PHẬT... MỚI LÝ ĐẠO TÂM...
__MỌI NHÂN SINH ĐIỀU CÓ CUỐN CHƠN KINH VÔ TỰ NƠI TÂM BIẾT THÌ PHƯỚC KHÔNG BIẾT THÌ NGHIỆP... CHÚNG SINH ÔM MỘT MỚ KINH SÁCH QUA BAO NGÀN NĂM....SAO BỊ TAM SAO THẤT BỔN...
NÀY BẠN ĐỨC PHẬT THIẾT GIẢN KINH TỪ ĐÂU MÀ RA.....??? ĐÓ LÀ CUỐN CHƠN KINH VÔ TỰ NƠI TÂM NGÀI.....
--ĐỨC PHẬT NHẬP NIẾT BÀNG BẰNG CÁI TÂM TỨC LÀ PHẦN HỒN THANH TỊNH.... CHỈ CÓ HỒN THANH TỊNH MỚI VÀO ĐƯỢC CẢNH GIỚI THANH TỊNH NỔI....
--CHO NÊN LÝ THUYẾT... LÝ SỰ BẰNG KINH SÁCH CHỈ BỊ LẠC TRONG ĐÁM RỪNG U MINH TÂM TỐI..... MA ĐẠO THỜI NAY NHÌU LẮM LẮM.. NÓ GIẢNG KINH NHƯ PHẬT CHÚA.... NHƯNG THẤY VẬY KHÔNG PHẢI VẬY... HÃY DỤNG HUỆ TÂM SÁNG SUỐT THANH NHẸ CỦA CHÍNH MÌNH SẼ RÕ....
HỮU DUYÊN LÀ VẬY....
KHÔNG NÊN MẤT THÌ GIỜ ĐỂ MỞ NẢO CHO NHỮNG TÊN MA ĐẠO.... PHÍ BÁN CHÚA PHẬT MỘT CÁCH GIẢNG TIẾP ÍT AI THẤU HIỂU... NÓ LỘNG VÀO CHƠN ĐỂ THÀNH GIẢ CHẲNG CÓ GÌ LÀ KHÓ.... VỚI ( LẠC) MA ĐẠO....
HÃY XÉT MỌI SỰ VIỆC CHỈ CÓ TÂM MỚI LÀM ĐƯỢC...CHO NÊN ĐỨC PHẬT NÓI CÓ MỘT CHỬ NGẮN GỌN NHƯ NÓ ẪN Ý CẢ CÀNG KHÔN LÀ VẬY.... (ĐÓ LÀ PHẬT TỨC TÂM) ĐỨC PHẬT CŨNG CÓ NÓI CÓ PHẦN HỒN... CÓ THƯỢNG ĐỂ... NHƯNG THIÊN MA NÓ PHỦ NHẬN VÀ CHÍNH SỬA TẤT CẢ KINH PHẬT KINH CHÚA... NÓ CHIA RÕ TẠO LOẠN CHO CÁC TÔN GIÁO... NGÀY NAY CON CHÁU MA VƯƠNG THÍCH THÔNG LẠC CŨNG TIẾP TỤC GIẢN Ở MỘT DẠNG KHÁC RA MẶT HƠN ĐÓ LÀ CON NGƯỜI KHÔNG CÓ LINH HỒN...CHO NÊN MA SƯ THÌ HỮU DUYÊN VỚI ÂM BINH TU THEO NÓ...
@@johntran8301 Tháng trước thì bạn nói có lý lẽ, nêu câu hỏi chính đáng, lần này thì nói nhiều hơn mà lại thiếu lý lẽ và xa với chủ đề "Có Linh Hồn Không?". Phần cuối lại phê phán với lời lẽ thiếu ôn hòa, phản cảm. Bạn tự xưng là "Tôi Công Giáo" có liên quan gì đến những ý kiến riêng của bạn chứ?
CON NGƯỜI CÒN MANG CỤC TỰ ÁI... TỨC LÀ TÂM HỌ CÒN MÊ CHẤP KHÓ THẤY ĐẠO.... MỰC NGAY THÌ ĐÂU LÒNG GỖ... ĐÓ CŨNG CÁCH MỞ NẢO ĐỂ KHAI NGỘ PHẬT NGỦ NHIỀU LẮM..... NGƯỜI TRÍ HUỆ NÓI ÍT HIỂU NHIỀU LÀ VẬY.... ĐẠO KHÔNG LÝ SỰ ỒN ÀO... CHỈ ĐÁNH MẠNH VÀO TÂM THỨC ĐỂ TỈNH NGỦ....??? VÌ SAO...??? VÌ TỪ BỊ... CỐNG CAO NGÃ MẠNG TRONG SỰ SÁNG SUỐT MINH TRIẾT LÀ GIÚP CHO CÒN NGỦ ĐỂ THỨC ...
CỐNG CAO NGÃ MẠNG TRONG SỰ TÂM TỐI ĐỂ GIÚI CHO CHƯA THỨC GIÁC LÀ TỰ TẠO NGHIỆP CHO CHÍNH MÌNH VÀ NGƯỜI
HÃY TƯ DUY... HÃY ĐỂ THẤT TÌNH DỤC QUA MỘT BÊN SẼ RÕ ..
VÌ CÁI TỰ ÁI... CÁI CHẤP... CÁI MÊ.... CÁI LÝ SỰ.... CÁI LÝ THUYẾT ỒN ÀO NHƯ ÁN MÂY MỜ CHE MẮT TRÍ TUỆ....
KHÔNG CẦN LÝ SỰ NHIỀU.. HỮU DUYÊN ĐẾN ĐÂY THÔI....
Nay con Tỉnh có chút Thức.Đã nhận ra rõ: không có linh hồn.Tri ơn thầy Thích thanh Từ và thầy Thích Thông Lạc.Thiết Thực.
A di đà phật
Chỉ là cách gọi khác nhau thôi , tâm thức tâm hồn hay linh hồn là một thoi
@@lethem1791 bậy bạ
@Chấm Than Dạ dù ko có linh hồn nhưng vẫn cúng kiến nhớ ơn tổ tiên, cha mẹ cội nguồn vì công sanh thành dưỡng dục, nếu ko là mình viện lí do rồi bỏ chớ ko phải tại thầy giảng
@@lethem1791 tâm thức là trình độ trí huệ của linh hồn. Ví dụ linh hồn của Hít Le khác tâm thức của Hít Le, Hít Le cũng có linh hồn nhưng trình độ linh hồn đó (tâm thức) ở mức thấp, vô minh nên mới gây ra lỗi lầm như vậy. Nếu như trình độ linh hồn đó nhận thức cao (tâm thức cao) như vị Phật thì sẽ hành động giúp ích cho đời rất nhiều. Linh hồn giống như học sinh, còn tâm thức chỉ trình độ nhận thức của linh hồn đó : học sinh lớp 1, lớp 2, lớp 3, lớp 12 ...
Theo sự hiểu biết cạn cợt của cá nhân tôi thì nghe Thầy Từ Thông giảng dễ hiểu hơn, thú vị hơn.
Chuyển hóa
Cho con xin hỏi là nếu thức mang nghiệp đi tái sinh luân hồi thì đối với nhữquý thầy tu trứng thì thức sẽ đi về đâu ạ? Con cảm ơn các quý thầy ạ.
Câu hỏi của đạo hữu rất hay. Mong những vị thực tu chứng giãi bày. “ Thức chuyển thành trí tuệ”.
Pham hue muốn hiểu điều thắc mắc này trước tiên tự mình phải có kinh nghiệm hiểu biết và cảm nhận về 2 từ Nghiệp và Lực ,vậy nghiệp là gì ?và Lực như thế nào? Nếu hai điều này ko thông thì cho dù đức phật còn tại thế cũng ko thể nào giải thích cho mình hiểu dc, ví như có một người hỏi người kia hương vị đường ngon như thế nào ?khi người hỏi chưa từng nếm thử như vậy người này giải thích vị ngon cho người kia để người kia cảm nhận vi ngon dc ko? Cho nên nghe phật pháp là để thực hành rồi tự kinh nghiệm mới quý báo bằng ngược lại chỉ hoài công vo ích vậy
Hay ..xin quý thay giai nghĩa thực chung cua mình..thưc racungx chi luận lý có lý ..nhưng có gi đó như chủ thuyết!!!
Ngày nào con người còn sinh thì sẽ trải qua như dòng nước chảy
Tam thuong ha dang
Con hoan toan tin rang khong co linh hon (tu linh hon chi la mot hinh thuc bieu hien so dang trong doi song ) chi co nghiep luc ma thoi ,kinh cam on Hoa Thuong 😇🙏💛💛💛
The souls was existed that what who you're the physical you be able to see but that only the cover of you only and the physical can't live forever but your souls will live for internity but you can't see due to we are living in the physical world the souls belong to spiritual dimension
Hay
Thày giảng k sai nhưng khó hiểu. Mời các bạn nghe đoạn khai thị sau: " thành ra tất cả quý ông, quý bà, tôi. Tất cả đều phát hiện từ cái linh hồn của mình. Linh hồn của mình và linh hồn tất cả đều bằng nhau nhưng mà số kinh nghiệm, kiến thức chứa trong linh hồn mỗi người mỗi khác. Thành ra người ta chấp kinh nghiệm, kiến thức, ký ức của mình là ta thì luân hồi sanh tử, còn mình không chấp mà mình nhận linh hồn là ta thì chấm dứt ngay bây giờ và tại đây". ( thày thích giác khang). Đây là đoạn khai thị của vị thày đắc đạo. Rất súc tích. Linh hồn ở đây chính là phật tánh hay chân tâm. Nó thanh tịnh , quang minh, vĩnh hằng, bất biến. Nó giống như hư không vậy. Nên ta hay nghe nói phật thích ca, phật a di đà, tất cả chúng sanh đều là 1( vì đồng nhất thể, vì đều có phật tánh)... A di đà phật
..mọi vấn đê la lý luân và vâng loi nghe...!!! Hãy thiền định để có tuệ ...mặt troi trí tuệ sáng muoi cõi một tâm không...hãy tu mình hiểu có vẻ hay hơn ..nghecos thêt là tham khảo để thoa mản tri thức nô lệ ...
phật giáo chính pháp thì nên nghe thầy thích thông lạc , thích thanh từ , thích minh châu... còn lại là cầu danh lợi hết
Bạn vẫn hay vào kênh của anh jonny trí nguyễn comment đó phải không
@@tiepphanthanh829 éc
Vudesign SG xin chỉ giáo xíu thôi. Tại nghe nhiều thầy giảng quá. Mà thấy thầy nào cũng chỉ trích từa lưa hết đâm loạn. Hiii.
@@tiepphanthanh829 vậy search nhân số học hoặc thần số học của quỳnh hương trên youtube nghe đi , coi như nhân duyên
Nam mo a di da phat
Nếu đó là hồn tôi thì kiếp trước đã làm gì có tôi và kiếp sau lại là hồn con gà chẳng hạn chưa kể từng sát na 1 dòng tâm đó cũng luôn luôn thay ĐUỔI vậy hồn tôi là cái tâm ở thời điểm nào hay tôi có vô số linh hồn trong 1 ngày?
Chính xác mọi thứ đều về o đúng nguyên bản thể của nó
Với người còn chấo ngã thì họ cảm tưởng có linh hồn nhưng sự thật khách quan đó chỉ là 1 dạng năng lực mức trong sáng nhiều hay ít có khả năng kết hợp 1 cái thân mới.
A DI DA PHAT
Nghe Trưởng Lảo Thích Thông Lạc dể hiểu rỏ về linh hồn, , Kẻo tư tưởng sai lầm dẩn đến hành động sai.
Thomas TRan co nhieu ke ngu dan ,noi rang khong co linh hon, vay di tu lam me gi
+the man van ban oi linh hon khong co chi co nghiep thien ac di tai sanh luan hoi hay xem truong lao thich thong lac se do moi hanh dong song cua ban dien bien nhieu doi nhieu kiep de lai cac dau vet goi la nhan qua neu mot nguoi. Dien bien trong cuoc song de lai trong khong gian va thoi dan goi la bo phim nhan qua neu mot nguoi tuong thuc hoac thuc thuc hoat dong di. Vao khong gian va thoi gian se nhin thay cac dau vet cua ban dien bien de lai nhieu doi nhieu se nhin thay cac canh ban dien goi la nhan qua cho len cac nha ngoai cam tuong la ma chu thuc chat khong co linh. Hon ban nhe hay tu tap doi se do
the man van người ta đi tu là để giải thoát khổ đau cho mình,chứ không phải đi tu để biết có linh hồn hay không có linh hón.
Tri Do r
LoveAmong us teu trung thuong si
Nam mo quan the am bo tac
vẫn ko rõ ràng
đi đâu để tìm được câu trả lời này
Nam moadidaphat
nghe giảng mà bị quảng cáo hoài. tôi nghỉ bạn đăng pháp thoại cho mọi người nghe thì rất tốt nhưng lại thêm quảng cáo "kiếm tiền" nửa thì cũng tổn phước vô cùng. ý kiến cá nhân thôi.
chí phải. nghe bi gián đoạn thì khó thâm nhập đk
Tat ca deu phai bi quang cao, vi ho cho minh dua video len duoc free. Ban co the block no bang cach: nhin vao cuoi khung hinh, ben phai co hinh banh xe dau tien , ban hay bam vo thi thay chu Innotations thi keo no qua ben trai , de khong con quang cao nua!
Ban nhin vao goc ben tay phai cua Video co hinh Banh xe, bam vo se thay chu Innotations, ben canh co nut nho hay bam va keo nut nay qua ben trai thi se khong thay Quang cao nua.
Day la do ben TH-cam, ho cho minh dua video len ,thi phai chap nhan chiu quang cao. Stop no bang cach nhu Toi da chi dan.
Huan Nguyen qqqqqQaaqaaqaaaaaaqaaaAaaqqqaqqaaaaaaql
Nam mo adidaphat
Theo con nghi nhan qua la dung tron khong duoc thay oi con sam hoi va tu se het nghiep ac co dung khong thay
*Thầy Thích Thanh Từ là Phật Sống là Bồ Tát sống là Đại Đạo Cao Sáng Phật chuyển thế Từ Thiền phái trúc lâm của vua chúa là Phật của các Chư Phật Bồ Tát của chư vị Bồ Tát lãnh đạo giới của các A La Hán là thầy của các vị tôn giả vua của các chư thiên vua của các cõi trời và tầng trời là Nguyên Thủy Tiên Thiên Thánh Đế giáng phàn. nam mô Nguyên Thủy Tiên Thiên Thánh Đế Phật. Nam mô Đại Đạo Cao Sáng Phật.*
mê tín ông này quá rồi.
chuẩn, ai có phước sẽ biết điều đó bạn ah
Lúc đầu thầy nói chúng sanh không có hồn hoặc hồn là tâm thức, nhưng đến phút 1:04:50 thầy lại dạy cúng Cô Hồn thì phải cúng thế nào cho đúng. Thật khó hiểu wá!
Naàm một lần nữa lại xin
NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT
1000%human has souls when we passed away our soul will leaves our body and go back to the universe and continue traveling the universe for internity
day là quang cao cua google ban nhe.
Con Cam on thay Ngay xua con nghe thay giang ma vo chong con co hanh phuc
RONG B
0AY
TÂM TRONG SÁNG THÌ TỪ TRƯỜNG CAO
Tôi có sự thắc mắc ở đây
Nếu con người ko có linh hồn vậy cái gì đi tái sanh ( nếu ko có sao gọi là tái sanh) thật chất cái gì tái sanh, nếu nói ngủ uẩn tái sanh thì câu nói tái sanh ám chỉ ai người nào trước đó...khi nghiệp chuyển mà tái sanh, 1ng tái sanh họ ko bít bất cứ đều gì và nhớ lại mình là ai...nói rõ hơn 1ng trong 1 kiếp chỉ tồn tại duy nhất, cho đến khi thân hoại.. Chuyển sinh thì họ ko còn là họ cho đến khi tu chứng đạo thì mới bít mình là ai, và cái bít đó có phải là tàn thức dc ghi lại của người đó...qua bao nhiêu sự chuyển đổi mà ko mất đi, chỉ là có sự thay đổi ko ngừng và tiếp thu ko ngừng...
Đức Phật nói niết bàn là một trạng thái của sự tịch tĩnh vô cùng, có phải người tu chứng thì cái tàn thức ngừng tiếp thu...và tái sanh chấm dứt, mọi thứ ko dư ko thiếu và thời gian ko gian ngừng lại mãi mãi...
Cũng như vũ trụ là tính chất vật lý lun thay đổi đến vô cùng, mn hãy chú ý 2 từ tịch tĩnh...
Nghĩa là ko có bắt đầu và ko có kết thúc, mọi thứ ngừng lại thách thức mọi định luật...
Cái vấn đề ở đây là mình tự trãi nghiệm mới bít, chứ nge ng khác rồi bàn tán...chẳng đi đến đâu
Đó là lý do vì sao khi có ai hỏi phật về các vấn đề này, thì Đức Phật ko trả lời...
Mình nói thì dc nhưng lấy cái gì chứng minh rõ ràng cụ thể khi họ ko thể thấy và hiểu...
Cũng như 1 đỉnh núi cao chỉ có 1 người leo lên dc, và mọi người đều quay quanh hỏi a ta trên đó có những gì...
A ta nói trên đó có khủng long, mà khủng long thì đã bị tuyệt chủng...
Vậy mn có tin a ta ko.. Khi a ta ko thể chứng minh, thay vì tự mình leo lên và kiểm chứng khi a ta chỉ đường đi...
Mn cứ đặc câu hỏi mà ko có cách để chứng minh thì liệu có quá thừa thãi, tui nge rất nhiều người tu hành có chức vị cao thuyết giảng về các vấn đề này...những tui chỉ tham khảo chứ cũng ko tin ai tuyệt đối, lòng tin là con dao 2 lưỡi...đừng quá chủ quan, mà hãy tìm hiểu cho kỹ...
Bác ko tìm hiểu. Chưa đọc hết sách. Chưa nghe hết kinh điển nguyên thủy. Nên lắm tơ vương trong câu chữ. Phải tri thức uyên bác mới rõ rành được. Trên mạng 1000nguoi thì được 1 2 người đủ tri thức để hiểu.
Xác tuy chết hồn thiên không chết...
Linh hồn ko có ...nó chỉ là 1 dạng năng lượng đk giải phóng thôi ...đok là năng lượng vũ trụ .. tánh biết của vũ trụ ...và năng lượng này nó sẽ vào thân thể khác tùy vào duyên của nó ...nếu năng lượng này thuần khiết cao độ thì nó sẽ ko bị hấp hẫn bởi thân sát nào nữa ...đó là giải thoát luân hồi
ĐỪNG THẮC ...???
NÓ SẼ MẮC ...???
THẮC THÌ NÓ SẼ MẮC..
MA ĐẠO LÀ KHÔNG CÓ LINH HỒN.
PHẬT ĐẠO THÌ CÓ LINH HỒN.
TÂM LÀ HỒN.
HỒN LÀ TÂM.
CHO NÊN (TÂM HỒN)..
CÒN NGU. CÒN NGŨ...CHƯA THỨC...
@@johntran8301 dậy là bạn tỉnh thức rùi hả
Theo như thầy nói ở phút thứ 00:04:00 thì linh hồn A đó chính là Chơn Tâm. Vì Chơn Tâm thường hằng không biến đổi. Mời nghiên cứu Kinh Thủ Lăng Nghiêm sẽ rõ.
Cái đó là “thức “nha bạn, còn chơn tâm bạn nói chính là cái bản lai diện mục nó thường hằng kg biến đổi. Nó bao trùm vạn vật...
Chính xác đó bạn, " thành ra tất cả quí ông, quí bà, tôi. Tất cả đều phát hiện từ cái linh hồn của mình. Linh hồn của mình và linh hồn tất cả đều bằng nhau nhưng mà số kinh nghiệm, kiến thức chứa trong linh hồn mỗi người mỗi khác. Thành ra người ta chấp kinh nghiệm, ký ức của mình là ta thì luân hồi sanh tử, còn mình k chấp mà mình nhận linh hồn là ta thì chấm dứt ngay bây giờ và tại đây". Linh hồn ở đây là thanh tịnh, quang minh, vĩnh hằng, bất biến. Nó giống như hư không vậy. A di đà phật
C
@@ngadangthu4243... Hoan hỷ..... Xác tuy mất hồn thiên không mất... A di đà phật
@@myduyentranthi6038.. Tâm thức chính là linh hồn.. Trong Phật giáo gọi là Thần thức
Thay giai thich tieng vn dich kinh an do
Có cái tội từ nhỏ đến lớn đến già thì có linh hồn. Tập quán chấp có cái tôi tồn tại ở ngoài mọi sự mọi vật là một năng lượng tiềm tàng chuyển biến theo dòng thời gian cho đến ngày tàn vẫn còn tiểp tục khát khao đi tìm một thân mới để biểu hiện nằng lựơng đó qua thân mới nên làm sống hết thân này đến thân khác
Đức phật ngài ko co nói về lình hồn..ngài chỉ nói khi con ngươi chết la thân ngũ uẩn đìu tan biến hết..ko còn thứ gi nữa..chỉ con nghiệp thiên ác thui..
Ông phật trí tuệ vô biên thì người ta không tin cứ tin viển vông bói toán đồng bóng gọi hồn.
Nghiệp thiện ác tương đương từ gọi là linh hồn. Tiếp tục tái sanh kiếp mới.
....
Nam Mô A Di Đà Phật
🙏🙏🙏💞💞💞💞💞
Cám ơn HT Thích Thanh Từ giải thích cho câu hỏi "Có Linh Hồn Không".
Thiển Linh Hồn được kết hợp với thể xác làm nên con NGƯỜI!
- Thể xác được nuôi dưỡng và lớn lên bằng thức ăn, cơm gạo vân vân.
- Ngược lại phần hồn (Linh hồn) nếu được nuôi dưỡng bằng đời sống tu thân, tu đức, với bác ái yêu thương thì sẽ làm cho con người trở lên tốt lành, hiền lương...
Nếu "không có Linh hồn" thì cũng sẽ chẳng có đời sau!
Ấy thế nhưng ngài Thích Thông Lạc thì bảo "Linh hồn không có"; th-cam.com/video/XY3x30sBIco/w-d-xo.html
Vậy Thầy Thích Thanh Từ và Quý vị nghĩ thế nào ???
* * *
Tâm thức và linh hồn là một thoi , giống như chết, về cõi vĩnh hằng , Ra đi mãi mãi,hay hi sinh vv có giống nhau ko
@@@lethem1791
Các nhà khoa học vĩ đại nói gì về Đức Chúa Trời; th-cam.com/video/_K6u9nHUQ_c/w-d-xo.html
Thiển nghĩ, khi các nhà khoa học nói lời ca ngợi Thiên Chúa, là lúc họ "tỏ lòng khiêm tốn" và nhận biết thân phận mình" chỉ là loài thụ tạo!
Ma là tưởng thức tạo ra như thật nhưng không thật. Và ma có người thấy nhưng đa số là không thấy.
Tái sinh là hiện tượng có người nhớ lại kiếp đã qua. Vì nó huân vào nghiệp nên đủ duyên nó trổ ra giúp cho người đó nhớ được một phần đời sống của thân kiếp trước.
Vậy theo đạo hữu là ngoài cõi người và súc sanh mà ta thấy ra thì còn có các cõi vô hình như địa ngục, ngạ quỹ, cõi trời,... không?
@@oaninhduynguyen2682 các cõi đó đều là ở thế gian, mắt thấy tai nghe, thân cảm thọ, làm cho khổ đau, vất vả, phiền não hay sung sướng, ko phải chết mới có
nếu có một linh hồn bất diệt thì ko phải lời đức phật dạy, vì nó sẽ mâu thuẫn với quy luật vô thường
vô thường nghĩa là biến đổi, thay đổi, linh hồn là bất diệt mà vẫn luôn biến đổi luôn, không có sự mâu thuẫn nha.
Ho Da Lina linhhôncothataimuônbiêt đuií
Ho Da Lina phật a di đà ở đâu vậy bạn?
@@thanhtonghuynh3420. Trong tâm mỗi người