Anlattığına göre kendisine bir adam gelip: "Ben ressamım, şu resimleri yaptım. Bana bu hususta fetva ver!" dedi. İbnu Abbas adama: "Bana yaklaş!" emretti, adam yaklaşınca: "Bana daha da yaklaş!" dedi. Adam yaklaştı, İbnu Abbas elini başının üzerine koydu ve: "Ben Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'ı dinledim. Şöyle diyordu: "Bütün tasvirciler ateştedir. Allah ressamın yaptığı her bir resim için bir nefis koyar ve bu ona cehennemde azab verir." İbnu Abbas devamla adama dedi ki: "İlla da resim yapacaksan ağaç yap, canı olmayan şeyin resmini yap." Kaynak : Buhari, Büyu 104, Müslim, Libas 99, (2110), Nesai, Zinet 1l2, (8,212,214) bu böyledir kafanıza göre haram helal belirleyemezsiniz
Din hakkında yayın yapan radyo proğramlarında hadisler anlatılırken,farklı bir şey duymadım. Peygamberin evinde içeride bir perde asılmış. Üzerinde resim varmış. Bu perde kullandırılmamış, kaldırılmış.
Ortada resmi veya heykeli yasaklayan bir Kur'an hükmü yok. Fakat gölgesi olan, yani derinlik barındıran (perspektif gibi) resim ve heykel, İslam öncesi dönemde tapınma ürünü olarak kullanıldığı için hoş karşılanmıyor. Abdülbaki Hoca da buna değiniyor. Bu daha çok Arap kültürüyle alakalı bir sorun, dini hüküm değil, ancak bizde kültür ve inanç birbiriyle karıştırıldığı için aynı sorun bize de tesir etmiş. Minyatürün ortaya çıkmasının nedeni de bu. Oysa Emevi saraylarında süsleme maksadıyla heykeller olduğunu biliyoruz. Aynı şekilde günümüzde de Arap ülkelerinde, özellikle maddi durumu yüksek pek çok evde, meşhur ressamların tablolarının asılı olduğu bir gerçek. Özetlemek gerekirse halk için bu tip zevkler hoş görülmüyor, fakat elit veya yönetici sınıfındaysanız hiç kimse ne heykelinize ne de tablonuza karışmıyor. Bu durum size ne kadar mantıklı geliyorsa o kadar tabi olursunuz. Eğer bir müslüman olarak heykeli ve resmi tapınma aracı olarak kullanırsanız, elbette bu şirktir ve yasaktır. Yok eğer sadece sanat gözüyle bakarsanız, dekoratif maksatlı veya manevi değer biçtiğiniz için bulundurursanız ortada bir sorun kalmaz. Mantıklı olan budur ve Allah mantıksız hüküm vermez.
@@okanziyaeser3458Allah mantıksız hüküm vermez evet. Ama heva hevese göre de Allahın hükümleri şekillenmez. Sözüm ona prestijli insanların bunları bulundurması caiz olduğu ya da kültürel olduğu anlamına gelmez. İyi zırvalamışsınız
Boş herif İslam dini karşı değil. Dinen tapinmadikca bir yasağı yok. Ama Arap kültürü karşı. Din ayrı Arap kültürü ayrıdır. Rahmetli bunu anlatmaya çalışmış. Tasvir yasaklanmış ve tasvir nedir anlatiyir
Anlattığına göre kendisine bir adam gelip: "Ben ressamım, şu resimleri yaptım. Bana bu hususta fetva ver!" dedi. İbnu Abbas adama: "Bana yaklaş!" emretti, adam yaklaşınca: "Bana daha da yaklaş!" dedi. Adam yaklaştı, İbnu Abbas elini başının üzerine koydu ve: "Ben Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'ı dinledim. Şöyle diyordu: "Bütün tasvirciler ateştedir. Allah ressamın yaptığı her bir resim için bir nefis koyar ve bu ona cehennemde azab verir." İbnu Abbas devamla adama dedi ki: "İlla da resim yapacaksan ağaç yap, canı olmayan şeyin resmini yap."
Kaynak : Buhari, Büyu 104, Müslim, Libas 99, (2110), Nesai, Zinet 1l2, (8,212,214)
bu böyledir kafanıza göre haram helal belirleyemezsiniz
Din hakkında yayın yapan radyo proğramlarında hadisler anlatılırken,farklı bir şey duymadım. Peygamberin evinde içeride bir perde asılmış. Üzerinde resim varmış. Bu perde kullandırılmamış, kaldırılmış.
Robot yapmak?
Yani heykel yasak resim yasak değil öyle mi
Ortada resmi veya heykeli yasaklayan bir Kur'an hükmü yok. Fakat gölgesi olan, yani derinlik barındıran (perspektif gibi) resim ve heykel, İslam öncesi dönemde tapınma ürünü olarak kullanıldığı için hoş karşılanmıyor. Abdülbaki Hoca da buna değiniyor. Bu daha çok Arap kültürüyle alakalı bir sorun, dini hüküm değil, ancak bizde kültür ve inanç birbiriyle karıştırıldığı için aynı sorun bize de tesir etmiş. Minyatürün ortaya çıkmasının nedeni de bu. Oysa Emevi saraylarında süsleme maksadıyla heykeller olduğunu biliyoruz. Aynı şekilde günümüzde de Arap ülkelerinde, özellikle maddi durumu yüksek pek çok evde, meşhur ressamların tablolarının asılı olduğu bir gerçek. Özetlemek gerekirse halk için bu tip zevkler hoş görülmüyor, fakat elit veya yönetici sınıfındaysanız hiç kimse ne heykelinize ne de tablonuza karışmıyor. Bu durum size ne kadar mantıklı geliyorsa o kadar tabi olursunuz. Eğer bir müslüman olarak heykeli ve resmi tapınma aracı olarak kullanırsanız, elbette bu şirktir ve yasaktır. Yok eğer sadece sanat gözüyle bakarsanız, dekoratif maksatlı veya manevi değer biçtiğiniz için bulundurursanız ortada bir sorun kalmaz. Mantıklı olan budur ve Allah mantıksız hüküm vermez.
@@okanziyaeser3458Allah mantıksız hüküm vermez evet. Ama heva hevese göre de Allahın hükümleri şekillenmez.
Sözüm ona prestijli insanların bunları bulundurması caiz olduğu ya da kültürel olduğu anlamına gelmez. İyi zırvalamışsınız
Yasakk hadis var
@@anl4790yüzde yüz yasak diyebilir misin
itilaflar da var
Insan ve hayvan cizmek dinen caiz degil hadislere gore mqntikla hukum cikarmayin
c h p liler neden heykel aşk larının sebebi islam ın karşı gelmesi yüzündenmiş
Boş herif İslam dini karşı değil. Dinen tapinmadikca bir yasağı yok. Ama Arap kültürü karşı. Din ayrı Arap kültürü ayrıdır. Rahmetli bunu anlatmaya çalışmış. Tasvir yasaklanmış ve tasvir nedir anlatiyir
🦴🦴🦴
Yok muhonun kucuk kizlarin irziina gecmesinden
@@paniccataccHerkesi kendin gibi oe*ldı pedo mu sandın? Kisi kendinden bilir