29:54 بيه ماكملنيس القصة وقلتي آبه كان رد فعل جوزها لما شافها خست وبالسهولة أنو طلقها رغم أنو عند عيال منها وفيه عشرة وايه وضعو مع مراتو الجديدة كانت القصة تبقى جميلة اكثر وشكرا
حجته انها نصحت شو هالرجال الاناني فكر بنفسه فقط ما فكر باولاده و خراب بيته ولا انو عندو خادمة تحت مسمى زوجة عم تربي العيال من القصة ما عمل مجهود لمساعدة زوجته اسهل الطرق يروح يتجوز تحت مسمى هيدا حقي اللي طالعين فيها الرجال كامشين من الدين و الشرع اللي بناسبهن الزواج بالسر متل الخيانة هو ما خان بس مرتو هو خان كمان اولاده و بنته كمان تركها بدون سند يعني بس تكبر ما يحتج على صهره لما بيتجوز على بنته او ابنه يتجوز على زوجته تحت مسمى هيدا حقي الله خيرك و قلك عاشروهن بمعروف او اتركوهن بإحسان اللي تزوجها ما نجرحت من امرأة دخلت حياة زوجها هي نفس المرأة ما فرقت عنها بشيئ ما فيي قول غير لله الأمر من قبل و من بعد
عأي أساس بتحكو التعدد شرع ، اقرأو الآية كاملة بتلاقو الشروط كاملة فيها وفوق كل هيك ربنا أمر بالعدل وازا ما قدر الرجل فعليه بوحدة وخلص ، التعدد اللي الناس فاهمينه خربان بيوت وتشتيت اولاد واطل حقوق وتدمير نساء ما فيه بايدهن شي ، الآية قرنت التعدد باليتامى اللي رجال المسلمين كانو متكفلين فيهم وبفوتو عليهم عشان يكسوهم ويطعموهم وعشان ما يصير حكي عامياتهن وعشان ما يقصر الرجال بهدول الايتام ربنا امر بالزواج من امياتهن عشان ما يصير حكي وفوق كل هيك ربنا امر بالعدل والعدل مش مقتصر بس عالمال العدل لازم يكون بكلشي وهاد طبعا جدا جدا صعب لهيك ربنا باخر الاية امر بواحدة بس ، نفسي استوعب ليش الشيوخ بحكوش بهاي المواضيع ولا بحاولو يفهمو الرجال بهاي الامور وليش اصلا الشيوخ اللي بيكتبو الكتاب ما بيحكو بهيك امور
ان اسف ياحبيبت الشرع حلل الجواز لكن بشروط مش كل واحدمل يروح يتجوز على مراة ويقلك ده حق وميديش حق لمراة تقبل او ترفض اذاكان شايف ان على حق لية يخبي والتعدد بشروط يتقدر تعدل بيناتهم في كل شيء معناه من الفراش حتى الملبس و الاكل مش كل من تواجه مشكلة وعين تزوغ او مراة غفلت اوتعبت بققولك اتجوز ده حق ربن وضع اسس وقواعدوكل حاجة حللها لها حكمة لكن الانسانبباخذ الحاجة الذي في صالح بس وميفكرش في العواقب😊
@@zeenaabdelqader8079 ليه تفكير عقيم ومتخلف عشان من حقي اني اشوف مراتي في أحسن صورة حاجة غريبة فعلا يعني لما تكون مستهتره بالشكل ده المفروض اني أقف اسقفلها واقولها برافو
أين الجمال في هذه الحكاية وتعقيب عليها وتفهمينا أن التعدد واجب في الدين.احب أن أقول لك انك غالطة وإن التعدد مسموح فقط في حالات والزوجة لازم تكون على علم بالزواج ولها الحق في القبول أو الرفض وإلا فهذا باطل حتى أن نبينا الكريم عليه صلاة الله وسلامه رفض الزواج على فاطمة ياهذه.
خليت جوزي يغسلي رجلي قدام حماتي عشان اثبتلها انه بقى خاتم في صباعي واللي حصل بعدها
th-cam.com/video/O7zrHxx4f8g/w-d-xo.htmlsi=c4FsqVuMWeIAgJtC
القصه جميله جدا
ادعو لابني بالهداية والنجاح وأدعو لابني بالورق الواسع الوفير والسفر الي بره مصر إن شاء الله يارب العالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أستغفر الله
هذا ليس برجل .مثنى وثلاث ورباع لان الرجل ما يملاش عينه غير التراب حتى لو كنت ملكة جمال .
التعدد مشروع لكن يعدل بينهم
بالضبط
0
التعدد مذكور في القرآن بس له شروط واسباب مش تعدد وخلاص ...بس معظم الرجال فاهمين التعدد غلط أو بمعني جاهلين بأمور دينهم ..
احسن نصيحة عيشي لنفسك مايكونش هدفك راجل ورضاه او عدمه الحياة قصيرة وفيا حاجات اهم من الجواز بكثير اتمتعي بحياتك من غير مسؤوليات
أولادك وين في هذه القصة 😢😢
الزوج يطلق حتى الاولاد للاسف مع امهم
مين قال ان التعدد من الشرع التعدد له أسباب اسالى عنها قبل ماتفتى
يعني مينفعش واحد يتجوز زوجة تانية بدون اسباب ؟
ياريت كنتي تركتي له الاولاد تربيهم مراته الجديده ويشوف ان كان عندها وقت تهتم في نفسها وتدلعه.سيبيله الاولاد ولو لمده معينه علشان يشوف المسؤليه
29:54 بيه ماكملنيس القصة وقلتي آبه كان رد فعل جوزها لما شافها خست وبالسهولة أنو طلقها رغم أنو عند عيال منها وفيه عشرة وايه وضعو مع مراتو الجديدة كانت القصة تبقى جميلة اكثر وشكرا
ما هو مش هيفرق معاها رد فعله خلاص لانها قررت انها مش عايزاه في حياتها تاني فبالتالي مش هيهمها حاجة
حجته انها نصحت شو هالرجال الاناني فكر بنفسه فقط ما فكر باولاده و خراب بيته ولا انو عندو خادمة تحت مسمى زوجة عم تربي العيال من القصة ما عمل مجهود لمساعدة زوجته اسهل الطرق يروح يتجوز تحت مسمى هيدا حقي اللي طالعين فيها
الرجال كامشين من الدين و الشرع اللي بناسبهن الزواج بالسر متل الخيانة
هو ما خان بس مرتو هو خان كمان اولاده و بنته كمان تركها بدون سند يعني بس تكبر ما يحتج على صهره لما بيتجوز على بنته او ابنه يتجوز على زوجته تحت مسمى هيدا حقي
الله خيرك و قلك عاشروهن بمعروف او اتركوهن بإحسان
اللي تزوجها ما نجرحت من امرأة دخلت حياة زوجها هي نفس المرأة ما فرقت عنها بشيئ
ما فيي قول غير لله الأمر من قبل و من بعد
عأي أساس بتحكو التعدد شرع ، اقرأو الآية كاملة بتلاقو الشروط كاملة فيها وفوق كل هيك ربنا أمر بالعدل وازا ما قدر الرجل فعليه بوحدة وخلص ، التعدد اللي الناس فاهمينه خربان بيوت وتشتيت اولاد واطل حقوق وتدمير نساء ما فيه بايدهن شي ، الآية قرنت التعدد باليتامى اللي رجال المسلمين كانو متكفلين فيهم وبفوتو عليهم عشان يكسوهم ويطعموهم وعشان ما يصير حكي عامياتهن وعشان ما يقصر الرجال بهدول الايتام ربنا امر بالزواج من امياتهن عشان ما يصير حكي وفوق كل هيك ربنا امر بالعدل والعدل مش مقتصر بس عالمال العدل لازم يكون بكلشي وهاد طبعا جدا جدا صعب لهيك ربنا باخر الاية امر بواحدة بس ، نفسي استوعب ليش الشيوخ بحكوش بهاي المواضيع ولا بحاولو يفهمو الرجال بهاي الامور وليش اصلا الشيوخ اللي بيكتبو الكتاب ما بيحكو بهيك امور
ما هو معنى كلامك ده ان فعلا التعدد من شرع ربنا
الصوت
ماله ؟؟
حلو
تسلمي 😘
هو طبعا ما ينفع أرفض التعدد بس استطيع ان اكتب في شروط الزواج عدم الزواج علي مهما حصل هذا حق من حقوق الزوج قبل الزواج
الافضل اعطاها فرصة وهددها لو ما اهتمت في نفسها رح يجوز،
واذا ما اهتمت بكلامه من حقه يجوز
الشرع اباح التعدد لكن ليه دايما الراجل موش مسؤول على تريبة و لا على مساعدة مراته لما تكون مرسيضة
ازاي عندها السكر ووزنها زاد اوى كدة ..اللي عندة السكر بيخس جدا لانه تقريبا بياكل نص كميه الاكل بس
لا طبعا
اغلب الناس اللي عندها سمنة أساسي عندها السكر
السكر والسمنه اصدقاء
@@loaloa_story كل الناس اللي قابلتها ف حياتي سبب خسسانهم الأساسي هو مرض السكر لأنهم بيبقوا ممنوعين من الاكل ...والأكل بيكون بحساب
ده لو محافظ طبعا لكن هي بتاكل بشراهة اساسا فطبيعي يكون عندها سمنة فهماني ؟
@@loaloa_story ما دا اللي ملخبطني ازاي بتلخيط وعندها السكر ومحصلهاش اي حاجه مستحيل
اكيد كان هيحصلها اي حاجة وحشة لكن هي لحقت نفسها طبعا انا بدأت الريجيم والرياضة
ان اسف ياحبيبت الشرع حلل الجواز لكن بشروط مش كل واحدمل يروح يتجوز على مراة ويقلك ده حق وميديش حق لمراة تقبل او ترفض اذاكان شايف ان على حق لية يخبي والتعدد بشروط يتقدر تعدل بيناتهم في كل شيء معناه من الفراش حتى الملبس و الاكل مش كل من تواجه مشكلة وعين تزوغ او مراة غفلت اوتعبت بققولك اتجوز ده حق ربن وضع اسس وقواعدوكل حاجة حللها لها حكمة لكن الانسانبباخذ الحاجة الذي في صالح بس وميفكرش في العواقب😊
بس هي تستاهل انه اتجوز عليها ما دام هي مهملة في نفسها الرجالة ميحبوش الست المهملة ابدا
هو طبعا الاهتمام بنفسها واجب عليها مش عشان جوزها بس لا عشان نفسها
والرجاله ياترى بيهتموا بأنفسهم عشان زوجاتهم ؟؟؟
تفكير عقيم ومتخلف
@@SLASNMaLhfreah اه طبعا لازم يهتموا بنفسهم وبنظافتهم وصحتهم عشان نفسهم قبل اي حد
@@zeenaabdelqader8079 ليه تفكير عقيم ومتخلف عشان من حقي اني اشوف مراتي في أحسن صورة حاجة غريبة فعلا
يعني لما تكون مستهتره بالشكل ده المفروض اني أقف اسقفلها واقولها برافو
القصه جميلة جدا جدا
أين الجمال في هذه الحكاية وتعقيب عليها وتفهمينا أن التعدد واجب في الدين.احب أن أقول لك انك غالطة وإن التعدد مسموح فقط في حالات والزوجة لازم تكون على علم بالزواج ولها الحق في القبول أو الرفض وإلا فهذا باطل حتى أن نبينا الكريم عليه صلاة الله وسلامه رفض الزواج على فاطمة ياهذه.
ما هو حضرتك لو سمعت الحكاية فعلا هتلاقي ان هو ده الكلام اللي انا قولته بالضبط سبحان الله