هو حلو ومتميز يعطيك العافية بس حاب تظل تحططلنا التعليقات على الصور تبع الفيسبوك متل كليب من يوم غابت عني تذكرتا هلق وقت علقت عليها عالفيسبوك واتذكرت اني فرطت وقتها ياريت ماتنساها
شوف ولو حبيبي ،انا من جهتي ممكن أسمع اي شيء فعليا اي شيء ممكن اسمع ،شعبي غير شعبي طربي اوركسترا هندي اي شي,بس الفكرة انو في اشياء بسمعها وانا معحب فيها ومنسجم وفي اشياء بسمعها لمجرد انو هيك طالع على بالي اسمع هلاغنية حتى لو كانت هلاغنية وين مبارح سهرانة يابنت ال..... ، بس بكون عم اسمع على المزاج وانا من داخلي لااحترم ابدا مااقوم بسماعه في ساعتها ، وفلحقيحة انا لااحترم الفن الشعبي حتى لو قمت بسماعه وذالك ليس لانه شعبي وعزف شعبي وانما لان الكلمات فيه غالبا ماتكون منطلقة من عادات وتقاليد وثقافات انا اراها متخلفة ،فاذا اردت ان اندمج مع اغنية من هذا النوع لابد ان اكون من ذالك المستوى التقليدي ولهذا ترى لهذه الاغاني معجبين حقيقين واذا تاملت في نوعية هؤلاء المعجبين ستجد انهم اناس تقليديين للغاية وبسطاء جدا من الناحية الثقافية ،ساعطيك مثال ، اغنية وفيق حبيب ،غزالة، يقول فيها جيت لديرتهم بلعتمة لافي تبكي دلتهم وسراجهم طافي ، هنا جاء بذكر الدلة وذكر الدلة لوحده يوقع في نفس المستمع التقليدي شيء ما حيث المستمع يكون من الناس الذين يحترمون الدلة وعادات العرب وحسن الضيافة والخ الخ من هذه المظاهر التقليدية جدا اما انا فلست من هذا النوع التقليدي ،نعم قد اكون اشرب القهوة العربية واتناول الطعام العربي لاكن في الوقت نفسه لو جئتني ضيف وطلبت ان تشرب امريكانو كافي فهنا لن أعتبرها جريمة، وغالبا الأغاني الشعبية تتطرق لمثل هذه الأشياء وتذكر الاعتزاز والرجولة وهنا ليس اي مفهوم للرجولة بل الرجولة التي هي العنف والضرب والخ، وانا إنسان حضاري اجد حل المشكلات في وسائل حضارية وفيها إحترام ولباقة وليس عضلات وبلطجة فكيف لي ان احترم واندمج مع هذا النمط من الفن الذي لست مقتنع ولست مؤمن بما يروه ويطرحوه ، فلبتاكيد كلمات مثل، على الصقر لاتقرب وابعد ياغراب ، احنا الزلم ندفنها جوا التراب ،كلام مثل هذا لن يجد عندي اي إحترام ابدا لانه دعوة للعنف والبلطجة لااكثر اما كلام مثل هذا فله جمهور كبير يسمعه بكل جوارحه لانه ببساطة مؤمن فيه واسلوبه وحياته مشابه تماما لما يذكر في هذه الاغاني مع الاسف،مثل الاغاني التي تاتينا من شمال سوريا مثل الجبال نهدها هد والظهر فينا يتشد ومعرف شو تجد ان كثييرين من الشباب في شمال سوريا هذه هي تصرقاتهم وكلامهم ،حلول المشاكل بلنسبة لهم هي باستخدام الذراع فقط لاغير ، فهذه الاغاني الشعبية هي لهؤلاء الشعبيين فهي قبل ان تكون لهم كانت منهم اصلا ،فطبيعي حين تاتيك اغاني شعبية من هكذا شعب تكون بهذا الشكل ، وطبيعي ان تسمع اشرب خمور وحشيش من فئة حشاشة ، لذالك هنا يجب ان نقف عند نقطة ونقول الفن كله هو اصلا شعبي ولاكن الاختلاف في الفنون هو الاختلاف في الشعوب فلو خرج لنا فن من فئة مثقفة محترمة حضارية سيكون ايضا فن شعبي فهو مرجوع للشعب الذي انتجه وبهذا هو شعبي ولاكن فن مثقف حضاري ،اما نحن فاصبحنا نصنف الفن الشعبي على انه الفن المتواضع الذي ياتي بعد الفن الغير شعبي ولاكن كما وضحنا فاي فن هو فن شعبي وانما يختلف باختلاف ذالك الشعب الذي اتا به واسف للايطالة..
انا ضد الاغاني الشعبية, لانو بصراحة ما بسميها موسيقى او ابداع مجرد قرف, طبعاً متل ما قلت في بعض الاغاني كلماتها حلوة, بس 99%99 بتخليك تكره حياتك وبتسبب وجع راس و عصب
مع أنو ماكنت بسمع هالأغاني وكنت صغيرة بس الحلقة رهيبة 😂😂😂
عظمة على عظمة مع انو انا من جيل لاكبر لهو ٤٠ بس ولله هل اغاني لهلأ صرت لازم قول عن اغاني زمان راقية مع انو بوقتا كنت مجلوطة من هل اغاني
اكيد مع حلقة تانية
شفلنا موضوع الاكلات الطيبة ايام زمان اذا بينعمل عنه حلقة
بانتظار الجزء التاني
حلقة ثانية اكيد ❤❤
مع وبشدة حلقة عن غرائب الاغنية الشعبية
بإنتظار الجزء التاني💙
فظيع 😂😂
اكيد بدنا
بالتوفيق من نجاح لنجاح
رميت شالا فوق البحر ❤ من أروع و أحلى الكلمات، بدنا جزء تاني 🎉🎉
بانتظار جزء 2 🎉❤
معك للآخر ولا حبيبي ..دخيل ربك ❤❤
اكيد اكيد حلقة تانية
عفكرة هي احسن حلقة نزلت لحد اليوم 22 تسعة 2023
كل الشكر يا الحبيب
محلاها هالحلقة
اي نعم بدنا جزء تاني للحلقة
أكيد بدنا جزء ثاني
شكرا كتير ع الفديو. اكيد بدنا
اكيد بدنا جزء تاني
ناطرين الجزء التاني🔥
تابع
بانتظارك ولا اخوي
عظمة ولا اخوي
بانتظارك ولا حبيبي
طبعا طبعا معع
وكل ما صحلك تعمل سيزون جديد عن الاغاني الشعبية ما تقصر🤣🤣🤣🤣🤣🤣
تابع الى الامام
كل مرة بطلع بالسيرفيس ولسا بحطو هدول الاغاني ..بس بعمري مافكرت دقق بالكلمات 😂
أكتر مكان كنت اسمع فيه هالأغاني بالبحر من السفن يلي جنب الشط كنا نسبح جنبا لنتسمع😅
مبدع جدا يا احمد، ناطرين الجزء الثاني جدا
طبعا بدنا جزء تاني يعطيك العافية
الله يعافيكم 🌹
ابدعت❤
بدنا اكيد
❤ حلوة حلوة ولسا ما كملتا😅
هلق انا مواليد ٢٠٠٠ بس ربيانة مع جيل٩٠ 😂
يعني تابعة إلهن😂
طالما اعدادك وتقديمك اكيد بدنا حلقه تانيه
موفق دايما 🌹🌹
فكرت الحلقه عن الشعيبيات
شهيتني على الشعيببات
جزء تاني رجاء
طبعا بدنا جزء تاني واحكيلنا عن بشارة 😂
يازلمة أكيد بدنا أنا شفت بشارة عم يعزف أورغ فصلت ضحك
طبعا بدنا جزء تاني بدون ماتسألنا لازم تعرف انو بدنا
بدنا تحكي عن مطربين العتابا متل احمد التلاوي وابراهيم السعد
اي بدنا
أروع حلقة بالبرنامج والله 😂😂😂😂
ع راسي والله 🌹
استمر متابعك أول بأول
حلقه رائعه ولا جاري
عم تابعك من روسيا انا والشباب كلا
اكيييد بدنا جزء تاني محتوى حلوو كتيير الله يوفقك
كل الشكر 🌹
هو حلو ومتميز يعطيك العافية بس حاب تظل تحططلنا التعليقات على الصور تبع الفيسبوك متل كليب من يوم غابت عني تذكرتا هلق وقت علقت عليها عالفيسبوك واتذكرت اني فرطت وقتها ياريت ماتنساها
بتجنن هالحلقة ❤❤ يعطيك الف عافية مبدع كالعادة ابن اللادقية الرائع
شكرا شكرا 🌹
اول تعليق لعيونك ابو حميد. ❤❤
بدنا بدنا حلقة تانية 😂😂👏🏻💗
مع مع بدنا جزء تاني
يخرب بيتك وا وصفة 🤣🤣
كفو كالعادة حلقة حلوة 😂🔥
انا مع غرائب الاغنية الشعبية 😂❤
حلقة بتجنن 😂😂😂
لكاااون بدنا
بدنا جزء ثاني
منيح ما حكيتلنا عن الفنانة المحترمة مها عبد الوهاب :D
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣يسعد دينك يا احمد الحلقة بتجنن
9:08 الفكرة انو كان معها سرطان بالمخ فهيي داخت
مصطلح تعفيش كتير خطير ع فكرة
❤❤❤❤
مع انو تعمل حلقة غرائب ومو بس الاغاني كمان باليوميات تبعنا🤣
بدنا جزء تاني وبدنا حلقة نادي الكرامة ليش سبّحتنا يامعلم بعد مااملتنا
كيف نسيت أغنية يا شوفير القمارة؟ و قناة غنوة و الذهبية
يا لطيف شقد رجعتني لورا يا زلمة 😂😂😂😂😂😂
وين الحلقه التانيه
طبعًا مع فكرة الجزء ثاني
الحلقة كالعادة رائعة و التقديم بشد رغم إني كنت صغيرة آنذاك و عندي يقين عيلتي كلها ح تحب الحلقة 😂❤
ع راسي والله
🌹🌹
👏👏👏
نسيت سارية السواس و بس اسمع مني
على نار
بدنا حلقة الغرائب 😂😂😂
إدخال الاسماء عادة من الثمانينات او التسعينات في غناء الراي بالملاهي في شمال افريقيا
عمللنا فديو مع غيث أخوك 😂❤
وفي تحسن بشكل عام عن أول فيديو الك تحسك أخذت على الوقفة ورى الكاميرا بأول فيديو كنت متلبك
ابو حميد حطيت الحلقة عالشاشة وحضروها معي كل العيلة من جدي وانتي نازل 😂
بدنا
ولا حبيبي لا تنسى غنية علاوي الي بيقول فيا
ردي عليا ردي بنت الكـ💊
ردي عليا ردي بنت الزنوة لو سمحت 😂😂😂😂
عميل ولاااا اخوووي 😄
حضرت الحلقة أكتر من مرة قد مو مهضومة 😂
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻🤣🤣🤣
عفشوها من العراق؟😂😂😂😂
من ابشع الذكريات وجود هيك اغاني تافهة عاايامنا حمد لله ماضل هيك اغاني زبالة
لو سمحتوا ما حدا ينقد "سكر محلي" 😂
😂😂😂😂😂😂
F
انا مع
مع
الاغنية مو لوفيق ع اللالا لعادل خضور
ياريت كملت المقطع وخليته طويل وبلاه الجزء التاني هلأ صار بدك تجيبلي ابو جعفر ليصبرني
نعيم الشيخ بعتقد افضل من غنا شعبي
شوف ولو حبيبي ،انا من جهتي ممكن أسمع اي شيء فعليا اي شيء ممكن اسمع ،شعبي غير شعبي طربي اوركسترا هندي اي شي,بس الفكرة انو في اشياء بسمعها وانا معحب فيها ومنسجم وفي اشياء بسمعها لمجرد انو هيك طالع على بالي اسمع هلاغنية حتى لو كانت هلاغنية وين مبارح سهرانة يابنت ال..... ، بس بكون عم اسمع على المزاج وانا من داخلي لااحترم ابدا مااقوم بسماعه في ساعتها ، وفلحقيحة انا لااحترم الفن الشعبي حتى لو قمت بسماعه وذالك ليس لانه شعبي وعزف شعبي وانما لان الكلمات فيه غالبا ماتكون منطلقة من عادات وتقاليد وثقافات انا اراها متخلفة ،فاذا اردت ان اندمج مع اغنية من هذا النوع لابد ان اكون من ذالك المستوى التقليدي ولهذا ترى لهذه الاغاني معجبين حقيقين واذا تاملت في نوعية هؤلاء المعجبين ستجد انهم اناس تقليديين للغاية وبسطاء جدا من الناحية الثقافية ،ساعطيك مثال ، اغنية وفيق حبيب ،غزالة، يقول فيها جيت لديرتهم بلعتمة لافي تبكي دلتهم وسراجهم طافي ، هنا جاء بذكر الدلة وذكر الدلة لوحده يوقع في نفس المستمع التقليدي شيء ما حيث المستمع يكون من الناس الذين يحترمون الدلة وعادات العرب وحسن الضيافة والخ الخ من هذه المظاهر التقليدية جدا اما انا فلست من هذا النوع التقليدي ،نعم قد اكون اشرب القهوة العربية واتناول الطعام العربي لاكن في الوقت نفسه لو جئتني ضيف وطلبت ان تشرب امريكانو كافي فهنا لن أعتبرها جريمة، وغالبا الأغاني الشعبية تتطرق لمثل هذه الأشياء وتذكر الاعتزاز والرجولة وهنا ليس اي مفهوم للرجولة بل الرجولة التي هي العنف والضرب والخ، وانا إنسان حضاري اجد حل المشكلات في وسائل حضارية وفيها إحترام ولباقة وليس عضلات وبلطجة فكيف لي ان احترم واندمج مع هذا النمط من الفن الذي لست مقتنع ولست مؤمن بما يروه ويطرحوه ، فلبتاكيد كلمات مثل، على الصقر لاتقرب وابعد ياغراب ، احنا الزلم ندفنها جوا التراب ،كلام مثل هذا لن يجد عندي اي إحترام ابدا لانه دعوة للعنف والبلطجة لااكثر اما كلام مثل هذا فله جمهور كبير يسمعه بكل جوارحه لانه ببساطة مؤمن فيه واسلوبه وحياته مشابه تماما لما يذكر في هذه الاغاني مع الاسف،مثل الاغاني التي تاتينا من شمال سوريا مثل الجبال نهدها هد والظهر فينا يتشد ومعرف شو تجد ان كثييرين من الشباب في شمال سوريا هذه هي تصرقاتهم وكلامهم ،حلول المشاكل بلنسبة لهم هي باستخدام الذراع فقط لاغير ، فهذه الاغاني الشعبية هي لهؤلاء الشعبيين فهي قبل ان تكون لهم كانت منهم اصلا ،فطبيعي حين تاتيك اغاني شعبية من هكذا شعب تكون بهذا الشكل ، وطبيعي ان تسمع اشرب خمور وحشيش من فئة حشاشة ، لذالك هنا يجب ان نقف عند نقطة ونقول الفن كله هو اصلا شعبي ولاكن الاختلاف في الفنون هو الاختلاف في الشعوب فلو خرج لنا فن من فئة مثقفة محترمة حضارية سيكون ايضا فن شعبي فهو مرجوع للشعب الذي انتجه وبهذا هو شعبي ولاكن فن مثقف حضاري ،اما نحن فاصبحنا نصنف الفن الشعبي على انه الفن المتواضع الذي ياتي بعد الفن الغير شعبي ولاكن كما وضحنا فاي فن هو فن شعبي وانما يختلف باختلاف ذالك الشعب الذي اتا به واسف للايطالة..
هاجر قبل سلمى
انا ضد الاغاني الشعبية, لانو بصراحة ما بسميها موسيقى او ابداع مجرد قرف, طبعاً متل ما قلت في بعض الاغاني كلماتها حلوة, بس 99%99 بتخليك تكره حياتك وبتسبب وجع راس و عصب
قل المعلومات بلا كوميديا، ماهي مجالك، ولا مجال لهجتك.
المحصلة أنت حكيتها، في غنيتين تلاتة بينسمعوا والباقي مسخرة، هاد مو شعبي هاد مقاصف، وهاد مو فن هاد حضيض، ولا بعمري تحملت هالمسخرة
لكاااون بدنا
❤❤❤