İzlenimim; İslam tarihi sahasında aydınlatıcı, sağlam delillerle bir sunum olmuş. Demircan hocadan Allah razı olsun. rabbim ilmini hikmetini basiretini artırsın... Fikri muhakemeye, sağlam delile ve İslami mentaliyete değer veren dinleyiciler müstefid olsunlar. Emeği geçenlere teşekkür ederim..
Hocam Allah razı olsun. Çok faydalı bir ders oldu. Allah hayırlara vesile kılsın inşallah. Rasülüllah(s.a.v)'in vefatını kendi görüşleri için dayanak kullananlardan tasavvuf erbabına göre de , güya Hz. Rasulüllah'ın vefatı öncesi, Allah Tealaa Cebrail/Azrail (a.s.)'ı gönderiyor ve Hz. Nebimize "dünyada kalmayı mı, yoksa Ahıret'i mi tercih edeceğini" sorduruyor.!? Rasulüllah da " ile'r-refiykı'l a'laa" diye cevap vererek, Ahıret'i tercih ettiğini (!?) iddia ediyorlar. Bu rivayeti kullanarak da güya "enbiyaya verilen bu tercih gibi evliyaya da verildiğini"(!?) ileri sürerek, kendi şeyh efendilerinin de Azrail (a.s.) efendi hazretlerinin canını almak için kaç defa geldiği halde, güya efendi hazretleri elinin tersi ile Azrail(a.s)'ı geri çevirdiğini ve ölmeyi kabul etmediğini iddia ediyorlar (!?). İlk temel kaynaklarda böyle bir rivayete rastladınız mı Hocam ?! Zira böyle bir rivayet günümüzde bazı çevrelerdeki "Hz.Muhammedin Hayatı" kitaplarında çok tekrarlanıyor. Bu rivayeti Kur'an-ı Kerim ayetleri ile değerlendirecek olursak, Vahy'e aykırı olduğunu da görüyoruz ki, vakıaya da aykırı olsa gerektir. İlk Temel Siyer kaynaklarını bilmiyorum. Fakat bu çevreler bu rivayetleri, Peygamberimizin doğum ve vefat yıldönümleri programlarında, genellikle anlatıyorlar. Oysa Kuran-ı Kerim- Enbiya Suresi :34-35. ayetleri bu iddiayı yalanlıyor malum. Bu rivayet salim akla da, dünya hayatı gerçeklerine de aykırı. Zira dünya hayatının son anları olan o anlardaki öyle bir konuşmayı (!?) kim duyabilmiş de veya o andan sonra böyle bir konuşma ve tercihi Rasulüllah nasıl kime anlatmış ki de, o da güya rivayet etmiş olsun.....?????!!!! Ve eğer Rasulüllah dünya hayatını tercih etseydi, dünyada ebedi mi kalacaktı.....?????!!!!! 34 - "(Ey Nebi !) "Biz senden önce de hiç bir beşere ölümsüzlük vermedik.Şimdi sen ölürsen, onlar ebedi mi kalacaklar? 35 - Her nefis (can) ölümü tadacaktır. Sizi bir imtihan olarak hayır ile de şer ile de deniyoruz. Ve sonunda sadece Bize döndürüleceksiniz." (Kur'an-ı Kerim- Enbiya Suresi: 34-35). Hayırlı hizmetlerinizin devamı temennisiyle Selam Hürmet ve Muhabbetlerimle.(İdris Demir).
Adnan hocayı begeni ile dinliyoruz,ozgurdere tesekkur
İzlenimim;
İslam tarihi sahasında aydınlatıcı, sağlam delillerle bir sunum olmuş. Demircan hocadan Allah razı olsun. rabbim ilmini hikmetini basiretini artırsın...
Fikri muhakemeye, sağlam delile ve İslami mentaliyete değer veren dinleyiciler müstefid olsunlar.
Emeği geçenlere teşekkür ederim..
Hocam bugünki karmaşayı sizin gibi tarihçiler sayesinde anlama imkanı bulabiliyoruz, sağolun var olun.
İstifade bulundım çok yeşekkür ederim
Allah razı olsun hocam 🖐
Teşekkür ediyoruz hocam.
Çok harika bir program oldu Allah razı olsun
Allah razı olsun
Hocam Allah razı olsun. Çok faydalı bir ders oldu. Allah hayırlara vesile kılsın inşallah. Rasülüllah(s.a.v)'in vefatını kendi görüşleri için dayanak kullananlardan tasavvuf erbabına göre de , güya Hz. Rasulüllah'ın vefatı öncesi, Allah Tealaa Cebrail/Azrail (a.s.)'ı gönderiyor ve Hz. Nebimize "dünyada kalmayı mı, yoksa Ahıret'i mi tercih edeceğini" sorduruyor.!? Rasulüllah da " ile'r-refiykı'l a'laa" diye cevap vererek, Ahıret'i tercih ettiğini (!?) iddia ediyorlar. Bu rivayeti kullanarak da güya "enbiyaya verilen bu tercih gibi evliyaya da verildiğini"(!?) ileri sürerek, kendi şeyh efendilerinin de Azrail (a.s.) efendi hazretlerinin canını almak için kaç defa geldiği halde, güya efendi hazretleri elinin tersi ile Azrail(a.s)'ı geri çevirdiğini ve ölmeyi kabul etmediğini iddia ediyorlar (!?). İlk temel kaynaklarda böyle bir rivayete rastladınız mı Hocam ?! Zira böyle bir rivayet günümüzde bazı çevrelerdeki "Hz.Muhammedin Hayatı" kitaplarında çok tekrarlanıyor. Bu rivayeti Kur'an-ı Kerim ayetleri ile değerlendirecek olursak, Vahy'e aykırı olduğunu da görüyoruz ki, vakıaya da aykırı olsa gerektir. İlk Temel Siyer kaynaklarını bilmiyorum. Fakat bu çevreler bu rivayetleri, Peygamberimizin doğum ve vefat yıldönümleri programlarında, genellikle anlatıyorlar. Oysa Kuran-ı Kerim- Enbiya Suresi :34-35. ayetleri bu iddiayı yalanlıyor malum. Bu rivayet salim akla da, dünya hayatı gerçeklerine de aykırı. Zira dünya hayatının son anları olan o anlardaki öyle bir konuşmayı (!?) kim duyabilmiş de veya o andan sonra böyle bir konuşma ve tercihi Rasulüllah nasıl kime anlatmış ki de, o da güya rivayet etmiş olsun.....?????!!!! Ve eğer Rasulüllah dünya hayatını tercih etseydi, dünyada ebedi mi kalacaktı.....?????!!!!! 34 - "(Ey Nebi !) "Biz senden önce de hiç bir beşere ölümsüzlük vermedik.Şimdi sen ölürsen, onlar ebedi mi kalacaklar? 35 - Her nefis (can) ölümü tadacaktır. Sizi bir imtihan olarak hayır ile de şer ile de deniyoruz. Ve sonunda sadece Bize döndürüleceksiniz." (Kur'an-ı Kerim- Enbiya Suresi: 34-35). Hayırlı hizmetlerinizin devamı temennisiyle Selam Hürmet ve Muhabbetlerimle.(İdris Demir).
Selamünaleyküm hayırlı akşamlar..
Tarih düşmanlık üretmek için değil, ders çıkarmak için vardır.
Tarih bir defa yaşanır, dolayısıyla ne yaparsak yapalım Tarihi olayları değiştiremeyiz.
Kim ne sōyleyir,sōylesin,Hz. Alinide kaşki çaqirsaydilar.
Güzəl bir sıvama bölümü olmuş.
Ne kadar saçma söz ya
@@alparslangenc8075 neden hocam?
ne diyon lann rafizi kaybol buradan
@@firstpalad tane-tane anlatayim sana neden sivama olmus
Anlattiklarınla çelışıyorsun hocam. Allah büyük asırlar geçmiş hala örtüyorsun. Millete doğru söyleyin .Öbür dunyada nasıl hesap vereceksiniz
tek taraflı tamamen Sünni yorumlara dayalı konuşma yapıyor
Nasıl bir konuşma yapması gerekirdi..
cahil rafizi kapa çeneni, Hz ali olsa size neler ederdi sahabi düşmanları sizi mecusiler
❤