تخيل ان سمعت الشريط مرتين حتي تثبت الملحوظات ... كلنا محتاجون هذة النوعية فياريت كذلك اظهار بعض الكلمات المتكررة في بعض الايات واختلاف المعني في كل اية علي حسب الاية مع انها نفس الكلمة لاظهار ان اللغة العربية توضح المعني للكلمة بحسب خطاب الجمله وليس الكلمة
لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
جزاك الله خيرا شيخنا ، توضيح رائع لكن احب أن اضيف سبب عدم البدأ بقراءة لئيكة باللام المفتوحة عند حفص (بعد اذنك) لسببين ..... 👇🏽 1- انه اذا تم تغيير ضبط حرف اللام من السكون الى الفتحة فهذا يعتبر لحن جلي يذنب من قرأه بالاجماع 2- ان العرب لا تبدأ بساكن ابدا فتضع الالف في مثل هذه الكلمة وتحركها بالفتح لتسهيل قراءة الساكن بحرف قبله بالضبط مثل التحريك بالفتح او الكسر لتسهيل قراءة التقاء الساكنين جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم وتقبل منا ومنكم
روووووعة يامولانا ..بساطة و تمكن في آن واحد ..ماشاء الله ..ياريت تكمل السلسلة ..بس لاحظ فضيلتك إن كثير ممن تعرض لتعليل رسم الكلمات تكلف تكلفا مقيتا ..ولوي عنق الرسم ليدلل علي رؤيته القاصرة وما دري أنه فتح رباني لعله منحة لللاحقين بنا ولم يكن من قدرنا ..معلش ملاحظة بسيطة ممكن الاقتصار في حالة المثالين اللذين يشبهان بعضهما والاكتفاء بشرح أحدهما ..كل الأمنيات الطيبة لفضيلتكم بالتوفيق والسداد
إذا بدأ بها ورش إما أن يبدأ بلام مفتوحة وذلك بحذف ألف الوصل ونقل حركة الهمزة إلى اللام وحذف الهمزة (ليكة) وإما أن يقرأها هكذا (أليكة) بألف وصل مفتوحة ولام مفتوحة وحذف الهمزة بعد نقل حركتها إلى اللام قبلها
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وتقبل منكم لكن يا مولانا في موضع الشعراء و ص عند الابتداء ب " ليكة " عند اضافة الف وصل لكي تبدأ بها احنا كده خالفنا الرسم العثماني زده شيئ لا يجوز فأرجو التوضيح بارك الله فيكم
جزاكم الله خيراً على اهتمامك طبعاً الألف حذفت من أجل موفقة القراءة الأخرى وأضيفت عند الابتداء من أجل التخلص من صعوبة الابتداء بحرف ساكن وهو اللام،وهي غير مرسومة في المصحف كما قلت ولكن نقلت إلينا بالسند المتواتر المتصل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهناك حروف مكتوبة في المصحف ولا تقرأ،وهناك أيضاً أشياء ليست مرسومة في المصحف وتنطق والأمثلة علي ذلك كثيرة
جزاكم الله خيرا ولكن لم نعرف سبب حذف الألف في سورتي الشعراء و ص انت تقول لإحتمال القرائتين ولماذا لم تحذف في السورتين الحجر والأخرى أي لماذا لم تطبق هنا إحتمال القرائتين(اشمعنا حذفت في الشعراء و ص )
جزاكم الله خيرا أنتم قلتم سبب عدم رسم همزة الوصل في الموضوعين لأنه يوجد قراء مثل نافع و بن كثير و غيرهم يقرؤونها بفتح اللام لكن أيضا في الموضعين الآخرين المرسومين بهمزة الوصل يقرؤونهما بفتح اللام يعني لا يوجد فرق في الوصل أكيد يوجد سبب آخر غير هذا الذي قلتم
السلام عليكم شيخنا قلت كتبت في الموضوعين بهمزة الوصل لاتفاق جميع القراءة في قراءتها اما الموضعيين الاخران ص والشعراء لانه فيه من يقراءها بليكة لكن بالنسب لورش وهذا ما اعرف حتى الموضعين ق تقرا عنده بنفس الطريقة لكية ممكن توضيح
جزاكم الله كل خير
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيرا
تخيل ان سمعت الشريط مرتين حتي تثبت الملحوظات ... كلنا محتاجون هذة النوعية فياريت كذلك اظهار بعض الكلمات المتكررة في بعض الايات واختلاف المعني في كل اية علي حسب الاية مع انها نفس الكلمة لاظهار ان اللغة العربية توضح المعني للكلمة بحسب خطاب الجمله وليس الكلمة
جزاك الله خير
جزانا وإياكم
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا.
اللهم آمين
جزاك الله خيرا
جزانا وإياكم
جزاك الله خيرا ونفع المسلمين بك
❤
جزاك الله خير اسلوبك واضح في الشرح افدتني افادك الله .
جزانا وإياكم دعواتكم لنا بظهر الغيب
صل على محمد
ما شاء الله تبارك الرحمان ربي يحفظك ويسترك ويباركلك في صحتك ويصلحلك احوالك و يوفقك جزاك الله خير من الف خير و نشوفوك في الجنة مرفوع عند الله 💖🤗😻👍💯
اللهم آمين وإياكم
وجزاكم الله خيراً ودعواتكم لنا بظهر الغيب
جزاك الله خيرا على الشرح الجميل
بارك الله فيكم وجزاكم من فضله خير الجزاء.
اللهم آمين جزانا وإياكم
ماشاء الله تبارك الله لا قوة إلا بالله
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل
جزانا وإياكم وتقبل منا ومنكم
جزاك الله خيرا كثيرا على هذا العرض الماتع الممتع المفيد لطلاب العلم ....أخوك / محمود زلط صاحب كتاب " كيف تقرأ القرآن كما أنزله الرحمن " .
جزاكم الله خيراً يا شيخ محمود
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وزادك من نور العلم نور على نور
جزاكم الله خيراً
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
اللهم بارك كتب الله اجركم
فتح الله لك
اللهم آمين وإياكم
الله يرض عليك ويرحم واليك
اللهم آمين جزاكم الله خيراً
جزاك الله عنا كل خير بارك الله بكم وحفظكم الله من كل شر
جزاك الله خيرا وكتب الله أجرك جهد مشكور
جزانا وإياكم
جزاك الله خيرا ✨
جزانا وإياكم
كتب الله اجرك في عليين
جزاكم الله خيرا شكح شامل وكاف ماشاء الله
جزاك الله خيرا استاذي
اللهم بارك لك وفي ميزان حسناتك أن شاءالله
اللهم آمين،جزاكم الله خيراً
جميل جداً شيخنا وشرح وافي
محبيك من الكويت
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خير الجزاء
ما شاء الله جزاك الله عنا كل خير
جزانا وإياكم
زادك الله فضلا وعلما شرح يسير ومفصل جزاك الله خيرا
اللهم آمين وإياكم
جزاكم الله خيراً
شكراً لك بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
انت شيخ...ممتاز....خالص
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك
بارك الله فيكم ونفع بكم وجزاكم الله خيرا
جزانا وإياكم
جزاك الله خيراً .
جزانا وإياكم
بارك الله فيك ونفع بك ورفع قدرك في الدنيا والآخرة إن شاءالله
اللهم آمين وإياكم
Syukron, Jazakumullahu khoiron kastiron
جزاك الله عنا كل خير شيخنا الفاضل
جزانا وإياكم
جازاكم الله احسن الجزاء
جزاك الله خيرا ونفع بكم الامة
جزانا وإياكم
بارك الله فيك ياشيخ عبد الرحمن لقد أزلت الإشكال بأوضح أسلوب وأسهله.
جزاكم الله خيراً وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
ما شاء الله
جزاكم الله عنا كل خير
جزانا وإياكم كل خير
وفقكم الله
الله يجزيك الخير ويكرمك ويرفع قدرك
جزانا وإياكم كل خير
عمل ممتاز وربنا يوفقكم فى المرات القادمة بإذن الله
اللهم آمين
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزانا وإياكم
بارك اللّٰه تعالى فيك
اللهم آمين وإياكم
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله عنا كل خير استاذنا الفاضل
جزانا وإياكم كل خير
ما شاء الله فتح الله لك
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خيرا ونفع بكم
جزانا وإياكم
جزاك الله خيرا ياشيخ
جزانا وإياكم
بارك الله فيكم
حزاك الله خيرا الجزاء
جزانا وإياكم
شرح ممتاز جزاك الله خيرا.
جزانا وإياكم
جزيت خيرا ياشيخ
جزانا وإياكم
جزاك الله خيرا يا أخي
جزانا وإياكم
بارك الله فيك
وجعلها في ميزان حسناتك
توضيح رائع
وكافي ووافي 👍
جزاكم الله خيراً
بارك الله بمجهودكم
جزاكم الله خيرا
جزاك الله حيرا
جزانا وإياكم
شرحك واضح ومفهوم ماشاء الله عليك
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خيرا 🌹
جزانا وإياكم
هل ينفع قراءتها "ليكة" مع اني بقرأ بحفص؟
لحفص لا
شرح رائع جزاكم الله خيرا
جزانا وإياكم
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم جميعا
جزانا وإياكم
ما شاء الله الله يحفظكم
جزاكم الله خيراً
👍👍👍احسنتم
أحسن الله إليكم
لايمكن البدأ بها الا فى حالة الاختبار أو الإضطرار ؛ فلا يصح البدء بها. تبقى معلومة قيمة جزاكم الله خيرا.
طبعاً لا يصح البدأ بها إلا اختبارا
جزانا وإياكم كل الخير
هو فيه بدء اضطراري
جزاك الله خيرا شيخنا ، توضيح رائع
لكن احب أن اضيف سبب عدم البدأ بقراءة لئيكة باللام المفتوحة عند حفص (بعد اذنك)
لسببين ..... 👇🏽
1- انه اذا تم تغيير ضبط حرف اللام من السكون الى الفتحة فهذا يعتبر لحن جلي يذنب من قرأه بالاجماع
2- ان العرب لا تبدأ بساكن ابدا فتضع الالف في مثل هذه الكلمة وتحركها بالفتح لتسهيل قراءة الساكن بحرف قبله
بالضبط مثل التحريك بالفتح او الكسر لتسهيل قراءة التقاء الساكنين
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم وتقبل منا ومنكم
جزانا وإياكم وبارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
يمكن اختصار المحتوى بشكل كافي
روووووعة يامولانا ..بساطة و تمكن في آن واحد ..ماشاء الله ..ياريت تكمل السلسلة ..بس لاحظ فضيلتك إن كثير ممن تعرض لتعليل رسم الكلمات تكلف تكلفا مقيتا ..ولوي عنق الرسم ليدلل علي رؤيته القاصرة وما دري أنه فتح رباني لعله منحة لللاحقين بنا ولم يكن من قدرنا ..معلش ملاحظة بسيطة ممكن الاقتصار في حالة المثالين اللذين يشبهان بعضهما والاكتفاء بشرح أحدهما ..كل الأمنيات الطيبة لفضيلتكم بالتوفيق والسداد
يعني احنا يجوز نقرأها بالهمزه او من دونها ام لابد أن نتقيد بما كتب
د
ممكن اعرف نوع اللام في كلمة الايكه هل هي لام تعريف ام لام الإسم ارجوا الاجابه
لام التعريف
شيخ بارك الله فيه بالنسبة للذين يقرؤن ليكة هكذا هل يضيفون الالف ام يكتفون بالابتاء ب لام مفتوحة بسبب النقل ؟
عندما يبدؤون (ليكة)يكتفون باللام فقط ولا يضيفون الألف لأن اللام متحركة بالفتح فلا يكون مشكلة
جزاك الله خيرا يا شيخنا الكريم، هل حكم اللام هنا ( لام ال التعريف القمرية المظهرة ) ؟
نعم الإظهار
معلش بعد اذنك في تهجي في نور البيان تهجي هيكون ازاي ؟ في كلمتين
الناس وخاصة الشباب يريدون المعلومة أسرع من ذلك كتير وإطالة وممكن المعلومة في نصف دقيقة .. يعني بسرعة شوية ياعم الشيخ يا جميل
جزاكم الله خيراً
أنا بحاول بس أبسط المعلومة وأكررها حتى تصل إلى الناس
@@Abd.Alrahman-Allam ربنا يبارك لك ويوسع عليك علما ورزقا
اللهم آمين وإياكم
حكم..راء..فرق..من الشعراء...من الشاطبية..وصلا..ووقفا...ولو وقفت..بالروم..كيف
هل تقصد حُذفت همزة الوصل في الشعراء وص في القراءة بلام المفتوحة
لعدم الحاجة لوجود همزة الوصل إذ أن اللام متحركة؟
تمام كلام مضبوط
هل تعد هذه لام ال التعريف فى الايئكة من أصل الكلمة أم يمكن أن تنفك عنها؟
ليست من أصل الكلمة
السلام عليكم جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم ولي سؤال : إذا بدأ ورش بكلمة الأيكة في موضعي الحجر و ق كيف يبدأ بها؟
إذا بدأ بها ورش إما أن يبدأ بلام مفتوحة وذلك بحذف ألف الوصل ونقل حركة الهمزة إلى اللام وحذف الهمزة (ليكة)
وإما أن يقرأها هكذا (أليكة) بألف وصل مفتوحة ولام مفتوحة وحذف الهمزة بعد نقل حركتها إلى اللام قبلها
@@Abd.Alrahman-Allam جزاكم الله خيرا ونفع بكم
@@Abd.Alrahman-Allam وهكذا قالون ولا ورش فقط شيخنا ؟
ولماذا جاءت منصوبة مع انها مضافة الى اصحاب؟
ما الفرق بالمعنى في القراءتين؟
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وتقبل منكم لكن يا مولانا في موضع الشعراء و ص عند الابتداء ب " ليكة " عند اضافة الف وصل لكي تبدأ بها احنا كده خالفنا الرسم العثماني زده شيئ لا يجوز فأرجو التوضيح بارك الله فيكم
جزاكم الله خيراً على اهتمامك
طبعاً الألف حذفت من أجل موفقة القراءة الأخرى
وأضيفت عند الابتداء من أجل التخلص من صعوبة الابتداء بحرف ساكن وهو اللام،وهي غير مرسومة في المصحف كما قلت ولكن نقلت إلينا بالسند المتواتر المتصل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهناك حروف مكتوبة في المصحف ولا تقرأ،وهناك أيضاً أشياء ليست مرسومة في المصحف وتنطق والأمثلة علي ذلك كثيرة
احسنت شيخنا الجليل من العراق متابعينك لكن كيف نزيد او نضيف حرف ؟ الا يعد خلاف
جزاكم الله خيرا
ولكن لم نعرف سبب حذف الألف في سورتي الشعراء و ص
انت تقول لإحتمال القرائتين
ولماذا لم تحذف في السورتين الحجر والأخرى أي لماذا لم تطبق هنا إحتمال القرائتين(اشمعنا حذفت في الشعراء و ص )
الإجابة موجودة في نهاية الفيديو لكن تقريباً حضرتك مسمعتش الفيديو كله
سؤال من فضلك...
هذه اللام الساكنة في كلمة الأيكة هل هي لام الاسم أم هي لام أل لام التعريف؟
بمعنى هل أصل الكلمة أيكة؟
نعم هذه لام التعريف
@@Abd.Alrahman-Allam
جزاك الله خيرا
جزانا وإياكم
جزاكم الله خيرا
أنتم قلتم سبب عدم رسم همزة الوصل في الموضوعين لأنه يوجد قراء مثل نافع و بن كثير و غيرهم يقرؤونها بفتح اللام لكن أيضا في الموضعين الآخرين المرسومين بهمزة الوصل يقرؤونهما بفتح اللام يعني لا يوجد فرق في الوصل
أكيد يوجد سبب آخر غير هذا الذي قلتم
أشار الشيخ الى أن القراء العشرة اتفقوا على قراءتها كما رسمت؛ بلام ساكنه.
اتشرف بالإشتراك في قناتكم الجميله
الله يحفظكم ويبارك فيكم
السلام عليكم شيخنا قلت كتبت في الموضوعين بهمزة الوصل لاتفاق جميع القراءة في قراءتها اما الموضعيين الاخران ص والشعراء لانه فيه من يقراءها بليكة لكن بالنسب لورش وهذا ما اعرف حتى الموضعين ق تقرا عنده بنفس الطريقة لكية ممكن توضيح
الخلاف جاء في موضعي ص والشعراء فقط وورش يقرأ فيهما بفتح اللام وبدون همز وفتح التاء المربوطة في كلمة (ليكة)
ممتاز....ولكن...لو...وقفت..علي كلمة الطّيب..في سورة النساء...سطر ٤.....اية٢..
هل هذا عارض...للسكون...ام...ماذا..
لا لأن العارض للسكون هو أن يسكن الحرف الأخير في الكلمة من أجل الوقف ويأتي قبله حرف مد ولين
وكلمة الطيب هنا الياء فيها متحركة وليست حرف مد
@@Abd.Alrahman-Allam ..تمام
@@Abd.Alrahman-Allam ..نريد..فيديوهات...حلوة...مثل دي....هل سيادتكم...نزلت..جديد..
@@user-bc1te1nd3g إن شاء الله تعالى في خلال أسبوع سأبدأ سلسلة حلقات جديدة
في شرح متن الجزرية للتجويد
@@Abd.Alrahman-Allam ..تمام
اخي العزيز لم تذكر ما هو السبب من حذف الهمزه لا بد من وجود عله
اختلاف القراءات فى موضعى الشعراء وص
ذكرت السبب في نهاية الفيديو
ممكن رقم موبايل ياشيخ
01009794164
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزانا وإياكم
جزاك الله خير
بارك الله بك
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء
جزانا وإياكم