Mera bhi ek beta hai leiken mein ney irada kiya hai k agar Allah ne zindagi di tow pehlay mein uss kliye alag ghar banawungi fir usski shaadi karungi .jis dourr se mein guzri hun apni aulaad pe wo bhojj nhi padney dungi
Mene b yehi socha he. Warna hum b wohi sab karege jo aaj hamare sath ho raha he. Baki is khatoon k lecture ki koi baat practical nahi he sirf kahani he jo sunne me achi lagti he.
Meri saas ny mera khana peena haram kia hy khany py nazar itni rakhti hn mera dil phat jay ga main boht tention leti hu itni k apny Allah sy dua krti hu meri bhook khtm ho jay main apny shohar ko kbhi moaf ni kru gi chahy khud jahanum main jaou meri zindgi ko jahanam bna dia😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
Ap ne hadees ko nahi samjha r apni gandi ghaleez soch ko sawal bana k paish kar dia try to think on hadith not your ghaleez tareen thinking and comment
Alag rakhne se khidmat nahi hoti MaaBPse emotional attachment hona zaruri hai Aaj kal a ulama galat bayani kr rahe Hain .Biwi k saath alag reh kar konsi khidmat hoti hai bilkul bhi nahi hoti phir aasharm mein hi rakhna hua
@@nilofarrk1578 mujhe bta jo tu aj kal ke ulama bol rha ha mujhe bta kiss sahabi ne saath rakha tha biwi ko apni jaga aur maa ko apni jaga par yu hi rakh skte hein ke biwi ko alag aur maa bap se muhabbat ka mamla jari rakh ke
Saas ko chahe k Allah sey daray...bahu bi kisi ki beti hai...hath zara hola rakhay..😄.ta k yeh nobat na aey..k biwi shoher se alag gher ka motalba karay
Kya fir agar saas bahu par jitna chahe zulum kar apni mann maani kare toh bahu chup chaap sab senti rahe aur saas apne betay ko bivi k khelaf badkati rahe aur bivi ki zindagi jahanam se badtar ho kya iss ko maa ki haqook khete hein
@@user-im9nb4bw4w baat psand ki ni ha,baat ha asol ki,,,,ager apki maa apko kahe k aaj yahn ni jna ya ye na pheno,,tu apko bura ni lgae yi saas kahe tu rukwt zalim saas,ya wo,,,,bki baho ko baho saas ko saas rehna chye
Aapke almost saare lectures on women's rights are always soooo wrong. You never tell what is right. Always telling the women to have sabr WHICH IS PART OF WHAT WE SHOULD DO unless the situation is too bad or not acceptable in a normal household. Look at Mufti Tariq Jameel, Mufti Menk, Mufti Tariq Masood.. They are all gents and somebodys husbands and they STILLL KNOW WHAT should be done...
Ha jo hai wo hai islam me koi zor zabardasti nhi kr sakte biwi ko karna hinpadega biei agar sath me nhi ra k hns chahe to koi galat baat nhi hai isme...shauhar uski maa k liye alag ghsr leke rakhe
Ye madam khud saas hongi isliye aisi bat kar rahi hai. Sab log apne hisab se fatwe dete hai. Sach kisi ko ni pata baho sasural me kitna jhelti hai. Islam best religion hai har 1 insan ke liye but ye log aurat par bus zulm karna jante hai.
Saas ki qidmat bete par farz hai bahu par nahi, Saas saas hoti hai maa nahi ban sakti, Saas agar bahu ko apni beti jaisa banakar raqle to bahu kabhi alag nahi hoti shohar ko leker, Aksar gharo me bahu ko noukrani samjha jata hai usko izzat se pyaar se raqte hi nahi...
Aunty .... Ap ny Jo kaha wo sirf Meri sas ko acha laga .... Mai ye nhi kehti maa ko chor dey sirf itni c iltija hai bivi ko alg rkhy.... Aik kamra aik kitchen aik bathroom bssssss ....khud b chahy maa k sath rhy muje or mere bacho ko aik chat de Dy..bssssss
Ksi insan ko haq nhi ksi or insan p zulam karay chahay wo ap ka shohar hi kiu na ho Aik orat p sab se zyda haq os k shohar Ka hai but it doesn't mean wo apni biwi b zulam karay... Islam is baray mai kia khta hai... Baitay p sab se zyda haq os ko maa Ka hai bilkul sahi kha ap ne but kaha p likha hai k biwi Alag nhi rah skti agar susral zalim ho tw wo kdr Jay ap ka khnay Ka kia matlb hai zulam bardasht karay larki or mar kay ....baita chahay tw maa or biwi Dono ko Alag kr k Dono k sth rahay or Dono k haqooq poray kry... But kaha p Islam ne kha hai shadi k bad shohar k maa baap zulam k phar ap p gira dain or ap un k sth raho.. Agr islam ki baat ap karti hain tw detail se krain adhi adhori batain na krain is se log gumrah hty hain hamara Deen bht clear hai har cheez clearly btai hai Thankyou
to agr susral waly bewi ko ezat na den ghar sy nikaleen to khawand ko maa ka sath dena chahye ap k point of view sy.ye b to ahdees majood hain quran pak mn ayat majood hain k bewi k haq jo hain wo alag kr diye aur maa k alag.agr sas apny bety ko bewi k haq ada krny sy roky jo k aj kal zeyada ho b ye he raha hai humary mashry mn phr bewi kahan jaye.maa ki waja sy bety ki 4 ,4 talaqeen ho chuki hain to mana k maa ka haq zeyada hai per bewi ka haq nill hai phr?sas bahu k sath na rehna chahy bahu ko na pasand kry aur bety ko talaq ka kahy to beta manta jaye aur talaqeen deta rahy.haqooq ki Allah pak ny wazia c taqseem kr de hai k ye bewi k ye maa k aur ap log b aisy question ka jawab tafseel mn dia krn k bewi k haqooq aur maa k haqooq alag alag hain
I agree with u Sas Bahu ko wo izzat or muqam nhi de rehe h Jis ki bahu b haqdar hy q k ab wo b use ghr ka member hy lkin use wo izzat nhi di ja rehe tane kase jate jhez km lane ya na lane k tane mare jate even or ki her herkat ko note kr k bate ki jate k floor per mop kese marte handi me oil bht dalti jhez me kpre purane zamane k le aye etc bahu ko ate ye sb bate ho rehe hun tu bahu k dil me izzat ho gi sas k lye shohr b Maa ki side le k meri maa meri Maa us ne pala bara kya tu phr ese shohr maa k sath chipke rehe shadi kr k dusro ki beti ki zindagi q berbad krte hn jha tane mene sune bewi wo koi ghr is se acha shadi na krte lerki b ese ghr main jha jhalat hy bahu bewi ko jha muqam nhi dya ja rha wha rhne se bhtr lerki talaq le le us ghr me kbi bahu bewi bhabhi nhi bus sakti jha sas hukam chalana or nande interfair krna Or shohr Maa bhn ki gulami krte rehe waha koi lerki apna ghr nhi basa skti ese ghr me jane se bhtr lerki kawanri bathi rehe
Jab woh biwi sasural ko apna Ghar samjh le na toh koi problem hi nahi, Fasad wahi hota h jahan par biwi mayka nahi chhodti aur koi bhi baat ka issue bana let I Meri Shaadi ko do saal ho gaye biwi sirf 9 mahine rahi woh bhi chhod pakad sirf hum 2 log use bhi problem Ammi bhaiyaa ki taraf bahen e uske rahte m aayin nahi Shaadi k waqt hi rahi aur us Aurat ne mayeke me vilen roll nando ka pesh Kari aur saal bhar baad mere upar ilzam Marne ka gala dabane ka Aur Thane pahunch gayi .. Ab ladki ko lekar mayeke m h Aur jab yahan rahi na khana bane oosse na dhang ka koi kaam bas Mera ye ho Raha woh ho Raha bimar bas bistar pe, Jab kabhi shakhti se bol Diya toh mayke phone mere ko pareshaan Kar Diya Mera ilaaj nahi khane ko Nahi Bhai bolta Meri bahen jhut nahi bolti mere ko bhari nahi h Mai paal loonga Maine kaha Shaadi kyoun Kiya toh court jaane ki baat qanoon bhi ladki k taraf se bolta h, aisa nahi ki ladke sab jagah thik hote h lekin 80% ladkiyan Ghar ujaad rahi h, Allah Raha Kare..
I agreed k Shohr pe Sab se zyda haq walida ka, Bv pe Sab se zyda haq shohr ka Lekin question is still exist, agr bv new ghar ja kar saas ki marziyu ki wja se depression me chali jae, to bv kahan stand krti Hai, dusre ghar ja k brdasht Karna prta hai, Par brdasht q krna prta Hai, ye Samj nhi lagi
Agr koe maa baap beti ko ye bolty hn k beti sabar kro bus chup rho.beti chup rhy phr b saas susar unki behnoo na jeeny den phr b alag nh reh sakty ajeeb baat h itni nafrat mily tub b unk sath rehen takay ak beti ko wo pagalkr den
Or agar saas na insafi Kary Miya bivi ky bich dooriya peda Kary bahu agar halki aanch py Khana Rakh kar washroom jaye or saas shohar se pitwany ky lye cholha Tez karky Khana Jala dy tou kia Phir bhi alehda rehna galat hy baji Haq or Sach ki bat Kary meri do nandy shadi shoda Baal bachy wali mery Ghar me rehti hy or meri saas ky Kan Bharti hain or jesa CHOTI nand bolti hy exactly wahi hota hy chahy wo jahannum jany ka Rasta hi q na dikhaye so please mery is comment ko pin Karain or mujy jawab dain
Alhumdulillah k ye baat sunanay ko mili warna ulema bhi duniya k banday bn kr reh gaye hain, wahi keh rahy jo log sunana chahty hain. Main beja saas ki tarf sy zulm zayadti ko support nahi kr rha jo auratien aisa krtien wo deen k khilaaf hy bilkul Allah unpy reham karien. Lekin jo hal ulema dy rahy k alehda krlo sb ye bhi deen k khilaaf hy. Aik shadeed khiljaan main mubtala tha main k Quran kuch or hi keh rha magr nazriyaat kuch or hi hain logon k is khiljaan ko bhi apki is baat ny durr krdiya k log rabb ki baaton k khilaaf nazariya rakhty hain. Or main khud bhi yehi soch rakhta tha jo kuch apny btaya k biwi sabr kary Allah k plan ko follow kary azmaish sy nikaal di jayegi ajar bhi lazman milayga. Allah ap py bht zyda reham farmaien. Or hum logon ko deen py amal krny ki toufeeq dien ye bazahir bht karwa hy magr koi amal kary tou dekhay k is sy meetha kuch bhi nahi duniya main.
Masly ka aik hi hal hai jab bhi baithy ki shadi krain to phly usy alg ghar bna k dain khudara 🙏 kise ki baite ko barbad na krain. Shadi insan khushi ky liy krta hain lekn yahan shadi ky bad zindagi azab main guzrti hai
Agr sas chal baz ho na to phr aldha hi acha ha sab khuch is lai ap ke batay bht fazool ha agr batay py us ke maa ka zada haq ha to phr maa apny batay ke shadi na karay rakhay apny pas hi shadi ky bad hi ku maa ke mohabat jaagti ha
جب ہماری شریعت میں اس کی اجازت ہے اور الگ رہنے سے منع نہیں کیا گیا صحابہ کرام رضی اللہ کی زندگیوں سے بھی ثابت ہے کہ وہ کیسے الگ رہ کر بھی اپنے والدین کی خدمت کرتے رہے تو پھر کونسا سوال باقی رہ جاتا ہے نعوذ بااللہ کیا شریعت نے ناانصافی کر دی ہے والدین کے ساتھ؟؟ استفراللہ ایسی بات نہیں ہے یہ ہمارے معاشرے میں خود ساختہ نظام بن چکا ہے بیوی الگ رہنے کا بولے تو ظالم جابر ماں باپ سے بیٹا چھین لیا لیکن طلاق ہو جائے تو کوئی بات نہیں بس الگ نہ ہو۔اس سب میں کیا سسرال والے زمہ دار نہیں ہیں کسی بات کے میں صرف اپنے چھوٹے سے شہر میں ایسے بہت سے گھر بتا سکتی ہوں ایسے میاں بیوی جن کی جدائی کی وجہ مشترکہ خاندانی نظام ہے۔کم از کم گھر تباہ ہونے سے بہتر ہے کہ گھر الگ ہو جائیں ۔
Koi b maa baap hargiz beti damad ko alag ni karte ..beti ko uska haq dilate hai Ghar sepate katke...biwi alag reh jat b shohar ko haq de sakti hiaur beta alag reh kar b maa ka haq de sakta hi.....bolna hi to sahi boliye....
App biased baten na kre ulma ne fatawa us situation ko dekh ker hi dia hoga Allah ne biwi ko b haq dia hai k wo akely rehna chahy to reh sakti hai.... So plz app adhi adhiri batain na kren
Sahi bàat hai Allah Pak ne agr esa haaq diya hai tu us k pichay koi bari maslihat he hogi warna wo Kyu detay or maa baap ki zimadari unki aulad ki hai na k bahu ki plus parents bacho k or betiyo k Sath bilkul alag hotay hai or bahu k Sath bilkul alag
Is liy b k joint family main phir pora din prda to nhi ho skta k pora din dewar jeth sy prda hi kri rkho is trah to biwi shohar sy b prda krny lg jay gi ek traf kehty hain k biwi ko shohar k liy tayar hona chahiye
intehai afsos hua apki guftugu sun k bjae aik aurt ho k jawab dene se behtr hta k ap aik islamic scholar ho k jawab deti. ap itni b kaki ni hain k apko ajkal ki situations ka ni pta jha susral wale jena haram kr k rkh dete hain ghr to ujar dete hain apni jahalt aur ana ki khatir. wha unko mia biwi k bech fasad na krne wali hadessen q yd ni rehti
Nikah contract hai, kyun baho ko saas pressan karti hain unkey saath kiya kiya jaye. Zulm sehney ko islam mein strictly mana kiya hai. Saas aisey aisey taunt karti hai key baho ka jeena haram ho jata hai. Sara kutch situation per depend karta hai.
Bahu ko saaural me nokraani mana jata he wo bechari itna kaam karke bhi kisi ka dil jit nahi pati , pet me bachha rakh k bhi subah se sham tak kaam karti rahti he phir bhi bahu ki tarif karne wala koi nahi hota
R bethi ne ye thaan le hai k saaas to aisa kabhi nahi karti to ap phir bhi bethi ban k dekao na apni maa ne bhi aap ko danta hoga kia os ko bhi maaa bolne se inkar kar doge
Sass susar are responsible for breakups khuda Ka khauf kerain aur ghalt Bataan mat kerain Astaghfirullah Yes a woman is entitled to live alone and not with her susraal
bs ab ye khud sas hongi yaqeenan, bachy 40 sal tk ek hi ghr me rakhy , aap bs fitna phelain , islam men sukoon h agr alag ghar nhi le kr de skta shohr to sas susr ko tamesz k dairay men rwhna chahaye
Muaaf kejega par mujhy lagta hai ma'am, ki aap apne ghr se consider krke baat kar rahi hain... Aapko ek maa ban ke nahi ek aurat ban ke sochna chahiye!!! Biwiyon ka bhi apna haq hota hai.. Asal to mard ko balance karna aana chahiye dono ke bich me... Beshak maa ka haq zada hai maa ko koi piche nhi kr rha.. Lekin ek ladki jo 20..25 saal ek ghr me ek mahol me rahi ab shadi ke baad sb cheez kr rhi hai kisi ke ghr me ache se to wahid shohar ke leye.. Lekin kal ko saasein biwiyo ke khilaaf bhadkaaein Or sohar aake maa ki hi bt repeat krke jaisa ki aap keh rhi hai ki 'baat kiski maanni hai' ' maa ki ya biwi ki' Ek mard ko balance karna aana chahiye.. Mai ye nhi keh rhi ki ek ladki aate hi alag hur ki demand krein.. Lekin agr saas bahu me masaail hain.. Or wo bola wajah bete ke kaam bhare.. To as a acha sacha beta wo maa li sun raha hai.. To ye galat hai.. Allah ne sabse pehla rishta miya biwi ka banaya hai!! Maa ke beshak haq zada hai lekin iska ye matlab bhi nhi hai ki biwi ko side hi kr dia jaae bilkul. Ek to woh apna ghr baar chodh kr aayi or usko sirf neglect hona hi hai to shaadi ka matlab kya hai.. Shaadi do logo ki eslye ki jaati hai ki dono mil ke deen pr chal sake sukoon ke sath or aage aane wali naslon ko bhi deen sikhaein.. Muaaf kijeyega agar meri baat pasand na aaye apko.. Lekin apko doni pehlu dekhne chahiye. Rest Allah knows the best ki kya sahi hai kya galat!!!
Jabardast jawab hai apka Mard ko balance le kr chalna padega Insaf Bibi aor ma dono ke sath hona chahiye Shadi ke baad mard ki azmaish badh jati hai Isliye mard ki hi Zimmedari hai soch samjh kr qadam uthaye warna Barbadi muqaddar ban jayegi. Lekin kuchh aurten kutte ki dum ki tarah hoti hain sidhi nhi hona chahti Aise me mard na Ghar ka rahta hai na Ghar ka bechare ki zindagi se sukun gayab ho jati hai.
20 saal diye h mene meri saas ko apni zindagi mai magar Jo sulook unhone mere sath Kiya h wo mai hi janti hu.shayad aap ka kehna sahi ho ki ek bete pr maa ka haq zyada hai magar kisi bete ki maa ko ye haq ni ki wo kisi aur ki beti ko zehni aziyat de apni Bahu se wasule ,ye haq kisi ko bhi ni hai ,Bahu ko beti na mano magar insaan to samjho.ab meri saas budi ho gayi h aur dimag bhi kharab ho chuka h magar mai chah kr bhi unse mohabbat ni kr pati krti hu kaam unke magar chidchidahat bhi bht hoti h .hr waqt apne aapko gunahgar samjhti hu.bataye koi mujhe mai kya kru
Waldain ka haq sath rahne se pura Nahi hota beta wese bhi maa ke pallu se bandha Hua Nahi hota h jo maa beta ke sath rehna chahe Beta haq ad kare na maa beta mil kar bahu ko kyun peeste h susral walo ke chakkar me bachhe ki tarbiyat na ho pata h ek akeli aurat kya kya sambhale shohar ki khidmat gujari ya susural wale ki khidmat gujari ya bachhe ki tarbiyat Ye bayan aap apne upar de rahi h shayad q ki aap bhi to shayad sas hi hongi
Assalam aalaikum, aap jo bol rahe hai sahi hai par jo saas humesha beta bahu ke bich deewar baan jayea aise insaan ke saath rahna sahi kaise huo. har humesha beta ko bahu ke khilaf karne wali ho, jo shohar sirf naam ka ho jab biwi par kharch karne aaye tho maa rk dey waise insan kaise sahi hai. aap jo bol rahe hai baised ho ke kya o sahi hai........ har jagah saas sahi nahi hothi.
M apk lecture s agree nhi houn apko dono k point of view rakhne chahye aghr bahu k 7. Sas bura b kare tab b mard apni maa ki sune ga or aj kal to maen esi hen jo ana ka masla bna leti hn or beton ko majboor kr deti hn k wo bahu k 7 uthne bethe nhi srf mulazma ki tarh rakhe to kia allah k quran m miyan bv k huqooq nhi rakhe jahan pyr muhbbt ho wahan khushi s sub 1 7 reh reh sakte hn lekin jahan hr wqt zulm zyti ho wahan islam n b bv ko haq dia k wo sakoon k lie apne lie alg ghr ka mutalba kr sakti h
Sorry maam ap k bayan k according phir kam he gar basian ge .bahu ki b bardsht ki limit hote .bahu b agr kuch sal bd alag rehnay ka stand laite tu kuch soach k ar circumstances daikh k .ar really sorry saas b ye sab kr chuki hote apni life ma
Koi dewar jeth ka haq nahi na mehram hain yeh bat bhi ap nay ghalat ki Hai sohare ka haq zaroor sab say ziyada Hai per Agar wo MA ki jhooti baton main akar bewi Kay sath badsalooki karay or usay Kay haqooq poray na Kary tu ap yeh bat sahi tareqay say biyan nahi Kar pai ap nay bus hadees Kay zarey ek side ka pehlo deakhaya Hai bewi Kay haqooq Kay ley bhi bht hadisain hain unhain bhi tu code Kartin ap
Aqal ki wasy hi Bht Kami hai hamaray muashray main aur esy bayan Kisi l Zindagi ko khrab ho karain gay bhter nai, Kuch cases main maa k sath bhi ziadti hoti hai bit hamari society main ziada tar casesain larki suffer karti hai to meharbani Kar k dono pehloun pay roshni dalain.
Apki baten munasib nai hen dr sahiba, haqooq ki baat nai hai, haqooq k bary me sab log janty hen, yahan rawayun ki baat hai jin se masly ho rhy hen, islam k point of view se gar k jhagro ka hal batain, haqooq nai,
Yani ek orat biwi bn k ghulam bn jae..ye susrali usko insan b nhi smjte or sorry to say ap itni brri aalima ho kr b ye point thek se byan nhi kr pai k bahu kahan stand krti h. orat pr haq shohar ka h uske ghr walon ka nhi. Kahan likha k orat pr uske shohar k ghr walay hukm chlaen us se zbrdsti apni khidmtain krwaen? Lanat h hmare is muashre pr jahan orat e orat ko jeene nhi deti chahe wo saas k roop me ho ya nand k.
Please put forward your argument with authentic proof from the life’s of the Prophet(saws) and his companions. We take Daleel from the scholar rather than taking a scholar as a Daleel. What you said is your personal opinion and it might be beneficial for some but definitely not beneficial for majority in today’s day and age. Allahu Aalam.
@@binteshakeel530 Islam is a religion of Huqooq. There are Huqooq Ul Allah and Huqooq Ul Ibaad. The beauty of this religion is that the Huqooq or rights of people upon and individual DO NOT overlap. Meaning one should enough knowledge to know when to give priority to whom. The scholar did not provide any evidence in her lecture from the times of the Salaf where the joint family system was encouraged or even followed. She just quoted a Hadeeth and btw if you take this interpretation as a Daleel then going by the same example if a call had been made for Fardh salah and your mother stops you from it then you should oblige to her call since she has the most Haq on you ? In this case Allah’s Haq is more compared to the mother regardless of her status for a person. I hope this clarifies my stance. Allahu Aalam
Sir kia islam me mene suna ha k ek kamra ek washroom aur ek kitchen dena farz ha tu yeh AllAh ka hukum ha Agr maa na maane tu AllAh ka hukum mana jae ga kun k mahlook ki itat AllAh ki itat k ander ha Dosre baat yeh kehti ha k saas susar ki khidmat ka hukum shohar de sakta ha lekin wo asa hukum kese de sakta jo biwi pe farz na hu Shohar ka biwi pe sab ae zayada haq ha tu ek kaam AllAh ne us pe farz na Kia hu tu wo na maan k shohar ki nafarman kese ho sakte ha!!jab k wo shohar ka haq hi nahii!! Yeh tu bilkul ussi tarah ha k kise ka dil nahii dukhana chaheye wale hadees ha tu agr koe shohar dosre shadi kare agr biwi ko dukh hu tu us ko gunah nahii kun k yeh AllAh ne us ka haq rakha ha k wo dosre shadi kar sakta ha
Kisi aalim ne aesa fatwa nai dia k beta maa bap ko chor de or bv k sath rahy....han ye fatwa zroor dia ha sb ne k agr bv susral or saas k sath nai rehna chati to larky ko usko alg ghr ma rkhna lazmi hai...iska mtlb ye nai k lrka maa bap ko pochy na wo maa bap ki hr zrorat ka khyal rakhy kyo k shariat ne bety ko maa bap ki khidmat ka hukum dia hai..uski bv ko nai...pr hmary muashry mai saas susral ki khidmat krna aurat pr farz kr di gai hai...wo apni mrzi se susral ma zindgi nai guzar skti...usko saas or susral k asoolon pr chl kr guzarni prti hai...or jahan kahin usne koi kam krne ma kami chor di to uska wooo haal kia jata hai k jse us se koi farz ya wajib miss hogya ho...itni sakhti to shyd allah b na kre qyamat k din apne bandy k satb jitni sakhti saas bahu ki glti pr us k sath kr deti hai...jo k bilkulll glttttt bt hai...ye sbbb saas or nanden jo kisi ki beti ki zindgi ma preshani or aziat ka baais bn rai hain wo qyamat k din jawab deh hon gi allah k samne...dunia ma hukmrani kr len jitni krni..agy ja kr iska khamyaza bhugtna zroorr pry ga inko....allah hr lrki ki zindgi ma sakoon de..ameennn
Hum dar haqeeqat 1 aisi society me rehty hain jahan aurat e aurat ki Dishman Hai ap khud shayad 1 SaaS hain tbhi saason k haq me bol rahin Aglo ki betian b insan hain zaruri ni SaaS e ghalat ho kbhi bahuain b hoti hain lekin zyada tar sasain unpe huqam chalnay or unko Kam Wali bna k rkhna chahti hain beti ni khud apne beton k ghar ujar deti hain uspe b kuch kahain ap
U r giving information in a wrong way aak ladki sab kuch chod k ati hai aur fr sab kuch usi ko bardaasht karna hai uska koi apna garh nhi hota hai sasural wale bolte hai dosre garh se ayi hai maykay wale bolte hai dosre garh jana hai here women doesn't exist.
Ye aik ourat h jb sas bnti h tu apni bahu k lie ye ftwe lga deten hn or jb maa bnti hn tu damadyn ko alag ghr wale hadeesen suna h apni betion ko alag ghr me rkhti hn hmara mashra inhi logon ki wja se bht tbahi ka shikar h biwi ko bilkul Haq nae dia jata maa baap or bhn bhaion ki aar me akr biwi ko dbaya jata, usatza apse swal h mere personal life inhi cheezun ne khrab ki me ksi ki bat nae krte pr ap mughe Quran hadees se batyen k hmare Deen me khn likha h k ksi ki beti se susral wale jitna mrzi Kam krwaen mere umer ki nanden aram se soi pre rhti hn or unk kpre tk hum bhabhian dho KR dete hn or agr kpre khrab hojayen tu hme tane milte hn wo soi rhti hn or unk room ko sfai hum krti hn or isse bhr ke zulam tu ye h nand or sas Alhuda me prte hn
Haqooq ka tayyun darpaish maslay sae munsalik hota hae mohtarma nae jis tanazur maen baat ke hae wo generalization factor kehlata hae aur aap loug apnay apnay specific perspective maen apni opinion dae rahay haen. Maslay ke bareekioun ko samjhaen js lehaaz sae mohtarma ka mouaqaf bilkul drust hae. Allah aap ko haq pr qaim rakhay. Ameen
Saas aur sasural ka haq nahi hota, but larka apni ma aur biwi ko do alag kitchen provide kare aur ek hi ghar mai rahein ma aur bete sath sath, but Bahu per in ka kam farz nahi, sath rehna issue nahi hota hai, har waqt ki saas ki apni marzi chalwana issue hota hai, Kay tum apni ma kay kam ka tariqa bhol jao aur bilkul mere tarha ban jao, jaise aaj hi paida hui hai, aur ma ki tabiyat aur baap ki shafqat tu koi cheez hi nahi hai.
Alhmdulillah. Mein aap ki bat se bahot khush hui Varna aaj kal ki ladkia din ki aad lekar aur Mufti ne aisa bola hai ke saas sasoor ki kgidmat karna bahu ka haq nahi hai aisi soch lekar hi ghumti hai phir saas chahe kitni bhi mohbbat na kare bahu se magar bahu ke dimag mein to bas ek hi bat hai alag rehne ka or pura ghar barbad kar deti hai😢 is tarah ke fatavo se aaj kitne maap ke ankh mein aasu hai ki kya hamare Islam mein aisa hai?
Bage g maah baap ka haq beshak bivi say zayada hai magr alag gar main rakhny ko is lia kaha gia hai kay agr bivi nhe rah sakti sath to wo lag gar day or apny waldain kay b pure hakooq ada kary . On kay pas jae onki zarorat ka khayal rakhy onko time day. Ab har waqt har gar ka mahool to kharab nhe rakh sakta nah mard. Khud b parashan rahy or zindage b kharab.
Biwi k zimmay apnay shohar ki khidmat aur bachun ki tarbiyat hai.leiken zaalim susraal mein ek mazloom biwi sirf mentally ill hokey rehti hai .tow bachun ki parwarish kahan se karegi aur shohar ko khush kahan se rakhey gi.uss ka dimaag har waqt pareshan rehta hai
U r 100 percent right...ho Jawan larkian ab aap k khilaf bol Rahi hn jb inn ka beta inn ko chorey ga tou TB Rasool pak pbuh ki hadees ki samjh lag jae ge
Or baki sab علماء ko in sey atraz hay or is baat par he nahi in k bohat sey beyan par atraz karte hain wo ab esa to ho nahi sakta k sare ghalat or 1 he sahi(is duniya pehla rishta jo bana wo miya biwi ka he tha na k maa baap ka
In short ya khud b sas houn ge es lia es trha bolti hain or hmsha woman's rights k bary ma Galt he bolti hain apna buddrapa sanwar rahi hain bs...😂 Koi b shabi ya koi b nabi apni bv ko ly k apny maa bap or Behan bhaion ma rahy to kindly apni old age ka asra khud bany dosron ki betion ko na zalil kran
استاذہ آپ ایک قابل احترام ہستی ہیں ۔ مگر یہ ساس آتی کہاں سے ہے آخر ۔ایسا لگا آپ انڈین کلچر کی بات کر رہی ہیں ۔جبکہ اسلام نے چودہ سو سال پہلے بتایا کہ بیٹے پر ماں کا حق زیادہ ہے اور اس کے لئیے حضرت موسٰی علیہ السلام اور قصاب اور اسکی ماں اور بعض روایات کے مطابق اس کے والدین کا قصہ بیان کیا گیا ماں باپ کا حق بےشک بیٹے پر زیادہ ہےمگر بمقابلہ بیوی نہیں بلکہ ماں باپ کی خدمت عزت و احترام کے لئیے ۔ کیا قیامت میں علماء کرام کے پھیلائے ہوئے فساد کا حساب نہیں ہو گا ۔کیا اسلام مساوات اور آسانی کا حکم نہیں دیتا تو پھر یہ کیا بات ہوئی کہ مرد خود تو اپنے ماں باپ کی خدمت نہ کرے اور نہ ساس سسر کی (خدمت تو دور کی بات ہے مرد تو ساس سسر کو کوئی جان دار مخلوق بھی نہیں سمجتے)اور عورت کو کہتے ہیں کہ ہمارے ماں باپ کی خدمت کرو۔ایسا لگا آپ اپنے بیٹے اور بہو کو سمجھا رہی ہیں ۔ ہم مائیں تو پیغمبروں کی طرح اولاد کی رہنما ہیں ۔کیا قرآن میں یہ نہیں لکھا کہ ,,اے ہمارے رب ہماری بیویوں اور اولاد کو ہماری آنکھوں کی ٹھنڈک بنا،، کیا اولاد کے لئیے نیک اور صالح ہونے کی دعا کرنے کا ماں باپ کو حکم نہیں دیا گیا ۔تو پھر ماں باپ بہو کے لئیے دعا کیوں نہیں کرتے؟ کیونکہ وہ بہو کو بیٹی کا درجہ دینے کے لئیے تیار نہیں کیونکہ شیطان کو پتہ ہے کہ اگر ماں پر سکون اور بے فکر ہو گی تو پھر شاید اس کے مقابلے پر بہتر مسلمان ہونگے ۔اس بارے میں بہت کچھ ہے بات کرنے کے لئیے بہر حال قصہ مختصر اگر معاشرے میں خاص طور پر پاکستانی معاشرے میں اگر ماں باپ کو ماں باپ سمجھا جائے نہ کہ عورت اور مرد کے ماں باپ میں امتیاز کیا جائے اور دوسرا ساس اپنا مقام پہچان لے بہت کچھ بہتر ہو سکتا ہے ۔نہ کہ ایک کمسن اور نہ تجربہ کار بچی کو الزام دیکر, اللہ وحدہ ہو لا شریک ہم سب کو دین کی سمجھ اور عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین ثم آمین ۔
Ji my ne ek hindu se shaadi ki mere haalat bohot kharab the usne islam qabool kiya phir nikah kiya uske maa baap ko har bar bohot khidmat deti thi shouhar bahar the phir meri saas jarurat me mere paas aati thi aur jab jaati to uske rishtedaar me meri burai karti thi kafir the phir bhi my dil se rakhti thi mujhe bohot hi takleef ka saamna krana padha but kisi bhi halat ho unka thoda sahara bhi na mila mere shouhar beemar the tab bhi unka ek phone bhi nahi aaya my akeli thi 3 bachoke saath bohot mushkil wakt tha Kisi ki awaz nhi ayi ab uske saath kuch bura hua to phir mere paas aane ka dekh rahi hai mera dil nahi maanta hai ab uski surat bhi dekhne ko kya my galat hu ya mujhe kya karna hoga 😢mera koi nahi hai isliye meri ijjat nahi hoti kahi bhi😢 beshak ijjat jillat allah k haat me hai par mera dil ne itna kuch saha hai ki ab bejaar hogai hu in maamlo se. Mere shouhar mujhse naraz horahe hai
Bilkul galat bat ki hy Ap ne k Maa baap larki ko galat mashwara dete hen hamare Maa baap to hamesha sabar ki hi talqeen karte hen ksabar karo aur karte karte mar jao aur susral walay inteha ka zulm karte hen bachion pe afsos hy
Maa baap bete ke ghar me rahna chahe to rahe lekin biwi alag rahna chahti hai to wo apni zindagi apni akhrat saas sasur ke sath rah kar kharab nhi kar sakti. Islam me ye bhi hai ki 2 aurte ek sath nhi rah sakti.Allah zada janta hai... Aj kedorya to saas par zulm hota h ya fir bahu par hota h..
Sath ye b to btayen na k bahu k uper zimedari kitni hai yahan joint family mein 2 3 nanden b baithi hoti per sary ghr k kaam akely us bahu per daal dety jb bahu per itni zulm ho to wo kyu saas ko apny sath rakhe gi...
Dr farhat hashmi. .app jb b women's right ki bt krti ho. Tb he kehti ho sabbr krna chahye ourtoun ko. . Kbi authentic bt ni krti. Ourtien b atleast insaan hoti un ka b dill hota.
اسلام وعلیکم ماشاءاللہ بہن جی آپ نے بہت اچّھا بیان کیا سمجنے والوں کے لیہے میں نے دیکھا ہے بہت گھر برباد ہو رہے ہیں لڑکی کہتی ہے سانس کی خدمت جاہز نہیں ہمارے معاشرے میں اصل ماں باپ وہ ہی ہوتے ہیں جس گھر میں لڑکی آتی ہے اس کے پیچھے لڑکی کی ماں کا ہاتھ ہے اللّٰہ تعالیٰ آپ کو ہمیشہ خوش سلامت رکھیں آمین یارب العالمین
آ پ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا کہ اپنی بیوی کے معاملات میں اللہ کریم سے ڈرو۔ یہ شوہر کی زمہ داری ہے کہ وہ اپنی بیوی کو الگ گھر میں رکھے یا الگ پورشن میں رکھے۔ شوہر بیوی کے معاملات میں کسی قسم کا کوئی عمل دخل نہیں ہونا چاہیئے۔
Phr tou sahi khawaish hai k beta hon Khuda na kare kisi ki betiyan hon sirf wo apny ghron ko chali jayen peechy un k maa baap ka Allah hafiz lekin beton ka tou haq hai k wo maa baap rkhen Brbaad tou betiyon k maa baap ho gaye
Agar aurat pe sbse zyda haq uske shohar ka h to mard pe sbse zyda haq uski maa ka q h ? Kia larki k maa baap srf palne k lye hn unki koi izzat ehmyt ehsasaat nh hain ? Jin k bete nh hote srf betiyan hoti hain us maa ka haq nh h koi apni aulad par ?
Agar sas aur sasural valy waqayi kharab hai meri shadi ko 4 sal ho gae hai mujhy aulad nhi hai 4 mahiny hi reh apyi hu 4 sal m apny shauhar ky sath shauhar bahar rehty hai sasural valy jany nhi dy rahy hai ki kamvali chali jaegi Ghar valon ko sirf kam sy matlab hai aur bahu sy o matlab nhi hai....
Mjhe apka lecture sun k bht afsos hoa.nkal k dekhen mashre me kya kya zulm ho rhe hen.80 percent bahu k sath wo salook ho rha h jo janwarn k sath b nhi kya jata.itni bari seat p beth k itni choti baten .inna lillah hi wa inna ilaihi raajeeon
لیکن آج اگر بہو کو بھی اپنی بیٹی مان لیا جائے تو پھر اس بات کی نوبت ہی نہیں آتی کہ شوہر کے ماں باپ کا خیال رکھنے میں بہوں کو کوہی اعتراض ہو مزرت کے ساتھ یہ بات کہتا ہوں کہ آج کے دور میں بڑے بڑے حاجی نمازی بہوں کو بیٹی سمجھتے ہی نہیں ہیں اور اپنی بیٹی بہن کی وراثت تک کھا جاتے ہیں اور اپنے نام کے ساتھ الحاج بڑے شوق سے لکھواتے ہیں اور اپنے آپ کو بولتے ہیں ہم سے زیادہ دین کو کوئی نہیں سمجھتا جس بہوں کو بڑے شوق سے بیٹے کی بیوی بنا کے لاتے ہیں یہ ساری پابندیا صرف اس بہوں کے لیے ہی کیوں ہوتی ہے اپنی بیٹی کے لیے یہ سب باتیں ان کو ظلم لگتا ہے
Ghalat baat ker rhi hain....dont promote hindu culture. Larki pe sab se zyada haq shohar ka hai, means she is just meant for husband, not for his family...behtri isi main hai k biwi aur saas ko elehda rakhen
Shohar k sab say ziyada haq hy biwi per lekin iss haq ko app shohar ki maa tak na extend kerain ..shohar k haq ko samjhny main aap ghalti per hain ...aesa shohar jo biwi ko aik torture walay mahol main rakhy jahan wo nakhush rahay to aesa rishta uss level tak kahan pohnch sakay ga k biwi shohar k haq ko dil say khushi khushi tasleem keray ..baat gehrai main ja ker samjhny ki hay ..agar samjh aa jaey to ..
Madam or agr saas Ka ghr ho or wo bahu Ka na rakhy Tou shohar chour dy BV ko hamesha MAA hee Sahi nai Hoti beshaq MAA Ka haq zaida hai lekin BV k b haqook Hain saas hee na rakhy bahu ko or shohar divorce dy dy sirf is wajh sy k saas sy bahu bardsht nai apni zindigi apni BV bacho ki b zindgi barbad Kr sirf is liye k MAA ko bahu nai psnd or beta alag nai ho GA
Sas to wo wo.btyn krti hyn jis k door door tak pta b ni hota itna juth bol bol k bety k kan bharty jay?to lrka Lrki k man pab k be shak bura bala khta ray us k b koi haq hy k ni galt bol rai a ap mazrat k 7
Mera bhi ek beta hai leiken mein ney irada kiya hai k agar Allah ne zindagi di tow pehlay mein uss kliye alag ghar banawungi fir usski shaadi karungi .jis dourr se mein guzri hun apni aulaad pe wo bhojj nhi padney dungi
masha ALLAH ap ne bohot khubsurat aur azeem bat ki ha madam ap ke jese logon ki iss gandi ghatiya duniya mein bohot kami ha
Mashaallah mashaallah bahut khub
Same mera bhi yahi irada hai
Mene b yehi socha he. Warna hum b wohi sab karege jo aaj hamare sath ho raha he. Baki is khatoon k lecture ki koi baat practical nahi he sirf kahani he jo sunne me achi lagti he.
mera b yhi irada hy inshallah inshallah
Bibj ye jo bat ap krti hai allah kre k wo zehni aziyat ap ko bhi mille jo hr lrki ko usse sas se bhi milti hai
Bilkul thk kaha baho ko kiaa kuch brdsht krna prta hen sas k sath rehty hwyyy
Bilkul theak bola sister larkiyan kitni aziat ka shikar hoti hain
Bilkul right agr saas bahu ka Jeena Haram kar de to bahu kia kara
Ameen
Sahi kah rhi h khud pr guzrati h wahi janta h
Meri saas ny mera khana peena haram kia hy khany py nazar itni rakhti hn mera dil phat jay ga main boht tention leti hu itni k apny Allah sy dua krti hu meri bhook khtm ho jay main apny shohar ko kbhi moaf ni kru gi chahy khud jahanum main jaou meri zindgi ko jahanam bna dia😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
Plz apna phone number dooo sister
Same hai humari bi bi
Afsos
Same here. Meri saas mana karti k bivi ko khilao gy to kamyaab nhi ho gy.
Ye aj kal har ghar ki kahani hai k saaso ny jeena haram kiya hota hai
Ap yeh hi kehna chah rahi hain ke bahu bardast kare chahe susral wale zulum kare great 👏
Ap ne hadees ko nahi samjha r apni gandi ghaleez soch ko sawal bana k paish kar dia try to think on hadith not your ghaleez tareen thinking and comment
Ye aurat Mufti menk ki perfect video ka example h
“pious yet evil" Banti to esi h Jese isse zyada nek koi nii pr munafik bnke logo Ko Gumrah ke rhi h
Biwi ko alag rakhna galat nhi hai.beta alag reh kar bhi maa baap ko apna haqq de sakta hai
Or bhude ma bap ke sahare ke liye kya kare ladka uska paida hona gunah h or uske ma bap ne beta paida kar kr gunah kiye
Alag rakhne se khidmat nahi hoti MaaBPse emotional attachment hona zaruri hai Aaj kal a ulama galat bayani kr rahe Hain .Biwi k saath alag reh kar konsi khidmat hoti hai bilkul bhi nahi hoti phir aasharm mein hi rakhna hua
@@nilofarrk1578to rakho tumhari Biwi bhi chhod ke aayi h Apne maa baap Ko to tum kyu Lallu ho
Nahi to uske maa baap Ko bhi rakho
Bilkul
@@nilofarrk1578 mujhe bta jo tu aj kal ke ulama bol rha ha mujhe bta kiss sahabi ne saath rakha tha biwi ko apni jaga aur maa ko apni jaga par yu hi rakh skte hein ke biwi ko alag aur maa bap se muhabbat ka mamla jari rakh ke
Shohr ka pura haq hai k wo apni bv ko alag rekhe bv k b bohat haqooq hain
Right
Right
Biwi ko alag rakhe Kya ye sab k liye possible h jinke pass garibi ka haal h woh Kya karenge
Beshaq Aap rakhiye Aap ki aukaat me h toh
Iska matlab aapko hadees samajh me nahi aayi.
Saas ko chahe k Allah sey daray...bahu bi kisi ki beti hai...hath zara hola rakhay..😄.ta k yeh nobat na aey..k biwi shoher se alag gher ka motalba karay
sahi bat
Exactly
Kya fir agar saas bahu par jitna chahe zulum kar apni mann maani kare toh bahu chup chaap sab senti rahe aur saas apne betay ko bivi k khelaf badkati rahe aur bivi ki zindagi jahanam se badtar ho kya iss ko maa ki haqook khete hein
Bilkul Sahi Kaha ap n..isliye mjhy in k bayan psnd nhy hen
Ajkal itni seede ladkya bhee nai jo zulm she
@@urubaabdullah beyan apka mtlub k mutabik hona chye tha kia,,,
@@waqasshah7184 Yaha par bayan aapke matlab ke mutabiq isiliye aapko pasand hai !!
@@user-im9nb4bw4w baat psand ki ni ha,baat ha asol ki,,,,ager apki maa apko kahe k aaj yahn ni jna ya ye na pheno,,tu apko bura ni lgae yi saas kahe tu rukwt zalim saas,ya wo,,,,bki baho ko baho saas ko saas rehna chye
Aapke almost saare lectures on women's rights are always soooo wrong. You never tell what is right. Always telling the women to have sabr WHICH IS PART OF WHAT WE SHOULD DO unless the situation is too bad or not acceptable in a normal household. Look at Mufti Tariq Jameel, Mufti Menk, Mufti Tariq Masood.. They are all gents and somebodys husbands and they STILLL KNOW WHAT should be done...
Sister in se tou aj aik bat sikhli ky orat hi orat ki dushman hy
Ha jo hai wo hai islam me koi zor zabardasti nhi kr sakte biwi ko karna hinpadega biei agar sath me nhi ra k hns chahe to koi galat baat nhi hai isme...shauhar uski maa k liye alag ghsr leke rakhe
she’s a woman herself wo kaise yeh bardasht kr sakn gi k kal ko enka beta apni bv k sath alag ry 😂😂
Sehi kaha
Ye madam khud saas hongi isliye aisi bat kar rahi hai. Sab log apne hisab se fatwe dete hai. Sach kisi ko ni pata baho sasural me kitna jhelti hai. Islam best religion hai har 1 insan ke liye but ye log aurat par bus zulm karna jante hai.
Saas ki qidmat bete par farz hai bahu par nahi,
Saas saas hoti hai maa nahi ban sakti,
Saas agar bahu ko apni beti jaisa banakar raqle to bahu kabhi alag nahi hoti shohar ko leker,
Aksar gharo me bahu ko noukrani samjha jata hai usko izzat se pyaar se raqte hi nahi...
Sahi hai
@aziparveen7087 Aapne sahi Kahan bilkul ❤jispe Gujarati hai wahi jaan sakta hai aur sirf Allah jaanta hai or koi samjh hi nhi sakta humare drd ko
Aunty .... Ap ny Jo kaha wo sirf Meri sas ko acha laga .... Mai ye nhi kehti maa ko chor dey sirf itni c iltija hai bivi ko alg rkhy.... Aik kamra aik kitchen aik bathroom bssssss ....khud b chahy maa k sath rhy muje or mere bacho ko aik chat de Dy..bssssss
Ksi insan ko haq nhi ksi or insan p zulam karay chahay wo ap ka shohar hi kiu na ho
Aik orat p sab se zyda haq os k shohar Ka hai but it doesn't mean wo apni biwi b zulam karay... Islam is baray mai kia khta hai... Baitay p sab se zyda haq os ko maa Ka hai bilkul sahi kha ap ne but kaha p likha hai k biwi Alag nhi rah skti agar susral zalim ho tw wo kdr Jay ap ka khnay Ka kia matlb hai zulam bardasht karay larki or mar kay ....baita chahay tw maa or biwi Dono ko Alag kr k Dono k sth rahay or Dono k haqooq poray kry... But kaha p Islam ne kha hai shadi k bad shohar k maa baap zulam k phar ap p gira dain or ap un k sth raho.. Agr islam ki baat ap karti hain tw detail se krain adhi adhori batain na krain is se log gumrah hty hain hamara Deen bht clear hai har cheez clearly btai hai Thankyou
to agr susral waly bewi ko ezat na den ghar sy nikaleen to khawand ko maa ka sath dena chahye ap k point of view sy.ye b to ahdees majood hain quran pak mn ayat majood hain k bewi k haq jo hain wo alag kr diye aur maa k alag.agr sas apny bety ko bewi k haq ada krny sy roky jo k aj kal zeyada ho b ye he raha hai humary mashry mn phr bewi kahan jaye.maa ki waja sy bety ki 4 ,4 talaqeen ho chuki hain to mana k maa ka haq zeyada hai per bewi ka haq nill hai phr?sas bahu k sath na rehna chahy bahu ko na pasand kry aur bety ko talaq ka kahy to beta manta jaye aur talaqeen deta rahy.haqooq ki Allah pak ny wazia c taqseem kr de hai k ye bewi k ye maa k aur ap log b aisy question ka jawab tafseel mn dia krn k bewi k haqooq aur maa k haqooq alag alag hain
I agree with u Sas Bahu ko wo izzat or muqam nhi de rehe h
Jis ki bahu b haqdar hy q k ab wo b use ghr ka member hy lkin use wo izzat nhi di ja rehe tane kase jate jhez km lane ya na lane k tane mare jate even or ki her herkat ko note kr k bate ki jate k floor per mop kese marte handi me oil bht dalti jhez me kpre purane zamane k le aye etc bahu ko ate ye sb bate ho rehe hun tu bahu k dil me izzat ho gi sas k lye shohr b Maa ki side le k meri maa meri Maa us ne pala bara kya tu phr ese shohr maa k sath chipke rehe shadi kr k dusro ki beti ki zindagi q berbad krte hn jha tane mene sune bewi wo koi ghr is se acha shadi na krte lerki b ese ghr main jha jhalat hy bahu bewi ko jha muqam nhi dya ja rha wha rhne se bhtr lerki talaq le le us ghr me kbi bahu bewi bhabhi nhi bus sakti jha sas hukam chalana or nande interfair krna Or shohr Maa bhn ki gulami krte rehe waha koi lerki apna ghr nhi basa skti ese ghr me jane se bhtr lerki kawanri bathi rehe
Jab woh biwi sasural ko apna Ghar samjh le na toh koi problem hi nahi,
Fasad wahi hota h jahan par biwi mayka nahi chhodti aur koi bhi baat ka issue bana let I
Meri Shaadi ko do saal ho gaye biwi sirf 9 mahine rahi woh bhi chhod pakad sirf hum 2 log use bhi problem Ammi bhaiyaa ki taraf bahen e uske rahte m aayin nahi Shaadi k waqt hi rahi aur us Aurat ne mayeke me vilen roll nando ka pesh Kari aur saal bhar baad mere upar ilzam Marne ka gala dabane ka Aur Thane pahunch gayi ..
Ab ladki ko lekar mayeke m h
Aur jab yahan rahi na khana bane oosse na dhang ka koi kaam bas Mera ye ho Raha woh ho Raha bimar bas bistar pe,
Jab kabhi shakhti se bol Diya toh mayke phone mere ko pareshaan Kar Diya Mera ilaaj nahi khane ko Nahi Bhai bolta Meri bahen jhut nahi bolti mere ko bhari nahi h Mai paal loonga
Maine kaha Shaadi kyoun Kiya toh court jaane ki baat qanoon bhi ladki k taraf se bolta h,
aisa nahi ki ladke sab jagah thik hote h lekin 80% ladkiyan Ghar ujaad rahi h, Allah Raha Kare..
bilkul maa aur biwi ke haqooq different hein aur biwi ke haqooq mein alag ghar ata ha jab ke maa bap ke haqooq mein nhi
I agreed k Shohr pe Sab se zyda haq walida ka,
Bv pe Sab se zyda haq shohr ka
Lekin question is still exist, agr bv new ghar ja kar saas ki marziyu ki wja se depression me chali jae, to bv kahan stand krti Hai, dusre ghar ja k brdasht Karna prta hai,
Par brdasht q krna prta Hai, ye Samj nhi lagi
Bilkul sahi kaha aapne
Agr koe maa baap beti ko ye bolty hn k beti sabar kro bus chup rho.beti chup rhy phr b saas susar unki behnoo na jeeny den phr b alag nh reh sakty ajeeb baat h itni nafrat mily tub b unk sath rehen takay ak beti ko wo pagalkr den
Bilkul sahi
Meri saas ki mudakhlat ki wajah se mere shohar mjhse door hue kya yehi Deen hai
Mere sath bhi yahi hua hai
Agar AP apny husband ka khayal rakhyn,us Sy munsalik rishton ki izzat dyn to koi nhe door krsakta AP dono ko
Hamara mashirahey mein agar biwi naukrani baney tow ussey naekk samjha jata hai
Aap ne sahi kaha baji
Right
Balkul
Or saas ko buried lagti ha agr vo khush ho jay asa meri sas krti ha pta ni kyu
Alag ghar ka mutalba bivi ka haq ha..
or maa ki khitmat uski olad ka farz ha....
simple
Or agar saas na insafi Kary Miya bivi ky bich dooriya peda Kary bahu agar halki aanch py Khana Rakh kar washroom jaye or saas shohar se pitwany ky lye cholha Tez karky Khana Jala dy tou kia Phir bhi alehda rehna galat hy baji Haq or Sach ki bat Kary meri do nandy shadi shoda Baal bachy wali mery Ghar me rehti hy or meri saas ky Kan Bharti hain or jesa CHOTI nand bolti hy exactly wahi hota hy chahy wo jahannum jany ka Rasta hi q na dikhaye so please mery is comment ko pin Karain or mujy jawab dain
Bibi haq ka mtlb ye ne ha k sas apni 4 betyu ko bed py Lita k bahu sy ghr ka Sara kam kraye or apni betiyu ko uth'ny b na dy bed sy ...
Bilkul sahi kaha aapne
Bilkul sahi
Maa ka haq maximum Hay.... But they can't force bahu kay who un ki khidmat karay... Yah un kay batay ka kam Hay...
Exactly JB aap sas bny g same thinking rkhye ga tab
Alhumdulillah k ye baat sunanay ko mili warna ulema bhi duniya k banday bn kr reh gaye hain, wahi keh rahy jo log sunana chahty hain. Main beja saas ki tarf sy zulm zayadti ko support nahi kr rha jo auratien aisa krtien wo deen k khilaaf hy bilkul Allah unpy reham karien. Lekin jo hal ulema dy rahy k alehda krlo sb ye bhi deen k khilaaf hy. Aik shadeed khiljaan main mubtala tha main k Quran kuch or hi keh rha magr nazriyaat kuch or hi hain logon k is khiljaan ko bhi apki is baat ny durr krdiya k log rabb ki baaton k khilaaf nazariya rakhty hain. Or main khud bhi yehi soch rakhta tha jo kuch apny btaya k biwi sabr kary Allah k plan ko follow kary azmaish sy nikaal di jayegi ajar bhi lazman milayga. Allah ap py bht zyda reham farmaien. Or hum logon ko deen py amal krny ki toufeeq dien ye bazahir bht karwa hy magr koi amal kary tou dekhay k is sy meetha kuch bhi nahi duniya main.
Masly ka aik hi hal hai jab bhi baithy ki shadi krain to phly usy alg ghar bna k dain khudara 🙏 kise ki baite ko barbad na krain. Shadi insan khushi ky liy krta hain lekn yahan shadi ky bad zindagi azab main guzrti hai
Agr sas chal baz ho na to phr aldha hi acha ha sab khuch is lai ap ke batay bht fazool ha agr batay py us ke maa ka zada haq ha to phr maa apny batay ke shadi na karay rakhay apny pas hi shadi ky bad hi ku maa ke mohabat jaagti ha
Ek Jeth ya devar ka bhabhi par koi haq nahi hai !! Wo Na mahram hai !!!
Haan or khud beshak 100 jaga moh marti hu ghair mehramu k sth or ghr na mehram yaad ajayen waahh
@@hammadriaz55 To kya tum apne bhabhi ke saath humbistri karloge,isliye kyunki wo gair mardo ke saath mu maarti hai ??
Apne bhai ki biwi par nazar hai kya tumhari ?
@@user-im9nb4bw4w me apke baat kr rha hun mane apke sth humbistri krni hai kia mood hai aj raat ka
@@user-im9nb4bw4w moh me le lo gi
جب ہماری شریعت میں اس کی اجازت ہے اور الگ رہنے سے منع نہیں کیا گیا صحابہ کرام رضی اللہ کی زندگیوں سے بھی ثابت ہے کہ وہ کیسے الگ رہ کر بھی اپنے والدین کی خدمت کرتے رہے تو پھر کونسا سوال باقی رہ جاتا ہے نعوذ بااللہ کیا شریعت نے ناانصافی کر دی ہے والدین کے ساتھ؟؟ استفراللہ ایسی بات نہیں ہے یہ ہمارے معاشرے میں خود ساختہ نظام بن چکا ہے بیوی الگ رہنے کا بولے تو ظالم جابر ماں باپ سے بیٹا چھین لیا لیکن طلاق ہو جائے تو کوئی بات نہیں بس الگ نہ ہو۔اس سب میں کیا سسرال والے زمہ دار نہیں ہیں کسی بات کے میں صرف اپنے چھوٹے سے شہر میں ایسے بہت سے گھر بتا سکتی ہوں ایسے میاں بیوی جن کی جدائی کی وجہ مشترکہ خاندانی نظام ہے۔کم از کم گھر تباہ ہونے سے بہتر ہے کہ گھر الگ ہو جائیں ۔
Koi b maa baap hargiz beti damad ko alag ni karte ..beti ko uska haq dilate hai Ghar sepate katke...biwi alag reh jat b shohar ko haq de sakti hiaur beta alag reh kar b maa ka haq de sakta hi.....bolna hi to sahi boliye....
App biased baten na kre ulma ne fatawa us situation ko dekh ker hi dia hoga Allah ne biwi ko b haq dia hai k wo akely rehna chahy to reh sakti hai.... So plz app adhi adhiri batain na kren
Sahi bàat hai Allah Pak ne agr esa haaq diya hai tu us k pichay koi bari maslihat he hogi warna wo Kyu detay or maa baap ki zimadari unki aulad ki hai na k bahu ki plus parents bacho k or betiyo k Sath bilkul alag hotay hai or bahu k Sath bilkul alag
Is liy b k joint family main phir pora din prda to nhi ho skta k pora din dewar jeth sy prda hi kri rkho is trah to biwi shohar sy b prda krny lg jay gi ek traf kehty hain k biwi ko shohar k liy tayar hona chahiye
intehai afsos hua apki guftugu sun k bjae aik aurt ho k jawab dene se behtr hta k ap aik islamic scholar ho k jawab deti.
ap itni b kaki ni hain k apko ajkal ki situations ka ni pta jha susral wale jena haram kr k rkh dete hain ghr to ujar dete hain apni jahalt aur ana ki khatir. wha unko mia biwi k bech fasad na krne wali hadessen q yd ni rehti
Nikah contract hai, kyun baho ko saas pressan karti hain unkey saath kiya kiya jaye. Zulm sehney ko islam mein strictly mana kiya hai. Saas aisey aisey taunt karti hai key baho ka jeena haram ho jata hai. Sara kutch situation per depend karta hai.
Bahu ko saaural me nokraani mana jata he wo bechari itna kaam karke bhi kisi ka dil jit nahi pati , pet me bachha rakh k bhi subah se sham tak kaam karti rahti he phir bhi bahu ki tarif karne wala koi nahi hota
Saas sasur bewaja zulm kare fir kya kare sehti rahe hum
@UmarFarooqHashmi-ds7un husband bhi kuch bole..side na le fir kya kare
Agar saas,bahu,jo,beti ke tarha rakhe to bahu bhi maa jaisi khizmat karengi lekin sas to aisa kabhi nahi karti
R bethi ne ye thaan le hai k saaas to aisa kabhi nahi karti to ap phir bhi bethi ban k dekao na apni maa ne bhi aap ko danta hoga kia os ko bhi maaa bolne se inkar kar doge
Bilkul thek khe rhi hai agar jaha larki Sahi ho or saas us k sth acha na kare TU jb larki ko kia Karna chai
Sass susar are responsible for breakups khuda Ka khauf kerain aur ghalt Bataan mat kerain
Astaghfirullah
Yes a woman is entitled to live alone and not with her susraal
Bibi khial KR KR Hadees ko accept kr
@@drnasirmahmoodofficial Konsi Hadees me likha hai ke biwi ko saas ke saath rehna chahiye ??
Ap saw apni har biwi Kay pas asar ki namaz Kay bay mulaqat Kay liy jaya karty thy.
bs ab ye khud sas hongi yaqeenan, bachy 40 sal tk ek hi ghr me rakhy , aap bs fitna phelain , islam men sukoon h agr alag ghar nhi le kr de skta shohr to sas susr ko tamesz k dairay men rwhna chahaye
Muaaf kejega par mujhy lagta hai ma'am, ki aap apne ghr se consider krke baat kar rahi hain... Aapko ek maa ban ke nahi ek aurat ban ke sochna chahiye!!! Biwiyon ka bhi apna haq hota hai.. Asal to mard ko balance karna aana chahiye dono ke bich me... Beshak maa ka haq zada hai maa ko koi piche nhi kr rha.. Lekin ek ladki jo 20..25 saal ek ghr me ek mahol me rahi ab shadi ke baad sb cheez kr rhi hai kisi ke ghr me ache se to wahid shohar ke leye.. Lekin kal ko saasein biwiyo ke khilaaf bhadkaaein Or sohar aake maa ki hi bt repeat krke jaisa ki aap keh rhi hai ki 'baat kiski maanni hai' ' maa ki ya biwi ki'
Ek mard ko balance karna aana chahiye.. Mai ye nhi keh rhi ki ek ladki aate hi alag hur ki demand krein.. Lekin agr saas bahu me masaail hain.. Or wo bola wajah bete ke kaam bhare.. To as a acha sacha beta wo maa li sun raha hai.. To ye galat hai..
Allah ne sabse pehla rishta miya biwi ka banaya hai!!
Maa ke beshak haq zada hai lekin iska ye matlab bhi nhi hai ki biwi ko side hi kr dia jaae bilkul.
Ek to woh apna ghr baar chodh kr aayi or usko sirf neglect hona hi hai to shaadi ka matlab kya hai..
Shaadi do logo ki eslye ki jaati hai ki dono mil ke deen pr chal sake sukoon ke sath or aage aane wali naslon ko bhi deen sikhaein..
Muaaf kijeyega agar meri baat pasand na aaye apko.. Lekin apko doni pehlu dekhne chahiye.
Rest Allah knows the best ki kya sahi hai kya galat!!!
Jabardast jawab hai apka
Mard ko balance le kr chalna padega
Insaf Bibi aor ma dono ke sath hona chahiye
Shadi ke baad mard ki azmaish badh jati hai
Isliye mard ki hi Zimmedari hai soch samjh kr qadam uthaye warna
Barbadi muqaddar ban jayegi.
Lekin kuchh aurten kutte ki dum ki tarah hoti hain sidhi nhi hona chahti
Aise me mard na Ghar ka rahta hai na Ghar ka bechare ki zindagi se sukun gayab ho jati hai.
Islam mai saas susr ka kli haq nh
Islam meny alag rehney ka hukam hay. Ap saw nay bhi apni azawaj ko alag gahar meny rakha tha.
Agar ase baat hoti toh Allah pak sab sy phely is dunya mein shohar or bv ka hai aunti app apna chennal he band karde
Hamare Islam☪️️ bahut pyar hai liken sasuraal wale bhuat zalim hai
20 saal diye h mene meri saas ko apni zindagi mai magar Jo sulook unhone mere sath Kiya h wo mai hi janti hu.shayad aap ka kehna sahi ho ki ek bete pr maa ka haq zyada hai magar kisi bete ki maa ko ye haq ni ki wo kisi aur ki beti ko zehni aziyat de apni Bahu se wasule ,ye haq kisi ko bhi ni hai ,Bahu ko beti na mano magar insaan to samjho.ab meri saas budi ho gayi h aur dimag bhi kharab ho chuka h magar mai chah kr bhi unse mohabbat ni kr pati krti hu kaam unke magar chidchidahat bhi bht hoti h .hr waqt apne aapko gunahgar samjhti hu.bataye koi mujhe mai kya kru
Are yar joint family me mom dad ho to koi issue nahi puri mami Nani 14-15 log rahen to kya karen
MashAllah.. orat hi orat ki sab se bari dushman ha ... khush kismat han wo log jinhen maan bap k sath rehna naseeb hota ha ..
Waldain ka haq sath rahne se pura Nahi hota beta wese bhi maa ke pallu se bandha Hua Nahi hota h jo maa beta ke sath rehna chahe
Beta haq ad kare na maa beta mil kar bahu ko kyun peeste h susral walo ke chakkar me bachhe ki tarbiyat na ho pata h ek akeli aurat kya kya sambhale shohar ki khidmat gujari ya susural wale ki khidmat gujari ya bachhe ki tarbiyat
Ye bayan aap apne upar de rahi h shayad q ki aap bhi to shayad sas hi hongi
Assalam aalaikum, aap jo bol rahe hai sahi hai par jo saas humesha beta bahu ke bich deewar baan jayea aise insaan ke saath rahna sahi kaise huo. har humesha beta ko bahu ke khilaf karne wali ho, jo shohar sirf naam ka ho jab biwi par kharch karne aaye tho maa rk dey waise insan kaise sahi hai. aap jo bol rahe hai baised ho ke kya o sahi hai........ har jagah saas sahi nahi hothi.
Mein aap k bayan se mutafiqq nhi hun . ground level par betiyun ki zindigiyan daaw par laggi hui hai.alag reh kar biwi bhi bachay gi aur maa baap bhi
M apk lecture s agree nhi houn apko dono k point of view rakhne chahye aghr bahu k 7. Sas bura b kare tab b mard apni maa ki sune ga or aj kal to maen esi hen jo ana ka masla bna leti hn or beton ko majboor kr deti hn k wo bahu k 7 uthne bethe nhi srf mulazma ki tarh rakhe to kia allah k quran m miyan bv k huqooq nhi rakhe jahan pyr muhbbt ho wahan khushi s sub 1 7 reh reh sakte hn lekin jahan hr wqt zulm zyti ho wahan islam n b bv ko haq dia k wo sakoon k lie apne lie alg ghr ka mutalba kr sakti h
Sorry maam ap k bayan k according phir kam he gar basian ge .bahu ki b bardsht ki limit hote .bahu b agr kuch sal bd alag rehnay ka stand laite tu kuch soach k ar circumstances daikh k .ar really sorry saas b ye sab kr chuki hote apni life ma
Mujhe lagta hain ap ek saas hain isliye aisi baaten karrahi warna ek aurat aisi baten nhii krtii😂
Mujhe lagta hai aapki SAS hi nahin to aapko SAS ki julm ke bare mein pata hi Nahin Ki SAS ka juloos kya hota hai
Koi dewar jeth ka haq nahi na mehram hain yeh bat bhi ap nay ghalat ki Hai sohare ka haq zaroor sab say ziyada Hai per Agar wo MA ki jhooti baton main akar bewi Kay sath badsalooki karay or usay Kay haqooq poray na Kary tu ap yeh bat sahi tareqay say biyan nahi Kar pai ap nay bus hadees Kay zarey ek side ka pehlo deakhaya Hai bewi Kay haqooq Kay ley bhi bht hadisain hain unhain bhi tu code Kartin ap
Ulma fatwa nahi detey wo such batatey hain ,ab ager aap ko haq pasand nahi to Ye aap ka masla hai .
Aqal ki wasy hi Bht Kami hai hamaray muashray main aur esy bayan Kisi l Zindagi ko khrab ho karain gay bhter nai, Kuch cases main maa k sath bhi ziadti hoti hai bit hamari society main ziada tar casesain larki suffer karti hai to meharbani Kar k dono pehloun pay roshni dalain.
Beshak maa or baab ka haq bht zyada hai lekin bibi g aap to biwi ko kisi haq k qabil nahi samajti bht nainsafi ki baat krti hain aap
Apki baten munasib nai hen dr sahiba, haqooq ki baat nai hai, haqooq k bary me sab log janty hen, yahan rawayun ki baat hai jin se masly ho rhy hen, islam k point of view se gar k jhagro ka hal batain, haqooq nai,
Waledain to biwi k bhe hotay hain ...agar wo apny maa baap ki akloti olad ho to usky waledain ki bhe utni he khidmat lazim banti hy ...
Yani ek orat biwi bn k ghulam bn jae..ye susrali usko insan b nhi smjte or sorry to say ap itni brri aalima ho kr b ye point thek se byan nhi kr pai k bahu kahan stand krti h. orat pr haq shohar ka h uske ghr walon ka nhi. Kahan likha k orat pr uske shohar k ghr walay hukm chlaen us se zbrdsti apni khidmtain krwaen? Lanat h hmare is muashre pr jahan orat e orat ko jeene nhi deti chahe wo saas k roop me ho ya nand k.
Please put forward your argument with authentic proof from the life’s of the Prophet(saws) and his companions. We take Daleel from the scholar rather than taking a scholar as a Daleel. What you said is your personal opinion and it might be beneficial for some but definitely not beneficial for majority in today’s day and age. Allahu Aalam.
The fact is that you have not even heard this while video and made up your mind. She gave evidence and and she herself is a scholar.
@@binteshakeel530 Islam is a religion of Huqooq. There are Huqooq Ul Allah and Huqooq Ul Ibaad. The beauty of this religion is that the Huqooq or rights of people upon and individual DO NOT overlap. Meaning one should enough knowledge to know when to give priority to whom. The scholar did not provide any evidence in her lecture from the times of the Salaf where the joint family system was encouraged or even followed. She just quoted a Hadeeth and btw if you take this interpretation as a Daleel then going by the same example if a call had been made for Fardh salah and your mother stops you from it then you should oblige to her call since she has the most Haq on you ? In this case Allah’s Haq is more compared to the mother regardless of her status for a person. I hope this clarifies my stance. Allahu Aalam
Sir kia islam me mene suna ha k ek kamra ek washroom aur ek kitchen dena farz ha tu yeh AllAh ka hukum ha
Agr maa na maane tu AllAh ka hukum mana jae ga kun k mahlook ki itat AllAh ki itat k ander ha
Dosre baat yeh kehti ha k saas susar ki khidmat ka hukum shohar de sakta ha lekin wo asa hukum kese de sakta jo biwi pe farz na hu
Shohar ka biwi pe sab ae zayada haq ha tu ek kaam AllAh ne us pe farz na Kia hu tu wo na maan k shohar ki nafarman kese ho sakte ha!!jab k wo shohar ka haq hi nahii!!
Yeh tu bilkul ussi tarah ha k kise ka dil nahii dukhana chaheye wale hadees ha tu agr koe shohar dosre shadi kare agr biwi ko dukh hu tu us ko gunah nahii kun k yeh AllAh ne us ka haq rakha ha k wo dosre shadi kar sakta ha
Algh ghr maa baap se ni ha ok
Yes exactly, also tell that all azwaj and shabiat mostly live in own hut
Kisi aalim ne aesa fatwa nai dia k beta maa bap ko chor de or bv k sath rahy....han ye fatwa zroor dia ha sb ne k agr bv susral or saas k sath nai rehna chati to larky ko usko alg ghr ma rkhna lazmi hai...iska mtlb ye nai k lrka maa bap ko pochy na wo maa bap ki hr zrorat ka khyal rakhy kyo k shariat ne bety ko maa bap ki khidmat ka hukum dia hai..uski bv ko nai...pr hmary muashry mai saas susral ki khidmat krna aurat pr farz kr di gai hai...wo apni mrzi se susral ma zindgi nai guzar skti...usko saas or susral k asoolon pr chl kr guzarni prti hai...or jahan kahin usne koi kam krne ma kami chor di to uska wooo haal kia jata hai k jse us se koi farz ya wajib miss hogya ho...itni sakhti to shyd allah b na kre qyamat k din apne bandy k satb jitni sakhti saas bahu ki glti pr us k sath kr deti hai...jo k bilkulll glttttt bt hai...ye sbbb saas or nanden jo kisi ki beti ki zindgi ma preshani or aziat ka baais bn rai hain wo qyamat k din jawab deh hon gi allah k samne...dunia ma hukmrani kr len jitni krni..agy ja kr iska khamyaza bhugtna zroorr pry ga inko....allah hr lrki ki zindgi ma sakoon de..ameennn
Ameen Summa Ameen🤲🏻🌸
Hum dar haqeeqat 1 aisi society me rehty hain jahan aurat e aurat ki Dishman Hai ap khud shayad 1 SaaS hain tbhi saason k haq me bol rahin Aglo ki betian b insan hain zaruri ni SaaS e ghalat ho kbhi bahuain b hoti hain lekin zyada tar sasain unpe huqam chalnay or unko Kam Wali bna k rkhna chahti hain beti ni khud apne beton k ghar ujar deti hain uspe b kuch kahain ap
U r giving information in a wrong way aak ladki sab kuch chod k ati hai aur fr sab kuch usi ko bardaasht karna hai uska koi apna garh nhi hota hai sasural wale bolte hai dosre garh se ayi hai maykay wale bolte hai dosre garh jana hai here women doesn't exist.
Ye aik ourat h jb sas bnti h tu apni bahu k lie ye ftwe lga deten hn or jb maa bnti hn tu damadyn ko alag ghr wale hadeesen suna h apni betion ko alag ghr me rkhti hn hmara mashra inhi logon ki wja se bht tbahi ka shikar h biwi ko bilkul Haq nae dia jata maa baap or bhn bhaion ki aar me akr biwi ko dbaya jata, usatza apse swal h mere personal life inhi cheezun ne khrab ki me ksi ki bat nae krte pr ap mughe Quran hadees se batyen k hmare Deen me khn likha h k ksi ki beti se susral wale jitna mrzi Kam krwaen mere umer ki nanden aram se soi pre rhti hn or unk kpre tk hum bhabhian dho KR dete hn or agr kpre khrab hojayen tu hme tane milte hn wo soi rhti hn or unk room ko sfai hum krti hn or isse bhr ke zulam tu ye h nand or sas Alhuda me prte hn
Haqooq ka tayyun darpaish maslay sae munsalik hota hae mohtarma nae jis tanazur maen baat ke hae wo generalization factor kehlata hae aur aap loug apnay apnay specific perspective maen apni opinion dae rahay haen. Maslay ke bareekioun ko samjhaen js lehaaz sae mohtarma ka mouaqaf bilkul drust hae. Allah aap ko haq pr qaim rakhay. Ameen
Saas aur sasural ka haq nahi hota, but larka apni ma aur biwi ko do alag kitchen provide kare aur ek hi ghar mai rahein ma aur bete sath sath, but Bahu per in ka kam farz nahi, sath rehna issue nahi hota hai, har waqt ki saas ki apni marzi chalwana issue hota hai, Kay tum apni ma kay kam ka tariqa bhol jao aur bilkul mere tarha ban jao, jaise aaj hi paida hui hai, aur ma ki tabiyat aur baap ki shafqat tu koi cheez hi nahi hai.
Aik tarfa baat hay aapki.... Motabar shakhsiyat ki baat jaama honi chahye.
Alhmdulillah.
Mein aap ki bat se bahot khush hui
Varna aaj kal ki ladkia din ki aad lekar aur Mufti ne aisa bola hai ke saas sasoor ki kgidmat karna bahu ka haq nahi hai aisi soch lekar hi ghumti hai phir saas chahe kitni bhi mohbbat na kare bahu se magar bahu ke dimag mein to bas ek hi bat hai alag rehne ka or pura ghar barbad kar deti hai😢 is tarah ke fatavo se aaj kitne maap ke ankh mein aasu hai ki kya hamare Islam mein aisa hai?
Bage g maah baap ka haq beshak bivi say zayada hai magr alag gar main rakhny ko is lia kaha gia hai kay agr bivi nhe rah sakti sath to wo lag gar day or apny waldain kay b pure hakooq ada kary . On kay pas jae onki zarorat ka khayal rakhy onko time day. Ab har waqt har gar ka mahool to kharab nhe rakh sakta nah mard. Khud b parashan rahy or zindage b kharab.
Ghlt baat ki ap ne
Biwi k zimmay apnay shohar ki khidmat aur bachun ki tarbiyat hai.leiken zaalim susraal mein ek mazloom biwi sirf mentally ill hokey rehti hai .tow bachun ki parwarish kahan se karegi aur shohar ko khush kahan se rakhey gi.uss ka dimaag har waqt pareshan rehta hai
U r 100 percent right...ho Jawan larkian ab aap k khilaf bol Rahi hn jb inn ka beta inn ko chorey ga tou TB Rasool pak pbuh ki hadees ki samjh lag jae ge
Agar sohar k ghar wale biwi ko ghar se nikal na chate hai to kya kare biwi ko
Plz rply den
Or baki sab علماء ko in sey atraz hay or is baat par he nahi in k bohat sey beyan par atraz karte hain wo ab esa to ho nahi sakta k sare ghalat or 1 he sahi(is duniya pehla rishta jo bana wo miya biwi ka he tha na k maa baap ka
In short ya khud b sas houn ge es lia es trha bolti hain or hmsha woman's rights k bary ma Galt he bolti hain apna buddrapa sanwar rahi hain bs...😂
Koi b shabi ya koi b nabi apni bv ko ly k apny maa bap or Behan bhaion ma rahy to kindly apni old age ka asra khud bany dosron ki betion ko na zalil kran
استاذہ آپ ایک قابل احترام ہستی ہیں ۔ مگر یہ ساس آتی کہاں سے ہے آخر ۔ایسا لگا آپ انڈین کلچر کی بات کر رہی ہیں ۔جبکہ اسلام نے چودہ سو سال پہلے بتایا کہ بیٹے پر ماں کا حق زیادہ ہے اور اس کے لئیے حضرت موسٰی علیہ السلام اور قصاب اور اسکی ماں اور بعض روایات کے مطابق اس کے والدین کا قصہ بیان کیا گیا ماں باپ کا حق بےشک بیٹے پر زیادہ ہےمگر بمقابلہ بیوی نہیں بلکہ ماں باپ کی خدمت عزت و احترام کے لئیے ۔ کیا قیامت میں علماء کرام کے پھیلائے ہوئے فساد کا حساب نہیں ہو گا ۔کیا اسلام مساوات اور آسانی کا حکم نہیں دیتا تو پھر یہ کیا بات ہوئی کہ مرد خود تو اپنے ماں باپ کی خدمت نہ کرے اور نہ ساس سسر کی (خدمت تو دور کی بات ہے مرد تو ساس سسر کو کوئی جان دار مخلوق بھی نہیں سمجتے)اور عورت کو کہتے ہیں کہ ہمارے ماں باپ کی خدمت کرو۔ایسا لگا آپ اپنے بیٹے اور بہو کو سمجھا رہی ہیں ۔ ہم مائیں تو پیغمبروں کی طرح اولاد کی رہنما ہیں ۔کیا قرآن میں یہ نہیں لکھا کہ ,,اے ہمارے رب ہماری بیویوں اور اولاد کو ہماری آنکھوں کی ٹھنڈک بنا،، کیا اولاد کے لئیے نیک اور صالح ہونے کی دعا کرنے کا ماں باپ کو حکم نہیں دیا گیا ۔تو پھر ماں باپ بہو کے لئیے دعا کیوں نہیں کرتے؟ کیونکہ وہ بہو کو بیٹی کا درجہ دینے کے لئیے تیار نہیں کیونکہ شیطان کو پتہ ہے کہ اگر ماں پر سکون اور بے فکر ہو گی تو پھر شاید اس کے مقابلے پر بہتر مسلمان ہونگے ۔اس بارے میں بہت کچھ ہے بات کرنے کے لئیے بہر حال قصہ مختصر اگر معاشرے میں خاص طور پر پاکستانی معاشرے میں اگر ماں باپ کو ماں باپ سمجھا جائے نہ کہ عورت اور مرد کے ماں باپ میں امتیاز کیا جائے اور دوسرا ساس اپنا مقام پہچان لے بہت کچھ بہتر ہو سکتا ہے ۔نہ کہ ایک کمسن اور نہ تجربہ کار بچی کو الزام دیکر, اللہ وحدہ ہو لا شریک ہم سب کو دین کی سمجھ اور عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین ثم آمین ۔
Ji my ne ek hindu se shaadi ki mere haalat bohot kharab the usne islam qabool kiya phir nikah kiya uske maa baap ko har bar bohot khidmat deti thi shouhar bahar the phir meri saas jarurat me mere paas aati thi aur jab jaati to uske rishtedaar me meri burai karti thi kafir the phir bhi my dil se rakhti thi mujhe bohot hi takleef ka saamna krana padha but kisi bhi halat ho unka thoda sahara bhi na mila mere shouhar beemar the tab bhi unka ek phone bhi nahi aaya my akeli thi 3 bachoke saath bohot mushkil wakt tha Kisi ki awaz nhi ayi ab uske saath kuch bura hua to phir mere paas aane ka dekh rahi hai mera dil nahi maanta hai ab uski surat bhi dekhne ko kya my galat hu ya mujhe kya karna hoga 😢mera koi nahi hai isliye meri ijjat nahi hoti kahi bhi😢 beshak ijjat jillat allah k haat me hai par mera dil ne itna kuch saha hai ki ab bejaar hogai hu in maamlo se. Mere shouhar mujhse naraz horahe hai
Agr saas bhi k talaq krae kiya yh gaej h
Bilkul galat bat ki hy Ap ne k Maa baap larki ko galat mashwara dete hen hamare Maa baap to hamesha sabar ki hi talqeen karte hen ksabar karo aur karte karte mar jao aur susral walay inteha ka zulm karte hen bachion pe afsos hy
Maa baap bete ke ghar me rahna chahe to rahe lekin biwi alag rahna chahti hai to wo apni zindagi apni akhrat saas sasur ke sath rah kar kharab nhi kar sakti.
Islam me ye bhi hai ki 2 aurte ek sath nhi rah sakti.Allah zada janta hai... Aj kedorya to saas par zulm hota h ya fir bahu par hota h..
Sath ye b to btayen na k bahu k uper zimedari kitni hai yahan joint family mein 2 3 nanden b baithi hoti per sary ghr k kaam akely us bahu per daal dety jb bahu per itni zulm ho to wo kyu saas ko apny sath rakhe gi...
Dr farhat hashmi. .app jb b women's right ki bt krti ho. Tb he kehti ho sabbr krna chahye ourtoun ko. . Kbi authentic bt ni krti. Ourtien b atleast insaan hoti un ka b dill hota.
اسلام وعلیکم ماشاءاللہ بہن جی آپ نے بہت اچّھا بیان کیا سمجنے والوں کے لیہے میں نے دیکھا ہے بہت گھر برباد ہو رہے ہیں لڑکی کہتی ہے سانس کی خدمت جاہز نہیں ہمارے معاشرے میں اصل ماں باپ وہ ہی ہوتے ہیں جس گھر میں لڑکی آتی ہے اس کے پیچھے لڑکی کی ماں کا ہاتھ ہے اللّٰہ تعالیٰ آپ کو ہمیشہ خوش سلامت رکھیں آمین یارب العالمین
آ پ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا کہ اپنی بیوی کے معاملات میں اللہ کریم سے ڈرو۔ یہ شوہر کی زمہ داری ہے کہ وہ اپنی بیوی کو الگ گھر میں رکھے یا الگ پورشن میں رکھے۔ شوہر بیوی کے معاملات میں کسی قسم کا کوئی عمل دخل نہیں ہونا چاہیئے۔
Behtr hai bivi ko alag ghar ly k dy or shadi kr k us biwi k sath reh skta ha
Phr tou sahi khawaish hai k beta hon
Khuda na kare kisi ki betiyan hon sirf wo apny ghron ko chali jayen peechy un k maa baap ka Allah hafiz lekin beton ka tou haq hai k wo maa baap rkhen
Brbaad tou betiyon k maa baap ho gaye
Agar aurat pe sbse zyda haq uske shohar ka h to mard pe sbse zyda haq uski maa ka q h ?
Kia larki k maa baap srf palne k lye hn unki koi izzat ehmyt ehsasaat nh hain ? Jin k bete nh hote srf betiyan hoti hain us maa ka haq nh h koi apni aulad par ?
Asi baat nhi hy
Agr larki k maa baap usko khy k tum apni says ko asy kho usko Acha na samjo to kon galt hy btaye
Iska jawab zror dyna app me b married hu mere sath issues hua hy uski maa nhi chahti k uski beti yha joint family me rhy ku k uski marzj nhi chalti
Agar sas aur sasural valy waqayi kharab hai meri shadi ko 4 sal ho gae hai mujhy aulad nhi hai 4 mahiny hi reh apyi hu 4 sal m apny shauhar ky sath shauhar bahar rehty hai sasural valy jany nhi dy rahy hai ki kamvali chali jaegi Ghar valon ko sirf kam sy matlab hai aur bahu sy o matlab nhi hai....
Zabrdast logic
jajak Allah khair.... sahi baat batayi
Apse m mutmain nhi hu qk bhot sari cheeze esi h jo majboor krti h alag hone pr m kbhi nhi chahati thi alag hona pr bhot dukhi hour l
kiya majbouri thi
Mjhe apka lecture sun k bht afsos hoa.nkal k dekhen mashre me kya kya zulm ho rhe hen.80 percent bahu k sath wo salook ho rha h jo janwarn k sath b nhi kya jata.itni bari seat p beth k itni choti baten .inna lillah hi wa inna ilaihi raajeeon
Aurat ko bhi to maa baap ko chorna parhta hai.
Agar saas shouhar ka kaan bhare iska kya fatwa h kyuki aj k time me Aurte k sab se zada ghar bus saas ki wjaa se tiye huae h
Iss ka fatwaa kahan deingay.innhein kya patah k kya Kya sehna padta bechari masoom ladkiyun ko
Shohar biwi ka rishta tootkar bhi kaheingay k maa. Baap ka haqq tha
Mein depression ki mareez ban gayi hun leiken ye log kya samjheingay .ye tow sirf fatwey dena jaantey hai.deen k thaikedaar
لیکن آج اگر بہو کو بھی اپنی بیٹی مان لیا جائے تو پھر اس بات کی نوبت ہی نہیں آتی کہ شوہر کے ماں باپ کا خیال رکھنے میں بہوں کو کوہی اعتراض ہو مزرت کے ساتھ یہ بات کہتا ہوں کہ آج کے دور میں بڑے بڑے حاجی نمازی بہوں کو بیٹی سمجھتے ہی نہیں ہیں اور اپنی بیٹی بہن کی وراثت تک کھا جاتے ہیں اور اپنے نام کے ساتھ الحاج بڑے شوق سے لکھواتے ہیں اور اپنے آپ کو بولتے ہیں ہم سے زیادہ دین کو کوئی نہیں سمجھتا جس بہوں کو بڑے شوق سے بیٹے کی بیوی بنا کے لاتے ہیں یہ ساری پابندیا صرف اس بہوں کے لیے ہی کیوں ہوتی ہے اپنی بیٹی کے لیے یہ سب باتیں ان کو ظلم لگتا ہے
Or agr sas apni baho k sat ziyati kary tu kiya kary ap log raho a si sas k sat tu bata chaly ye sasy any wali ko nafsiyti pagl Kar deti hai
Agr in sas k waja sy e ghr toot ra ho to tor dena chaiye hy na lrki be qasoor ho k b talaq ly k ghr bath jay?
Aj k time me koi saas ma nhi ban skti
Apko kaya pata saas kitna demaag kharab krti ha
very informative video
Ghalat baat ker rhi hain....dont promote hindu culture. Larki pe sab se zyada haq shohar ka hai, means she is just meant for husband, not for his family...behtri isi main hai k biwi aur saas ko elehda rakhen
Shohar k sab say ziyada haq hy biwi per lekin iss haq ko app shohar ki maa tak na extend kerain ..shohar k haq ko samjhny main aap ghalti per hain ...aesa shohar jo biwi ko aik torture walay mahol main rakhy jahan wo nakhush rahay to aesa rishta uss level tak kahan pohnch sakay ga k biwi shohar k haq ko dil say khushi khushi tasleem keray ..baat gehrai main ja ker samjhny ki hay ..agar samjh aa jaey to ..
Bilkul
Madam or agr saas Ka ghr ho or wo bahu Ka na rakhy Tou shohar chour dy BV ko hamesha MAA hee Sahi nai Hoti beshaq MAA Ka haq zaida hai lekin BV k b haqook Hain saas hee na rakhy bahu ko or shohar divorce dy dy sirf is wajh sy k saas sy bahu bardsht nai apni zindigi apni BV bacho ki b zindgi barbad Kr sirf is liye k MAA ko bahu nai psnd or beta alag nai ho GA
Sas to wo wo.btyn krti hyn jis k door door tak pta b ni hota itna juth bol bol k bety k kan bharty jay?to lrka
Lrki k man pab k be shak bura bala khta ray us k b koi haq hy k ni galt bol rai a ap mazrat k 7