Paulus vs. Athen - die Jesus-Lawine bricht los | Glauben und Denken | Dialog statt Aggression

Paulus gegen Athen - wie geht das Match aus? Welche Einstellung, welche Zugänge, welche Ziele hat Paulus? Wie geht er vor und was bewirkt er? Wieso zitiert er griechische Autoren und spricht über heidnische Altäre - positiv?
Und was hat das langfristig bewirkt?
Dr.phil. Christian Bensel studierte Linguistik und Philosophie in Innsbruck und London und promovierte über „Alltagswahrheit und Argumentation. Wandel von Wahrheitskriterien und Wahrheitsstrategien in apologetischen Texten“. Mit „Begründet Glauben - Verein für Philosophie, Weltanschauung und christlichen Glauben“ fördert er gegenseitiges Verständnis, bietet Fortbildungen an und forscht zu diesen Fragen. Seit 2010 schreibt er darüber auf begruendetglauben.at.
Literatur und Weiterführendes
Von Nix kommt Nix: • Von Nichts kommt Nicht...
Playlist Auferstehung: • Alternativlos? Sherloc...
Glauben und Denken: • Jesus, der Philosoph. ...
Christian Bensel, Wahrheit und Wandel: Alltägliche Wahrheitsstrategien und Argumentationen in apologetischen Texten. Vdm Verlag Dr. Müller, Saarbrücken 2007, 113-124.
Christian Bensel, Begründet Glauben - Standard für Christen, www.begruendet...
Christian Bensel, Vorbilder der ersten Christen für Verteidigung, www.begruendet...
Manfred Kienpointner, Alltagslogik: Struktur und Funktion von Argumentationsmustern (problemata 126), frommann-holzboog, Stuttgart-Bad Cannstadt 1992.
Christian Bensel, Wahrheit und Wandel. Alltägliche Wahrheitsstrategien und Argumentationen in apologetischen Texten, VDM - Verlag Dr. Müller, Saarbrücken 2007.
John Stott, Die Botschaft der Apostelgeschichte, Hännsler, Holzgerlingen 2000.
Michael Fiedrowicz, „Apologie im frühen Christentum: Die Kontroverse um den christlichen Wahrheitsanspruch in den ersten Jahrhunderten“, Schöningh, 2. korrigierte und erweiterte Auflage, Paderborn, München, Wien, Zürich 2001.

[@susanneginterreiter6336]

Vielen Dank. Auch heute scheinen sogar viele "Christen" irgendwie Gott und Jesus und die Schriften nicht wirklich zu verstehen und sie hören auf Menschen und Dogmen.