כך נחזיר את הנבואה כמו בתקופת התנ"ך - הרב גיא אלאלוף
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 ก.ย. 2024
- מתי ולמה אבדה לנו הנבואה ואיך מחזירים אותה?
מי בדיוק היה אחראי לזה בהיסטוריה?
מה היחס בין התבונה לחושים, ובין הכוח המדמה לכוח השכלי?
והכי חשוב, מה עושים כדי להחזיר את הנבואה, ומהר?!
שיעור מרתק על אחת השאלות המרכזיות ביותר בעולם היהודי
עיבוד תמונה: הרב @hiyabh שליט"א
***************
הצטרפו לקבוצה שקטה של עדכונים על השיעורים:
chat.whatsapp....
תודה
כאילן קל אך לא להבנה❤
שמעתי כמה הרצאות שלך והדרך ש ה אתה מעביר את הדברים מרתק ומעניין
זה היה העניין המרכזי של הרב הנזיר בתמיכת הרב קוק.
להחזיר את הנבואה
ואם אפשר עוד שיעורים כאלה בסגנון יותר מפעם בשבוע לעלות
שיעור מהמם, תודה.
איך מחדשים כיום את היצר לעבודה זרה? כדי להחזיר את הנבואה 😃
והאם מדובר על העבודה זרה של פעם או בצורה חדשה שמתאימה לתקופתינו. כי מאז האיסלם והנצרות כבר יש פחות צורך בעולם לזה, כמו שכותב הרמב״ם.
האם הפרוגרסיביות המטורללת כיום קשורה איכשהוא לעבודה זרה? כי אם ככה הנבואה תחזור ממש בקרוב...
פרס (אמרנו שזה תירס) בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָס:
אשור - בְּנֵי שֵׁם עֵילָם וְאַשּׁוּר וְאַרְפַּכְשַׁד וְלוּד וַאֲרָם:
בבל באמת שם היה נמרוד, מבני חם אבל לא בגלל זה אפשר לומר שבבל כולה חמית, הם כשדים, השפה שלהם שמית והם שמים
ואגב אין כמוך באלים ה
זה הוכחה שהתנך מאמין בריבוי אלים
"א-ל" בשפה התנכ"ית משמעותו "כוח", ומשמעו "מי כמוך "באלים"...", היינו מי בעל הכוחות כמוך ששולט בכל, וזאת כאמירה כנגד אותם טועים לחשוב, אותם עובדי אלילים שיש כוחות בעולם ומייחסים להם כוח אמיתי ועצמאי, והאמת היא שכל הכוחות כולם נשלטים ועושים את מאמרו ורצונו של א-ל אחד, אלוקי ישראל, והכל גזרת מלך עליהם שלא ישנו את תפקידם. הרמב"ם האריך להסביר בנושא שעבודת האלילים החלה ע"י אותם שרצו לתת חשיבות וכבוד לאותן כוחות (משרתי עליון) ולא לייחס להם כוח עצמאי חלילה, ובהמשך טעו הבאים אחריהם וייחסו להם כוח עצמאי, ומאז החלו הטועים לעבוד עבודה זרה.
הרב היהדות שאתה מתאר היא היהדות שהייתי רוצה אבל מה נעשה שההלכה מחייבת אותי להתפלל גם כשלא בא לי. וכשאני מתחייב בברכה מודדים לי את זה בגרמים ובדקות. מצוות התלויות בזמן מסתכלים בלוח שנה .
אי אפשר לומר שהיהדות של היום ממש מעודדת זרימה ספונטניות ורגש.
אלא אם כן החשק שלך מגיע בקוונטות של כזית.
מה עושים עם ההלכה?
ואני לא אומר את זה מתוך זלזול חלילה. אני מחוייב להלכה אבל מתוך כך מגיע הקושי.
ואני מבין גם למה קשה לי לחנך את הבנים שלי לזה
זכור ושמור בדיבור אחד. אם עובדים על זכור כיף גם בשמור. הזכור הוא ספונטני אבל צריך בעידן שלנו לתת לו זמן ומקום. בהצלחה זה יתכן ואפשרי
שיעור מרתק. תודה
תודה הרב
איזה שיעור מרתק ומאתגר, חילך המיוחד כל כך - לאורייתא רחבה וזוהרת
הדגשת בעיקר את ההפסד של המעבר ההיסטורי והתודעתי מעולם המיתוס לעולם הלוגוס, ד"ר דניאל שליט בטרילוגיה שלו 'ארץ ושמים' מתעכב על ההכרחיות של המעבר הזה כדי לעבור דרכו אל הדמיון הנבואי הטהור
תנא דמסייע - הרב שרקי אומר שכל הפריצה לחיינו של עולם הדמיון הוירטואלי - סרטים, משחקי מחשב, אנימציה, גרפיקה וכו' הכל זה הכנה לנבואה
האם הרב שמע על ספרו של גר הצדק אברהם לבני 'שיבת ציון נס לעמים' שיצא עכשיו במהדורה חדשה בשם 'הסוד הישראלי'? עיקרו - חידוש הנבואה בארץ ישראל. הרב ליאור לביא התחיל לאחרונה לתת סדרת שיעורים שניתנים לצפייה על הספר הזה במסגרת מכון מאיר
ונקודה אחרונה - הנאצים העריצו את המיתולוגיה הנורדית וחלק מראשיהם מצאו בפנטזיות המדומינות של הויקינגים את הייצוג המזוקק של הזהות הארית, ללמדך כמה כוח טמון בעולם החושים, וכמה חשוב שישרת את קול הנבואה ולא את כוחות התהו
שוב תודה על המעוף ופריצת מסגרות זכוכית שיש בשיעוריך
כמה חכמה אדם חכם יכול להעביר בעולם פיקטיבי לחלוטין.
ואגב חכם עדיף מנביא.
מכ"ם בלעז נקרא רדר. בעברית ראשי תבות מידה כנג מידה...
הרב תודה רבה, יש לך נושאים מאוד מעניים , אין הרבה רבנים שמוכנים לדבר עליהם. נגעת פה בנושא מאוד עמוק... באמת אני מרגיש שנים שהעבודה שלי כלפי הקדוש ברוך הוא,
מאוד התיבשה . הזכרת לי את עצמי בתור ילד מדבר עם בורא עולם בלי יותר מדי ידע בהלכה, אבל היתה זרימה של דיבור חיות שמחה ...
ולא יודע איך בדיוק להגדיר את זה, אבל הגבולות של ההלכה צימצמו את החייות
יותר ויותר. וזה הפך באיזה שהוא שלב למעין מצרים.
אני מנסה היום להיות באקוליבריום בין העבודה הפנימית לגבולות ההלכה.
בכל אופן תודה רבה על השיעור, כן ירבו
כמעט ולא אמר כלום איך לקבל את הנבואה
בטח שכן, זה חורז כמעט את כל השיעור
@@Rabbi_Guy_Alaluf
מה הבנת? איך מקבלים נבואה?
שיעור מרתק, אני רק לא מבין למה אתה שותה קוקה קולה.. זה רעל.
בעוונות הרבים. צודק
אני נביא. אתמול ניבאתי שהבוקר אתעורר.ְמה לעשות היום? אתנבא על ביידן. החתוך מיקי מיילל. ניבוי טוב. עם ישראל חי.
מאיפה החיבור בין ביטול יצר עבודה זרה לביטול הנבואה?
הגמרא ביומא סט ורב צדוק בשיחת מלאכי השרת
זכור לי שכבר הגר"א כתב את זה, אולי זה מובא בספר "הנבא בן אדם" שהוציא לאור אסף פניאל
יש לך קו מעניין מאוד אני אוהב את הנושאים שאתה מעלה מעשיר מעוד
* לאיזה זרם אתה משתייך אם ניתן לשאול? לידע כללי
אני לא בעניין של זרמים.
בעיקר אקטואליה ותנ״ך
זה עם ישראל - ישר עם אל
אוהב את מה שאני שומע.
חבל שאין יותר תוכן.
@@רובי-צ1צ לא הבנתי, מה זאת אומרת יותר תוכן?
@@Rabbi_Guy_Alaluf עוד שיעורים. השפה והתובנות מאוד מסקרנים.
אני צמא לעוד.
@@Rabbi_Guy_Alaluf
שלום לרב.
תודה על השיעור המעניין.
דווקא הדרך של בעל הסולם מסודרת ומדוייקת לעבודת השם הזאת.
העבודה מתוך דמיון היא המצב היחיד שבו נוכל להתחבר לתבונה ולתקשר משם עם הקב"ה. ישנו מעבר חד שבו עוברים לסוג אחר של קשר, כשהעבודה היא מסודרת. העבודה שמוצגת בתע"ס
כפי שבורא עולם סידר את עולמו, כך בנפשנו, הוא מורה לנו בעצם איך ללמוד אותו , דרכיו, שמותיו וכינוייו, כדי שנוכל להשוות צורה אליו.
כל זמן שאנחנו לא מבינים שיש עבודה כזו, איזה קשר יש עם בורא עולם?
שכר ועונש..? יראת הפחד..? מלוי פרטים העבודה חיצונית שבעצם מפרידה אותנו גורמת לנו להתעסק בעבודה זרה. ובעצם הגענו לזמנים שבהם זאת הדרך היחידה, עם כל הגלויות על גבינו,עד כמה נמוך שירדנו, לחפש עבודת השם שרק ממנה נפיק את הקשר המיוחל שהקב"ה בכלל הביא אותנו לעולם הזה בשבילו.
כי הרי מה הבשורה הגדולה?
שנבחר בו. שנרגיש שותפים איתו בבריאה.
הקב"ה רוצה שנעבוד אותו דרך עצמנו.
לא להתקע בהנאות שלנו ולעבוד אותו בנפרד. העבודה היא לא פשוטה
להכיר את עצמנו ממש. להתמודד עם החסרונות, אגו, ממש עד שמגלים שאנחנו כלום. ומשם לעלות בצורה האמיתית וכל זה רק ע"י הדמיון.
כמובן במסגרת של קדושה והכוונה.
למה אתה לא מדבר על הרב אשלג?