จิตที่พ้นจากทุกข์ โดยคุณลุงหวีด บัวเผื่อน
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 ส.ค. 2013
- เสียงอ่านหนังสือ จิตที่พ้นจากทุกข์ โดยคุณลุงหวีด บัวเผื่อน
ลุงหวีดได้เขียนหนังสือบอกเล่าประสบการณ์ในการปฏิบัติขึ้นเล่มหนึ่งใช้ชื่อว่า "จิตที่พ้นจากทุกข์".....
www.kallayanatham.com/book/jit...
www.orisiswireless.com/pairoj/...
/ 01-18
เสียงธรรมะ ( MP3 ) ลุงหวีด บัวเผื่อน
ชุด เสียงอ่านหนังสือ จิตที่พ้นจากทุกข์
ขอขอบพระคุณ
- ขอขอบพระคุณ เว็บพีรยุทธ.คอม ( www.peerayuth.com/dhammaaudio/ ) ที่ได้รวบรวมและเผยแพร่ เสียงอ่านหนังสือ จิตที่พ้นจากทุกข์
- ขอขอบคุณคุณ พีรยุทธ ที่ได้อ่านหนังสือ จิตที่พ้นจากทุกข์ ของลุงหวีด บัวเผื่อน
ขออนุโมทนาบุญกับทุก ๆ ท่าน ที่รับฟังเสียงอ่านหนังสือ จิตที่พ้นจากทุกข์ ของลุงหวีด บัวเผื่อน - แนวปฏิบัติและการใช้ชีวิต
สาธุ ขอให้ข้าพเจ้าได้รู้ธรรมตามท่านลุงหวีด บัวเผื่อน ด้วยเทอญ
อนุโมทนาสาธุครับ ขอบคุณเจ้าของต้นฉบับและผู้โพสต์นะครับ เป็นประโยชน์มากๆสำหรับนักภาวนา ผู้ซึ่งมุ่งมั่นละอุปาทานขันธ์ 5 สู่นิพพาน เพราะเนื้อหากินใจเป็นราวบันไดให้นักปฏิบัติที่ตั้งใจฟังจะได้นำไปปฏิบัติต่อไปให้ถึงมรรคผลนิพพานครับ
คำว่าเราเกิดจากอุปาทาน ธาตุรู้ ที่เรียกว่านามนั้น ไม่ใช่สัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา เป็นสักว่าธาตุ ตามธรรมชาติเท่านั้น กำลังเป็นไปตามเหตุ ตามปัจจัย อยู่เนืองนิตย์ เมื่อปล่อยวางขันธ์ ๕ ลงได้ จึงพ้นทุกข์ เพราะมารู้ความจริงว่า สัพเพ ธัมมา อนัตตา. ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตา.
@ เรา(มานะ) เปรียบเหมือนควานช้าง / ช้างเปรียบเหมือนจิต / เอาเราออก / จิตกับสติสัมปชัญญะ คือองค์แห่งพระอรหันต์ คืออมตะธาตุคือนิพพานธาตุ คือตัวชีวิต / นอกนั้นเป็นอนัตตาทั้งหมด ( เป็นของตาย) / การไม่ติดไปกับอายตนะภายนอกหกคือจิตหลุดพ้น / ใจก็ว่างเปล่าคือใจปราศจากกิเลสอาสวะ / ก็เป็นนิพพานดิบ
@ การกำหนดจิตไว้ที่ใดที่หนึ่งภายในกาย/ มันจะปวดหัว / ถ้ากำหนดจิตไว้ในที่กว้างๆ ไม่เจาะจง / ไม่ให้มันคิด มันจะสบายๆ ไม่ปวดหัว
ฝึกเอาจิตไปไว้กับความว่างของอากาศก็ได้ อย่าไปยุ่งกับอายตนะภายนอกหก
จิตที่แท้จริงนั้นเป็นอิสระ / ไม่ต้องการให้ใครมากำหนดให้ไปอยู่ตรงนั้นตรงนี้
แม้จิตจะเห็น / รูปเสียงกลิ่นรสสัมผัสทางกายสัมผัสทางใจ / เราก็ไม่เอาอายตนะภายนอกหกนั้น / เราเอาจิตมาอยู่ตรงอุเบกขา / มาอยู่ตรงความรู้สึกเบาๆว่างๆ , ตรงไหนเบาที่สุด ว่างที่สุด เราเอาตรงนั้น เราก็ทำสมาธิไป / จะใช้คำบริกรรมยาวๆก็ได้เช่น อรหัง พุทโธ อิติปิโสภควา นะมามิหัง อย่างนี้ก็ได้ / ว่าแต่อย่าให้มันไปยุ่งกับอายตนะภายนอกหกเป็นใช้ได้
@ จิตนี่แหละเป็นผู้คิด , จิตคือตัวชีวิต คืออมตะธาตุ มันตายไม่เป็น , จิตบริสุทธิ์ มันเป็นของเที่ยง / แต่จิตไม่ใช่เรา(มานะ)
@ จิตเข้าใจผิดว่าความคิดเป็นมัน , เราเป็นมัน
@ ตัณหาอยาก ไม่อยาก , ความคิดปรุง / มันเป็นกลางๆ เหมือนจอบเสียม / ใช้เป็นเครื่องมือ / แต่จิตเข้าใจผิดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเรา
@ ภาษาก็เป็นสัญญาอนัตตา , ความหมายก็มาจากสัญญา , ความหมายก็ไม่ใช่จิต / ก็เหมือนเอาขันธ์ห้ามาเป็นเรา เอาจิตมาเป็นเรา / แต่ถ้าเป็นจิตอย่างเดียว มันก็ได้แต่รู้อยู่เฉยๆ ไม่มีกาลไม่มีเวลา ไม่มีการเกิดในโลกียะภูมิ / ไม่มีสุขทุกข์เฉยๆ
2019มีใครฟังอยู่มั้ย ผมฟังเเละพยามสู้กับกิเลสอยุ่ครับ
สาธุ
2022 ยังฟังอยู่นะครับ
2022 ยังฟังอยู่ครับ
เมตตาธรรมทำให้มาก มีทานศีลทำบ่อยๆเป็นบุญกุศลเพิ่มบารมี ภาวนาจะดีขึ้น สมาธิปัญญาจะตามมา อาจจะถึงที่สุดแห่งทุกข์ได้
@ ขันธ์ห้าเป็นสังขารเกิดดับ / ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเรา
คำว่าเราเขาก็เป็นสมมุติที่จิตปรุงแต่งขึ้น / จิตกับสติสัมปชัญญะ / เป็นผู้เห็นว่าเราเขา , ขันธ์ห้ามีอยู่
จิตรู้สิ่งใด / ก็ปล่อยทั้งผู้รู้และสิ่งถูกรู้ไปพร้อมกัน / ไม่ถือเอาว่าเป็นของเรา / เพื่อให้จิตเจตสิกดับไป / มันก็จะเหลือจิตบริสุทธิ์โดยไม่ต้องประคอง ไม่ต้องรักษา / เมื่อปล่อยแล้วจิตกับสติสัมปชัญญะมันก็ไม่ได้สูญหายไปไหนมันยังอยู่ในร่างกายของเรานี่เอง / จิตมันทำงานได้เอง
ปี พศ. 2536 ปล่อยธาตุรู้ / เมื่อจิตกระทบรูปนาม ก็ปล่อยทั้งจิตปล่อยทั้งรูปนามไปพร้อมกัน / มันก็จะเกิดธาตุรู้อันใหม่ขึ้นมาแทน / คือวางจิตเจตสิก ก็เหลือจิตบริสุทธิ์นั่นเอง / จิตบริสุทธิ์นี้ไม่ต้องประคอง ไม่ต้องจับ ไม่ต้องกำหนด , เป็นอิสระเสรีทำงานอยู่ในร่างกายหยาบนี้เอง , ไม่มีเราอยู่ในจิตบริสุทธิ์
พอจิตเจตสิกดับไป / ภพชาติทั้งหลายได้ดับลงในขณะนั้น , อวิชชาดับไป พร้อมประกาศชัยชนะ เหนือกิเลสอาสวะทั้งหลาย / ไม่มีกิเลสอาสวะในสามแดนโลกธาตุมาก่อกวนจิตบริสุทธิ์อีกต่อไป , เกิดความเป็นกลางทั้งภายนอกภายใน / องค์แห่งพระอรหันต์ก็คือจิตบริสุทธิ์กับสติสัมปชัญญะนั่นเอง
อนัตตาจิตสุญญะจิตย่อมพ้นทุกช์./จิตในจิตเป็นอัตตาจิตย่อมไม่พ้นทุกข์.
พึ่งฟ้งครึ่งแรกคะ่
อนุโมทนาสาธุกับคุณลุงหวีด และขอบคุณ Chutidet Wansuvong ที่นำมาเผยแพร่ครับ ขอชื่นชมและร่วมอนุโมทนาจิต สำหรับธรรมบรรยาย
กราบอนุโมทนาสาธุ ครับ เป๋นกำลังใจสำหรับชาวบ้านอย่างเรามากๆ
ท่านที่ปฏิบัติจริงย่อมพ้นทุกข์ได้จริง การเรียนรู้ธรรมจากพระไตรปิฎกแค่สัญญาคือความจำได้หมายรู้เท่านั้นไม่ใช่ความจริง ความจริงคือปฏิบัติให้มีสติปัญญามารู้จักผู้รู้คือจิต และจิตก็คือผู้รู้นั่นเอง
จิตใจของมนุษย์ที่แท้จริงนั้น
ต้องมีศีลห้าที่สมบูรณ์
เพราะเหตุที่ได้มาเกิดเป็นมนุษย์นั้น
ก็เพราะเคยมีศีลห้ามาก่อน
คนที่บารมีเต็มแล้ว ถ้าชาตินั้นเขาจะต้องบรรลุธรรม อะไรก็ขัดขวางเขาไม่ได้เลย
อะไรก็ขัดขวางความจริงไม่ได้
ท่านผู้รู้แจ้งธรรมในเรื่องของจิตมีน้อยเท่ากับเขาโค ส่วนพวกที่เรียนรู้จำธรรมจากพระไตรปิฎกมีมากเท่าขนโค แล้วก็นำธรรมที่จำมาจากพระไตรปิฎกนั่นแหละมาคุยอวดกัน เหมือนพวกรู้ธรรมแบบนกแก้วนกขุนทองนั่นเอง
อ่านต่อ
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุค่ะ
@ จิตบริสุททธิ์ มันทำหน้าที่รู้เฉยๆ มีสติสัมปชัญญะอยู่ นี่คือองค์แห่งพระอรหันต์ คืออมตะธาตุ คือนิพพานธาต คือตัวชีวิตที่ไม่รู้จักตาย / มันมีมานานเป็นอนัยตกาลแล้ว / มันไปนิพพานสุกไม่ได้เพราะมีสมมุติมาหุ้มห่อมันอยู่
@ บริกรรมพุทโธคือเรากับสติ เอาจิตมาผูกไว้ กับคำบริกรรม ให้มีการใช้ความคิดให้น้อยที่สุด / ถ้าจิตส่งออกนอกได้ มันจะเกิดการคิดโดยไม่มีประมาณ ควบคุมได้ยาก คือเกิดความคิดฟุ้งซ่านนั่นเอง
@ จิตคิดก็คือจิตมีอวิชชาคุมอยู่
@ เรา(มานะ , อวิชชา) มันเป็นตัวสั่งจิตให้คิดไม่หยุด จิตก็เหนื่อย เหนื่อยก็เวทนาไม่ใช่จิต , ไม่ใช่เรา
@ ภาวนาคือเราจะเอาควานช้าง ออกจากช้าง / เหมือนเราจะจับปลา ก็ต้องวิดน้ำออกก่อน / เพื่อลดพื้นที่การวิ่งของจิตให้น้อยลง จึงจะจับเอาตัวจิตได้
@ เอากายออก น้ำก็เหลือ 80% , เอาเวทนาออก น้ำก็เหลือ60% , เอาสังขารออกไป น้ำก็เหลือ 30% , เอาวิญญาณออก ก็เหลือ 20 % , เอาเราออก(มานะดับ) น้ำก็เหลือ 0 % / ก็เหลือแต่จิตบริสุทธิ์ กับสติสัมปชัญญะ ที่เป็นองค์แห่งพระอรหันต์หรืออมตะธาตุ หรือนิพพานธาตุ / นี่เป็นอิสระแล้ว / ไม่มีทุกข์โศก เพราะความหิว ความอิ่ม , ทุกข์โศกมิใช่ จิตบริสุทธิ์ / นี่อวิชชาดับ กลายเป็นวิชชาแล้ว , แล้วใจก็ว่าง ปิติสุข โปร่งโล่งเบา สงบเย็นเป็นนิพพานดิบ / แต่อาการเหล่านี้(สุขปราศจากอามิส) ก็เกิดดับได้ อย่าไปยึดติด
@ โสดาบันคือเชื่อแล้ว ว่าขันธ์ห้าไม่ใชเรา / กำลังฝึกปล่อยวางอยู่
@ ขันธ์ห้า / เป็นสมมุติ ที่จิตหยิบยืมธรรมชาติมาใช้ชั่วคราวเท่านั้น / สักแต่ว่าขันธ์ห้า , สักแต่ว่าจิต มันไม่มีเรา(ดับมานะ)
@ จิตเป็นตัวชีวิต , เป็นตัวเป็น / ถ้ามีเรา(มานะ) มาควบคุม มันก็เป็นไปตามเรา
@ จิตกับสติสัมปชัญญะ / เป็นรู้เด่นอยู่ ไม่ส่งออกนอก นี่คือผลของการเจริญสติ ที่เราจะเอา / เอารู้เด่นมาพิจารณาเพื่อวางขันธ์ห้า มันจึงจะได้ผล จนมันกลายเป็นสติปํญญาอัตโนมัติ
@ เห็นเวทนาไม่ใช่จิต / แล้วมันขาดออกจากกัน /ปลิวหวือหายไปเลย , จิตมันยอมรับ ว่าเป็นคนละอันกัน , ไตรลักษณ์ไม่ใช่เรื่องของจิต ไม่ใช่เรื่องของรู้ รู้มันก็รู้ของมันอยู่ต่างหาก ไม่มีอะไรจะรู้ มันก็มารู้เสียงเลือดลมที่เดินอยู่ในสมอง / จิตไม่ยึดเวทนา แล้วมันสบายใจจริงๆ / แต่ไม่ได้หมายความว่าเอาไม้มาตีหัวแล้วไม่โกรธ ไม่เจ็บน่ะ
@ บรรลุธรรมแล้ว / อะไรๆก็ยังอยู่ แต่ไม่เหมาเอามาเป็นเรา , ไม่เหมาเอามาเป็นจิต / จิตมันก็ทำหน้าที่รู้ของมันอยู่ต่างหาก ไม่เกี่ยวอะไรกับเรา
@ กินอิ่มแล้วหรือหิวนี่ก็เวทนาทางกาย / จิตอยู่กับใจรู้สึกเบา นี่แหละคือความไม่ยึด ไม่มีอุปาทาน
เป็นคำอธิบายให้ผู้กำลังปฎิบัติมีกำลังใจ จะได้เห็นภาพเป็นไปตามลำดับ ขอบคุณมากมาย
ผมฟังแล้ว มีกำลังใจครับ กราบท่านอาจารย์ ครับ
สาธุสาธุสาธุค่ะ...ขอบพระคุณมากค่ะ
เป็นคำสอนที่ดีมากๆปฏิบัติตามแล้วเห็นผลชัดเจน//ท่านสอนให้มีสติรักษาใจตั้งแต่ตื่นนอนจนเข้านอนให้รักษาใจให้ได้ถ้าลืมนึกขึ้นได้ก็ต่อใหม่พยายามไม่ให้ลืมทำไปเรื่อยจนเป็นนิสัย รักษาใจให้ได้ทั้งวันเป็นวิสัยของพระอนาคามี//อย่างสงสัย//มีเวลาก็เดินจงกรม
ลุงหวีดท่านพูดเสมอว่า"นกไม่เห็นฟ้า ปลาไม่เห็นน้ำ หนอนไม่เห็นอาจมเหมือนคนไม่เห็นจิต" ทั้งๆที่จิตอยู่กับเราตลอดๆ
สัมมาสมาธิ(สมาธิ)คือใจไม่เกิด จะอะไรก็ช่างเกิดขึ้นรู้แล้ววางเฉย ไม่คิดว่านี่มันว่าง นี่มันวุ่นวาย นี่คือสุข นี่คือทุกข์แค่รู้ว่ามันเป็นอย่างนั้นไม่ยินดีไม่ยินร้ายนี่คือสัมมาสมาธิ
กราบสาธุค่ะคุณลุง
ขอบคุณมากค่ะ ฟังหลายรอบ ฟังประจำ ทำให้เข้าใจอย่างง่าย อนุโมทนาสาธุค่ะ ส่วนเพลงที่บรรเลงนั้นก็เพลินดีค่ะ เสียงอ่านช้าๆแบบนี้ ทำให้เปิดฟังซ้ำได้เรื่อยๆไม่เบื่อเลย
สาธุธรรมสาธุธรรมสาธุธรรม.ครับ.
ชัดเจนที่สุดเท่าที่เคยฟังธรรมะมา สาธุครับ
กราบอนุโมทนาบุญกับคุณลุงหวีดและผู้จัดสร้างด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ใจเจ้าค่ะเพราะทุกสิ่งเป็นจริงค่ะอยู่ที่เขาจะเข้าใจหรือไม่เท่านั้นแล้วแต่เวรกรรมและบุญของแต่ละบุคคลที่จะเห็นความเป็นจริงนี้ค่ะ{อะระหัง..พุทธโธ..นะโม..พุทธ.ธายะ..สาธุ..สาธุ..สาธุ..อนุโมทามิ..ขอให้ลุงหวีดและขอบครอบครัวจงมีแต่ความสุขและความร่มเย็นเป็นสุขตลอดเวลาด้วยเทอญ..สาธุสาธุสาธุอนุโมทามิ.และขอให้ผู้จัดสร้างจงมีแต่ความสุขและความสงบร่มเย็นด้วยเทอญสาธุสาธุสาธุอนุโมทามิ
มีเพียงคำว่าขอบพระคุณมากค่ะสาธฺ สาธฺ สาธฺค่ะ
ขอบคุณมากครับ กระจ่างมาก ถอดจากปฏิบัติล้วนๆ ขอกราบอนุโมทนาบุญกับลุงหวีดด้วยครับ สาธุ
มันคือ ธาตุรู้นี่เอง ... กราบขอบพระคุณพระอาจารย์ เราจำเป็นต้องมีอาจารย์ เพิ่มธาตุรู้ ...
สาธุสาธุสาธุครับ
หงอก บางปะกอกวิทยาคมจบรุ่น48 สาธุ ไทย สาธุ ประทุมแม่เจ้าหงอก ซ.พระราม2/23 สาธุ กรุงเทพ สาธุ เชียงใหม่ สาธุ ชลบุรี สาธุ ประจวบคีรีขันธ์ สาธุ สมุทรปราการ สาธุ นราธิวาส สาธุ สมุทรสาคร สาธุ ปทุมธานี สาธุ นนทบุรี สาธุ สงขลา สาธุ สระแก้ว สาธุ ภูเก็ต สาธุ นครปฐม สาธุ ระยอง สาธุ เชียงราย สาธุ นครราชสีมา สาธุ สุพรรณบุรี สาธุ อุดรธานี สาธุ พระนครศรีอยุธยา สาธุ ขอนแก่น สาธุ อุบลราชธานี สาธุ ราชบุรี สาธุ ลำปาง สาธุ ลำพูน สาธุ ฉะเชิงเทรา สาธุ พิษณุโลก สาธุ สุราษฎร์ธานี สาธุ นครสวรรค์ สาธุ สระบุรี สาธุ กาญจนบุรี สาธุ จันทบุรี สาธุ บุรีรัมย์ สาธุ ปราจีนบุรี สาธุ ลพบุรี สาธุ ชุมพร สาธุ นครศรีธรรมราช สาธุ ศรีสะเกษ สาธุ ตาก สาธุ กระบี่ สาธุ แพร่ สาธุ เพชรบูรณ์ สาธุ สุรินทร์ สาธุ มหาสารคาม สาธุ นครพนม สาธุ ร้อยเอ็ด สาธุ ชัยภูมิ สาธุ สิงห์บุรี สาธุ หนองบัวลำภู สาธุ สกลนคร สาธุ กำแพงเพชร สาธุ พะเยา สาธุ ตราด สาธุ ตรัง สาธุ แม่ฮ่องสอน สาธุ อุตรดิตถ์ สาธุ หนองคาย สาธุ สุโขทัย สาธุ อ่างทอง สาธุ พังงา สาธุ ยโสธร สาธุ อำนาจเจริญ สาธุ นครนายก สาธุ กาฬสินธุ์ สาธุ เลย สาธุ สมุทรสงคราม สาธุ อุทัยธานี สาธุ ปัตตานี สาธุ พัทลุง สาธุ บึงกาฬ สาธุ ชัยนาท สาธุ น่าน สาธุ มุกดาหาร สาธุ พิจิตร สาธุ ยะลา สาธุ ระนอง สาธุ สตูล สาธุ×6
สังขารหรือความคิดเบอร์1ของความทุกข์ที่เรียกกันว่ากิเลส
อนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ ครับ คุณลุงหวีด บัวเผื่อน
ขออนุโมทนา กับลุงหวีด และผู้เผยแพร่ รวมถึงผู้อ่าน น้ำเสียงและเพลง เบาสบายน่าฟังมากค่ะ ขออนุโมทนา
กราบอนุโมทนาสาธุในธรรมทานด้วยนะคะ🙏🙏🙏
ขออนุโมทนาสาธุ ธรรมแท้ธรรมจริงคือธรรมชาติ
🙏🏻🙏🏻🙏🏻น้อมกราบคุณลุงหวีด และอนุโมทนาสาธุกับทุกคนที่มีส่วนเกี่ยวข้องครับ
ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม ธาตุไฟ ธาตุรู้
ธาตุทั้งหลายไม่ควรยึดมั่นถือมั่น
คืนธรรมชาติ สู่ธรรมชาติ จึงจะเป็นธรรม
สาธุค่ะ
ขออนุญาตครับ
พระอาจารย์ของท่านที่กล่าว..หมายถึงครูบาอาจารย์องค์ใดครับ
จิตก็คือความรู้สึกของเรา รู้สึกทุกข์รู้สึกสุข
ดีใจเสียใจ แต่เราไม่รู้
ว่าจิตอยู่ตรงไหน แล้วพยายามหามันว่าจิตคืออะไร ความรู้ท่านนั้นแกละคือจิต ให้มีสติอยู่
กับความรู้สึก หรืออยู่กับรู้นั้นแหละอันเดียวกัน
มีอะไรมากระทบก็ให้รู้อย่าหลง เพราะตัวหลงคือกิเลส(โมหะ) ตัวรู้คือตัวธรรมะ การปฏิบัติให้พ้นทุกข์ก็คือต้องทำลายโมหะให้ได้
เพราะโมหะคือตัวหลง
หลอกให้เรายึดมั่นถือมั่นกับทุกสิ่งแล้วก็ปรุงแต่งให้เกิดสุข ทุกข์
ขึ้นมา ถ้าเราเอาชนะความหลงได้ กิเลสทั้งหลายก็หมดอำนาจ
ที่จะทำให้เราทุกข์ได้อีก
อย่าหลงว่ามีเราในสิ่งที่รู้ที่เห็นที่มากระทบ แม้แต่ตัวเราก็ไม่มี
ใครทำความเข้าใจ
ตรงนี้อย่างลึกซึ้งได้
ก็จะบรรลุธรรม จิต
จะเป็นอิสระไม่เกาะเกี่ยวกับสิ่งใดและไม่ตกเป็นทาสของกิเลสโดยอัตโนมัต (การบรรลุธรรมเป็นปฏิกืริยาทางจิตไม่ได้เกิดจากการจำได้หมายรู้)
อนุโมทนาสาธุค่ะได้ฟังหลายรอบยังไม่เข้าใจแต่พออ่านที่คุณเขียนลงก็พอจะเข้าใจหยากถามว่าชอบนั่งสมาธิไม่หยากเดินได้ไหมหรือต้องเดินด้วยค่ะ
ถูกต้องครับท่าน..คุณมาถูกทางแล้ว นานๆจะเห็นเม้นแบบนี้ ส่วนคนที่ยังติดในรูปแบบเช่นชอบเดินกับนั่งนั้น เลือกอะไรก็ได้ แต่ห้ามทิ้งตัวรู้สึกตัวเช่นเวลานั่งอย่าไหลไปรวมกับความสงบ เวลาเดินอย่าไหลไปกับความฟุ้งซ่าน..แยกผู้รู้ให้ได้ด้วยความรู้สึกตัว เช่นทุกข์และสุข..ถ้าใครแยกตัวผู้รู้ผู้ถูกรู้ไม่ได้...จะไม่อาจเข้าถึงธรรมได้กรรมฐาน40กองเช่นกันเหมือนกันหมดครับ..ภาวนาแล้วจิตไหลไม่มีทางพ้นทุกข์แน่นอน..
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
@ สติสัมปชัญญะเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในการฝึกสมถะ / ผลการฝึกทำให้ไม่ค่อยมีความคิดฟุ้งซ่านผุดขึ้นมากวนใจอีก
จิตเป็นสมาธิจนติดอยู่กับความนิ่งเฉย ไม่อยากจะคิดจะปรุง / ติดว่าง จนถึงขั้นต้องบังคับให้จิตออกมาคิดเรื่องอื่นๆบ้าง / มิเช่นนั้นจิตจะติดนิ่ง ว่างอยู่ตลอดเวลา เป็นเช่นนี้อยู่สองปี แต่ก็เป็นทางเดินที่ถูกต้องแล้ว / ใจมีความชุ่มชื้นสงบเย็นและภาคภูมิใจ ปิติสุข อย่างบอกไม่ถูก/ นี่คือผลการปฏิบติเมื่อต้นปีพศ. 2531
เอาจิตที่นิ่ง ว่าง / มาพิจารณากายให้เห็นเป็นไตรลักษณ์ / จิตมันเพลินในสมาธิ ไม่อยากคิด ก็ต้องฝืนพามันมาคิดด้านวิปัสสนา / จนจิตมันยอมรับว่ากายหยาบมิใช่ของเรา (เราเป็นผู้ไปหมายว่าขันธ์ห้าเป็นเรา) ความจริงมันไม่ได้อยู่ในบังคับบัญชาของเรา ของจิต / มันผุพังไปตามกาลเวลา , มีโรคเบียดเบียน ไม่ขึ้นอยู่กับความปรารถนาของเรา
จิต เป็นผู้มารู้อาการเจ็บปวดเหนื่อย อึดอัดทรมานในกาย / จิตออกจากร่าง อาการเหล่านี้ก็ดับไปพร้อมกัน / กายหยาบ , กายทิพย์ก็ดีเป็นที่อาศัยชั่วคราวของจิตเท่านั้น
ขออนุโมทนาสาธุ ด้วยนะคะ
เก่งๆ น่านับถือมากๆเจ้าค่ะ
หนูก็พยายามฝึกนั่งสมาธิ
หนูอยากทำได้จังหนูจะพยายาม
ให้ถึงที่สุด ขอขอบพระคุณยิ่ง
เจ้า ค่ะ
อนุโมทนาสาธุบุญ กับคณะผู้จัดทำและคุณลุงหวีดค่ะ สาธุๆ _/\_
ขอทุกๆท่านที่ได้ฟังมีจิตที่พ้นทุกข์เจอจิตบริสุทธิ์ทุกท่านเทอญสาธุๆ
ธรรมท่านลึกซึ้งมากๆเลยครับ สาธุ สาธุ สาธุ 🙏🙏🙏
สาธุครับ
อนุโมทนาบุญกับคุณลุงหรีดด้วยครับ สาธุ สาธุ สาธุ
ขอบคุณมากๆเลยครับ
มันกระจ่างในดวงจิตดวงใจขึ้นเลยครับ
เข้าใจมากขึ้นเลยครับ
2019กำลังตั้งจิตเพียรพยายามทำลายล้างอภิชาให้หมดสิ้นไปจากกายและใจ....ขออนุโมทนาบุญทำคลิปดีๆนะขึ้นมา...ขอบคุณมากๆนะคะ🙏🙏🙏
สาธุๆ
สัมมาสมาธิจริงๆคือต้องมีทั้ง8สัมมาฯ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ เราต้องศึกษามรรคมีองค์8ก่อนแล้วปฏิบัติตามทุกข้อ เราจะมีแค่สมาธิอย่างเดียวคือฝึกแค่สมาธิ มันก็ไม่ใช่สัมมาฯจะเห็นได้ก็พระพุทธองค์ท่านฝึกได้กี่ฌานแต่มันก็ไม่พ้นทุกข์ ฉนั้นเราควรฝืนอารมณ์ความรู้สึกฝึกไปตามมรรคแค่7มรรคมรรคที่8คือสัมมาสมาธิก็มีเอง
+Jirayut Nonsiri
สัมมาสมาธิ คือ สมาธิที่่ มีทั้งสมถะและวิปัสสนา
มรรค 8 ย่อ เหลือ 3 คือ ศิล สมาธิ ปัญญา
3 ย่อ เหลือ 1 คือ ปัญญา
พอมีปัญญา จะเห็นปัจจุบันธรรม ตรงหน้า ตามความเป็นจริง
แล้ว พิจารณา ตามกฎพระไตรลักษณ์ จะเกิด ปัญญาวิมุตติ
สัมมาสมาธิเริ่มตั้งแต่ปฐมณาณ และถ้าเดินสายปัญญาวิมุตติ
พระโสดาบันใช้สมาธิบรรลุแค่ ปฐมณาณ ไม่ต้องถึง ณาน4 ก็ได้
แค่ ระดับความคิด ณาน 1-2 ก็เพียงพอที่จะบรรลุขั้นพระโสดาบัน
ในการปฎิบัติสายที่ไม่เอาฤทธิ์ หรือสายปัญญาวิมุตตินั้นเอง
(นี้จึงเรียกว่า สัมมาสมาธิ คือ สมาธิ ที่มีวิปัสสนากำกับนั้นเอง)
ผมฟัง 8-82565 (22.39น.) หลังสวดมนต์เสร็จก่อนนอน
รู้สึกถึงแสงสว่าง ที่ทำให้มองเห็นทาง อนุโมทนาค่ะ
ดีมากๆเลยครับ...ขอบพระคุณท่านที่นำมาเผยแพร่ด้วยครับ
ขอน้อมใจกายกราบ. สาธุ.สาธุ สาธุในธรรมค่ะ
น่าฟัง ชัดเจนในธรรมะมากค่ะ
ขอบพระคุณมากที่นำสิ่งที่มีค่าที่สุดที่มนุษย์ควรใส่ใจและจะพยายามฟังหลายๆรอบเพื่อความเข้าใจและนำมาปฏิบัติค่ะขออนุโมทนาสาธุแด่ผู้มีส่วนเกี่ยวข้องในการเผยแผ่สิ่งที่มีค่ามากที่สุดเช่นนี้...
ดีมากๆค่ะ....สาธุ
ลึกซึ้งดีแท้ทุกถ้อยคำ ยังกะฟังพระอรหันต์เทศน์
ท่านเป็นฆราวาสที่ บรรลุอรหันต์แล้ว
ฆราวาสไม่เป็นผู้ถึงอรหันต์ พระพุทธองค์กล่าวไว้ และนี่ไม่คล้ายกับผู้บรรลุอรหันต์
เคยได้อ่านหนังสือของคุณลุงค่ะ ชอบมากเลยค่ะ อยากได้หนังสือบ้างไม่ทราบว่าจะหาได้จากไหนค่ะ
Punnarat Siritorn หนังสือขอได้จาก facebook.com/kunloongweed/ น้องเค้าจะส่งให้ค่ะ
ฟังแล้วเกิดความกะจ่างในธรรมมากขึ้นฟังครั้งแรกไม่เข้าใจแต่พอมาปติบัติมากขึ้นเข้าใจหลายๆหัวข้อธรรมฟังแล้วเอาวัดการปติบัติขอน้อมใจขอบพระคุณคุณลุงที่ไห้ทางแก่คนที่ปติบัตและขอบคุณผู้ที่นำมาเผยแผ่สาธุค่ะ
สติบริสุทธิ์ อ.อริยเจ้าพระอรหันต์
สาธุกับท่านผู้อ่านค่ะ อยากให้อ่านจิตอมตะ อีกเล่มด้วยค่ะ จะขอบพระคุณอย่างสูงค่ะ
อนุโมทนาสาธุกับคุณลุงหวีด และขอบคุณ Chutidet Wansuvong ที่นำมาเผยแพร่ครับ
ขอโทษนะครับถ้าละลาบละล้วงคือผมอยากทราบว่าครูบาอาจารย์ที่คุณลุงพูดถึงว่าท่านคือใครบ้างครับโดยเฉพาะองค์ที่ท่านบอกให้คุณลุงทิ้งทั้งรู้และเราจนเกิดจิตเดิมแท้นะครับ
ขอชื่นชมและร่วมอนุโมทนาจิต สำหรับธรรมบรรยาย
ถึงจิตจะยังติดพันอยู่กับทุกข์ แต่ก็ผ่อยคลายด้วยเสียงธรรม
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
ฟัง เเล้ว ฟัง อีก สาธุ ครับ.....
ดีมากเลยค่ะ ขอบคุณนะค่ะ
อนุโมทนาค่ะ แต่อยากจะให้แยกเป็นช่วงสั้นๆ 30-40นาที จะได้หยุด และกลับมาฟังตอนต่อๆกันได้ เพราะไม่มีเวลาฟังต่อเนื่อง..ขอบคุณค่ะ
ขอบพระคุณอย่างสูงค่ะ ที่กรุณานำมาแบ่งปัน ขออนุญาตแชร์ เพื่อเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นต่อไปค่ะ
ชอบครับ ขอบคุณครับ
ชอบมากๆค่ะ
ดี ค่ะ
ชอบ ค่ะ
2022 ใครฟังบ้าง
จับใจมาก
สุดยอด ครับ
สาธุค่ะ ขอบคุณผู้เผยแผ่ธรรมดีๆนี้ค่ะ
ดีมาก.
Satu ! thank you for share this with us.
สาธุ ครับ....
สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ!ค่ะ
อนุโมทนา ค่ะ
สาธุ ครับ
สาธุๆคับ
สาธุๆค่ะ
สาธุคับ
สาธุ..สาธุ..
สาธุในธรรมค่ะ
สาธุ สาธุ ค่ะ
สาธุ ค่ะ
ฟังแล้วจิตใจสงบดี
สาธุ
อนุโมทนาสาธุครับ
กราบสาธุธรรมครับ
🍁🍁🍁
โมทนาสาธุค่ะ
อยากฟังธรรมไม่ได้อยากฟังเพลงเพลงจะเยอะกว่าธรรมะอีกเฮ้อ
เป็นกำลังใจให้ผู้ เผยแผ่ธรรมะครับ
น้อมกราบสาธุธรรมคะ
อนุโมทนาสาทุๆ