Благодарю от всей души за этот цикл лекций! Вспоминаю студенческие годы))) на филфаке, конечно многое уже стёрлось из памяти и тем ценнее и интереснее слушать такого выдающегося ученого!
это церковнославянский. СПИ написанно на древнерусском. с книжными строчками из церковнославянского древнерусского извода. Ужанков не очень хорошо знает древнерусский язык. 12 его никто хорошо не знает.
Хорошо,что такие вещи становятся всеобщим достоянием. Пускай и не вызывает шквал интереса, но это будет в легком доступе и люди все равно со временем будут интересоваться и знакомиться. Много тьмы незнания вокруг, а от незнания придумывание и конфликты.
Спасибо!Крайне содержательно. Много нового. Замечу, что Игорь шел вернуть Тмуторокань, владение его деда, Олега. который "мечом крамолу коваше" . Значит, поход был не просто завоевательный. И в конце то концов Тмуторокань / Тамань - территория России.
нет Игорь не шел возвращать Тмуторокань. для этого у него сил не было. задачи у него непосредственно были гораздо скромнее. а где в Слове о полку Игорь это говорит...
«Прошу простить меня за досадные оговорки: 1. В начале лекции (03:23) я имел в виду, что обращение "княже" (а не обращение "братие") в отношениях князей друг с другом не встречается в древнерусских источниках XI-XII вв. Об этом я говорю в конце лекции (1:20:27) 2. И в конце лекции я сравниваю не "Слово о Законе и Благодати", а, конечно же, "Слово о полку Игореве" с произведениями игумена Моисея. С уважением, А.Н. Ужанков» vk.com/aleksandr_uzhankov?w=wall-38050432_1023
обращение братие это действительно обращение христианское. обращение равного к равным . имеются в виду братья во Христе. братья по вере. обращение во множественном числе. А к родному брату Всеволод обращается. - но он имеет в виду родного брата. даже более говорит - 56. 57. 60.58. одинъ братъ ты мне Игорю... - имеется в виду родной брат. 30. И рече Игорь къ дружине своей - Братие и дружино... - это часто встречающееся обращение князя перед сражением. Это звательный падеж. мн.ч. Княже - ед. ч.
Из-за того что со СПИ не сняли копию. просто не переписали буква в букву как в списке было. теперь 200 лет не могут разобрать и установить. как было написанно. и конечно Мусин-Пушкин хороший человек... хранить надо было лучше.
Что СПИ произведение светское . но написанно христианином. это и у Лихачёва написанно. на самом деле это даже анти-языческое произведение. это в 18 веке считали. что в 12 веке Русь была тёмная и нехристианская . так отредактировали -процензурировали . что языческие боги появились.... просто в СПИ БЫЛИ ЕЩЁ ДОРЕФОРМЕННЫЕ СОКРАЩЕНИЯ. оно ведь давно написанно было ... убоялись они христианства 12 века
я что-то совсем не пойму если рукопись вернули назад то как же она сгорела.... как могла сгореть если её назад вернули...да хорошо сохранили. что концов не найдёшь.
для начала определите строчки которые написанны по церковнославянски. а не по древнерусски. и занимайтесь ими в первую очередь. так будет полегче. и надёжнее. а христианского я нашел ещё больше в СПИ. И ОБРАЩЕНИЯ ХРИСТИАНСКИЕ. у князей двусоставные . по правилам церковнославянской грамматике. от слова Свят- . а не от слова свет... но этого не замечают. А что такое Дева с крыльями. с лебединными. как у ангелов . ну же догадайтесь... откройте словарь церковнославянского языка. на букву Д. ПОД ТИТЛОМ. и поищите слово на букву Д. И ВЫДУМАННЫЙ ДИВ ПОЛУЧИВШИЙСЯ ПРИ ИСКАЖЕНИИ . которого на самом деле не было ... я уже замучился подсказывать... печатаю печатаю. думаю Ужанков ищет христианское...
Спаси Бог, Александр Николаевич, горячая благодарность за Ваши труды!
Большое спасибо!!! Очень интересно! Лекция открыла для меня много новых смыслов этого произведения!
Благодарю от всей души за этот цикл лекций! Вспоминаю студенческие годы))) на филфаке, конечно многое уже стёрлось из памяти и тем ценнее и интереснее слушать такого выдающегося ученого!
Великолепные лекции, спасибо. Как красиво звучит древнерусская речь.
это церковнославянский. СПИ написанно на древнерусском. с книжными строчками из церковнославянского древнерусского извода. Ужанков не очень хорошо знает древнерусский язык. 12 его никто хорошо не знает.
Хорошо,что такие вещи становятся всеобщим достоянием. Пускай и не вызывает шквал интереса, но это будет в легком доступе и люди все равно со временем будут интересоваться и знакомиться. Много тьмы незнания вокруг, а от незнания придумывание и конфликты.
Спасибо за лекции!
гениальный лектор, произведение и весь цикл лекций!
Спасибо! Я так многого не знал, и настоль многое не обращал внимание.
СПАСИБО! Очень интересная и познавательная лекция!!! Очень ценная для Русичей!
Спаси Бог! Низкий поклон за возможность услышать лекцию Александра Ужанкова.
спасибо за лекцию!
Благодарю, Александр Николаевич.
Спасибо!Крайне содержательно. Много нового. Замечу, что Игорь шел вернуть Тмуторокань, владение его деда, Олега. который "мечом крамолу коваше" . Значит, поход был не просто завоевательный. И в конце то концов Тмуторокань / Тамань - территория России.
нет Игорь не шел возвращать Тмуторокань. для этого у него сил не было. задачи у него непосредственно были гораздо скромнее. а где в Слове о полку Игорь это говорит...
Spasi Bog.
«Прошу простить меня за досадные
оговорки:
1. В начале лекции (03:23) я имел в виду, что обращение "княже" (а не обращение "братие") в отношениях князей друг с другом не встречается в древнерусских источниках XI-XII вв. Об этом я говорю в конце лекции (1:20:27)
2. И в конце лекции я сравниваю не "Слово о Законе и Благодати", а, конечно же, "Слово о полку Игореве" с произведениями игумена Моисея.
С уважением, А.Н. Ужанков»
vk.com/aleksandr_uzhankov?w=wall-38050432_1023
обращение братие это действительно обращение христианское. обращение равного к равным . имеются в виду братья во Христе. братья по вере. обращение во множественном числе. А к родному брату Всеволод обращается. - но он имеет в виду родного брата. даже более говорит - 56. 57. 60.58. одинъ братъ ты мне Игорю... - имеется в виду родной брат. 30. И рече Игорь къ дружине своей - Братие и дружино... - это часто встречающееся обращение князя перед сражением. Это звательный падеж. мн.ч. Княже - ед. ч.
обратите внимание на обращения в СПИ. это очень важно.
Спасибо
Из-за того что со СПИ не сняли копию. просто не переписали буква в букву как в списке было. теперь 200 лет не могут разобрать и установить. как было написанно. и конечно Мусин-Пушкин хороший человек... хранить надо было лучше.
Не понятно почему Игорь = Георгий. Юрий и Егор = Георгий, а Игоря не нахожу.
да потому что Георгий это христианское имя а Игорь нет. вот немного и натянули для доказательства.
Игорь крещён по имени Георгия.
Что СПИ произведение светское . но написанно христианином. это и у Лихачёва написанно. на самом деле это даже анти-языческое произведение. это в 18 веке считали. что в 12 веке Русь была тёмная и нехристианская . так отредактировали -процензурировали . что языческие боги появились.... просто в СПИ БЫЛИ ЕЩЁ ДОРЕФОРМЕННЫЕ СОКРАЩЕНИЯ. оно ведь давно написанно было ... убоялись они христианства 12 века
я что-то совсем не пойму если рукопись вернули назад то как же она сгорела.... как могла сгореть если её назад вернули...да хорошо сохранили. что концов не найдёшь.
А вы посмотрите сколько рукописей было у мусин пушкина. Или куда делся архив ломоносова
Так Ужанков и не смог определить жанр. и светское это произведение или духовное точно тоже не говорит точно...
напишите пожалуйста кратко о чем тут
Разбирается поход Игоря Святославовича, посмотрите на скорости 1.25, если некогда. Лекция очень интересная. И слуху приятная.
Сначало вам нужно прочитать слово о полку игореве
для начала определите строчки которые написанны по церковнославянски. а не по древнерусски. и занимайтесь ими в первую очередь. так будет полегче. и надёжнее. а христианского я нашел ещё больше в СПИ. И ОБРАЩЕНИЯ ХРИСТИАНСКИЕ. у князей двусоставные . по правилам церковнославянской грамматике. от слова Свят- . а не от слова свет... но этого не замечают. А что такое Дева с крыльями. с лебединными. как у ангелов . ну же догадайтесь... откройте словарь церковнославянского языка. на букву Д. ПОД ТИТЛОМ. и поищите слово на букву Д. И ВЫДУМАННЫЙ ДИВ ПОЛУЧИВШИЙСЯ ПРИ ИСКАЖЕНИИ . которого на самом деле не было ... я уже замучился подсказывать... печатаю печатаю. думаю Ужанков ищет христианское...
Спасибо