جميع حلقات القناة الدينية العربية: th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8dy4hEEEdPZotZxNql7ZmUk.html&si=xkx5Rrq83kdkvjVB حساباتنا على تيكتوك: www.tiktok.com/@go_deep_in_languages www.tiktok.com/@ntdsport2 www.tiktok.com/@quranicsciencesfiras www.tiktok.com/@firasalmoneer حسابنا على موقع X: x.com/skysir50 جميع سلاسل حلقات القناة مصنفة: www.youtube.com/@firas-almoneer/playlists All religious videos by Professor Firas Al Moneer: th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8caYOFaRVFxBwOmnzI0ln8_.html&si=0pLU-D8o7Ci5OksZ جميع فيديوهات القناة لتعليم الألمانية: th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8enayRtwuO3qYXF_mIji9fT.html&si=CjZ83KJmkzYEqZzP جميع فيديوهات القناة الرياضية: th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8e1ZVa4dhdNSTJSbyqu6N7m.html&si=5aNN_p5-oFnzuAEf الطب البديل: th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8eY3A_3xtaBQMESHjtqbRlh.html&si=Nx7IDyi0H6Uujuht 🐫 سلسلة حلقات الأدلة الشرعية على التغذية في القرآن: th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8eXroHq1KaGkZ31NxxlGUw_.html لتحصل على رابط مفتوح مدى الحياة فيه جميع كتب الأستاذ فراس المنير وكلما غير في بعض كتبه عبارة ما فسيتم استبدال الكتاب بنسخة جديدة على الفور وبهذا تبقى على تماس بالمستجدات مدى الحياة، يمكنك شراء رابط الكتب بالتواصل مع فريق القناة على الإيميل التالي: (skysir50@gmail.com) أو يوجد حلول أخرى من غير تحديثات كما يلي: جميع كتب الأستاذ فراس المنير مجمعة في كتاب واحد لسهولة البحث على الرابط التالي: th-cam.com/users/postUgkxE7Ykq9skXS7BDv_xVaF6yBRNJHclfk__ جميع كتب الأستاذ فراس المنير العربية التي بنيت عليها الفيديوهات فيمكنك شراؤها في حزمتين فقط من الرابطين التاليين: payhip.com/b/z0vc payhip.com/b/GonzP أو تشتري كتابا واحدا منها وذلك من الروابط التالية: payhip.com/firasalmoneer/collection/all لمحة عن الأستاذ فراس المنير: tinyurl.com/firas-moneer جميع فيديوهات القناة مصنفة تحت عناوين رئيسية لتسهيل البحث: tinyurl.com/yxssdrl3 يمكنك التبرع للقناة من خلال الرابط، ولكنه يأخذ أجور تحويل: www.paypal.com/paypalme/FirasAT فالأفضل التبرع إلى الحساب البنكي التالي، لأنه بنك يتميز بأنه لا يكلفك أي أجور للتحويل: اسم البنك: Paysera LT, UAB IBAN: LT803500010011535094 SWIFT: EVIULT2VXXX اسم صاحب الحساب: Firas Al Moneer عنوان البنك Pilaitės pr. 16, Vilnius, LT-04352, Lithuania هناك من يتمنى أن يدعم القناة بالمال ولكن غير مسموح في دولته أن يخرج المال منها وذلك من مثل دولة الجزائر وغيرها من الدول عند ذلك نتمنى أن يراسل فريق القناة على الإيميل التالي: (skysir50@gmail.com) وذلك ليخبروه بحساب للقناة في الجزائر على سبيل المثال. /
وهل اسماعيل هو ابن ابراهيم ؟؟ لم يأت معه ابدا لما الله يذكر الذرية بل يأت فقط في الدعوة الذبيح هو اسحاق والله فدى ابراهيم بذبح عظيم اكيد ليس كبش بل اسماعيل وهو رسول مساعد له
هذا الكلام موجه للتراثيين الحكمة ليس المقصود منها الروايات والاحاديث التي تسمونها السنة ولكن المقصود منها القيم الاخلاقية واقرأ الآيات وقضى ربك ألا تعبدوا إلا أياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما او كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما ٢٣ ألأسراء ولغاية الآية ٣٩ ذالك مما أوحى إليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا هذه الآيات من ٢٣ إلى ٣٩ من سورة ألأسراء تتكلم عن قيم أخلاقية وانسانية ذكرت نصا بالقرآن راجع هذه الآيات لكي تتأكد ليس لها علاقة بسنة وغير سنة اما مسألة نساء النبي في قول الله وأذكرن في بيوتكن من آيات الله والحكمة آيات الله تعني سننه الكونية والحكمة تعني الآيات التي تتحدث عن الاخلاق والقيم الانسانية وركزوا على ذالك مما اوحي اليك من الحكمة فالحكمة هي الوحي وليس السنة مثلما انكم تعتقدون...
ايها التراثيون بما ان هذا القرآن للناس كافة وليس للذين سبقونا فقط فأن الله صاغه بطريقة اعجازية يعطي في كل فترة ما يوازي تطور العلم والعقل الإنساني وفيه انباء غيبية يفصح عنها الواقع كلما تقدمنا في العمر لكي يبقى يدلل على أن هذا الكتاب من عند الله وان محمد رسول الله ولهذا السبب الرسول كان مطلوب منه التبليغ فقط وما على الرسول الا البلاغ اما فيما يخص الثوابت من مثل المحرمات فهذه تبقى ثابتة لا تتبدل او تتغير او تتحول لانها خصوصية الله هو فقط من له الحق بالتحريم ومهما كثر أعداء الله ورسوله لا يستطيعون ان يثبتوا ان هذا القرآن ليس من عند الله وان محمد ليس برسول ولذالك نحن نأكد على القرآن لانه المعجزة الخالدة التي تثبت ان محمد رسول الله ولولا القرآن لما احد اليوم يعرف من هو محمد اخي لا يوجد وحي آخر غير وحي القرآن انتبه لما تقول لان هذا الاعتقاد باطل قال الله وأن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا اليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا ٧٣ ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا ٧٤ أذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا ٧٥ ألأسراء وقال يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس الله عصم الرسول بالتبليغ فكان فرضا عليه تبليغ كل ما يوحى اليه ولا يجوز أن يخفي حرف واحد لم يبلغه ويسجله بالقرآن ليكون دليلا على تبليغ كل الوحي فكيف يبلغ بوحي وهذا الوحي غير مسجل بالقرآن والله حصر الوحي بالقرآن اما مسألة الفرق بين السنة والاحاديث والروايات السنة هي تطبيق النبي لاوامر الله كونه مشمول بهذه الأوامر وخاصة الشعائر فيتعلم من القرآن ويطبق على نفسه والناس تقلده فيما يفعل فتقليد الناس للنبي لهذه الأعمال يسمى سنة اما الروايات والاحاديث التي كتبها الناس عن النبي فيهم المحب وفيهم الزنديق الذي يقول على النبي مالم يقل من أجل أن يحارب القرآن الذي جاء به الرسول ومثال على ذالك صالح الفوزان سأل عن حكم المرتد فقال السيف موجود يقطع رأسه بالاعتماد على حديث من بدل دينه فاقتلوه وهذا الحديث يخالف ما قاله الله في حق المرتد عندما قال يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذالك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ٥٤ المائدة وقال ايضا ان الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم آزدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا ١٣٧ النساء اين امر الله بقطع رأس المرتد في هذه الآيات ومن ثم الله أعطى للانسان حرية الاعتقاد وقال فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر فهؤلاء التراثيون قتلوا كثيرا من الناس وارتكبوا اكبر المحرمات باعتمادهم على الاحاديث والروايات المكذوبة وهذا نموذج من كثير من النماذج فيا ايها الناس اتبعوا من يقول ربي الله واتركوا من يقول ربي البخاري او مسلم وادعموا المفكرين الذين يقولون قال الله وان اكثر الناس الذين يلتزمون بالاقامة الرأسية ويركزون عليها ويعتبرونها عماد الدين دون الاقامة الافقية هو من اجل ان يخفوا تقصيرهم الواضح بالاقامة الافقية التي تدلل على القيم الانسانية وهذا نلمسه لمس اليد بكل هؤلاء الذين اعتقدوا بان عمارة الارض تتم باقامة صلاة رأسية من ركعتين يقرئون فيها آيتين قصيرتين لا يعرفون معناهما وتركوا القيم الانسانية التي اقرها الله في كتابه من أجل عمارة الارض ولذالك العرب اصبحوا في ذيل قائمة الدول المنتجة لكل شيء وفي مقدمة قائمة الدول المستهلكة لكل شيء لانهم تركوا العمل الصالح وتمسكوا باقامة الصلاة الحركية واعتبروها هي عماد الدين في حين هي لا تتجاوز الواحد بالمئة من التكاليف فتمسكوا بالواحد وتركوا التسعة والتسعون من التكاليف التي يعيش الناس من خلالها بالامن والسعادة في الدنيا والآخرة ولذالك العرب يعيشون عيشة تعيسة أساسها النفاق...
ايها التراثيون لا توجد آية واحدة يقول الله فيها اتبعوا او اطيعوا النبي بالروايات والاحاديث من القال والقيل مثلما الناس تعتقد ولكن يأمرنا ان نطيع ونتبع الرسول بالقرآن وتوجد آيات كثيرة تحث على اتباع وطاعة الرسول ومقام النبي يختلف عن مقام الرسول لانه عندما يخاطبه في مقام النبوة يقصد اجتهادات النبي الخاصة به ليس لها علاقة بآيات القرآن الخاصة بإرادة الله وعندما يخاطبه في مقام الرسالة اي يا أيها الرسول يعني يتحدث عن القرآن اي عن ارادة الله ومثال عن مقام النبوة هو عندما قال الله له يا أيها النبي لما تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم هنا لا يجوز أن يخاطبه في مقام الرسالة ويقول له يا أيها الرسول لان الرسالة هي كلام الله ومراده وليس اجتهاد النبي الخاص به كونه بشر قل انما انا بشر مثلكم إنما يوحى الي وفي مقام البشر هو ليس معصوم لان بعض اجتهاداته لم تكن لتتفق مع ما يريده الله ولذالك الله يصحح له وتوجد آيات قليلة تبين هذا الامر وهو معصوم في تبليغ الرسالة كاملة يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وليس من واجب الرسول الشرح لكل الناس وانما واجبه الاصلي كونه رسول هو التبليغ وما على الرسول الا البلاغ والدليل ان الرسول لم يفسر القرآن لانه اذا فسره لا يستطيع احد من بعده التدبر والتعقل والتفكر والله يريد من الناس أن تتدبر وتعقل وتفكر ولانه للناس كافة إلى يوم القيامة وليس لمن سبقنا فقط ولم يترك لنا الرسول كتابا كتب في حياته واشرف عليه وأخرجه إلى الناس مثلما ترك لنا القرآن مكتوبا في حياته وتحت اشرافه لأننا لا نحتاج غيره ولا يوجد شيء اسمه الوحي الثاني لان الرسول مأمور بتبليغ اي وحي من الله وتسجيله بالقرآن كوثيقة تدلل على التبليغ واي شيء يوحى اليه من الله ولم يسجله بالقرآن يكون قد اخفاه وهذا لا يفعله ولم يفعله الرسول اطلاقا وهذه الفرية افتراها المكذبون بدين الله والمحاربين له من أجل أن يدسوا على الله ورسوله الكذب ويحاربون شريعته بأسم الوحي الثاني من أجل أن يصدق الناس بكلامهم على اساس انه كذالك وحي من الله لا يوجد الا وحي واحد من الله إلى الرسول وبلغه كاملا وعصمه الله من ان يترك جزأ منه لا يبلغه وان كان كلاما ضد النبي وليس معه من مثل اعتراضات الله على البعض من تصرفات النبي المذكورة بالقرآن وان اقوى اتباع لسنة النبي هي التمسك بالقرآن لان سنة النبي نابعة من تعاليم القرآن ولذالك كانوا عندما يسألونه على شيء قبل نزول القرآن كان لا يجيبهم وينتظر نزول القرآن عليه ولذالك الله يقول ويسألونك قل كذا وكذا فلماذا اذا كان لا يجيبهم من عند نفسه ولا ينتظر نزول القرآن علما ان النبي اهتدى بالقرآن وليس بالسنة عندما قال الله له وكنت ضالا فهدى هذا دليل على أن النبي اهتدى بالقرآن وليس بالروايات والاحاديث التي تسمونها سنة فأذا أردنا ان نسير على سنته وجب علينا ان نهتدي بما اهتدى هو به وهو القرآن وهذا اقوى اتباع له والله يقول يا أيها الذين آمنوا اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وكذالك قال اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذالك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون العنكبوت ٥١ وجزا الله بالخير كل التنويريين وعلى رأسهم الاستاذ المنير...
ايها التراثي انت وأهم ليس كما نقل لنا القرآن نقلت لنا السنة لان نقل القرآن مسموعا تم من خلال جيل إلى جيل وموثق بالكتابة وباشراف النبي اما الروايات والاحاديث التي تسمونها سنة فقد نقلت من فلتان وعلان لا يتجاوزون العشرات ولهذا الفرق شاسع لا يستطيع واحد من كل المسلمين بالعالم ان يقول ان سورة الإخلاص لم يقلها محمد في حين٩٩% من المسلمين يستطيعون ان يقولوا ان الحديث الذي يقول من بدل دينه فاقتلوه غير صحيح ولم يقله النبي لانه يخالف القرآن والنبي لا يخالف القرآن فالقرآن هو من يظبط الروايات والاحاديث ويثبت خطأها او صحتها وليس العكس مثلما فعل التراثيون ملاحظة مهمة للالتزام بالقرآن دون غيره من الكتب التي اصبحت عند التراثيين هي القرآن مثل كتب الحديث من حسن حظنا ان الرسول لم يترك القرآن لحفض الناس وانما اشرف على كتابته قبل وفاته ولو كان تركه للحفض فقط لأزيد عليه وانقص منه حسب اختلافات مذاهب الحافظين ومصالحهم المذهبية والشخصية والعشائرية مثلما فعلوا مع الروايات والاحاديث ولكن التسجيل هو من ضبط الحافظين ولا يستطيع احدا ان يخالف المكتوب لانه تم بإشراف النبي والكتابة ضرورية لثبات النص ولثبات الحق ولذالك الله في التداين امر بالكتابة لانها افضل وسيلة لحفض الحقوق عندما قال يا أيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل الى آخر الآية ٢٨٢ البقرة وهذا هو السبب الذي يدعونا ان نقول لو كانت الاحاديث والروايات التي يسميها التراثيون سنة ضرورية لامر النبي بكتابتها ووضعها في كتاب مثلما فعل مع القرآن لكي لا تترك للقال والقيل...
ايها التراثيون لنعتبر ان هذا برنامج من سيربح المليون ووجه لكم هذا السؤال ويجب أن يكون الجواب كالآتي من الضالين أو من المهتدين بدون شرح والسؤال ماذا تقولون بالذي يرفض كل شيء ورد بألاحاديث والروايات ولا يؤمن بها ويلتزم ويؤمن بالقرآن فقط هل هذا الشخص من الضالين ام من المهتدين فاذا قلتم من الضالين هذا يعني ان القرآن لا يهدي وهذا قول الكفار واذا قلتم من المهتدين وهذا قول الله على كتابه ذالك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين فنحن لا نحتاج روايات ولا أحاديث...
هذه الأسألة موجهة اليك ايها التراثي لا تحتاج بحث هل القرآن كامل وتام ام ناقص وغير تام ويحتاج إلى الروايات والاحاديث لكي تكمله وتتمه والله يقول اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ثانيا هل القرآن مبين ام يحتاج الى روايات واحاديث لكي تبينه ثالثا هل القرآن هو الحجة البالغة على الناس أم الروايات والاحاديث هي الحجة البالغة كما تعتقد انت رابعا هل يوم القيامة سيحاكمنا الله على القرآن ام على الروايات والاحاديث والله يقول كل أمة تدعى إلى كتابها ولم يقل إلى احاديثها ورواياتها ام انك تعتقد أن الله يحاسبنا على ما يريده شيوخ التراث خامسا هل الله بالقرآن امرنا ان نطيع ونتبع الرسول ام النبي اذكر ذالك بالنص سادسا هل قول النبي من عند نفسه كونه بشر هو قول من عند الله ام قوله يختلف عن قول الله سابعا هل قول الرسول المذكور بالقرآن هو قولا لله ام للنبي الجواب على هذه الأسئلة هي امتحان للتراثيين لكي يكتشفوا انهم ليسوا من اهل القرآن لانهم لا يجيبون على هذه الاسألة فهل انت منهم ولا تنسى قول الله قل اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون ركز على من دونه وكل شيء هو من دونه والسؤال الاخير هل النبي اهتدى بالقرآن أم بالروايات والاحاديث..
جميع حلقات القناة الدينية العربية:
th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8dy4hEEEdPZotZxNql7ZmUk.html&si=xkx5Rrq83kdkvjVB
حساباتنا على تيكتوك:
www.tiktok.com/@go_deep_in_languages
www.tiktok.com/@ntdsport2
www.tiktok.com/@quranicsciencesfiras
www.tiktok.com/@firasalmoneer
حسابنا على موقع X:
x.com/skysir50
جميع سلاسل حلقات القناة مصنفة:
www.youtube.com/@firas-almoneer/playlists
All religious videos by Professor Firas Al Moneer:
th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8caYOFaRVFxBwOmnzI0ln8_.html&si=0pLU-D8o7Ci5OksZ
جميع فيديوهات القناة لتعليم الألمانية:
th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8enayRtwuO3qYXF_mIji9fT.html&si=CjZ83KJmkzYEqZzP
جميع فيديوهات القناة الرياضية:
th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8e1ZVa4dhdNSTJSbyqu6N7m.html&si=5aNN_p5-oFnzuAEf
الطب البديل:
th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8eY3A_3xtaBQMESHjtqbRlh.html&si=Nx7IDyi0H6Uujuht
🐫 سلسلة حلقات الأدلة الشرعية على التغذية في القرآن:
th-cam.com/play/PLlJ4tTXaWS8eXroHq1KaGkZ31NxxlGUw_.html
لتحصل على رابط مفتوح مدى الحياة
فيه جميع كتب الأستاذ فراس المنير وكلما غير في بعض كتبه عبارة ما فسيتم استبدال الكتاب بنسخة جديدة على الفور وبهذا تبقى على تماس بالمستجدات مدى الحياة، يمكنك شراء رابط الكتب بالتواصل مع فريق القناة على الإيميل التالي:
(skysir50@gmail.com)
أو يوجد حلول أخرى من غير تحديثات كما يلي:
جميع كتب الأستاذ فراس المنير مجمعة في كتاب واحد لسهولة البحث على الرابط التالي:
th-cam.com/users/postUgkxE7Ykq9skXS7BDv_xVaF6yBRNJHclfk__
جميع كتب الأستاذ فراس المنير العربية التي بنيت عليها الفيديوهات
فيمكنك شراؤها في حزمتين فقط من الرابطين التاليين:
payhip.com/b/z0vc
payhip.com/b/GonzP
أو تشتري كتابا واحدا منها وذلك من الروابط التالية:
payhip.com/firasalmoneer/collection/all
لمحة عن الأستاذ فراس المنير:
tinyurl.com/firas-moneer
جميع فيديوهات القناة مصنفة تحت عناوين رئيسية لتسهيل البحث:
tinyurl.com/yxssdrl3
يمكنك التبرع للقناة من خلال الرابط، ولكنه يأخذ أجور تحويل:
www.paypal.com/paypalme/FirasAT
فالأفضل التبرع إلى الحساب البنكي التالي، لأنه بنك يتميز بأنه لا يكلفك أي أجور للتحويل:
اسم البنك:
Paysera LT, UAB
IBAN:
LT803500010011535094
SWIFT:
EVIULT2VXXX
اسم صاحب الحساب:
Firas Al Moneer
عنوان البنك
Pilaitės pr. 16, Vilnius,
LT-04352, Lithuania
هناك من يتمنى أن يدعم القناة بالمال ولكن غير مسموح في دولته أن يخرج المال منها
وذلك من مثل دولة الجزائر وغيرها من الدول
عند ذلك نتمنى أن يراسل فريق القناة على الإيميل التالي:
(skysir50@gmail.com)
وذلك ليخبروه بحساب للقناة في الجزائر على سبيل المثال. /
استاذنا العزيز، عودتك إلى التدبر تثلج صدرنا. شكرًا على تذكيرنا بعظمة القرآن ودقته، وتوضيحك للتميز بين الآيات من حيث الأصل.
الله يبارك فيك وينور دربك أستاذنا الفاضل ولا نستوحش طريق الحق لقلة سالكيه فأنتم البركة والخير والحق أن شاءالله
الحمد لله رب العالمين.
الله يبارك فيك استاذ فراس
انت يا اخي من القليل علي الارض زيك نادر في هذه الدنيا
لفضيلتك الشكر الجزيل سيدي
دمتم في تدبركم لآيات المصحف على نحو يربط الناس بالمعاني الحقيقية في هذا الدين
والحمد لله رب العالمين ❤
موضوع الكتاب موضوع كبير ودقيق بارك الله فيك عم تفاجئنا بطريقه التدبر والربط وكيف عم تربط الموضوع بدقة
بارك الله فيك يااستاذ فراس المنير وجزاك ربنا خير الجزاء على هذا التدبر وان شاء الله في ميزان حسناتك
مشكور سيدي الفاضل و الحمد لله رب العالمين
اخي فراس ما احد يعرفك قدرك الا المحب لدين الله
ربي يبارك فيك اخي فراس لانك كسبب من الاسباب عرفتنا دين الله من دين الطواغيت والتراثيين
الحمدلله رب العالمين
ربنا يزيدك نور وعلم
كما تنير عقولنا
حلقة اكثر من رائعة ربي يبارك فيك وفي علمك وتدبرك والحمدلله رب العالمين
دائما متألق ماشاء الله ، الحمد لله ربي العالمين.
كنت انتضر بفارغ الصبر حلقاتك شكرا كل التوفيق
الحمدالله استاذنا على كل شيء ربي يقويك
ربي ينور لك درب التدبر اني استنفذت منك الكثيرمن المصحف هدانا الله واياك
رااااائع حفظك الرحمان استاذنا الغالي..والحمد لله رب العالمين
ممكن اتصل معاك انا مثلك جزائرية واتمنى ان نتبادل أفكارنا.
منور الدنيا كلها أستاذنا الفاضل
شكرا استاذ فراس
ربنا يجزيك كل خير و الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك يا دكتور جزك الله خير الجزاء وشكرآ لك علي كل مجهوداتك الطيبه
منور الدنياااااا والقناة استاذنا
منور استاذنا ولك جزيل الشكر والامتنان أنك تتابع التدبر في ظل ظروفك الراهنة ❤❤
احسنت استاذنا
الحمدلله ربي العالمين
ماشاء الله 🎉🎉
شكرا استاذ ربنا يحميك
الحمد لله رب العالمين
جزاك ربنا كل خير 🎉
❤❤❤
مشكور استاذنا الفاضل
جزاك ربنا كل خير أستاذنا و لكن الحقيقة لم أفهم جيدا لو تكرمت و شرحت لنا أكثر
بارك الله فيك والحمد لله رب العالمين
❤
الله يزيدك من نوره
احسنت استادنا الفاضل....والحمد لله رب العالمين❤❤
🎉❤🎉❤🎉❤
راءع جدا....بارك الله علمك ❤❤
كيف آيات للملأ الاعلى وآيات لله..؟!
اليس القرآن كله من الله ؟!
👍👍👍👍👍👍👍💯💯💯💯🙏🙏🙏🙏🙏
سؤال من فضلك من هو الذبيح سيدنا اسماعيل ولا ابونا اسحاق ؟
بحسب ما ورد فالقرأن
الاستاذ ذكر من قبل ان الذبيح هو اسماعيل، بامكانك الرجوع للحلقات
وهل اسماعيل هو ابن ابراهيم ؟؟
لم يأت معه ابدا لما الله يذكر الذرية بل يأت فقط في الدعوة
الذبيح هو اسحاق والله فدى ابراهيم بذبح عظيم اكيد ليس كبش بل اسماعيل وهو رسول مساعد له
أستاذنا وضح ان الذبيح هو اسماعيل وليس إسحاق
@@hussamaldeenhassan1711
لكن القرأن لم يذكر ان الذبيح اسماعيل بل قال انه الذبيح اسحاق
@@jamal-faisal.
ممكن لينك الحلقه
هذا الكلام موجه للتراثيين الحكمة ليس المقصود منها الروايات والاحاديث التي تسمونها السنة ولكن المقصود منها القيم الاخلاقية واقرأ الآيات وقضى ربك ألا تعبدوا إلا أياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما او كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما ٢٣ ألأسراء ولغاية الآية ٣٩ ذالك مما أوحى إليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا هذه الآيات من ٢٣ إلى ٣٩ من سورة ألأسراء تتكلم عن قيم أخلاقية وانسانية ذكرت نصا بالقرآن راجع هذه الآيات لكي تتأكد ليس لها علاقة بسنة وغير سنة اما مسألة نساء النبي في قول الله وأذكرن في بيوتكن من آيات الله والحكمة آيات الله تعني سننه الكونية والحكمة تعني الآيات التي تتحدث عن الاخلاق والقيم الانسانية وركزوا على ذالك مما اوحي اليك من الحكمة فالحكمة هي الوحي وليس السنة مثلما انكم تعتقدون...
ايها التراثيون بما ان هذا القرآن للناس كافة وليس للذين سبقونا فقط فأن الله صاغه بطريقة اعجازية يعطي في كل فترة ما يوازي تطور العلم والعقل الإنساني وفيه انباء غيبية يفصح عنها الواقع كلما تقدمنا في العمر لكي يبقى يدلل على أن هذا الكتاب من عند الله وان محمد رسول الله ولهذا السبب الرسول كان مطلوب منه التبليغ فقط وما على الرسول الا البلاغ اما فيما يخص الثوابت من مثل المحرمات فهذه تبقى ثابتة لا تتبدل او تتغير او تتحول لانها خصوصية الله هو فقط من له الحق بالتحريم ومهما كثر أعداء الله ورسوله لا يستطيعون ان يثبتوا ان هذا القرآن ليس من عند الله وان محمد ليس برسول ولذالك نحن نأكد على القرآن لانه المعجزة الخالدة التي تثبت ان محمد رسول الله ولولا القرآن لما احد اليوم يعرف من هو محمد اخي لا يوجد وحي آخر غير وحي القرآن انتبه لما تقول لان هذا الاعتقاد باطل قال الله وأن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا اليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا ٧٣ ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا ٧٤ أذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا ٧٥ ألأسراء وقال يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس الله عصم الرسول بالتبليغ فكان فرضا عليه تبليغ كل ما يوحى اليه ولا يجوز أن يخفي حرف واحد لم يبلغه ويسجله بالقرآن ليكون دليلا على تبليغ كل الوحي فكيف يبلغ بوحي وهذا الوحي غير مسجل بالقرآن والله حصر الوحي بالقرآن اما مسألة الفرق بين السنة والاحاديث والروايات السنة هي تطبيق النبي لاوامر الله كونه مشمول بهذه الأوامر وخاصة الشعائر فيتعلم من القرآن ويطبق على نفسه والناس تقلده فيما يفعل فتقليد الناس للنبي لهذه الأعمال يسمى سنة اما الروايات والاحاديث التي كتبها الناس عن النبي فيهم المحب وفيهم الزنديق الذي يقول على النبي مالم يقل من أجل أن يحارب القرآن الذي جاء به الرسول ومثال على ذالك صالح الفوزان سأل عن حكم المرتد فقال السيف موجود يقطع رأسه بالاعتماد على حديث من بدل دينه فاقتلوه وهذا الحديث يخالف ما قاله الله في حق المرتد عندما قال يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذالك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ٥٤ المائدة وقال ايضا ان الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم آزدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا ١٣٧ النساء اين امر الله بقطع رأس المرتد في هذه الآيات ومن ثم الله أعطى للانسان حرية الاعتقاد وقال فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر فهؤلاء التراثيون قتلوا كثيرا من الناس وارتكبوا اكبر المحرمات باعتمادهم على الاحاديث والروايات المكذوبة وهذا نموذج من كثير من النماذج فيا ايها الناس اتبعوا من يقول ربي الله واتركوا من يقول ربي البخاري او مسلم وادعموا المفكرين الذين يقولون قال الله وان اكثر الناس الذين يلتزمون بالاقامة الرأسية ويركزون عليها ويعتبرونها عماد الدين دون الاقامة الافقية هو من اجل ان يخفوا تقصيرهم الواضح بالاقامة الافقية التي تدلل على القيم الانسانية وهذا نلمسه لمس اليد بكل هؤلاء الذين اعتقدوا بان عمارة الارض تتم باقامة صلاة رأسية من ركعتين يقرئون فيها آيتين قصيرتين لا يعرفون معناهما وتركوا القيم الانسانية التي اقرها الله في كتابه من أجل عمارة الارض ولذالك العرب اصبحوا في ذيل قائمة الدول المنتجة لكل شيء وفي مقدمة قائمة الدول المستهلكة لكل شيء لانهم تركوا العمل الصالح وتمسكوا باقامة الصلاة الحركية واعتبروها هي عماد الدين في حين هي لا تتجاوز الواحد بالمئة من التكاليف فتمسكوا بالواحد وتركوا التسعة والتسعون من التكاليف التي يعيش الناس من خلالها بالامن والسعادة في الدنيا والآخرة ولذالك العرب يعيشون عيشة تعيسة أساسها النفاق...
نفع الله بك اصبت كبد الحقيقه
ايها التراثيون لا توجد آية واحدة يقول الله فيها اتبعوا او اطيعوا النبي بالروايات والاحاديث من القال والقيل مثلما الناس تعتقد ولكن يأمرنا ان نطيع ونتبع الرسول بالقرآن
وتوجد آيات كثيرة تحث على اتباع وطاعة الرسول ومقام النبي يختلف عن مقام الرسول
لانه عندما يخاطبه في مقام النبوة يقصد اجتهادات النبي الخاصة به ليس لها علاقة بآيات القرآن الخاصة بإرادة الله وعندما يخاطبه في مقام الرسالة اي يا أيها الرسول يعني يتحدث عن القرآن اي عن ارادة الله ومثال عن مقام النبوة هو عندما قال الله له يا أيها النبي لما تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم هنا لا يجوز أن يخاطبه في مقام الرسالة ويقول له يا أيها الرسول لان الرسالة هي كلام الله ومراده وليس اجتهاد النبي الخاص به كونه بشر قل انما انا بشر مثلكم إنما يوحى الي وفي مقام البشر هو ليس معصوم لان بعض اجتهاداته لم تكن لتتفق مع ما يريده الله ولذالك الله يصحح له وتوجد آيات قليلة تبين هذا الامر وهو معصوم في تبليغ الرسالة كاملة يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وليس من واجب الرسول الشرح لكل الناس وانما واجبه الاصلي كونه رسول هو التبليغ وما على الرسول الا البلاغ والدليل ان الرسول لم يفسر القرآن لانه اذا فسره لا يستطيع احد من بعده التدبر والتعقل والتفكر والله يريد من الناس أن تتدبر وتعقل وتفكر ولانه للناس كافة إلى يوم القيامة وليس لمن سبقنا فقط ولم يترك لنا الرسول كتابا كتب في حياته واشرف عليه وأخرجه إلى الناس مثلما ترك لنا القرآن مكتوبا في حياته وتحت اشرافه لأننا لا نحتاج غيره ولا يوجد شيء اسمه
الوحي الثاني لان الرسول مأمور بتبليغ اي وحي من الله وتسجيله بالقرآن كوثيقة تدلل على التبليغ واي شيء يوحى اليه من الله ولم يسجله بالقرآن يكون قد اخفاه وهذا لا يفعله ولم
يفعله الرسول اطلاقا وهذه الفرية افتراها المكذبون بدين الله والمحاربين له من أجل أن يدسوا على الله ورسوله الكذب ويحاربون شريعته بأسم الوحي الثاني من أجل أن يصدق
الناس بكلامهم على اساس انه كذالك وحي من الله لا يوجد الا وحي واحد من الله إلى الرسول وبلغه كاملا وعصمه الله من ان يترك جزأ منه لا يبلغه وان كان كلاما ضد النبي وليس معه من مثل اعتراضات الله على البعض من تصرفات النبي المذكورة بالقرآن وان
اقوى اتباع لسنة النبي هي التمسك بالقرآن لان سنة النبي نابعة من تعاليم القرآن ولذالك كانوا عندما يسألونه على شيء قبل نزول القرآن كان لا يجيبهم وينتظر نزول القرآن عليه ولذالك الله يقول ويسألونك قل كذا وكذا فلماذا اذا كان لا يجيبهم من عند نفسه ولا ينتظر نزول القرآن علما ان النبي اهتدى بالقرآن وليس بالسنة عندما قال الله له وكنت ضالا فهدى هذا دليل على أن النبي اهتدى بالقرآن وليس بالروايات والاحاديث التي تسمونها سنة
فأذا أردنا ان نسير على سنته وجب علينا ان نهتدي بما اهتدى هو به وهو القرآن وهذا اقوى اتباع له والله يقول يا أيها الذين آمنوا اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وكذالك قال اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذالك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون العنكبوت ٥١ وجزا الله بالخير كل التنويريين وعلى رأسهم الاستاذ المنير...
ايها التراثي انت وأهم ليس كما نقل لنا القرآن نقلت لنا السنة لان نقل القرآن مسموعا تم من خلال جيل إلى جيل وموثق بالكتابة وباشراف النبي اما الروايات والاحاديث التي تسمونها سنة فقد نقلت من فلتان وعلان لا يتجاوزون العشرات ولهذا الفرق شاسع لا يستطيع واحد من كل المسلمين بالعالم ان يقول ان سورة الإخلاص لم يقلها محمد في حين٩٩% من المسلمين يستطيعون ان يقولوا ان الحديث الذي يقول من بدل دينه فاقتلوه غير صحيح ولم يقله النبي لانه يخالف القرآن والنبي لا يخالف القرآن فالقرآن هو من يظبط الروايات والاحاديث ويثبت خطأها او صحتها وليس العكس مثلما فعل التراثيون ملاحظة مهمة للالتزام بالقرآن دون غيره من الكتب التي اصبحت عند التراثيين هي القرآن مثل كتب الحديث من حسن حظنا ان الرسول لم يترك القرآن لحفض الناس وانما اشرف على كتابته قبل وفاته ولو كان تركه للحفض فقط لأزيد عليه وانقص منه حسب اختلافات مذاهب الحافظين ومصالحهم المذهبية والشخصية والعشائرية مثلما فعلوا مع الروايات والاحاديث ولكن التسجيل هو من ضبط الحافظين ولا يستطيع احدا ان يخالف المكتوب لانه تم بإشراف النبي والكتابة ضرورية لثبات النص ولثبات الحق ولذالك الله في التداين امر بالكتابة لانها افضل وسيلة لحفض الحقوق عندما قال يا أيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل الى آخر الآية ٢٨٢ البقرة وهذا هو السبب الذي يدعونا ان نقول لو كانت الاحاديث والروايات التي يسميها التراثيون سنة ضرورية لامر النبي بكتابتها ووضعها في كتاب مثلما فعل مع القرآن لكي لا تترك للقال والقيل...
ايها التراثيون لنعتبر ان هذا برنامج من سيربح المليون ووجه لكم هذا السؤال ويجب أن يكون الجواب كالآتي من الضالين أو من المهتدين بدون شرح والسؤال ماذا تقولون بالذي يرفض كل شيء ورد بألاحاديث والروايات ولا يؤمن بها ويلتزم ويؤمن بالقرآن فقط هل هذا الشخص من الضالين ام من المهتدين فاذا قلتم من الضالين هذا يعني ان القرآن لا يهدي وهذا قول الكفار واذا قلتم من المهتدين وهذا قول الله على كتابه ذالك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين فنحن لا نحتاج روايات ولا أحاديث...
هذه الأسألة موجهة اليك ايها التراثي لا تحتاج بحث هل القرآن كامل وتام ام ناقص وغير تام ويحتاج إلى الروايات والاحاديث لكي تكمله وتتمه والله يقول اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ثانيا هل القرآن مبين ام يحتاج الى روايات واحاديث لكي تبينه ثالثا هل القرآن هو الحجة البالغة على الناس أم الروايات والاحاديث هي الحجة البالغة كما تعتقد انت رابعا هل يوم القيامة سيحاكمنا الله على القرآن ام على الروايات والاحاديث والله يقول كل أمة تدعى إلى كتابها ولم يقل إلى احاديثها ورواياتها ام انك تعتقد أن الله يحاسبنا على ما يريده شيوخ التراث خامسا هل الله بالقرآن امرنا ان نطيع ونتبع الرسول ام النبي اذكر ذالك بالنص سادسا هل قول النبي من عند نفسه كونه بشر هو قول من عند الله ام قوله يختلف عن قول الله سابعا هل قول الرسول المذكور بالقرآن هو قولا لله ام للنبي الجواب على هذه الأسئلة هي امتحان للتراثيين لكي يكتشفوا انهم ليسوا من اهل القرآن لانهم لا يجيبون على هذه الاسألة فهل انت منهم ولا تنسى قول الله قل اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون ركز على من دونه وكل شيء هو من دونه والسؤال الاخير هل النبي اهتدى بالقرآن أم بالروايات والاحاديث..
الحمدلله رب العالمين
❤❤❤❤❤❤❤
الحمد لله رب العالمين
الحمد لله رب العالمين
الحمد لله رب العالمين