Allah razı olsun hocam beğenerek takip ediyorum. Şayet aklıma bir şey takıldı mesela فيه de zaten ي sebebbiyle kesra hareke veriyoruz. Peki neden hala mahallen mecrur diyoruz yani harekeyi açıkça alıyor bu yüzden kesre ile mecrur demek gerekmiyor mu ? Siz "yine de mahallen mecrur deriz" dediniz de sebebini merak ettim :)
Zamirlerin tamamı mebnîdir. Onun için irabı daima mahallen olur. فيه deki zamirin kesra alması ise ses uyumu gereği olmuştur. Mesela عن harfi cer gelecek olsa zamir عنهُ şeklinde okunur ve mahallen mecrur olur.
hocam 41:35 te seyyaratuke kelimesinde marifelik olduğu için el takısı getirmeye gerek kalmıyor değil mi çünkü kendisinden sonraki kelimeyi elcedidetüü şeklinde elif lamlı okuduk
@@mahmutsamikanbas Yani سيارتك الجديدة derken seyyaratuke kelimesini de marife saydığımız için sıfata yani elcedidetuye marifelik nekralık bakımından da uymuş oluyor o zaman doğru mudur hocam
Dersleriniz çok güzel Allah sizden razı olsun. Hocam benim aklıma takılan bir soru var. Bütün zamirler mebnidir ancak muttasıl hu zamiri bazen hu bazen hi olarak yazılıyor. Sorum şu: Harekesi değişkenlik gösterdiği için buna ne şekilde mebnii deriz ve Aynı zamanda bazen hû ve hî diye uzatılarak okunuyor. Uzatma harfi de sükun sayılacağından sükun üzere mi mebnidir yoksa ref halinde zamme üzere, cer halinde kesra üzere mi mebnidir diyeceğiz? Uzun zamandır araştırıyorum ama henüz soruma cvp bulamadım hocam
Muttasıl zamirlerde mebnîlik son harfin harekesine göre yapılır. ه / هما / هم / هن gibi zamirlerden önce ي veya kesra gelmesi hâlinde söz konusu zamirler kesra şeklinde okunur. Ama bu durum geçicidir. Onların aslî durumunu değiştirmez. Sadece ses uyumu gereği, dilde ağırlık olduğu için kesralı okunur. Bu durum geçici olduğundan söz konusu zamirlerin mebnîliği de her zamanki gibidir. Değişiklik arz etmez.
Hocam oynatma listesi çok karışık sırası ile düzeltir misiniz sizi çok beğenerek izliyorum. Videolarınız çok yardımcı oluyor ama karışık olduğu için biraz zaman kaybediyorum. Yaparsanız çok yardımcı olmuş olursunuz
[33:00] Burada كِتَابُهُ kelimesi yerine كِتَابُهُمْ kelimesi gelse uygun olur muydu? "Baba, onların kitabını okudu" diye bir anlam verecekse bu anlamlı olur o halde كِتَابُهُمْ kelimesi uygun olur mu?
@@mahmutsamikanbas كِتَابُهُ kelimesinde sondaki "hu" zamiri yani "onun" zamirinin baba failine gitmesi şart mı? Yani bu cümleye "Baba, onun kitabını okudu" anlamı verilebilir mi? Kendi kitabını değil de üçüncü tekil şahsın kitabını kastedebilir miyiz bu cümlede?
@@NotForMe Tabii, böyle bir anlam verilebilir. Fakat bu anlamı verebilmemiz için kendisinden önce bir karine olsa daha iyi olur. Sadece bu cümleyle anlam babaya gider.
Sa hocam 35. Dakikada binecahi tullabehum dediniz. O zaman binecahin nekire olması gerekmezmiydi. Veya binecahi kabul edecek olursak tullabihim olmaz mi
Hocam Hatice yeni evine girdi dediniz ya sifat mevsufuna her yönden uymak zorunda degil mi yeni kelimesi ال takısı almış marife olmuş ev kelimesi neden nekra halinde gelmiş الtakiisi almamış yoksa bir zamirle bitiştigi için zamir onu marife mi yapmış 32 :50 2.soru
Allah sizden ebeden razı olsun hocam..
emekleriniz için çok teşekkür ederim.
Aynen amin inşallah :D
Hocam Allah razı olsun çok iyi anlatıyorsunuz 😊
Allah subhanehu ve teâlâ razı olsun
Çok memnun kaldım Çok anlaşılır şekilde anlattığın Allah razı olsun
Sızı karşıma çıkartan Allahu teâlâya hamd olsun
Hocam çok güzel ve anlaşılır bir şekilde anlatıyorsunuz Allah razı olsun 🙂
Çalışmalarınızda muvaffakiyetler diliyorum. Bizler için çok faydalı oluyor.
Çok teşekkür ederim Hocam.
Devamını bekliyoruz inşallah hocam çok faydalı oluyor.
Emeğinize sağlık hocam devamı gelsin lütfen
Helal olsun Sami hocam Allah razı olsun sizden ❤❤
Allah razı olsun hocam Allah ilminizi artırsın💐
Emekleriniz için teşekkür ediyoruz hocam. Allah ebeden razı olsun.
Hocam çok sağ olun nahivi çok iyi anlatıyorsunuz
Hocam çok güzel anlatıyorsunuz dersi. Allah sizden razı olsun.
Hocam Allah razı olsun sizden gerçekten çok güzel anlatmışsınız teşekkür ederim ☺️🌺
Gerçekten Allah bin kere razı olsun sizden
allah senden bin kere razı olsun
Hocam Allah razı olsun gerçektren çok güzel bir anlatım tarzınız var
Allah razı olsun hocam 🙏🏼
Hocaaamm devamı da gelsiinn 🍁🌿🤗🤗
15.bölümü gelsin hemen hocam lütfennn
Çok güzel anlatıyorsunuz Allah razı olson
elinize sağlık hocam imamhatiportaya ilk defa gidicem onun için hazırlık yapıyorum çok yardımcı olduğunuz saolun
Hocam devamını da bekliyoruz lütfen
teşekkürler hocam ALLAH RAZI OLSUN EBEDİYEN
Mukemmel anlatiyorsunuz hocam
Allah razı olsun çok güzel olmuş hocam
Rabbim razı olsun ❤
Çok sağ olun hocam🤍
Emeğinize sağlık hocam. شكر 💎
ALLLAH RAZI OLSUN HOCAM ÇOK VERİMLİ GEÇİYOR
Teşekkür ederiz Hocam hayırlı akşamlar 💕
Çok güzel anlatimınız var hocam
Allah razı olsun hocam 🥰
جزاك الله خيرا
Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam
Hocam devamını bekliyorum gelsin lütfen
Hocam devamı da hemen gelsin lütfen 🙏🏻
Mukkemel.Allah razi olsun hocam
Hocam bu videodan sonra fiile ve harfe birleşen diger muttasil zamirleri izlemek daha mi mantıklı yoksa baska konulara gecmek mi karışık olarak ❓️
@@Topuktıkırtısı Fiile ve harfe bitişenleri izlemek daha iyi olur.
@@mahmutsamikanbas tamam hocam
Mükemmelsiniz👍
Teşekkürler🎉
Hocam ene ve nahnu muzariler için de geçerli dimi🩶🌸
شكرا
☑️TAMAM☑️
İlminizin sadakası
hocam çok sağolun
Allah razı olsun hocam beğenerek takip ediyorum. Şayet aklıma bir şey takıldı mesela فيه de zaten ي sebebbiyle kesra hareke veriyoruz. Peki neden hala mahallen mecrur diyoruz yani harekeyi açıkça alıyor bu yüzden kesre ile mecrur demek gerekmiyor mu ? Siz "yine de mahallen mecrur deriz" dediniz de sebebini merak ettim :)
Zamirlerin tamamı mebnîdir. Onun için irabı daima mahallen olur. فيه deki zamirin kesra alması ise ses uyumu gereği olmuştur. Mesela عن harfi cer gelecek olsa zamir عنهُ şeklinde okunur ve mahallen mecrur olur.
@@mahmutsamikanbas tamamdır hocam teşekkür ederim.
hocam 41:35 te seyyaratuke kelimesinde marifelik olduğu için el takısı getirmeye gerek kalmıyor değil mi çünkü kendisinden sonraki kelimeyi elcedidetüü şeklinde elif lamlı okuduk
Söz konusu kelime zamir aldığı için el takısı almaz.
@@mahmutsamikanbas Yani سيارتك الجديدة derken seyyaratuke kelimesini de marife saydığımız için sıfata yani elcedidetuye marifelik nekralık bakımından da uymuş oluyor o zaman doğru mudur hocam
@@mahmutsamikanbas Allah razı olsun hocam çok teşekkürler emekleriniz için.
@@ismailgur6024 Evet.
Dersleriniz çok güzel Allah sizden razı olsun. Hocam benim aklıma takılan bir soru var. Bütün zamirler mebnidir ancak muttasıl hu zamiri bazen hu bazen hi olarak yazılıyor. Sorum şu: Harekesi değişkenlik gösterdiği için buna ne şekilde mebnii deriz ve Aynı zamanda bazen hû ve hî diye uzatılarak okunuyor. Uzatma harfi de sükun sayılacağından sükun üzere mi mebnidir yoksa ref halinde zamme üzere, cer halinde kesra üzere mi mebnidir diyeceğiz? Uzun zamandır araştırıyorum ama henüz soruma cvp bulamadım hocam
Muttasıl zamirlerde mebnîlik son harfin harekesine göre yapılır. ه / هما / هم / هن gibi zamirlerden önce ي veya kesra gelmesi hâlinde söz konusu zamirler kesra şeklinde okunur. Ama bu durum geçicidir. Onların aslî durumunu değiştirmez. Sadece ses uyumu gereği, dilde ağırlık olduğu için kesralı okunur. Bu durum geçici olduğundan söz konusu zamirlerin mebnîliği de her zamanki gibidir. Değişiklik arz etmez.
@@mahmutsamikanbas Yani hocam قلمه kelimesinin sonundaki muttasıl zamire zamme üzere mebnidir, بِهِ deki zamire de kesra üzere mebnidir mi diyeceğiz
@@ftm.b7691 Her ikisine de zamme üzerine mebnîdir diyeceğiz.
@@mahmutsamikanbas çok teşekkürler ederim saygıdeğer hocam Allah razı olsun
Hocam oynatma listesi çok karışık sırası ile düzeltir misiniz sizi çok beğenerek izliyorum. Videolarınız çok yardımcı oluyor ama karışık olduğu için biraz zaman kaybediyorum. Yaparsanız çok yardımcı olmuş olursunuz
@@biriistenapcan8605 tamam teşekkür ederim 👍 :)
[33:00] Burada كِتَابُهُ kelimesi yerine كِتَابُهُمْ kelimesi gelse uygun olur muydu? "Baba, onların kitabını okudu" diye bir anlam verecekse bu anlamlı olur o halde كِتَابُهُمْ kelimesi uygun olur mu?
Evet olabilirdi ama burada bir karine olmadığı için “baba kitabını okudu” anlamı daha doğru.
@@mahmutsamikanbas كِتَابُهُ kelimesinde sondaki "hu" zamiri yani "onun" zamirinin baba failine gitmesi şart mı? Yani bu cümleye "Baba, onun kitabını okudu" anlamı verilebilir mi? Kendi kitabını değil de üçüncü tekil şahsın kitabını kastedebilir miyiz bu cümlede?
@@NotForMe Tabii, böyle bir anlam verilebilir. Fakat bu anlamı verebilmemiz için kendisinden önce bir karine olsa daha iyi olur. Sadece bu cümleyle anlam babaya gider.
Hocam harflere bitisen zamirlerde muzafun ileyh olurmu harfler isimdenmi sayilir
Evet, isimlere bitişen zamirler muzafün ileyhtir.
Hocam hayırlı geceler diliyorum dersini işlediğiniz kitabın ismi ne acaba
@@durdunazaygun8339 Kavaid Müşeccia Serisi
www.ilahiyatvakfi.com/product/search/etiket/kavaid-museccia-serisi
@@mahmutsamikanbas sagolun hocam teşekkür ederim
🎉🎉🎉
Sa hocam 35. Dakikada binecahi tullabehum dediniz. O zaman binecahin nekire olması gerekmezmiydi. Veya binecahi kabul edecek olursak tullabihim olmaz mi
Aynen dediğin gibi olur. Dilimiz sürçmüş.
Hocam Hatice yeni evine girdi dediniz ya sifat mevsufuna her yönden uymak zorunda degil mi yeni kelimesi ال takısı almış marife olmuş ev kelimesi neden nekra halinde gelmiş الtakiisi almamış yoksa bir zamirle bitiştigi için zamir onu marife mi yapmış 32 :50
2.soru
Evet, nekira bir kelime zamire bitişirse marife olur.
@@mahmutsamikanbas anladım hocam çok teşekkür ederim
HOCAM BUNLARIN GAYRI AKİLLERİ NASIL OLACAK
💯
hocam ismi bitişen her zamir muzafu ileythir fiile bitişen mefulu bihtir peki harfe bitişen nedir harfi cerlere
Harf-i cere bitişen zamirler mahallen mecrur olur
Hocam 39.25 serikatehe olması lazım degilmi müfret müennes geliyor ya
Hırsız erkek, çaldıkları ise müennes olunca سارقها dememiz uygun olur.
@@mahmutsamikanbas tm hocam Allah razı olsun hayırlı ramazanlar
Hocammm devamı hemen gelsin lütfen
Zarflar isim cinsinden ne demek
Arapça’da kelime üçe ayrılır. İsim, Fiil, Harf. Zarflar kelime olarak isim kısmına girer.
@@mahmutsamikanbas yani bu şu demek mi zarflarda merfu mansub mecrur olurlar
@@emretoptas133 Zarflar daima mansuptur.
@@mahmutsamikanbas ihtimme ihtimam fiili mudaaf fiiler kategorisene mi girer
@@emretoptas133 Evet, mudaaf fiilin iftial babı.
Hocam devamı gelsinnn lütfennnn
Hocam 15 16 da gelsin lütfennn
.
Hocam 15 16 gelsinn hemen lütfen
15 16 gelsin hemen
Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam
.
Allah razı olsun hocam