【福爾摩沙音樂廳】收驚歌-簡上仁

[@616L]

看完台大合唱團版本回來朝聖的舉手！

[@chuckcheng]

簡上仁老師版本像是法力高深的法師，什麼疑難雜症都能解決，還有吹牛角的感覺。
臺大的版本像是一群軍隊，勝在紀律嚴明、氣勢萬千。
兩個版本都很好。

[@amy8296]

我更喜歡簡老師的詮釋，分明就是一位大法師！

[@許世坤-c6j]

舉手^^

[@parapara49]

舉手

[@mozamoses]

舉手🙋

[@郭薈蕙]

最近看到網路上有台大合唱團的改編版本，也不錯。
但，我比較喜歡簡上仁老師唱的版本。
向傳承台灣民間民謠文化的簡上仁老師致敬！！

[@ritaliu1415]

一直默默為台灣民俗文化耕耘的簡老師👍

[@angelarose2505]

我最崇敬 最尊敬的簡教授

[@Eves_Treasure]

唱到打猛虎的時候配上虎頭動畫意外的可愛XD~歌也好有味道好好聽

[@kueichenglee7583]

可愛

[@Zeratul0989]

真正的廟在收驚其實根本沒這首

[@ker989]

這個算民俗采風

[@Zeratul0989]

⁠@@ker989覺得要民俗采風
小法咒比這種自創拼湊采風的收驚歌還要來的合適
還有 哪吒三太子 身背老君帶 上山打虎的典故是從哪裡來的 這我也沒聽說過

[@ker989]

@@Zeratul0989 老實說加入宮廟服務這幾年來也沒聽過收驚歌或者收驚咒，我們這邊就是焚香稟告主神「派兵收魂魄」這樣

[@Zeratul0989]

⁠@ker989 我們這宮廟也一樣啊
民俗曲風是不錯
但是個人認為曲子的內容不該亂拼湊 要唱內容也要符合典故
三太子 哪吒七歲點分明頭戴老君帶 身穿素衣素萬兵 上山打猛虎這 我真的沒聽過
不知典故是哪來的
還是他自己編的 我也不知道
歌曲的用意不止是要有民俗采風
也要讓大家知道
歌詞內的故事讓人瞭解台灣民俗典故
如果是隨意拼湊腦補出來的歌詞
那這首歌 真的沒有傳頌台灣民俗的意義

[@mamoluh5971]

我真是孤陋寡聞，上網google一堆收驚文，
這首歌已經三年前就創作發表，只是今年剛好被台大合唱團發表....
至於內容典故，也要問這資深教授想法...

[@t9411112]

收驚跟哪吒什麼關係?
又跟猛虎啥關西?

[@geoffreyshih4245]

老師好像是唱＂執火＂，而不是＂七歲＂。

[@frizzyfroggy]

這樣比較通理。其它翻譯也是有些怪怪

[@lewissu5489]

欸 對欸，我們都太習慣看字幕了，用聽的確實像「執火」

[@amy8296]

這是因為加上了‘啊’的口語、更貼近韻口！尤其在吟唱裡這是常常有的加料，類似英文中的linking （個人理解）

[@frizzyfroggy]

@@amy8296 應該是民俗宗教用的台語太不熟悉了，不是用啊可解決的。

[@jerryliang1271]

若按照原本的咒語文本，確實是「七歲」。不過口傳過程中，有變化也很正常～

[@zara7625]

挪吒執火吧 不是七歲

[@zara7625]

金童玉女不是用來燒給過世人的嗎

[@TaigiTWeseFormosanDiplomat]

０．０

[@郭薈蕙]

啊哈～看懂你意思了～表情文～
這首是偏台灣民間傳統民謠 尤其又是宗教儀式用，都是這類唸唱型風格哦～
其實這裡展示的還不算道地宗教用，而又改編較具音樂性了。
如你小時候有去宮廟收過驚而且現在還有殘存印像，因該就知道了

[@TengSean]

編曲上不精采, 想一路堆疊上去, 但首段的慢板還不如逐字高聲誦出震撼...有改寫空間

[@richs2691]

以前是說唸歌，不是唱歌。早期的歌都是這種的曲調

[@amy8296]

@@richs2691非常同意

[@浮竹十四郎-s3q]

台灣價值🙄

[@阿倫的敗金日常]

怎麼了

[@user-Szomoru_Vasarnap]

他覺得自己很高尚啦😂😂😂。
應該沒有其他比別人驕傲的地方，只能在這條方向鄙視人。