СЭППУКУ, САМУРАЙСТВО И "ХАРАКИРИ" (1962 Г.)
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 15 มิ.ย. 2024
- За превью спасибо @purple_graphics (тг-канал для сотрудничества, кому тоже нужен дизайнер превьюх).
Поддержка работы Нуар Ви:
Бусти - boosty.to/nuarvi
СберБанк: 2202 2018 4883 4368
Тинькофф: 5536 9140 3334 6069
Telegram-канал: t.me/GlavRed_Yanturina
Группа в ВК: yanturina_victoria1
Японское кино - важнейшая часть общемирового кинематографа. И оно без сомнения уникальное и глубоко философское.
Сегодня мы поговорим о великолепной драме "Харакири" от режиссера Масаки Кобаяси (1962): историческом контексте фильма, японском обществе того периода, самурайстве, смысле харакири и сэппуку, а также оценим само кино, его смыслы, актерский состав, операторскую и режиссерскую работу.
Тайм-коды:
00:00 - Начало
01:30 - Что такое "харакири"? Чем оно отличается от "сэппуку"?
06:50 - Специфика японского кинематографа
14:05 - "Харакири" (1962): исторический контекст
22:58 - "Харакири" (1962): анализ фильма
35:09 - Выводы
Поддержка видео комментариями и репостами будет категорически кстати, товарищи!
Позвольте предложить тему, пожалуй для серии сюжетов?
Вот, ведь действительно дикари йъиппóнские!
В нормáльных-то стрáнах ужé бы давнó забомбили прогрáмму:
"голодяшчий сам у рáй".
И нихтó бы никаких харакирь не производил.
Корóче, дурáк - был йъихний сёгун безо фсяких там нюанцеф!
Лично меня бóльше впечатлил рымéйк этого фильма из восьмидесятых
там самурáйка рэжыт себя драматишнее.
А на месте советника клáна "Ийя", я бы не устрáивал кровянку а опозóрил бы этого мусарáя ужé тем, что евóнный фукусячий клан разбонбúли ажъ 11 лет назáд, (в 1619-ом), а пацанý, что пришл харакúрuться и сеппуковáть в 1630-ом, очевидно не бóлее 20 лет.
Таким óбразом он вряд-ли мóжет быть рóнином этого херо-симского клáна.
- Máксaksимум - "Падовáном"!..
Очень люблю старые японские фильмы 20 века! Спасибо, вам Виктория за такой разбор!
Было очень интересно. Однозначно посмотрю фильм в ближайшее время.
Я всегда интересовалась японской культурой. Она настолько уникальна и непохожа ни на что другое.
Спасибо за просвещение!
Никто особо не разбирает японское кино.Вика, вы бы делали разборы на такие редкие фильмы... Прямо это ваше. Очень интересно выходит!!
Спасибо за подробное и обстоятельное видео!
Спасибо, очень интересно! Качество видео - на высоте!
Поддерживаю комментарием
Шикарнейший обзор. Всегда бы такие были на Ютубе
Спасибо огромное за интересный ролик который позволяет, посмотреть сразу и исторический обозревательно кинематографический ролик
После такого превосходного обзора обязательно посмотрю этот фильм. Спасибо, Виктория. Вы просто кладезь знаний.
Обалденно. Смотрим. Отличная картинка, кстати
Очень круто!
Жду обзор на пчелиную войну
Спасибо. Прекрасный обзор.
Огромное Вам спасибо за новый видеоролик !!!! Про японский кинематограф очень интересно послушать ! Ждём чего-то подобного и в будущем ! 😊 🔥👍🏻👍🏻👍🏻
Спасибо за отличный контент 🧐
Хороший обзор. Пойду кино посмотрю.
Прекрасный обзор❤
Никогда разговор о самоубийстве не был таким приятным)))
Значит будем повторять.)
Разговор повторять ок, но желательно не про самоубийство...)
Тут только забыли уточнить, зачем молодой самурай пришёл в это дом, точнее пытались сказать, но как-то непонятно получилось. В фильме говорится, что некоторые ронины просились в дома самураев, чтобы совершить харакири, но хозяева далеко не всегда хотели возиться с этими отбросами, поэтому давали им денег и выгоняли, что со временм переродилось в вид попрошайничества. Как раз на это и рассчитывал молодой самурай, а эти четверо решили поглумиться над ним, узнав, что тот продал свой меч. Хороший фильм, надо пересмотреть.
Просто чудесно. Спасибо Виктория за вашу работу.
Не интересовался японским кинематографо, до вашего разбора, но тут...
Прямо действительно затянуло и пробудило сильный интерес.
Да и копилку знаний пополнило. Замечательно!
Ура! Это для меня самое главное. Спасибо!
Вы так всё хорошо и подробно рассказали. Попытались объяснить разницу между харакири и сеппуку, но всё же назвали фильм " Харакири". 😢 В конце ролика баннер фильма на японском языке и видно что написано. Как Вы указали на 01-42, порядок иероглифов такой, как в слове "сеппуку ". Японцы же читают сверху вниз. Да и в японском дубляже не слышно упоминаний про харакири. Т.е. в оригинале то он Сеппуку, но для западного уха Харакири понятней и привычней А вообще материал хороший. Про описание фильма почти всё верно. А с дайме не понял, Вы наверное хотели сказать 250 ?
Отличный ролик! Советую и новую версию - "Харакири" 2011-го года.
он почти дословно цитирует оригинальный фильм. Правда, если память не изменяет, ГГ тоже продал свой меч, как его зять. Это в новом фильме.
Спасибо за знания
Потрясающий фильм.
Вика, делай обзоры. У тебя получается!
Отличный фильм. Действительно держит в напряжении до самого финала. Двуличие приверженцев кодекса самурая поражает. Тот случай, когда главный герой не просто кидает предъяву, но ещё и демонстрирует ущербность своих противников на деле, а не только на словах
Все как и сейчас, двойные стандарты..
обрати внимание, несмотря на всю ту филосфскую чепуху и сомнения о самурайской чести, ГГ так и не отказался от нее.
@@user-ev4sk6tp5y у нас и сейчас изредка встречаются настоящие, например, христиане, не смотря на то, что вокруг в основном верующие только по названию (а не по сути) и само такое явление, как религия, себя давным давно исчерпало.
@@dont.try.to_search по статистике должны встречаться, но я таких не видел, ни личностей о, ни по телевизору, ни в интернете.
Огромное спасибо за разбор фильма
Здравствуйте. Пришел к вам со стрима с другого широко известного в узких кругах канала. В течении недели пытался посмотреть фильм, но не находил времени. В итоге посмотрел. Спасибо за наводку и ваше время, которое вы потратили на поиск и сбор информации. Жаль, что действительность и двойственность картины, имеет место быть и в нашем окружающем мире: привычный уклад жизни противоречит понятию о должном и справедливом. Считаю, что эта картина демонстрирует перелом в сознании представителя сословия о справедливости. Возможно в дальнейшем Вика предложит нам кино где демонстрируется подобный перелом и в представителе класса. Из японских фильмов хотелось бы поговорить о Сонатине и Королевской битве, также надеюсь что на ютубе появится добротное эссе на тему фильма Только бог простит и недавнего Идеальные дни. Надеюсь вы возьметесь. Еще раз, спасибо.
Большое спасибо!
Спасибо, интересно!
Отличный ролик!
Спасибо. Интересно
Рекомендую Вам Виктория заценить творчество режиссёра Кодзи Вакамацу.
Его фильмы "Ангелы в экстазе" и "Палестина". Первый основан на реальных событиях 1960-1970 гг, про левые протесты в Японии, второй- документалистика.
К слову, Вакамацу Кодзи сам был повстанцем, ездил на Ближний Восток. Проходил подготовку в рядах палестинцев.
Спасибо большое! Обязательно оценю
Вся база в одном ролике
Шикарно!
Классный фильм. Давно его смотрел
Какая вы хорошенькая❤😊😊
Спасибо за обзор, благодаря его анонсу я узнал об этом замечательном фильме и посмотрел его. Разделяю вашу оценку, фильм 10/10.
Когда я слышу слово Сёгун у меня мурашки по коже.
Оо то что надо 👍
Хороший обзор. Фильм прекрасен.
Коммент в поддержку)
После прочтения бусидо, появилось понимание. Сэппуку применяют чтобы сохранить честь свою и рода, клана. Чтобы защитить своих близких от позора и негативных последствий его. А тут формализм какой-то. Позор молодого самурая уже никому не навредит, ибо никого не останется. Но может он не хотел падать по социальной лестнице и решил умереть как самурай, чем работать.
В общем его задачей было защищать свою семью любой ценой, а он выбрал эфемерные традиции.
Сильнейшая картина!Очень меня впечатлила при первом просмотре.
стоит отметить, что несмотря на все эти филосовкие псевдострадания главного героя по поводу того "что такое честь самурая", он сохранил эту честь до самого конца. По принципу "у самурая потерявшего все, остается только честь" он нищий ронин в рваньше смотрит на с высока на этих лоснящихся зажравшихся чванливых самураев. Прекрасно понимая, они забыли о чести, а он сохранил ее. И бросая фамильные доспехи на землю, он фактически плюнул в лицо целому клану. По поводу огнестрела не согласен, это 1630-е годы, совсем недавно, за 30 лет до событий, для самураев, огнестрел не был чем то зазорным. Уж не знаю, каких взглядов был режиссер, но главный герой похож на пролетария, который начал что то подозревать, но капитал еще не был написан.)))
Аригато Виктория Сан, Категорически поддерживаю вас своим комментарием и передаю привет из города Владивостока расположившегося близь Японии, Кореи и Китая )
Фундаментальный разбор. Столько контекста и все к месту я еще нигде не встречал.
Очень отрадно слышать. Спасибо большое!
Виктория спасибо за интересный рассказ, но смотреть этот фильм я не буду, судя по всему грустное зрелище, в жизни и так много грустного.
хмм, этот формат мне нравится гораздо больше.
На протяжении всего фильма неспроста несколько раз подчеркивают, что Хикокуро ученик какой-то крутой и по-видимому крайне догматичной самурайской школы: он единственный совершил сэппуку до приказа советника, придя к Хансиро, он вызвал его на дуэль и шел к нему спиной, хотя мог бы все закончить еще в доме Хансиро. Возможно понимал, что тоже накосячил не дав Мотомэ отсрочку и Хансиро имеет право на дуэль. Хикокуро подвела гордость, но он не лгал и не лицемерил
Вот, ведь действительно дикари йъиппóнские!
В нормáльных-то стрáнах ужé бы давнó забомбили прогрáмму:
"голодáющий сам у рáй".
И нихтó бы никаких харакирь не производил.
Корóче, дурáк - был йъихний сёгун безо фсяких там нюанцеф!
Лично меня бóльше впечатлил рымéйк этого фильма из восьмидесятых
там самурáйка рэжыт себя драматишнее.
А на месте советника клáна "Ийя", я бы не устрáивал кровянку а опозóрил бы этого мусарáя ужé тем, что евóнный фукусячий клан разбонбúли ажъ 11 лет назáд, (в 1619-ом), а пацанý, что пришл харакúрuться и сеппуковáть в 1630-ом, очевидно не бóлее 20 лет.
Таким óбразом он вряд-ли мóжет быть рóнином этого херо-симского клáна.
- Máксимум - "Падовáном"!..
Красная борода и семь самураев это мои любимые Аниме!!!
Это вроде бы фильмы Куросавы...
скиньте пожалуйста ссылочку на вашу рубашечку))
Это реконструкторское.)
Я смотрел как то раз японский фильм "7 САМУРАЕВ" классный фильм, больше похожий на национальный японский театр.
У Куросавы что ни фильм то шедевр
Привет вам от Клима Ж. Заглянул сюда по его ссылке. Очень достойный обзор, спасибо, смотрел классику тех времен, но про этот фильм не знал.
подписка и 👍
Отличный фильм
Красивая, умная девушка ❤❤❤❤❤
подсветка огонь! для киберпанка 2077 самое то)))
Понял кого она мне напоминает)) Да Lolly Lips - Анастасию Солодкову))
Как раз бусидо прочитал и проникся полетом мысли.
В Великое ничто😂
Ну теперь время почитать Хагакурэ :)
Клим Жуков рекомендовал
Каста самураев возникла (была создана) для защиты страны от врагов (айнов). Именно ради этого этому классу были дарованы привилегии, именно в этом их честь и цель бусидо - СЛУЖИТЬ защите своей страны. И в рассматриваемый временной интервал, вполне очевидно из исторического контекста, кто стал истинным врагом страны, кто предал и продавал ее... Поэтому все эти сэппуку - это просто малодушие и отступление от кодекса. Вместо того, чтобы объединиться с подобными им, понимающими кто враг страны и "продать" свою жизнь подороже в совместной атаке на этих врагов и их фальшивых слуг, ведутся "слюнявые" рассуждения о "чести" и мести. Там где все в общем-то очевидно, нагоняется псевдо-философия и туман. Не в мести дело, а в ответе на вопрос: в чем истинный долг самурая видящего такую действительность? ИМХО: фильм снят не очень дальновидными людьми (а может хорошо все понимающими злонамеренными людьми) для удержания в узде и "отвлечении" других, не очень умных людей. А между прочим, на момент съемок фильма, была страна в которой большие группы людей в том числе и служивых (понятие самурай наиболее близко к этому русскому понятию) - поняли кто истинный враг их отчизны и разобрались с этим врагом...
Фильм снят о том времени, когда коммунистической идеи не было В ПРИНЦИПЕ. И не могло быть, ибо коммунизм возможен ТОЛЬКО после капитализма, когда средства производства уже достаточно развиты. Соответственно и в сознании тех людей не могло зародиться никакого истинного долга. У них НЕ БЫЛО альтернативы. Очередное восстание привело бы к лишь к перевороту.
Не стоит навешивать людям того времени современную психологию. Тем более даже СЕЙЧАС коммунистическую идею поддерживает лишь мизерная часть класса трудящихся.
Авторы фильма и описывают размышления людей именно ТЕХ времен.
Спросите в Квантуне,про этику,здесь это слово не уместно.Жестокость японцев поражает,но когда Квантунская армия сдалась,они у нас копали золото,пленные,Вершино Дарасунский рудник
34:30 (местные действуют а стиле "кто к нам с мечом придет - того застрелим")
В который раз вижу, что все рассуждения о чести - мало стоят, если людям это не выгодно. До этого - "слово пацана", которое нарушается только так
А почему "воров" 2 раза?
Позор самураю упавшему на спину и показывающему свои внутренности. Поэтому края кимоно подворачивали под колени чтобы упасть вперед или вбок. Женщины связывали ноги поясом.
Макияжа немного в избытке , а так интересно.
Не обращай внимания, всё ок😊. Надо было ещё и белилами намазюкаться, для пущего антуражу😅
@@stanyslavlatyshev7668 тогда уже и зубы в черный цвет покрасить, чего уж мелочиться.
Хатехарически, раз Смут Интегралович посоветовал, коммент в поддержку❤😊
ЦимЕс )))
Хорошее кино, а вот ремейк не столь убедителен.
Харакири это просто способ развлечения для богатых феодалов склонных к насилию. В Европе феодалы увлекались охотой не ради пищи, а праздного развлечения. Просто в Японии жизнь человека ценилась ниже чем в Европе и если европейцы стреляли по курам или собакам, японцы упражнялись в стрельбе по крестьянам. Человекоторпеды и камикадзе с шестовыми минами из собственных граждан по той же причине - традиционное отношение феодалов к подданным как к биомусору и рулону туалетки. В Китае они рубили головы пленнымна скорость. Это такой народ с такими нравами. Ритаулы нужны просто что бы акт самоубийства растянуть во времени для зрелищности. Как в боксе. Нокаут в 1 раунде огорчает публику. В Риме, одно время тоже любили убивать людей на потеху элитки в Колизее. Та же причина - перенаселение и низкая цена жизни в сословном обществе.
Были времена при феодализме, когда и в гейропке жизнь человека не ценилась и головы летели только так.
Домо!😂
Я слышал, что сепука - это более правильное наименование. А харакири - это вульгарное выражение, неправильно сделанная сэппука.
Ну а для нас харакири просто более благозвучное название.
Простите, в "Хагакурэ", оно же - "сокрытое в листве", японским по-русски написано, что "харакири" - есть лишь вскрытие живота, тогда как "сэппуку" - ритуал, достойный лишь воинам и там обязательно присутствует кайсяку, что-то около палача, но не совсем. Тем и отличается тупая открывашка от нормального, красивого, церемониальго суицида. Простите за мой плебейский))
Харакири - это скорее выпуск естества или открытие души, что ближе к сути. Сэппуку же вы правы это ритуал, своеобразный, для воинов, где навсякий случай имеет место быть "братушка", что могёт секир-башка делать, дабы ритуалист неопозорил себя невзначай.😊
Хороший понт - дороже денег.
Любые "кодексы", что бусидо, что воровской закон - это вробще не про Честь.
Это про то как небольшой кучке избранных умело жить за счёт баранов, верящих в Честь и Кодекс.
Главное в этих "кодексах" - чтоб именно ты определял, что есть Честь и Совесть.
Кто придумывает правила игры, тот в процессе игры и имеет всех остальных себе на пользу.
Обычное суждение мамкиного циника.
@@user-hw9nd5ru5z спасибо что представились.
Смотрел недавно вышедший сериал Сегун.Возникло впечатление что самураям только дай волю они при любом удобном случае себе ножики в живот повтыкают.Конечно это насколько я понимаю чисто японская тема,русскому а шире европейскому человеку это не понять.
Да нет, понять не сложно. Просто нафига нам- то это делать?
Это ощущение складывается только из фильмов, ибо они так сняты. На самом деле воткнуть нож себе в живот можно только один раз, и повод должен быть веский (если человек не совсем дегенерат)
Фильм ужасов какой то😁
Фильм прекрасен. По мне, так гораздо сильнее, чем 7 самураев
Мой любимый фильм из тянбаров. Не то что нынешний серик Сегун 🤮
Очень сильный фильм. Он отличается от похожих по тематике творений Куросавы, более суровый и беспощадный.
Исполнитель главной роли сыграл в экранизации Короля Лира с переносом в японские феодальные реалии "Ран". Всем рекомендую!
По наклонной пошла Вика. Сперва красноватую кринжполитику снимала, теперь про кино и развлекухи. Что дальше?Анимэ? :)
Косплей и онлифанс
Видео провоцирует на некоторую критику. Если вы позволяете себе давать оценку режиссуре, операторской работе и прочим, сугубо художественно-техническим, компонентам кинопроизводства, то, в свою очередь, если претендуете на нечто большее, нежели дилетантизм в духе «мне понравилось/не понравилось», покажите это в проявлении элементарной грамотности в своем же видео. У автора этого не просто нет, автор лишен фундаментальных представлений о кадре, монтаже (внутреннем/смежном), светотеневой динамике, внутреннем движении, пластике фигур, законах колористики, графико-ритмических принципах, метрических долях, влиянии прогрессии силуэтов на план и многом другом, что является минимумом для хоть сколько-нибудь корректного анализа. Иначе вы сваливаетесь в пресловутый пересказ с междометиями. Катастрофические ошибки на примере вашего же видео: 1) первый кадр с автором. Выбрана центрально-ориентированная композиция, тяготеющая к буквальной симметрии, либо (что сложнее) к объемно цветовому уравновешиванию. Автор же в попытке укрепить симметрию, размещает себя равномерно от белых точек на стене (тонально это неправильно, ведь низкая плотность фигур на фигуре при высоком контрасте ведет к смещению, а в нашем случае, и блужданию внимания зрителя), но при этом вносит в кадр справа стеллаж, уничтожая гистограмму того, что считалось бы правильным, заодно увеличивая членение в этой части, порождая напряжение у границ кадра и между фигурами автора и стеллажа - кадр не работает, вернее работает, если вы хотите быть врагом зрителю; 2) тональный контроль - его нет. Темно-синий фон, черная одежда, белый стеллаж, темные предметы на стеллаже - нет логики визуального градиента от объекта к объекту - каша по итогу; 3) свет - (совет любому новичку: не лезь в цветной свет, если не знаком с физикой лежащей в основе теории цвета) фронтальная заливка, а в данном случае прям хай кей (то есть даже не совсем заливка) и вдобавок какой-то невнятный синий (зачем он? Он никакой роли не играет - тонально он проигрывает заливке, то есть даже как кей не работает), дающий то, что называется «грязью в полутонах», а все потому, что нет знаний о физике света. Ни о каком бг свете, контражуре, диффузии для создания грамотного расслоения плана и направления внимания зрителя речи вообще не идет; 4) выбор плана - зачем здесь mcu? С вашей постоянной жестикуляцией на границе кадра, вы постоянно создаете раздражитель, ну возьмите другую крупность (к слову, постоянное кивание головой туда же); 5) малое панорамирование, малая трансфокация (включая обратную) - это прям беда блогерская. Невероятно растиражированный прием, мол, не заставляй зрителя скучать, подвигай зум на посте - запомните, этим вы заставляете зрителя постоянно испытывать аккомодацию (поизучай еще и диспарантность и пойми, что объем в кадре для аппарата глаза штука ложная, но он этого не знает) при внешне вполне статичном кадре - это физически неприятно и в любой школе операторов вам руки за это отрубят по пятки и будут правы (уважай зрителя), а вдобавок порождает напряжение кадра (необоснованное) на границе, тем более в таких текстурных условиях фона. Все это вкратце, ведь на самом деле объем критики на порядки больше, поскольку за чуть более сто лет киноиндустрией накоплено грандиозное количество знаний, которые проигнорированы киноблогерами почти всегда (ну а чо там фильм разобрать-то, да?). Хочется по делу анализировать кино? Придется изучить немало литературы и побегать с камерой, светом и в монтажке позависать, чтобы теорию закрепить. Написано из благих соображений.
Душная простыня сноба.
@@user-hw9nd5ru5z лучше быть душным, чем бездушным.
Согласен. Однако, справедливости ради, должен отметить, что техническая оценка фильма как раз таки лежит в плоскости зрительского восприятия и заключена буквально в двух-трех предложениях. Основная задача ролика, как говорит автор в самом начале, - раскрыть контекст происходящего в кинофильме, что я нашел для себя весьма познавательным. Считаю ваш назидательный тон относительно технического исполнения ролика (пусть и оправданный) неуместным.
пофиг на японцкую переоцененную культуру, пофиг на самураев, пофиг на фиговые японские мечи и ножи, и пофиг на весь переоцененный японский дешевый пафос
фильм семь самураев - отличный фильм как произведение искусств
фильм последний самурай - отличный фильм как саксы разделяют народ и доводят его до большой крови
При чем там саксы.
И зачем русским эта хрень?
А что, русскому только как лаптем щи хлебать должно быть интересно?
Ну если ты не русский, то тебе может и не нужно. Русские обычно любят новые знания.
А Путина тут тоже славите?