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一次把烏東跟克里米亞~拿回來吧!
狠狠打击侵略者，乌克兰加油
😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣 滄海一聲笑 ~
烏克蘭下一步 攻擊克里米亞師出有名 收復失土反守為攻 聲東擊西
美國的衛星和資訊讓俄軍動向給人看光光，有如“裸戰”
玩戰略遊戲被開地圖的概念
@@F12EE2003 默认全开+全球卫星
戰爭是人类的不幸。
是啊. 但是習近平說不放棄武力. 武力指的就是戰爭.
没办法，和平让人愚昧，以为一切都是理所应当的。
俄軍足足演了五個星期的 "裝甲車輛虐殺秀"
哈哈哈！直接反攻莫斯科不就好了。
Ukrain like taiwan ask USA to help
莊子專詞說明(62) 帝之縣解( 縣, 古同懸, 懸吊。)( 解, 解脫。)【詞意】出生就像上帝把人懸吊起來。而死亡如同上帝把人解脫了。這是莊子的生死觀。莊子前面藉由老子喪禮, 批評當時喪禮的情況。喪禮不但不能順應自然, 而且還會增加喪家的悲傷, 忽略死者與喪家的真正感受。( 遁天倍情，忘其所受)這種昧於客觀事實的做法, 最後會引來上天的處罰, 就是莊子所謂的「遁天之刑」。同時, 莊子也提出對生死的看法。莊子對於老子的死, 認為應該具有下面的態度。該來時，老聃應時而生；( 適來，夫子時也。)該去時，老聃順理而逝，( 適去，夫子順也。)一切都是自然而然的事。( 安時而處順 )為什麼呢？因為, 人的生死都決定於上天。也就是說, 人的一生都是環境在操控, 人的死生也脫離不了這種命運。比如, 前面「右師」的宰相命運, 以及不服從受人擺佈的「澤機」, 不受上天或社會控制, 也會受大自然的控制。既然人生一切都受到操控, 命運是好是壞呢？未知也。比如, 古時兒女婚姻都是受父母之命, 但是未必婚姻都是不幸福。而現代社會的自由戀愛, 離婚率很高。離婚不代表不好, 卻也顯示出不快樂, 所以才離婚的。這也是莊子舉出晉國「麗姬」的例子, 說明狄戎將她許配給晉獻公時, 哭得死去活來。結果, 等婚後日子過得幸福後, 就後悔當初不應該哭。所以, 從莊子例舉「麗姬」與「老子之死」, 可以理解莊子在齊物論的感歎。予惡乎知說生之非惑邪！(說, 古同悅。)予惡乎知惡死之非弱喪, 而不知歸者邪！予惡乎知, 夫死者不悔其始之蘄生乎！意思是,人如何能夠知道貪生, 不是一種迷惑呢？人不喜歡死亡, 卻不知生命將衰弱而死, 而且也不知死要歸向何方呢？旁人也許根本不知道, 死者會不會後悔當初, 祈求活著是好, 或是不好呢？比如, 有人看到烏俄戰爭的和談，然後嘲笑烏克蘭, 早知如此何必當初, 好好服降俄羅斯入侵, 還會被被胖揍一番嗎？甚而, 責怪烏克蘭總統，是烏俄戰爭的始作俑者，應該為死難軍民負責。然而, 依莊子前面所說的，予惡乎知, 夫死者不悔其始之蘄生乎！意思是,這些冷嘲熱諷的人, 並不能代表死者發言。它們又如何能夠知道, 這些死者的願望, 不是希望藉由自己的死亡, 來換取國家與子孫的未來自由呢？具體來說, 戰前的和談, 只是暫時滿足侵略者的野心。俄羅斯普丁以前不但併吞克里米亞, 到現在支持烏東兩邦獨立。未來, 就是聶伯河以東, 要去威脅併吞, 如此沒完沒了的。烏克蘭總是被恐嚇下去, 最後將失去整個國家。但是, 經過烏俄戰爭以後, 和平才能夠真正的落實。因為, 普丁小兒從此以後, 還敢發動戰爭嗎？所以, 戰前的妥協, 與戰後的和談, 雖然內容可能類似, 但是意義與影響, 可是天差地別的。這哪是那些蠢貨可以知道的嗎？回到本章專題來看。如果, 死未必是一件壞事。如果, 貪生也未必是好事。由此可見, 喜樂悲傷與死生兩者, 可能不能作簡單匹配。而單純認為，「生」一定是喜樂的，而「死」就一定是悲傷的。莊子認為, 在不知「生」「死」的未來影響, 都是不能直接以喜悲作反應。( 哀樂不能入也 )比如, 即使許多有權有勢的人, 都想盡辦法想長生不老。但是, 這都是基於身體能夠健康, 還能夠幸福地享受人生, 或者繼續快樂地享受名利。如同莊子所提醒的「弱喪」, 其身體不論維持多久, 終將衰弱而死。而且, 人到衰弱以後, 百病纏身痛苦不堪。安然而去, 可能還是一種幸福呢。又比如, 許多戰士受重傷, 無法忍受痛苦, 還要求同胞可以幫忙結束生命。又比如, 許多病人受癌症的摧殘, 都期望能夠安樂死。這種心情, 絕對不是身體健康, 尚未有病痛的人, 可以去理解的。( 個人是贊成安樂死的 )又比如, 儒家思想認為, 身體髮膚受之父母, 不敢毀傷, 孝之始也。演變到最後, 儒士只要有人割其髮吉, 就會當作恥辱而自殺。???所以，依莊子原文所說的，"安時而處順，哀樂不能入也。"意思是說, 在還沒搞清楚死生的影響, 請不要高興太早, 或者是悲傷太早。上帝賜予我們的生命, 是要我們享福人間, 我們才應該要喜樂。反之, 上帝賜予我們生命, 卻是讓我們受苦受難人世, 人又有什麼好高興的呢？如果, 上帝要取走我們的生命, 是要我們上天堂, 我們不是要喜樂嗎？為何要哭泣呢？如果, 上帝要取走我們的生命, 是要我們下地獄去贖罪, 請問這時哭還有用嗎？所以, 那些追從普丁殺人者, 支持普丁入侵俄羅斯的人, 因而造成許多軍民傷亡者, 這時後悔還來得及。否則, 等到上帝來帶走時, 哭也來不及了。這就是莊子所謂的「帝之縣解」。
由節目断定、克里米亞無兵。採守势、兵上調前線、運輸工具無着、半島內已空。
肯定的，在粉紅面前，相信抖陰，相信cctv，相向央視，相信黨，其餘都是不正確的。對了，你家封了沒？
fake news
你是小粉紅嗎？崩潰了沒？
籠的傳人。
你适合看Cctv
廢話一大堆!
鵝爹被打爆很崩潰？
呆灣又財經.軍事.又乜乜物物專家呀！先講財經呆灣90年年已經係亞洲四小龍之一噤点解到而家都冇乜嘢工商業成功過中國？你哋果個傻仔有正經財經吾去搞去講軍事.先搞好D財經先啦！就算係去搞軍事都先同米國搞啦！高價買果D二手陳年軍事武器收咗未？另外有好多都比咗錢好長時間！錢到貨未到点解決呀專家？放片或支持支持片段的人請幫小弟解決疑問？thank😏
你如果是香港人，你先看看輕裝甲還沒開進香港前的樣子。還有你這番言論，多會讓香港人討厭你。再者，你這番言論，我會放在大翻譯活動
一次把烏東跟克里米亞~拿回來吧!
狠狠打击侵略者，乌克兰加油
😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣😆😂🤣 滄海一聲笑 ~
烏克蘭下一步 攻擊克里米亞
師出有名 收復失土
反守為攻 聲東擊西
美國的衛星和資訊讓俄軍動向給人看光光，有如“裸戰”
玩戰略遊戲被開地圖的概念
@@F12EE2003 默认全开+全球卫星
戰爭是人类的不幸。
是啊. 但是習近平說不放棄武力. 武力指的就是戰爭.
没办法，和平让人愚昧，以为一切都是理所应当的。
俄軍足足演了五個星期的 "裝甲車輛虐殺秀"
哈哈哈！直接反攻莫斯科不就好了。
Ukrain like taiwan ask USA to help
莊子專詞說明(62)
帝之縣解
( 縣, 古同懸, 懸吊。)
( 解, 解脫。)
【詞意】
出生就像上帝把人懸吊起來。
而死亡如同上帝把人解脫了。
這是莊子的生死觀。
莊子前面藉由老子喪禮, 批評當時喪禮的情況。
喪禮不但不能順應自然, 而且還會增加喪家的悲傷, 忽略死者與喪家的真正感受。( 遁天倍情，忘其所受)
這種昧於客觀事實的做法, 最後會引來上天的處罰, 就是莊子所謂的「遁天之刑」。
同時, 莊子也提出對生死的看法。
莊子對於老子的死, 認為應該具有下面的態度。
該來時，老聃應時而生；( 適來，夫子時也。)
該去時，老聃順理而逝，( 適去，夫子順也。)
一切都是自然而然的事。( 安時而處順 )
為什麼呢？
因為, 人的生死都決定於上天。
也就是說, 人的一生都是環境在操控, 人的死生也脫離不了這種命運。
比如, 前面「右師」的宰相命運, 以及不服從受人擺佈的「澤機」, 不受上天或社會控制, 也會受大自然的控制。
既然人生一切都受到操控, 命運是好是壞呢？
未知也。
比如, 古時兒女婚姻都是受父母之命, 但是未必婚姻都是不幸福。
而現代社會的自由戀愛, 離婚率很高。離婚不代表不好, 卻也顯示出不快樂, 所以才離婚的。
這也是莊子舉出晉國「麗姬」的例子, 說明狄戎將她許配給晉獻公時, 哭得死去活來。結果, 等婚後日子過得幸福後, 就後悔當初不應該哭。
所以, 從莊子例舉「麗姬」與「老子之死」, 可以理解莊子在齊物論的感歎。
予惡乎知說生之非惑邪！(說, 古同悅。)
予惡乎知惡死之非弱喪, 而不知歸者邪！
予惡乎知, 夫死者不悔其始之蘄生乎！
意思是,
人如何能夠知道貪生, 不是一種迷惑呢？
人不喜歡死亡, 卻不知生命將衰弱而死, 而且也不知死要歸向何方呢？
旁人也許根本不知道, 死者會不會後悔當初, 祈求活著是好, 或是不好呢？
比如, 有人看到烏俄戰爭的和談，然後嘲笑烏克蘭, 早知如此何必當初, 好好服降俄羅斯入侵, 還會被被胖揍一番嗎？
甚而, 責怪烏克蘭總統，是烏俄戰爭的始作俑者，應該為死難軍民負責。
然而, 依莊子前面所說的，
予惡乎知, 夫死者不悔其始之蘄生乎！
意思是,
這些冷嘲熱諷的人, 並不能代表死者發言。
它們又如何能夠知道, 這些死者的願望, 不是希望藉由自己的死亡, 來換取國家與子孫的未來自由呢？
具體來說,
戰前的和談, 只是暫時滿足侵略者的野心。
俄羅斯普丁以前不但併吞克里米亞, 到現在支持烏東兩邦獨立。未來, 就是聶伯河以東, 要去威脅併吞, 如此沒完沒了的。烏克蘭總是被恐嚇下去, 最後將失去整個國家。
但是, 經過烏俄戰爭以後, 和平才能夠真正的落實。因為, 普丁小兒從此以後, 還敢發動戰爭嗎？
所以, 戰前的妥協, 與戰後的和談, 雖然內容可能類似, 但是意義與影響, 可是天差地別的。
這哪是那些蠢貨可以知道的嗎？
回到本章專題來看。
如果, 死未必是一件壞事。
如果, 貪生也未必是好事。
由此可見, 喜樂悲傷與死生兩者, 可能不能作簡單匹配。而單純認為，「生」一定是喜樂的，而「死」就一定是悲傷的。
莊子認為, 在不知「生」「死」的未來影響, 都是不能直接以喜悲作反應。( 哀樂不能入也 )
比如, 即使許多有權有勢的人, 都想盡辦法想長生不老。
但是, 這都是基於身體能夠健康, 還能夠幸福地享受人生, 或者繼續快樂地享受名利。
如同莊子所提醒的「弱喪」, 其身體不論維持多久, 終將衰弱而死。
而且, 人到衰弱以後, 百病纏身痛苦不堪。安然而去, 可能還是一種幸福呢。
又比如, 許多戰士受重傷, 無法忍受痛苦, 還要求同胞可以幫忙結束生命。
又比如, 許多病人受癌症的摧殘, 都期望能夠安樂死。這種心情, 絕對不是身體健康, 尚未有病痛的人, 可以去理解的。( 個人是贊成安樂死的 )
又比如, 儒家思想認為, 身體髮膚受之父母, 不敢毀傷, 孝之始也。
演變到最後, 儒士只要有人割其髮吉, 就會當作恥辱而自殺。???
所以，依莊子原文所說的，
"安時而處順，哀樂不能入也。"
意思是說, 在還沒搞清楚死生的影響, 請不要高興太早, 或者是悲傷太早。
上帝賜予我們的生命, 是要我們享福人間, 我們才應該要喜樂。
反之, 上帝賜予我們生命, 卻是讓我們受苦受難人世, 人又有什麼好高興的呢？
如果, 上帝要取走我們的生命, 是要我們上天堂, 我們不是要喜樂嗎？為何要哭泣呢？
如果, 上帝要取走我們的生命, 是要我們下地獄去贖罪, 請問這時哭還有用嗎？
所以, 那些追從普丁殺人者, 支持普丁入侵俄羅斯的人, 因而造成許多軍民傷亡者, 這時後悔還來得及。
否則, 等到上帝來帶走時, 哭也來不及了。
這就是莊子所謂的「帝之縣解」。
由節目断定、克里米亞無兵。採守势、兵上調前線、運輸工具無着、半島內已空。
肯定的，在粉紅面前，相信抖陰，相信cctv，相向央視，相信黨，其餘都是不正確的。對了，你家封了沒？
fake news
你是小粉紅嗎？崩潰了沒？
籠的傳人。
你适合看Cctv
廢話一大堆!
鵝爹被打爆很崩潰？
呆灣又財經.軍事.又乜乜物物專家呀！先講財經呆灣90年年已經係亞洲四小龍之一噤点解到而家都冇乜嘢工商業成功過中國？你哋果個傻仔有正經財經吾去搞去講軍事.先搞好D財經先啦！就算係去搞軍事都先同米國搞啦！高價買果D二手陳年軍事武器收咗未？另外有好多都比咗錢好長時間！錢到貨未到点解決呀專家？放片或支持支持片段的人請幫小弟解決疑問？thank😏
籠的傳人。
你如果是香港人，你先看看輕裝甲還沒開進香港前的樣子。還有你這番言論，多會讓香港人討厭你。再者，你這番言論，我會放在大翻譯活動