الشاعر محمد بن مصلح الزهراني.من قرية بني سار توفي وعمره ٨٦ عاما تقريبا يوم السبت ٧ محرم١٤٣٨ في مستشفى الملك فهد في الباحة بعد معاناة من مرض إثر عملية قلب مفتوح أجريت له قبل سنين في مركز القلب بالرياض. في صيف عام ١٣٩٥ أو ١٣٩٦ كنا دورة في الطائف حضرنا له حفلة في الشهداء في عز شبابه وكانت الحفلات آنذاك تمثل حقيقة التراث الشعبي الذي عبثت به أغلب الفضائيات الشعبية في وقتنا الحالي.كان صوت الشاعر ابن مصلح ولحنه ماركة مسجلة على مستوى شعار الجنوب بل على مستوى المملكة.تعرفت عليه أيضا عن قرب بعد أكثر من ٤٠ عاما في الرياض أثناء مراجعاته للأطباء.حضرت له في أكثر من مجلس من مجالس زهران حيث القصائد المجالسية وكان معه الشاعر البيضاني وأحيانا الشاعر عبد الواحد. قصائد بن مصلح أغلبها يأخذ السهل الممتنع بالنسبة لنا نحن العوام حيث تخفى علينا الكثير من مقاصد الشعراء بيد أنهم بالطبع يعرفون مقاصد بعضهم البعض. كان شعر أبن مصلح مليئا بالعمق في المعنى وجزالة اللفظ والترفع عن بعض الألفاظ التي لاتغيب في كثير من الأحيان عن أشخاص يعتبرون أدعياء على الشعر - المتشيعرين لاهم حول الشعر ولا الشعر بحولهم !!-إن صح التعبير خاصة بعض الذين تفرضهم على المتلقي قنوات شعبية أو شعبوية معينة. متعة اللقاء تكون حينما يتواجد أبو نايف رحمه الله مع شعراء كبار مثل البيضاني وعبدالواحد وكلهم من شعراء زهران المجد. يعتبر أبونايف مدرسة في الشعر الشعبي-العرضة تحديدا- وفي أكثر من مناسبة يحضر معه رحمه الله شعراء كبار من زهران مثل عبد الواحد والبيضاني، وشعراء آخرين من زهران وغيرهم مثل الغويد وابن عزيز وهذال العدواني وعطية السوطاني وابن عياد الحارثي وغيرهم من فحول الشعراء الذين كانوا يحترمون الرجل ويحترمهم. شعر ابن مصلح دائما يكون خاليا من الميوعة وسفاسف الأمور لكنه كثيرا مايمرر على الجمهور والشعراء العديد من المقاصد التي لايفطن لها في وقتها إلا من له خاصية شعرية عالية جدا، وفي الشعر المجالسي يعتبر أبو نايف مدرسة في التراث وتنوعات وألوان الشعر الشعبي،عرف الناس عنه كرمه لكن الذي لايعرفونه أنه حينما يكنى بأبي نايف لايعني ذلك أن ابنه الكبير نايف ، الأستاذ دخيل الله أكبر من نايف ولا أعرف سببا لذلك إلا أن نايف أخف في الكنية على لسان الشاعر هذا تفسير شخصي وإلا فإنهم جميعا من مدرسة والدهم رحمه الله في المروءة والشهامة. بموت ابن مصلح فقدت الساحة الشعبية علما من أعلام تراث المملكة الشعبي بعد أن استطاع المحافظة على منزلته التي يستحقها إلى أن توفاه الله. تجدر الإشارة إلى أن الزهارين في مناطقهم من القبائل التي لم يندثر تراثها الشعبي نتيجة لتفهم المجتمع لأهمية المحافظة علية. معرفتي بالأخ محمد بن مصلح رحمه الله جعلتني أكتب عنه هذه العجالة حبا له وتقديرا للأخ دخيل الله وإخوانه ولقبيلة زهران. نسأل الله العلي العظيم منزل الكتاب وهازم الأحزاب أن يتغمد محمد بن مصلح الزهراني بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته.وبالله التوفيق والسلام عليكم. ظافر بوبحصة الواهبي خيبرالجنوب
كان ظهور الشاعر " المعجزة" محمد بن مصلح " رحمة الله عليه واسكنة فسيح جناته" ايذانا"بتطور واسع في شعر السراة والحجاز حيث سلك بشعره وإبداعه ( مصدر ) مهم قامة عليه الدياناة السماوية وغيرها وقد اتخذها الرسول صلى الله علية وسلم ؛ وكانت تعتمد أولا وأخيرا على الصدق -- وهي أداة الدعوة ألى دين او أخلاق او حدثن مهم ، وشاعرنا" المعجزة" تميز بها وهو يخاطب الناس ومحاولا بكل طاقته أن يوقظ ضمائرنا وضمائر القلوب السود؟وصور للجميع قوة الله وجعلنا نستشعر كل القيم الروحية والأجتماعية والأنسانية؛ وبين - بن مصلح - أن العصيبة والتفاخر بالشي الذي حقيقته مفقود لا يعطي الإنسان ألا الغرور والكبر ويجعل الناس ألتي تعرف وتعقل تنفر منه!!!! وحتى يتم الحديث - رفرفت رأيت شاعرنا وألويتة فوق المحافل ألتي حضرها وخاض ميادينها مع الأمم المغلوبة_الطحاطيح_سلمأ وحربا-لهذا كنا مدينون " لشاعرنا الأسطورة وممتنون للمبدع و للمعجزة وهو يرفع من شأن المسلم أين كان اجتماعيا وعقليا وايضا روحيا - وهو ما رفع من شأنة وأن يسمو @بشاعريتة ***** محمد بن مصلح الزهراني
بارك الله فيك .اخي العزيز منصور علي المتابعه. ورافع. وبيض الله وجهك
🔴هذي الحفلة عند فاران الفلاحي في قصر قلوة في بداية افتتاحه وكان الشعراء بن مصلح والبيضاني والسوطاني وأحمد يحيى
وأنا ممن حضر
عبدالواحد ماهو في الحفله الي معهم جمعان السريفي الخزمري اسمع البيضاني يوم رد عليه قال ياجمعان
شكرآ للجميع لتنبيه .. تشابه في الاصوات
الشاعر محمد بن مصلح الزهراني.من قرية بني سار توفي وعمره ٨٦ عاما تقريبا يوم السبت ٧ محرم١٤٣٨ في مستشفى الملك فهد في الباحة بعد معاناة من مرض إثر عملية قلب مفتوح أجريت له قبل سنين في مركز القلب بالرياض.
في صيف عام ١٣٩٥ أو ١٣٩٦ كنا دورة في الطائف حضرنا له حفلة في الشهداء في عز شبابه وكانت الحفلات آنذاك تمثل حقيقة التراث الشعبي الذي عبثت به أغلب الفضائيات الشعبية في وقتنا الحالي.كان صوت الشاعر ابن مصلح ولحنه ماركة مسجلة على مستوى شعار الجنوب بل على مستوى المملكة.تعرفت عليه أيضا عن قرب بعد أكثر من ٤٠ عاما في الرياض أثناء مراجعاته للأطباء.حضرت له في أكثر من مجلس من مجالس زهران حيث القصائد المجالسية وكان معه الشاعر البيضاني وأحيانا الشاعر عبد الواحد.
قصائد بن مصلح أغلبها يأخذ السهل الممتنع بالنسبة لنا نحن العوام حيث تخفى علينا الكثير من مقاصد الشعراء بيد أنهم بالطبع يعرفون مقاصد بعضهم البعض.
كان شعر أبن مصلح مليئا بالعمق في المعنى وجزالة اللفظ والترفع عن بعض الألفاظ التي لاتغيب في كثير من الأحيان عن أشخاص يعتبرون أدعياء على الشعر - المتشيعرين لاهم حول الشعر ولا الشعر بحولهم !!-إن صح التعبير خاصة بعض الذين تفرضهم على المتلقي قنوات شعبية أو شعبوية معينة.
متعة اللقاء تكون حينما يتواجد أبو نايف رحمه الله مع شعراء كبار مثل البيضاني وعبدالواحد وكلهم من شعراء زهران المجد.
يعتبر أبونايف مدرسة في الشعر الشعبي-العرضة تحديدا- وفي أكثر من مناسبة يحضر معه رحمه الله شعراء كبار من زهران مثل عبد الواحد والبيضاني، وشعراء آخرين من زهران وغيرهم مثل الغويد وابن عزيز وهذال العدواني وعطية السوطاني وابن عياد الحارثي وغيرهم من فحول الشعراء الذين كانوا يحترمون الرجل ويحترمهم.
شعر ابن مصلح دائما يكون خاليا من الميوعة وسفاسف الأمور لكنه كثيرا مايمرر على الجمهور والشعراء العديد من المقاصد التي لايفطن لها في وقتها إلا من له خاصية شعرية عالية جدا، وفي الشعر المجالسي يعتبر أبو نايف مدرسة في التراث وتنوعات وألوان الشعر الشعبي،عرف الناس عنه كرمه لكن الذي لايعرفونه أنه حينما يكنى بأبي نايف لايعني ذلك أن ابنه الكبير نايف ، الأستاذ دخيل الله أكبر من نايف ولا أعرف سببا لذلك إلا أن نايف أخف في الكنية على لسان الشاعر هذا تفسير شخصي وإلا فإنهم جميعا من مدرسة والدهم رحمه الله في المروءة والشهامة.
بموت ابن مصلح فقدت الساحة الشعبية علما من أعلام تراث المملكة الشعبي بعد أن استطاع المحافظة على منزلته التي يستحقها إلى أن توفاه الله.
تجدر الإشارة إلى أن الزهارين في مناطقهم من القبائل التي لم يندثر تراثها الشعبي نتيجة لتفهم المجتمع لأهمية المحافظة علية.
معرفتي بالأخ محمد بن مصلح رحمه الله جعلتني أكتب عنه هذه العجالة حبا له وتقديرا للأخ دخيل الله وإخوانه ولقبيلة زهران.
نسأل الله العلي العظيم منزل الكتاب وهازم الأحزاب أن يتغمد محمد بن مصلح الزهراني بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته.وبالله التوفيق والسلام عليكم.
ظافر بوبحصة الواهبي
خيبرالجنوب
كان ظهور الشاعر " المعجزة" محمد بن مصلح " رحمة الله عليه واسكنة فسيح جناته" ايذانا"بتطور واسع في شعر السراة والحجاز حيث سلك بشعره وإبداعه ( مصدر ) مهم قامة عليه الدياناة السماوية وغيرها وقد اتخذها الرسول صلى الله علية وسلم ؛ وكانت تعتمد أولا وأخيرا على الصدق -- وهي أداة الدعوة ألى دين او أخلاق او حدثن مهم ، وشاعرنا" المعجزة" تميز بها وهو يخاطب الناس ومحاولا بكل طاقته أن يوقظ ضمائرنا وضمائر القلوب السود؟وصور للجميع قوة الله وجعلنا نستشعر كل القيم الروحية والأجتماعية والأنسانية؛ وبين - بن مصلح - أن العصيبة والتفاخر بالشي الذي حقيقته مفقود لا يعطي الإنسان ألا الغرور والكبر ويجعل الناس ألتي تعرف وتعقل تنفر منه!!!! وحتى يتم الحديث - رفرفت رأيت شاعرنا وألويتة فوق المحافل ألتي حضرها وخاض ميادينها مع الأمم المغلوبة_الطحاطيح_سلمأ وحربا-لهذا كنا مدينون " لشاعرنا الأسطورة وممتنون للمبدع و للمعجزة وهو يرفع من شأن المسلم أين كان اجتماعيا وعقليا وايضا روحيا - وهو ما رفع من شأنة وأن يسمو @بشاعريتة ***** محمد بن مصلح الزهراني
مدري من وين جاب عبدالواحد المشكله واضح رد البيضاني ذكر فيها اسم الشاعر جمعان
بن سحبان ينسحب إذا عطيه موجود...
Ghorm Alz لا تفسرها كذا اسمع عبد الواحد في قصيدة بحره في عطية
عطيه وعبد الواحد سمن على عسل لا تغرك القصائد ولا تتكلم بكلام منت متأكد منه
الدقيقه 8:20 عطيه ماقدر يمشي ع قارعة بن مصلح
أتوقع بن عياف معهم ما هو بن سحبان
هذه شعر اسمه جمعان انا عرف
هذا ماهو عبدالواحد انا حضرت الحفله هذي
كانت في قصر الغامدي في قلوه
ماكان فيه الا البيضاني وبن مصلح وعطيه
ابو أيمن هذه شعر اسمه جمعان انا عرف
ابو أيمن
الله يالدنيا صار القصر كليه
كنسل
ماهوعبدالواحد
هاذا محمدمرضي
اي عبدالواحد وأي كلام لأ يمكن صالح الحريري ههههههههههه الإنسان لازم يتأكد مايطير في العجه وسلامتكم