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- เผยแพร่เมื่อ 15 ธ.ค. 2024
- 今天我做了一个违背祖宗的决定，因为在福建，谈论神佛非常忌讳的一件事。
前几天我去福州某个村子参与了游神活动，很多村社都有自己的游神活动，我先简单介绍一下流程。这件事有一个带头人，提前几天就在微信群里让每家每户自愿捐款了，群里40多人，领头的捐了5888，其他人最少的都捐了1000，总计捐款6万多。捐款花费包括神明的修缮维护；请锣鼓、乐队演奏；聘请工作人员的工资；午饭、晚饭的费用；鞭炮、烟花等，最后剩了几千块。
当天早上各家各户带着贡品、蜡烛、黄纸等去祠堂里祭祖。
11点吃个饭，开始游行，神明一般是本村年轻人去扛，人不够就雇人来扛。还请了些演奏团，文艺团来表演，反正就是要热热闹闹！游神一般是沿着村子走一圈，走走停停走了2-3h。
回来休息会儿，5点吃完饭，晚上再重复一遍，晚上人更多，更热闹。
接下来谈谈我的几点浅见。
第一、不能仅仅从封建迷信的角度去看待游神这项民俗活动。这更像是南方宗族势力，大家族式的一个一年一度的聚集活动，借了游神这个一个形式。宗族势力还有凝聚力也是因为南方这边做生意会一个带一个，人们确实可以靠着宗族乡里去解决一些现实问题。一定是利大于弊才有人维护去这个宗族大家庭。
第二、信与不信是个人的自由，不应该把自己的想法强加给别人。年轻人不应该批判长辈迷信，长辈也不应该强迫子女必须去信。但长辈总是更强势的一方。
古代靠天吃饭，尤其沿海地区靠海吃饭，所以更加敬神，希望风调雨顺，现代从事农业生产的人少了，但是南方做生意的人很多，生意做大了都有点迷信。那么从古至今，自上而下就有这么一种氛围。
游神一路上都有人拿着香敬神，多是年级偏大的女性。青壮年男性大多去扛神了。虽然我能感觉到他们的虔诚，但是我说句难听的他们根本不了解游神的文化，不知道神仙的名字和典故，甚至连佛教和道教都分不清楚。如果一个人连耶稣的名字都不知道还说他信基督，我是不相信的。
我一直觉得中国人求神拜佛是一件非常功利的事情！佛教有用求佛，道教有用求道，关公妈祖有用当然也会被利用。所以各地的神佛多种多样，而且来者不拒，是神，是佛，是人，是鬼，他们根本不在乎！他们真的相信神佛的存在吗？我看未必，他们生病了也是先去医院的。但是一旦人们，遇到很难解决的问题时，求神拜佛也只是求个心安罢了。
第三、我觉得这个活动非常劳民伤财，要知道前两年的统计数据中国还有6亿人平均每月收入1000元，即使福州属于沿海发达省的省会，但也不是家家富裕的，而且这个游神的活动是每年春节都有的活动（因为疫情，停了几年），代表这1000元是每年的固定开支，而且准备贡品、鞭炮、烟花等又要花去至少大几百块钱。不要说春节期间还有大大小小的酒席和各项人情开支，过年变成一件负担很大的事情。但是一代代年轻人就这么被裹挟着或主动或被动地参与这些活动。
第四、我有一点非常想吐槽的，重男轻女现象非常严重，这个游神活动中家里有几个男丁就拿几盏灯，灯上四个大字，财丁两旺！歧视！绝对的歧视！赤裸裸的歧视！明晃晃的歧视！这种行为无形中就给了一个家庭要生儿子的压力。并且完全否定了女性的价值！所以中国的性别比一直失衡！
当然也不是说爸爸就不爱自己的女儿，但是就是更想要儿子，好像有儿子就更有面子。没儿子就没面子，即使是现在，很多人还是觉得女儿是要嫁到别人家的，如果只有女儿，香火就断了。而且，重男轻女的不仅仅是男性，还有很多女性！大男子主义的不仅有男性，很多女性也是！
哎，这个现状只能慢慢去抗争，慢慢去改变，主要从受教育权和工作权两方面入手。
第五、最近有一件事引起了一些讨论。有网红cos“赵公子”站到队伍中间，这种行为就像在别人的婚礼上穿得太过抢风头，就像在电影院里面开闪光灯拍照，都是不太礼貌的行为。因为一己私利而做出影响他人的事情，不说违法或者违背公序良俗，至少是不礼貌的。
第六、大量使用鞭炮、烟花不仅扰民、破坏大气环境、容易引起火灾，还伤害人们的呼吸道和听力。即便我带了2层口罩和耳塞还是很不舒服！简直是花钱找罪受！在这里提醒参与和参观的人们一定要戴口罩和耳塞！
为了环保和健康，我提议献花代替烧纸，上的香、点的蜡烛和灯全部换成可重复使用的电子的，鞭炮可以用电子鞭炮或者直接播放鞭炮的音频。烟花改成无人机，传统民俗也应该与时俱进嘛！
第七、反正我是再也不会参加了！以上！
