I find the guest law teacher’s view deeply philosophical. It takes much life experience and constant reflection to think and speak like him. He makes a great teacher because he teaches not only his specialty: the Law, but more importantly the self control when facing the conflicts of passion and conscience … How to deal with the present script and be true to oneself, bringing momentous joy (the reward) until the next script arrives
罗翔老师的独特魅力在于，他用幽默与智慧探讨法律与人性，却总带着一份淡淡的忧思。他深谙规则背后的复杂与无奈，也洞察人性中的挣扎与矛盾。或许正因如此，他的言语时常带着一种哲学家的深沉和对社会问题的沉思。这种看似郁闷的气质，反而让他的表达更加真实、有力量，仿佛在提醒我们，法律之外，还有更广阔的天地需要思考和关怀。
罗胜都挺好 就是不会提美国姥爷的弊端
@@haishidu 不完善自己,完善別人?或者生活化一點,會有人說別人的孩子多差嗎?不是跟好的比嗎?
@@haishidu 你这种层次的人，看罗老师的视频是对他的亵渎
跪下！@@haishidu
@@haishidu 什么sb翻墙出来了
罗老师其实更多的是感到无奈，失望。一切尽在不言中。
他的失望更多的应该是在民众身上。民众素质实在是太低了。
失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，失礼而后法，失法而后亡，法不能治乱，社会发展的越快，法治的滞后性就越强，以法治世不可久长，法治系向下求，道治系向上求，故治世应以道治为主，法治为下，天下方安，和平繁荣。
@@js2009-g9f
撒X 一个
@@js2009-g9f你错了，他很清楚，是“愚民”政策让很多人这样
最恶心的是那些既得利益的剥削阶层，让他们承认一些事情简直是杀了他们一样，由于让他们承认手里的鞭子是鞭子，他们永远会说这是行为矫正器
"人要接受自己的有限性。第一，人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的。承认你的理性是有限的。承认你的阅读是有限的。承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。"
真是金句, 應該是歲月所沉澱出來結語
妻 、 妾成群 ， 是 ， 汉种族 ， 历史悠久的种族传统文化 ！！！！
在 ， 中华民国时期 ， 依旧合法 ！！！！
一妻一夫制 ， 是 ， 基督教的婚配模式 ！！！！
引进 ， 基督教文化 ， 是对祖宗的传统文化的彻底否认 ！！！！
如果说 ， 妻妾成群 ， 是 ， 卑鄙 、 无耻 、 下贱 、 兽性的文化 ！
那么 ， 所谓的 ， 五千年历史 ， 又是 ， 什么东西 ！！！！
如此说来 ， 五千年文明屎 ， 从何说起 ！！！！
差一点落泪，说得太好了❤
罗老师的这句话太厉害了。我一辈子可能都做不到
接受有限性，就是对世间事物都谦卑的对待。因为你清楚的知道，你没有办法完全掌握任何其他人和事物，就连你自己都掌握不了。当你终有勇气跨过这一格看似消极的台阶时，你会发现人生豁然开朗。你会像欣赏一部美妙的电影一样，坐看自己和其他人的人生。
我进来看扫黄的，结果被上了一课。就很无语
kuzi 都脱了，你就给我看这？！
至少你走出了你自己的偏見⋯
哈哈哈
@@mengxichen9118脱了吗
哈哈，不忘初心😂
不要忘了，起初人和人之间都是平等的，之后才有人掌握了较多的资源，才有了奴隶制。我的本意就是即便是你有很多资源，你至少应该保持平等交易，不要搞强制，否则那就是掠夺。
只是人性就是向往拥有更多权势来保障自己的安全感。比如自己有10斗米对只有1斗米的人有更多安全感，而面对100斗米的人时安全感就没有了。能控制他人更是让自己拥有了自由的感觉。公平，平等是处于下风人的诉求，不是人性使然。道德的框架试图给人性约束，但实际上只能画大饼。拥有权势的人，比如拥有话语权，那是连道德的高地也占了。
現今的金融體系正在掠奪不懂金融工具的人 只是現代人至少有一定手段保護自己的資產不貶值
无论是人类还是动物，从来就没有真正的平等过，正是人性产生后才有了平等的概念和理想。
很喜歡這種深度剖析的對談
但結果注定是「和稀泥」式的，亦就是永遠不可能做到全人類共識。
@@Fei_Zheng只要占大多數就可以了 不需要全人民共識
@@Fei_Zheng 因为根本不存在全人类完全共识的论点，人类社会本身就是混乱的。
稀缺的并不是勇敢，而是明智的勇敢。
缺少思考的勇敢，只能称作是鲁莽。
鲁莽也比自以为聪明实际却从来不敢勇敢行动的人勇敢。
@ 并不。不加思索的鲁莽也可能是灾难
所以他说得并没有错呀，最稀缺的就是勇敢，而许多人往往把鲁莽误当作勇敢。
鲁莽胜过胆怯
程序正义的前提是程序的正义性，如果程序缺乏正义性，那么程度正义也将失去正义性
你和我一起公平探讨、制定、施行了一部法律，我们共同遵守，这叫法治社会。你制定了一部法律，让我遵守，这叫强权……
那你为什么不去参加制定法律呢？不会是不学无术，没有上过法律大学吧😅更不会是因为不懂法律是对人最低的道德底线的约束吧😅
所有人都给你开个会吗，代表代表什么意思不知道吗
美國憲法當初也是一小撮人簽名就通過了啊
他里面說句話是法治社會的特徵之一：法律對公權不允許的視為禁止，法律對私權不禁止的視為允許。東方文化中沒有契約精神的基因，很多時候大家一起制定的規則，不一定都遵守，實力不平衡時，強者說了算是常規，推崇成王敗寇的現象。
有理，所以所有事情都是它們活該的，別同情那個國度任何生物
法治和正义三年疫情和俄乌战争阐述的明明白白，感谢🙏🏻感谢感谢我看明白了
人们对于侠客的行为的崇尚，
是因为这个社会的不公正，
特权阶级凌驾于法律之上，
百姓对于公平正义的追求只能在幻想中实现。
是的，不是因为百姓自古法律意识淡漠，而是被压抑到极致，对程序本身就不正义的反抗。
法律掌握在人手里就永远不会公平，公平是对弱者的公平是对强者的不公平，当然这种不包括阶级固化。
从来没有什么救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己
美国人天天做梦
说的对，要不漫威dc在西方这么流行呢
内容实在太实用了,很受启发!分享这么高品质的知识就是最惹人喜欢的地方。继续关注您的作品
人本來就是一種「雙標」的動物。
人治，管則死放則亂，法治，一法立一弊生，一句「世事無絕對」打發了。
一个社会绝大多数的人，绝大多数的人都以自己的认知确认“五斗米”的重要性。人性也。
羅老師果然還是明白人，閃閃躲躲，一切盡在不言中。
起码他正视自己的“不勇敢”
@@peter19900209 【闪闪躲躲】太恶心😷
他本来想说，人最大的痛苦是，明明知道一条光明大道，可是有人却不想走，还要绑架他和所有人走阴沟。
大奸似忠，大诈似直
我不这么认为
聰明之外 具有非常的內觀自省的功夫 好難得
正是因为没有法治，底层人们才不得不期望行侠仗义，以暴制暴！而不是因为人们期望侠客才没有法治。
天朝有三个梦：圣君梦，清官梦，侠客梦。唯独没有法治梦。
说白了就是指望他人来付出或者牺牲来让自己获得相应的利益，即便这个本来就是正当的利益，而不是自己挺身而出捍卫个人的权益。@@oscarmore2
底层也有很多没脑子跟风的人，世界就是一个大舞台班子
@@oscarmore2 清官和法治还是有那么一点关系的吧。好吧，我也不知道说啥。😂
清官就是依法做事。说到底，也是有法制梦。但是皇权存在，就不可能有完全的法制。最高的法制就是皇权。然后才是法制。一个社会肯定是有法制的。@@liuyuchan
罗老师的教育深远，尽管在当下很难，但明白事理的人内心里都会埋藏着一颗种子，等待未来发芽。
恶法非法。
你制定法律其他人遵守，这个叫专制，你制定法律，大家一起遵守叫法治。我们一起制定法律，我们一起遵守才是真正公平的法制。
我也要活的通透，接受自己的有限，接受自己的无知，做自己的追求，尽量勇敢一点的拼搏
*非常深刻的内容。💓*
道德是人心最高的法律，法律是人心最低的道德
片刻的感动 👍🏻
謝謝
罗老师的论点是基于“冤冤相报”是错误的
罗老师的思想认知，离信基督，只差一步了。 （罗马书7:14-25……我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我……）
他是基督徒。
挺好奇罗翔老师怎么看待弗兰克卡普里奥的
说得非常好
他是一个大师
注意‼️本质上沒有一个公平人！
【罗马书 】『3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：“你责备人的时候，显为公平；被人议论的时候，可以得胜。”⋯3:10 就如经上所记：“没有公平人，连一个也没有；』
说的很有道理，让我对法律有了新的认知，对于过去的不理解慢慢开始有些理解了
这节目太好了
终于用上youtu了😂
其實係要人民接受習慣被控制的一種手段， 達到放棄自主控制人性，放棄個體變群體，道德只是其中一個比較大的門面理由，可以看看各方面的管制可以感受！
台湾嫖娼是否是公开合法合规的？
羅老師是我少數佩服的人
暗地里的规则大于明面上的规则。
行动在前言语在后，言语只是描述行动，这样的言语更能体现行动本身的各种性情，而不是语言本身带来的性情。
其實說簡單點就是掃黃的油水很深、簡單、危險性低 如以掃黃都是放第一
但是遊戲規則就是這樣制定的呀
公安局有指标的，快过年了，又得罚点
就是這回事。
如果真的要提升一下，那就是統治的暴虐。
針對人最基本的需求，都要下死手設計各種規則來進行盤剝。
表面上看妓女賺的錢似乎稅都不用繳。
但實際上因為各種掃黃，社會壓榨（衣食住行的成本），健康成本，妓女付出的成本其實一點也不低。
妓女創造的這些財富經過一層層的盤剝和兜兜轉轉，最後可能成為某個貪官海外的豪宅的一塊磚或者強國航母上的一顆螺絲。
其實在仁慈的統治下，合法化色情業，一樣可以產出大量GDP ，但顯然窪地的統治者和被統治者都不會明白一點。
所以幾千年來，這片窪地只能週期性得迎來人口大滅絕。
黄赌度都必须要禁，不分先后
麻豆传媒在湾湾肯定不错，但流量不行😂😂@@陈春刚
13邀以前经常有4小时的完整版，不赚钱把完整给停了，太可惜了。
法律本生没有问题，有问题的是法律的选择性执行问题，法律的程序正义被完全否定，当法律没有程序正义的时候，法律还能被称之为正义之剑吗？
难为罗老师了，想着办法表达自己的想法
朋友需要茶么，陕西紫阳富硒茶需要的了解一哈
特别喜欢罗老师的真实和他的思想见解，深思人类社会深层的逻辑。
I find the guest law teacher’s view deeply philosophical. It takes much life experience and constant reflection to think and speak like him. He makes a great teacher because he teaches not only his specialty: the Law, but more importantly the self control when facing the conflicts of passion and conscience … How to deal with the present script and be true to oneself, bringing momentous joy (the reward) until the next script arrives
You know Chinese?
哪有那麼複雜，就是專制統治下的權力尋租，性價比這幾個詞就夠解釋了。
再簡單擴充一下，性需求相比吸毒，偷搶這些需求多得多。
而嫖客相比吸毒的，偷搶的這些肥的多，甚至還可能是非常肥的。
妓女相比販毒的，搶劫的，反抗能力四捨五入等於零。
處罰方面的規定明面上看不嚴格，因為很多甚至不達到犯罪的程度，但卻足夠另一個普通的中國人社會性死亡，丟掉體面的工作。
假設按照正常處理流程，一個嫖客可能最多也就是15天居留，罰款5000人民幣，似乎毫無懲罰力度。
但是背後附加的魔法攻擊可以是通知其工作單位，通知家屬來領人，甚至發布面向全社會的通告。
而這些魔法攻擊的發動可能就是一個派出所的基層小民警掌握的權力。
按照普遍中國人的看法，要是你做警察去抓嫖，那可真是悶聲發大財了。去和真正的亡命之徒拼命，那最後你自己的家屬甚至你自己反而會成為需要維權然後被維穩的對象。
這才是實際發生的故事。
視頻裡的所謂法學專家，呵呵。
把本質上只是用來偽裝的東西當成真的來分析，還能講的自己都信了，也算一個絕技吧
按你的逻辑，相对于扫黄，警方对吸毒与偷抢的打击力度小多了，会可以回避对吗？
@@generalparker8889 年輕人，但凡你在中國有一點社會經驗都不會問出這種問題，呵呵
這是一个多年前的節目吧？請問為什麼要沒有首次播放的日期？用舊的節目也不是什麼事，只是任何事物都要有時間的確定去代表的。還是很欣賞許先生的這種工作，貢獻，讓國外的我們認識國內的知識份子. 謝謝你！
为了钱💰
这个是搬运，不是官方上传。视频的版权在腾讯
在滕訊上面就會知道是那一年幾月份製作的嗎？
有谁看過一本書沒有出版日期的？
@@lichang9350可以知道几月哪期
盜片而已，日期那天有差嗎？
复联也是这种问题啊，所有的超自然描写必然是凌驾于规则之上的。守法不就成legal high了
在当下，我们这个群体，都带了很强的矛盾性。
注意‼️不要信靠任何人！
【弥迦书 】『7:5 不要倚赖邻舍，不要信靠密友；要守住你的口，不要向你怀中的妻提说。7:6 因为儿子藐视父亲，女儿抗拒母亲，媳妇抗拒婆婆；人的仇敌就是自己家里的人。7:7 至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的 神，我的 神必应允我。』
人再有本事也難抵抗命運的不仁慈，接不接受只是另外一回事
羅老師這是要 見自己，見天地，見衆生
有这个迹象了，更像一个哲学领域的人了
教育吧！法治是做事，教育是做人。
《西游记》作者，是经理过那时候的官场洗礼的，所以他懂得官场里面的人性。所以西游记才能充满着讽刺的意味。
赞同，law and order
“我思故我在，我行故我成‘’
太爱了
我不想给自己设限，因为我之所以会做一件事，是因为我想去做
道德首先得基于他律，也就是有一个基本统一的道德观。而真实能活出道德的关键就在于自律。
道德有个道德观说，本身是个忽悠。道者，自然，德者，遵守，遵守自然则有得，即道德。
道是不以人的观念而改变的，浅显地说，父母是子女的父母，哥哥是弟弟的哥哥等等，这些不能颠倒，颠倒了则属于乱伦。
道德规律在中华文化里有详细的记载，整个中华史就是道德的演绎史。而西方文化里，连这些概念相应的词汇都没有，所以文明被毁灭过一千年。以历史说明了，有人类并不一定有文明。
有聽說過要保障生存的權利嗎 我在山裡砍樹蓋一間房子 打獵維生 自生自滅 犯下多少條法律 你們算過嗎 封建時代 領土上所有東西都屬於領主的 現代社會 國土上所有東西都屬於國家的 而國家真的是屬於人民的嗎
Modern state is modern slavery euphemised as democracy.
簡單的來說，羅老師嚮往的就是英國普通法的哲學概念。好在羅老師的口才遠超普通人，要不他是不可能在這種危險邊緣行走的言論當中存活下來的....
聖經啓示/揭开的世界观：
【a彼得后书 】『3:12 切切仰望 神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。
3:13 但我们照他的应许，盼望新天新地，有公平居在其中。』
公平：希臘文G1343名詞；字根，審判；字义，公平。』
身為台灣人 我知道什麼叫做法律人的勇敢 當年台灣美麗島事件的辯護律師團 就是勇敢 當然 當年蔣經國給予了足夠的空間 讓法律人可以當法律人 這也是關鍵 然而 共產黨在關鍵事件上 是不會給任何人任何事空間的 這點我們也要清楚 這個訪談 讓我認識到短視頻幕後的羅祥 他對自己的侷限 不夠勇敢的自省 讓我對他的評價改觀 那一句「人總是看不起別人」 更是讓我好好的反省了一下自己 謝謝這個訪談 受益良多
当你常提当年的时候，说明现在缺少了或正在缺失。
谁输谁赢？很遗憾！这就是釜底抽薪，让人忽略正义这一终极目标
请问，法律是公平的，既然生命权能定义生的权力，为什么不能定义死的权力？如果将自杀定为犯罪，岂不是对早已饱受折磨的人施以惩戒？生命权是最基本的人权，自己无权的话谁会比自己更有权力呢？那这样又算不算侵犯人权？
饱受折磨的人有权自杀，但只限于自杀。如果帮助他人自杀成为合法行为，你猜猜会发生什么？会不会有人伪造你的遗嘱再帮你自杀？其中的利益关系谁又说得清？
你看，这不就是安乐死合法不合法的问题嘛。，真想死，很难吗。。。都准备死了，还纠结合不合法？这是想让别人安乐死的人才会有的顾虑吧。
执法者明知道错误 却利用权力让程序是对，受苦的还是老百姓
你倒是説下該如何做？
你倒是説下該如何做？
@@子楠滅絕
怎么做！你敢嗎？你我都不敢的事！怎么後續？在後續就是人間消失了呀~@@子楠
执法者更管不住自己的下半身
讀書人招統治者討厭就是因為，你知道的太多了，影響我的統治權，所以絕對不能讓你有表達意思的機會，中國歷代以來皆是如此。
全世界歷代皆是如此
@@ocr208全世界的歷史也是如此，但也是一直在進步
但現在有些國家開始走回頭路，他們不讓國民閱讀真正的歷史，不允許國民以自己的意見討論歷史，封鎖國民獲得資訊的渠道，要求國民遵從祖宗定下來的價值觀，並且將討論祖宗視為不忠不孝的行為
@@ngngnghk 民進黨?
@@ocr208 哪些國家不能合法上TH-cam用Google?
@@ngngnghk youtube google代表什麼?看北約歐聯想我們看到的東西?
发展的过程就是口号不断变化的过程😁
上德不德 下德执德 上士不争下士好争
勇敢的剧本终究会有一天来到罗翔的面前的，就看罗翔敢不敢演了。我相信他敢
很有深度的节目
12:10 专业的封闭化，知识的门槛、高度的技术化
这个长发的是谁呀，想不起来了
说的简单一些，为啥一直扫黄，表面“一切为了你们好”，实则用最低的管理成本，获得最大的罚款收入！就这么简单！抓住罚5000+行政拘留，如果不拘留，再托关系，缴几万放人。你们说，这样的行当能不积极么？！
那不管啊？直接产业化挣的不是更多，日本麦片都赚疯了😂，咱为什么不学？说话经过脑子行不行😅
希腊雅典，有一条街很多门店，罗马尼亚女孩10欧元一次。
@@Jeong-rt9vl过脑子的前提是得有🧠，你的反问让他哑口无言。
照你这么说形成产业化多好啊，一次按200算，一天接10个，一个月30天就6万，就算按20%个人所得税，一个妞一个月收税1.2万，还不用你累死累活的去查，去举报，多好啊是不是。脑子是个好东西，可惜你没有啊！
@@BinL-e6l
暗裡收稅進個人收入~~明里收稅便是國家稅收~~於個人無益~~
既講道德又增加個人收益~~~何樂而不為~~
事实上，困于造神的，不单单是个人，甚至是自上而下的。
关键环境不允许你勇敢
天下皆知美之为美 斯恶已 皆知善之为善 斯不善已。
18:18 片刻感动不是影响，所谓真正的产生影响是彼此之间投入大量的时间、有着真正的接触！
I agree with him
勇敢是對未知的挑戰。知識無極限，挑戰也是無極限。
勇敢與否？和知識儲備的落差還是有關係的。
冒险只是勇敢里的一种，这个里面的危险是未知的，有些勇敢就是明知死路光荣赴死。
答案：所提出問題的解釋。
答案的特性：
一，唯一性
二，合理性
三，完整性
四，顯明性
五，标准性
六，釋放性
七，必需性
八，可知性
九，实施性
十，个人性
惟有聖經具备这答案的特性！
聖經是人类存在的唯一答案！
聖經是个人讀物不屬於宗教！
惟有聖經可以判定人類对錯！
太聪明的人身上有时会有种无奈感
社會的發展，就是以新的麻煩取代舊的麻煩 (更糟糕的是新舊迭加，我說的)，此乃培根之言，
人類的思想體系，是「有漏智」，人類文明，終歸注定是要毀於有漏智，上一代，這一代，下一代，一代復一代。
成住壞空，乃自然規律，不論生靈死物統統逃不掉，但並不表示人類可以放浪形骸無法無天，不應該假叢林法則之名無惡不作。
應該說，是以偽善的野蠻取代了原始的野蠻，
所以，人類的品格沒與科技發展俱進，衹是變成了金玉其外敗絮其中。
很好認真看完了，也沉浸式的享受其中,羅翔老師説的話也引起了多次共鳴.但當中間的廣告進行了一段插曲的時候，我才反應過來我爲什麽點進這個視頻.所以標題是欺騙嗎,這個實質性的問題并沒有感覺得到了回答.更多的出發點是在道德和法律的關係,還是你要把黃色歸於道德層面本身？暴力確實是對他人侵害的手段,然而難道只有進行了性行爲才是暴力手段嗎？看完這個視頻,更像是對羅老師的采訪和一些思想的探討,確實有所感受,但是爲什麽掃黃和毀三觀的論題的答復呢？體現在哪？
标题党，吸引流量
因為正義不及時 都遲到。
所以當被害者有能力了。
施行他的正義…..嗯😐
当今社会最大的问题难道不是人把法律当成做人的底线吗，越来越多的人已经把只要我不犯法你们就拿我没办法当成一种荣誉了
你不犯法，法律拿你没办法。
不代表，不会受到其他惩罚。
违背道德的人，更难以得到他人的帮助。
曾梦想仗剑走天涯。。。最后知道犯了法。。。😂😂😂😂
人越大越绝望，这个世界人其实很渺小罗老师可能看到太多黑暗很无奈也很无力可见广大吃瓜群众更无力招架~！~
爱新觉罗翔
這个世界沒有一絲希望！
【a彼得后书 】『3:12 切切仰望 神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。
3:13 但我们照他的应许，盼望新天新地，有公平居在其中。』
公平：希臘文G1343名詞；字根，審判；字义，公平。』
如何去降低或者方便底层人群在程序正义中能够追求他们的正义或者是公平呢？
喜欢罗翔
渣打
因为扫黄是成本最低最容易出政绩又不会给自己抹黑的事情，然后又可以掩饰在其他方面缺失的问题，多完美啊
关键问题在于法律的制定者是不是按照法律在做事，掌权者凌驾于法律之上，例如修宪；全票通过；这些制定法律的人基于什么来制定
呵呵😄。可能吗。自己会打自己😂
两位深刻有趣的问答，都不正视一句司法耍绝对独立，讲什么高深都扯蛋蛋😂😂😂😂😂😂😂😂😂
說了就是等死
武侠和修仙剧的流行其实正好反应了社会平静水面下的暗流涌动。快意恩仇有点偏向于天道。它的土壤正是人道猖獗
但凡婚外性都应该取缔，色情行业更是不在话下。
令人觉得很过瘾的访谈😍
过什么【癧】君子？
@@NYCHe-pd3ff 智慧的碰撞！
话说谁给了您权利来留言给我呢？！ 我评价的是二位可以称为先生的令人尊敬的人。跟您有关系吗？！ 谢绝留言！！！
@@舲儿 伪君子
@@舲儿 这里不是私信优惠的地方！这里是公共平台！向全世界🌍开放的前沿阵地//您也夠土的节奏扭殃鼓！何必讨人厌呢哈哈😂🤣🤣🤣
2024.9.18. 纽约侠客刀
姑娘们是为权贵们的专利。
还得是罗老师
道德律己为道德,律人为缺德.
自1978年改革之后的现代人几乎没人知道什么是道德。
王朔說的, 太監暢性生活