Faire parler des vestiges d'un autre temps est un vrai challenge qui ne se reproduit pas beaucoup , je suis très heureux de vivre une expérience pareille avec notre éminent professeur ! Tanmirt nnek
لا بد من التحكم في الوسائل الجمعية البصرية وهذا دور المختصين في الدياكتيكية الحالية الاستفادة من التكنولوجيا الرقمية والعمل يجب أن يكون عمل مؤسسة اي فريق عمل للاستاذةعمق الشيء وللتقنيين الكيف اي الأجواء الداعمة بالنسبة لي لقد كفى ووفى وابدع وتألق ويعد رمزا ونتكناه قدوة لاطفالنا وشبابنا واساتذتنا الباحثين
شرح رائع و مقنع للنقيشة ، لكن حبذا لو تم الشرح على السبورة ، بحيث تعلق الصورة على جهة من السبورة ، و في الجهة الأخرى تعاد كتابة النقيشة و يتم الشرح عليها ، لأن حمل الصورة باليد و الشرح غير فعالة ، لأن الصورة تصعد و تنزل و تختفي بعض الحروف و لا تظهر في الفيديو ، ما يجعل الإنتباه غير مركز و الفهم ناقص . ثنميرث
Thank you for your invaluable research on the Amazigh language and culture. Your work not only preserves our rich heritage but also deepens our understanding of its significance in history. Your contributions are greatly appreciated by all who cherish and celebrate our identity.
امزروي اسوار اس ثمازيغث أي ان التاريخ يتحدث بالامازيغية اي العقل المغربي المغاربي يستعيد صوابه ويتجاز اسطورة ووهم ايديولوجية وخرافة حزب الاستقلال وبدون استقلال ثنميرث ارغان ا عبدالله الحلوي .....
شكرا لكم دكتور على هذا المجهود الرائع. نحن في الاطلس المتوسط نطلق اسم [ إنيان] على موقد مصنوع من الحديد، يتوفر على ثلاثة ارجل، يكون الاناء فوقه، والجمر من تحته. لاول مرة اعرف من خلال شرحك ان هذه التسمية، (أني،إنيان) تعني الموقد بصفة عامة. وليس تسمية مخصوصة كما عندنا نحن.
انيان المقصود بها الحجارة التي يعتليها القدر اي التي يوضع فوقها القدر ثاسيلت أو البرمة بالدارجة الجزائرية ويمكن أن تكون من مواد أخرى غير الحجارة ومكان النار اي النار أو نتائجها اي الجنر الرماد نسميه المس بتكسير الالف وتمكين الالف وفتح الميم وتسكين السين من قلب الأوراس 9:03
🌿 قدم لنا مراسلة واحدة او كتاب واحد بما تدعونه انه خطكم و الذي نهب في الحقيقة من المسند الحميري و الخط الحبشي ، لا تنافقون السذج و لا تكذبون و لا تهرطقون يا دجالين، تريدون كما الكراغلة القفز على الحقائق خطوة بخطوة كي تصنعوا حضارة انتم بعيدون عنها كل البعد، الإنسان يقتنع بما لديه و بمن جعل في رأسه شيئا و في لسانه وقرا تعلم و تذين و تربى و لا يستطيع التحذث إلا بما يمقت و يكره و يدعي الإسلام و القرآن من أفعاله و زوره و تدليسه براء❤️🇲🇦❤️
د مايا صبحي أخبرت لم تتنبا أخبرت عن مخطط الشعاع الأزرق الكهرمغناطيسي haarp للزلازل والاعاصير والعواصف وحصل فعلا حصلت زلزال حتى في جبال صلبة / لو تكون نظرية مؤامرة انا اصدقها مغمض العينين / د صبحي أخبرت عن المليار الذهبي 2030 سيحصل
😢اذا بدهم يفعلوا الكاميرات الذكيه في مطلع ٢٠٢٥، يعني تفعيل أبراج الجيل الخامس، اذا تفعلت الابراج ، آثارها الصحيه على الناس كارثيه وتتلبس لواحد من ال ٩ فيروسات اللي ذكروها اخر شهرين.. الكاميرات الذكيه ليس لها علاق بالمخالفات نهائي وليس الهدف مخالفات سير، مراقب ٢٤ ساعه من إسرائيل مقر الحكومه المركزيه العالميه مستقبلا ... هذه الكاميرات سوف تخدمهم بعد تطبيق اتفاقيه المناخ على الشعوب الي بلشوا يلمحولها في فيروس النيل هههههههه. بستدرجوا في الشعوب خطوه خطوه حتى يوقعوهم في فخ النظام العالمي الجديد والحكومه المركزيه العالميه...
ولماذا لم تتكلموا في فيديوهات كم كلكم بالبربرية وتشرح لنا بالعربية تشرح البربرية بالعربية اذا هيا تابعة للعربية والعربية هيا الاصل ولا عزاء للحاقدين والحمد لله على نعمة الاسلام لا تفرق بين عربي ولا امازيغي الا بتقوى
5:08 ضيعنا الكثير والكثير من الأمازيغية ونحن الذين فرطنا فيها ..بعدما كان المغاربة يتعلمون اللغات الاخرى بالامازيغية ها هم اليوم يحاولون أن يعلمون الأمازيغية بالعربية ..فما الذي حدث بالضبط !!!؟؟! لا أحد يمتلك الحقيقة خصوصا في المعرفة التاريخية، لأن طبيعتها ذاتية وليست موضوعية ...المعذرة أيتها الامازيغية
لكن هذه الكتابة لا تخص اجدادك فهم لم يعرفو يوما لا الكتابة ولا القراءة قبل وصول الإسلام علي يد العرب الفاتحين التيفيناغ تخص الملثمين وهم عرقية تختلف عنكم ولا تمت لكم باي صلة
القديس اوغوستينوس الشلح الأمازيغي المغربي .... والقديس ترثاليانوس الشلح الأمازيغي المغربي ... والقديس برنابا الشلح الأمازيغي المغربي ... والرسول مرقس الرسول الشلح الأمازيغي المغربي العضيم احد تلاميذ سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام وصاحب انجيل مرقس اول الأناجيل الأربعة المسيحيين .... ولا نتكلم عن أريوس القديس الشلح الأمازيغي المغربي العضيم وأتباعه المؤمنين الاريوسيين الشلوح الأمازيغ المغاربة العضماء .... والاريوسية المسيحيه الناسونية الموحدية ....
رغم ذلك تبقى اللغة العربية أحسن تعبيرا، أحسن بلاغة، أحسن بيانا،أحسن تركيبا، أحسن وصفا، أحسن خطا.....الامازيغي لا شيء أمام العربية إنها صفر على اليسار. الثقافة و الادب العربي فيه ابداع قل نظيره في الادب العالمي فكيف يكون ذلك في الامازيغية. و الدليل على ذلك أن هذا اليوتوبر يشرح باللغة العربية أفكاره لأنه استعصى عليه الشرح بالأمازيغية. فالعربية لغة كاملة مكمولة و أداة تواصل بامتياز...لذلك يجب الابتعاد عن الامازيغية و لا بأس أن نستعملها في الاهازيج و الرقصات الشعبية كأحواش و أحيدوس...
اودي شكون اللي كاليك اللغة العربية ناقصة شكون هو هذآ اللي تيكول اللغة العربية ماساوية والو اللغة العربية الجمالية ديالها اولبلاغة وغير ذلك يستعمله الفقهاء عند القاء درس ديني اما الاشياء التي تهمك في الحياة اليومية اللغة الفرنسية والانجليزية واش الى مشيتي المستشفى المرافق العمومية غادي تكلم مع الناس بالبلاغة والتورية وعلم البيان والاستعارة المكنية والمجاز المرسل والمجاز العقلي ان زمدخلوها في تناول مصدر تقديره فاعل كيف يكون مرفوع ما علامة الرف فيه الضمة الظاهرة في اخره
أنت مريض لأنك تتحدث عن لغة لا تعرفها ... سأعرفك بالأمازيغية لترى بعض خصائصها التي لا توجد في العربية, واحكم بنفسك من منهما أكثر تعبيرا في هذه الجزئية. في الأمازيغية نضيف حرف الدال للدلالة على أن الفعل باتجاه مكان تواجد المتكلم, بينما نضيف النون للدلالة على أن الفعل باتجاه مبتعد عن مكان تواجد المتكلم. الآن : انظر كيف الترجمة للعربية. سو = فعل الأمر "اشرب" سود = اشرب (من هناك باتجاه المكان الذي توجد فيه الآن, الترجمة العربية هي " اشرب من هناك ثم عد الى هنا") سون = اشرب (من هنا باتجاه مكان بعيد, الترجمة العربية "تعال الى هنا واشرب, ثم عد"). فعل "ايفوغ" فوغ = اخرج فوغد = اخرج ( لكنها تعني ان المتكلم في الخارج و المخاطب في الداخل, بمعنى "اخرج الى هنا حيث انا الآن") فوغن = اخرج (لكنها تعني اخرج مبتعدا عني .. اي ان المتكلم والمخاطب كلاهما في الداخل). قد تقول في "فوغد" بأنه يمكن ترجمتها "اخرج إلى هنا" و "فوغن" ترجمتها "اخرج إلى هناك". لكن الحقيقة ان الأمور قد تصبح اكثر تعقيدا, يمكننا اضافة الى هنا (س غيد), و الى هناك (س غين). فوغد س غيــد = اخرج (الدال تعني باتجاه المتكلم) الى هنا فوغن س غين = اخرج (النون تعني مبتعدا عن المتكلم) الى هناك لكن أنظر , نفترض أن المتكلم يقف مع شخص آخر في الخارج, ويريد من المخاطب ان يخرج الى ذلك الشخص الآخر (وليس إليه). فوغد س داري = اخرج (باتجاهي) إلي فوغد س دارس = اخرج (باتجاهي) إليــه لاحظ في المثال الثاني ان المتكلم يطلب من المخاطب ان يخرج إلى شخص آخر .. لكنه في نفس الوقت يوصل فكرة أنه (المتكلم) أيضا في الخارج مع الشخص الآخر.. لاحظ : فوغد = اخرج باتجاهي (يعني انا في الخارج). فوغد س داري = اخرج باتجاهي, إليّ فوغد س دارس = اخرج باتجاهي , إليــه (الدال في فوغد تعني ان المتكلم ايضا يقف قرب الشخص الذي ستخرج اليه). فوغن س دارس = اخرج مبتعدا عني (النون) إليه .. يعني اخرج اليه (مبتعدا عني). الأمازيغية تتمتع بليونة كبيرة عند التعامل مع الأدوات التي تلحق الفعل, خصوصا التي تعبر عن الاتجاه. مقارنة بالعربية, يمكنك ايصال معلومات كثيرة عن الاتجاهات بحروف صغيرة تضاف الى الافعال وحتى الأدوات, انظر : مامنك = كيف مامنك-د = كيف (باتجاه المتكلم) مامنك-ن = كيف (مبتعدا عن المتكلم) مامنك-د تيويت = كيف أحضرت؟ (من هناك) مامنك-ن تيويت ؟ = كيف أحضرت ؟ (من هنا ) النون والدال (التي تفيد من هناك ومن هنا) يمكن اضافتها حتى للأدوات واسماء الاشارة وغيرها... ماني = أين ماني-س = أين + إلى = إلى أين؟ ماني-س-د = مانيســد = أين + إلى + (من هناك إلى هنا) = إلى أين (مع العلم أن المتكلم موجود في المكان الذي تشير اليه "إلى") ماني-س-ن = مانيــسن = أين + إلى + (من هنا إلى هناك) = إلى أين ( لكن مع العلم ان المتكلم غير موجود في المكان الذي تشير اليه إلى). هذه المعلومات توصلها الامازيغية حتى قبل التحدث عن الفعل... كما ترى معي الانسان الذي يجهل الامازيغية لا يوفيها حقها ... طبعا هناك خصائص تتفوق فيها العربية, لكن في هذه النقطة (الاتجاهات) الامازيغية تتفوق على العربية بمراحل في ايصال المعلومات المتعلقة بالاتجاه.
تحياتي الامازيغ الاحرار
انت القدوة والعظمة فدق باب العقول وحفز المهتمين وازرع الوعي كإنسان اولا وكباحث اكاديمي ثانيا وكامازيغي حر من أجل تأكيد الوجود والهوية لثامزغا وكل الأمازيغ وكلنا امازيغ في ثامزغا ومعا لصناعة وحدتنا وتأكيد وجودنا وهويتنا ومستقبلنا في قلعة السلم والسلام
لا تنسو الإعجاب بالفيديو و الاشتراك في القناة
Tahyati 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
شكرا استاذ ديالنا الكبير اك يحفض ربي🙏🙏🙏
اكيحفض ربي .تنميرتنك
Merci beaucoup docteur.
دكتور محترم و مفيد
Yesergh Aka une quarantaine ulac de nukni
دكتور ماشاء الله شرح مبسط ❤❤❤
كنشكرك استاذ على المجهودات اللي كاتقوم بها من اجل الحرف الامازيغيه
شكرا جزيلا على شرحكم المستفيض يادكتور ايوز ايوز نون.
دكتورنا العزيز
تحيةحرا لك أستاذ،كلامك كله صحيح تلك الكلمات مازالت مستعملة إلى الان في الريف.
برافو طريقة رائعة للشرح
ⴰⵢⵢⵓⵣ ⵏⴽ ⵙⵙⵉ ⵍⵃⵍⵡⴰ ❤❤❤
يا ريت يا دكتور تمتعنا بفيديوات مماثلة ، فعلا شرح رائع. شكرا
شكرا على شرح الكلمات
Faire parler des vestiges d'un autre temps est un vrai challenge qui ne se reproduit pas beaucoup , je suis très heureux de vivre une expérience pareille avec notre éminent professeur ! Tanmirt nnek
لا بد من التحكم في الوسائل الجمعية البصرية وهذا دور المختصين في الدياكتيكية الحالية الاستفادة من التكنولوجيا الرقمية والعمل يجب أن يكون عمل مؤسسة اي فريق عمل للاستاذةعمق الشيء وللتقنيين الكيف اي الأجواء الداعمة بالنسبة لي لقد كفى ووفى وابدع وتألق ويعد رمزا ونتكناه قدوة لاطفالنا وشبابنا واساتذتنا الباحثين
تحية لك أيها الاستاذ العظيم
شرح رائع و مقنع للنقيشة ، لكن حبذا لو تم الشرح على السبورة ، بحيث تعلق الصورة على جهة من السبورة ، و في الجهة الأخرى تعاد كتابة النقيشة و يتم الشرح عليها ، لأن حمل الصورة باليد و الشرح غير فعالة ، لأن الصورة تصعد و تنزل و تختفي بعض الحروف و لا تظهر في الفيديو ، ما يجعل الإنتباه غير مركز و الفهم ناقص . ثنميرث
الشرح عضيم وجميل وأسلوب ممتاز
معلومات قيمة، اتمنى لاحقا ان تستعملوا وسائل التواصل ( video , diapo, illustration)
لتسهيل عملية التواصل و شكرا
Vive le peuple autochtone amazigh sur notre terre libres ✌️✌️
Thank you for your invaluable research on the Amazigh language and culture. Your work not only preserves our rich heritage but also deepens our understanding of its significance in history. Your contributions are greatly appreciated by all who cherish and celebrate our identity.
Tanmirt awma
👍
ممتاز👍
امزروي اسوار اس ثمازيغث أي ان التاريخ يتحدث بالامازيغية اي العقل المغربي المغاربي يستعيد صوابه ويتجاز اسطورة ووهم ايديولوجية وخرافة حزب الاستقلال وبدون استقلال ثنميرث ارغان ا عبدالله الحلوي .....
Salam.o3alaykom.ostadi.l3aziz..chokrane.bzaf..3ala.alha9i9a.tahiyati..azoul..ayouz.ayouz..tanmirt
هذا مثل بيت شعري.
يعطيك الصحا !
شكرا لكم دكتور على هذا المجهود الرائع.
نحن في الاطلس المتوسط نطلق اسم [ إنيان] على موقد مصنوع من الحديد، يتوفر على ثلاثة ارجل، يكون الاناء فوقه، والجمر من تحته.
لاول مرة اعرف من خلال شرحك ان هذه التسمية، (أني،إنيان) تعني الموقد بصفة عامة. وليس تسمية مخصوصة كما عندنا نحن.
انيان المقصود بها الحجارة التي يعتليها القدر اي التي يوضع فوقها القدر ثاسيلت أو البرمة بالدارجة الجزائرية ويمكن أن تكون من مواد أخرى غير الحجارة ومكان النار اي النار أو نتائجها اي الجنر الرماد نسميه المس بتكسير الالف وتمكين الالف وفتح الميم وتسكين السين من قلب الأوراس 9:03
رائع❤
اينا ݣلان اينا
Tplantit ❤
الحلوي ولا يهمك ما بقا والو نودعها قبل 2030 جميعا بعد كوكوعو١٩ وداعا الحياة الطبيعية مرت البشرية من humains إلى transhumains
👍👍👍
لغتك العربية رائعة
😂😂😂
تبارك الله على دكتورنا الجليل ❤نعم
بالأمازيغية تحمل عدة معاني وتعبيرات دقيقة دكتور ؟؟
( L 'hiver = Taguerst = الشتاء ) ( le vent = Adho = الريح ) ( zamhrir = tempête = العاصفة ) ( Anzar = la pluie = المطر ) Tafoukt ar tsoufough = le soleil brille = الشمس تلمع = The sun is shining = تافوكت اار تسمرقي = Tafoukt Aar tesmarkii
Yessagh times ( s teqbaylit ) : il a allumé le feu
Yessarew ( faire accoucher..)
Ad'ou : vent ..
االى اليوم بالدارجة نقول "صوت" على الفاخر او النار باش تشعل.
لكن هنا يتوجب وضع العلامات الوقف كالنقطة. ؟،؛:"'ؤ
❤❤❤❤❤
كانوا يلبسون الجلود ويسكنون في الكهوف قالها ابن خلدون ،
Soudh : souffler
Soudh d ay adhou ( souffle... vent ) .
اسطورو يعني هل ولدت في ضروف باردة
اظن يادكتور بان الكلمه الاولى معناها اسورغ مس (النار).بعض الأمازيغ يقولون النار امس او تمسي.
النار بي القبايلية تيمسي او لعافية
@@SamirBenaknoun صحيح تيمسي او تمسي هي النار عند الأمازيغ.
@@larbichehmat8999 تنميرث اڨما
في الريف ،اسوغ ثمسي ،يعني اوقد النار 🔥
@@samirelbouaiadi8931 اذسغ تيمسي
🌿 قدم لنا مراسلة واحدة او كتاب واحد بما تدعونه انه خطكم و الذي نهب في الحقيقة من المسند الحميري و الخط الحبشي ، لا تنافقون السذج و لا تكذبون و لا تهرطقون يا دجالين، تريدون كما الكراغلة القفز على الحقائق خطوة بخطوة كي تصنعوا حضارة انتم بعيدون عنها كل البعد، الإنسان يقتنع بما لديه و بمن جعل في رأسه شيئا و في لسانه وقرا تعلم و تذين و تربى و لا يستطيع التحذث إلا بما يمقت و يكره و يدعي الإسلام و القرآن من أفعاله و زوره و تدليسه براء❤️🇲🇦❤️
😂😂😂🐫🐫
🐐🐐🐐 😂😂😂
ⵜⴰⵏⴰⵎⵓⵔⵜ
أعتقد ان التأويل غير صحيح من الناحية الدلالية
ليس هناك دليل بان الموقد لدى الامازيغ=الرحم ..لا يمكن اضفاء طابع اليقين بهذه الطريقة على سبب كتابة هذه العبارات
د مايا صبحي أخبرت لم تتنبا أخبرت عن مخطط الشعاع الأزرق الكهرمغناطيسي haarp للزلازل والاعاصير والعواصف وحصل فعلا حصلت زلزال حتى في جبال صلبة / لو تكون نظرية مؤامرة انا اصدقها مغمض العينين / د صبحي أخبرت عن المليار الذهبي 2030 سيحصل
من أتى كاهنا او عرافا لم تقبل صلاته اربعينا يوما.
😢اذا بدهم يفعلوا الكاميرات الذكيه في مطلع ٢٠٢٥، يعني تفعيل أبراج الجيل الخامس، اذا تفعلت الابراج ، آثارها الصحيه على الناس كارثيه وتتلبس لواحد من ال ٩ فيروسات اللي ذكروها اخر شهرين.. الكاميرات الذكيه ليس لها علاق بالمخالفات نهائي وليس الهدف مخالفات سير، مراقب ٢٤ ساعه من إسرائيل مقر الحكومه المركزيه العالميه مستقبلا ... هذه الكاميرات سوف تخدمهم بعد تطبيق اتفاقيه المناخ على الشعوب الي بلشوا يلمحولها في فيروس النيل هههههههه. بستدرجوا في الشعوب خطوه خطوه حتى يوقعوهم في فخ النظام العالمي الجديد والحكومه المركزيه العالميه...
حرام عليكم ايها الانافيزيديغ انتم اقدم في الكون لماذا لم تخبرونا عن مخططات الروتشيلدز لصوص العالم
ولماذا لم تتكلموا في فيديوهات كم كلكم بالبربرية وتشرح لنا بالعربية تشرح البربرية بالعربية اذا هيا تابعة للعربية والعربية هيا الاصل ولا عزاء للحاقدين والحمد لله على نعمة الاسلام لا تفرق بين عربي ولا امازيغي الا بتقوى
5:08 ضيعنا الكثير والكثير من الأمازيغية ونحن الذين فرطنا فيها ..بعدما كان المغاربة يتعلمون اللغات الاخرى بالامازيغية ها هم اليوم يحاولون أن يعلمون الأمازيغية بالعربية ..فما الذي حدث بالضبط !!!؟؟! لا أحد يمتلك الحقيقة خصوصا في المعرفة التاريخية، لأن طبيعتها ذاتية وليست موضوعية ...المعذرة أيتها الامازيغية
لكن هذه الكتابة لا تخص اجدادك فهم لم يعرفو يوما لا الكتابة ولا القراءة قبل وصول الإسلام علي يد العرب الفاتحين التيفيناغ تخص الملثمين وهم عرقية تختلف عنكم ولا تمت لكم باي صلة
*رضـ،ـي يـ.ـاكـوش عـلـى الـجـنـرال الـكـتامـ.ـي جـعـفـر ؤ فـلاح جـ.ـزار الأجـ.ـراب في دمـشـق وعـلـى نـاحـر الاجـ،ـراب عـبـدك هـولاگـو خـ،ـان قـاهـر عـبـاس 🏳️🌈*
حتى ليلى عبداللطيف أخبرت لا تتنبا تخبر بعد الجفاف الكبير بسبب غاز الكيمتريل ان الحيوانات ستفترس البشر مشينا فيها
Les colonisateurs français ont biesé l histoire du maroc à cause de l ignorance de la plus part des marocains
صعب جدا مهما شرحت مع احترامي
القديس اوغوستينوس الشلح الأمازيغي المغربي .... والقديس ترثاليانوس الشلح الأمازيغي المغربي ... والقديس برنابا الشلح الأمازيغي المغربي ... والرسول مرقس الرسول الشلح الأمازيغي المغربي العضيم احد تلاميذ سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام وصاحب انجيل مرقس اول الأناجيل الأربعة المسيحيين .... ولا نتكلم عن أريوس القديس الشلح الأمازيغي المغربي العضيم وأتباعه المؤمنين الاريوسيين الشلوح الأمازيغ المغاربة العضماء .... والاريوسية المسيحيه الناسونية الموحدية ....
الذليل؟
هل انت عربي اذا كنت عربي اين العربيه هل تقرا القران. هل هذا الي تعرفه
وهل قراءة لغة غير عربية اصبح حرام🥴
رغم ذلك تبقى اللغة العربية أحسن تعبيرا، أحسن بلاغة، أحسن بيانا،أحسن تركيبا، أحسن وصفا، أحسن خطا.....الامازيغي لا شيء أمام العربية إنها صفر على اليسار. الثقافة و الادب العربي فيه ابداع قل نظيره في الادب العالمي فكيف يكون ذلك في الامازيغية.
و الدليل على ذلك أن هذا اليوتوبر يشرح باللغة العربية أفكاره لأنه استعصى عليه الشرح بالأمازيغية. فالعربية لغة كاملة مكمولة و أداة تواصل بامتياز...لذلك يجب الابتعاد عن الامازيغية و لا بأس أن نستعملها في الاهازيج و الرقصات الشعبية كأحواش و أحيدوس...
اودي شكون اللي كاليك اللغة العربية ناقصة شكون هو هذآ اللي تيكول اللغة العربية ماساوية والو اللغة العربية الجمالية ديالها اولبلاغة وغير ذلك يستعمله الفقهاء عند القاء درس ديني اما الاشياء التي تهمك في الحياة اليومية اللغة الفرنسية والانجليزية واش الى مشيتي المستشفى المرافق العمومية غادي تكلم مع الناس بالبلاغة والتورية وعلم البيان والاستعارة المكنية والمجاز المرسل والمجاز العقلي ان زمدخلوها في تناول مصدر تقديره فاعل كيف يكون مرفوع ما علامة الرف فيه الضمة الظاهرة في اخره
حتى اللغة الفرنسية جميلة و معبرة، و حتى الانجليزية لغة جميلة وووو....
@@mounamouna7446 انت لاتهمك جماليات هذه اللغات فالذي يفهمك هو البنكة النقود العاقة وصافي
@@sasasasasas-qp4udرغم انك خلطتي شعبان مع رمضان مع دجنبر، زعما انت لا تهمك اللعاقة؟؟؟؟ !!!
أنت مريض لأنك تتحدث عن لغة لا تعرفها ... سأعرفك بالأمازيغية لترى بعض خصائصها التي لا توجد في العربية, واحكم بنفسك من منهما أكثر تعبيرا في هذه الجزئية. في الأمازيغية نضيف حرف الدال للدلالة على أن الفعل باتجاه مكان تواجد المتكلم, بينما نضيف النون للدلالة على أن الفعل باتجاه مبتعد عن مكان تواجد المتكلم. الآن : انظر كيف الترجمة للعربية.
سو = فعل الأمر "اشرب"
سود = اشرب (من هناك باتجاه المكان الذي توجد فيه الآن, الترجمة العربية هي " اشرب من هناك ثم عد الى هنا")
سون = اشرب (من هنا باتجاه مكان بعيد, الترجمة العربية "تعال الى هنا واشرب, ثم عد").
فعل "ايفوغ"
فوغ = اخرج
فوغد = اخرج ( لكنها تعني ان المتكلم في الخارج و المخاطب في الداخل, بمعنى "اخرج الى هنا حيث انا الآن")
فوغن = اخرج (لكنها تعني اخرج مبتعدا عني .. اي ان المتكلم والمخاطب كلاهما في الداخل).
قد تقول في "فوغد" بأنه يمكن ترجمتها "اخرج إلى هنا" و "فوغن" ترجمتها "اخرج إلى هناك".
لكن الحقيقة ان الأمور قد تصبح اكثر تعقيدا, يمكننا اضافة الى هنا (س غيد), و الى هناك (س غين).
فوغد س غيــد = اخرج (الدال تعني باتجاه المتكلم) الى هنا
فوغن س غين = اخرج (النون تعني مبتعدا عن المتكلم) الى هناك
لكن أنظر , نفترض أن المتكلم يقف مع شخص آخر في الخارج, ويريد من المخاطب ان يخرج الى ذلك الشخص الآخر (وليس إليه).
فوغد س داري = اخرج (باتجاهي) إلي
فوغد س دارس = اخرج (باتجاهي) إليــه
لاحظ في المثال الثاني ان المتكلم يطلب من المخاطب ان يخرج إلى شخص آخر .. لكنه في نفس الوقت يوصل فكرة أنه (المتكلم) أيضا في الخارج مع الشخص الآخر.. لاحظ :
فوغد = اخرج باتجاهي (يعني انا في الخارج).
فوغد س داري = اخرج باتجاهي, إليّ
فوغد س دارس = اخرج باتجاهي , إليــه (الدال في فوغد تعني ان المتكلم ايضا يقف قرب الشخص الذي ستخرج اليه).
فوغن س دارس = اخرج مبتعدا عني (النون) إليه .. يعني اخرج اليه (مبتعدا عني).
الأمازيغية تتمتع بليونة كبيرة عند التعامل مع الأدوات التي تلحق الفعل, خصوصا التي تعبر عن الاتجاه. مقارنة بالعربية, يمكنك ايصال معلومات كثيرة عن الاتجاهات بحروف صغيرة تضاف الى الافعال وحتى الأدوات, انظر :
مامنك = كيف
مامنك-د = كيف (باتجاه المتكلم)
مامنك-ن = كيف (مبتعدا عن المتكلم)
مامنك-د تيويت = كيف أحضرت؟ (من هناك)
مامنك-ن تيويت ؟ = كيف أحضرت ؟ (من هنا )
النون والدال (التي تفيد من هناك ومن هنا) يمكن اضافتها حتى للأدوات واسماء الاشارة وغيرها...
ماني = أين
ماني-س = أين + إلى = إلى أين؟
ماني-س-د = مانيســد = أين + إلى + (من هناك إلى هنا) = إلى أين (مع العلم أن المتكلم موجود في المكان الذي تشير اليه "إلى")
ماني-س-ن = مانيــسن = أين + إلى + (من هنا إلى هناك) = إلى أين ( لكن مع العلم ان المتكلم غير موجود في المكان الذي تشير اليه إلى).
هذه المعلومات توصلها الامازيغية حتى قبل التحدث عن الفعل...
كما ترى معي الانسان الذي يجهل الامازيغية لا يوفيها حقها ... طبعا هناك خصائص تتفوق فيها العربية, لكن في هذه النقطة (الاتجاهات) الامازيغية تتفوق على العربية بمراحل في ايصال المعلومات المتعلقة بالاتجاه.
الذكتور هههه.... اسير بركة من الكذوب الله يهديك
اودي راك غير عطار كيبيع الشيح والريح و خلاص
قهرك ب الذي يعرف نسبه ليس كا الذي لا يعرف شيء الى ما الانتساب لى سيده 😂😂😂😂
ما عندي ما نسالك اصحبي قهرتي ليا هاذ خونا. كل من هب و دب يتكلم في الامازيغية و الامازيغ ....مساكن محكورين. مامسوق ليهم حتى واحد
انت لست موري اذن انتلست معني بالموضوع.
هذا الموضوع كبير عليك.
سير شوف ليك شي موضوع كيهضر على فواءد شرب بول البعير.
كايعطيكم الحامض بالعلم و الوثائق ايها المستلبون
❤❤❤❤