هاشم العقابي - زيارة الاربعين 2
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 20 ต.ค. 2024
- هاشم العقابي - زيارة الاربعين اربعينية الحسين الاربعينية الاربعين
حلقات هاشم العقابي شاهدوها من خلال الرابط التالي
• هاشم العقابي
ليصلك كل جديد اشترك الان Subscribe to receive all new
#سومر #sumer #العراق Hashem Al Akabi #هاشم_العقابي
تحياتي دكتور لان ارض العراق ارض الكوارث الطيبعية والحروب والمجاز والظلم والغدر جعله منه هذا الثقافة على كل لكل شعب لها ثقافة وثقافة الشعب العراقي هكذا ما منه جاره
نعم هي كذلك والله ،،،،أحسنت
تسلم لكلماتك الصادق استادنا الغالي من اجل حبك للوطن نريد وطن جميل وعمران وبناء
استاذنا الغالي وانت تتكلم دموعي تنزل كالمطر وكأن ابي يتكلم ..رجعتنه لاهلنه وناسنه الطيبين..حفظك الله وامد في عمرك اعوام كثيره وسنيين طويله ياخليفة الماضيين♥️♥️🌷🌷
دكتور الغالي تعبر عن الروح الاصيله الانسانيه في ضمير النفس العراقيه والحزن جزء فني نابع من ضمير الشعب العراقي الاصيل
موخوش توفيت هسه احنه عدنا ضيم وهوسة ومظاهرات اما بالنسبة للفلكلور والأربعين فهي مظاهر ولا احد يأخذ منها العبرة الا ما ندر
دكتور الزيارة راحت وانتهت اليوم نريد توجيهات واخبار وتحليلات عن المظاهرات القادمه هل هي لتشرين ام لمتظاهرين التيار الصدري ومعقوله هاهية سلموهة الحكومة للأطار وراح يشكلهة ونخسر كلشي
اي والله صحيح وجهنا بخصوص التظاهرات ونورنه بالمعلومات
الحكومه تصير بس عمرها قصير جدااا وتنهار وعما قريب لن تطول خلي يشكلوها ماراح تنفعهم وستزول قريبا .
@@AliAkbar-qn4nn
شلون قصير ؟؟ ماعدهم معارضة بالبرلمان ..منو راح يحلهة
الحكومه تشكلت وانتهى الموضوع ميفيد بعد كلشي وانشاله خير الشعب تعب وبعد مايتحمل
حبي كل المطبلين والي تسلقو باسم تشرين وحنا مصدكين بيهم اخذو فلوس وباعو الثوره والدليل شوف القاء السوداني وي احمد مله طلال قال احنا نسقنا وي قيادات تشرين معناها شنو الله وكيلك كلهم متسلقين وكلهم مرتشين وحنا مصدكين
تحية طيبه للدكتور الجميل الصحة والسلامة والعمر المديد ❤
مليون تحية .. وحتى التلاوات والذكر الصوفي كشعب نرغب التنغيمات الحزينة
زيارة الاربعين بالعراق اشبه بحفلة جماعية لتعاطي الافيون
كل الحب والتقدير والإكبار والاحترام لك دكتور هاشم والله كأني ارى مسلسل تاريخي من ثلاثين حلقه
منور دكتور الله يحفظك ويسلمك مفتقديك كافي من نسمع صوتك نحس بأن العراق بخير
استمع اليك دكتور وكاني اتمعن الى لوحه عراقيه مرومه من الاف السنين تعبر عن الروح العراقيه الكريمه الحزينه الرائعه
مليون تحيه لك دكتور هاشم العقابي العراقي الشريف الوطني
تحيه لجنابك الكريم ولنقدك وتحليلك القيم والراقي
ربنا يحفظك دكتور كل شخص يبكي يبكي نفسه لان لكل شخص له احزانه فيخلص منها عن طريق البكاء الجماعي
حلقة ممتعة جدا شكرا صديقي دكتور هاشم 🌹🌹🌹
عود تريد تلزك السالفة
هذا البكاء جماعي حزناً غير بريء بالمرة ، هذا بكاء مبطن برغبة شديدة للانتقام والثأر وعلى هذا الأساس قامت.
تريد تسويها رقصة، فلكلور، لعبة محيبس هاي سولفها على غير العراقيين.
دكتور كل الاحترام والتقدير لك بس بصراحة قلوبنةخلصت من الحزن شيصير لو نبدل الحزن بالفرح
هذا المفروض اليصير والفرح هوه الاصيل اما الحزن هوه دخيل
بصراحة وبكل أمانة أقووول انك (يا هاشم العقابي )حينما تتحدث عن الفلكلور والتراث الشعبي تحلق عالياً لتجعل ما تقدمه يخرج من أروع مايمكن ،،،فعلا ((انطي العيش لخبازه )) ،،ابيات شعرية شعبية ولا اروع ،،من ينتقد ماتتحدث به ليقرأ قليلاً ويبحث ليفهم ان أنجح الكتاب واندرهم من يستخدم ( الحزچة ) في كتاباته ،،وانت بحق خير من يكتب عنها ويجيد فنون سطورها،،،،والله لو اتخذتها منهجا دائماً لكتاباتك لبرعت فيها الى حد كبير ،،الحلقة جدا استهوتني بحق ،،والاسماء التي ذكرتها من كتّاب وملحنين جعلتنا نقف قليلا على تراثنا وما افرزته احزاننا ،،ذالك الحزن الجنوبي ( الأيجابي )الجميل الذي لايظاهيه أي حزن !!!! امتعتنا فعلا وجعلتنا نبتعد قليلاً عن الحديث في السياسة ودهاليزها المظلمة التي طالما اتعبنا لسنين وما زالت !!! حتى أوصلتنا لحد السأم والملل،،،،حديثك اليوم لا اراه ردا على مافات من طرح لا أبداً ،،لانك ببساطة شديدة لم تخطيء في حديثك الأول كي تعلل !! انا تابعت ماكتبت وفهمت جيدا ماذا تقول ،،حديثك اليوم لا أراه الاّ محطة استراحة لقلوبنا المتعبة الحزينه التي اتعبتها السياسة !! أحسنت وأبدعت ،،،كل الشكر لك ،،،وعلى من ينتقدك أن يستوعب أولاً ويفهم جيدا ماتقول ليصل لثراء تفكيرك ،،واعتقد انه لا ولن يصل لمستوى ماتفكر به استاذنا الفاضل ،،،تحيه لك ايها العقابي المتميز أبداً ،،،،
حياك. وصف جميل و معبر.
دكتور لكن هذه الشعائر الحسينيه يرافقها غل وكره وتأليب للانتقام من الطرف الاخر اي السنه هي دعوه صريحه للقتل عندما يسمعها الطفل ما تتوقع منه ينشاء معاق نفسيا يجب ان يكون بدل الغل والحقد والثار التصامح والطيبه والانسانيه كي ننشئ جيل سوي نفسيا عذرا ان وجد اخطاء انا خريج محو الاميه في نهاية السبعينات حياك الله دكتور
استاذي العزيز الان كفيت ووفيت لقد اثلجت صدورنا بهذا التوضيح فشكرا جزيلا ابها القامه الفكريه
حقآ إنك تثبت يوميا إنك إنسان راق وتسمو فوق كل شيء يا دكتور يا استاذ هاشم .. تنقد نفسك وأنت العقل الراقي.. ليت الآخرين يحذون حذوك .. تحية وإحترام لشخصك الكريم
حيااك الله وبيااك
ألسلام و العدالة و الحرية في العلمانية و هي لمن يستحقها
جدا فرحان اليوم وسعيد كنت قلق عليك دكتور غبت علينا هواي محبتي❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
والله والله كلامك ذهب
منور دكتور كلك تألق وابداع🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉❤🎉🎉
❤❤❤❤❤❤
تحيه للدكتور هاشم العقابي ❤🎉
كل الحب والاحترام والتقدير لك دكتور
استاذ هاشم حضرتك انسان مثقف وتحمل افكار متقدمه . صراحه كانت كلمتك السابقه المتعلقه بالزياره جدا منطقيه وواقعيه فارجو ان لاتغير قناعاتك من اجل متابعين وانتقادات من بعض الجهله . فارجو ان لاتغير قناعاتك من اجل ناس جهلاء بالثقلفه
well said
على الرغم من اني لا احبك ولكنك اجدت بالتحليل الانساني لشخصية العراقي
مع كامل احترامي .. اول مرة اشوف علماني عقلاني يدعم ويبجل بالخرافيات ...للاسف
عاشت ايده الاستاذ مازن قاسم قنة (المرايا) علي خلاك تعيد النظر في ما قلت
دكتور غبت عنا في وقت مفصلي ومهم نحن نحتاجك يا ابن العراق البار
أحسنت يا أبي الغالي
أحسنت
اهلا دكتور نورت
هذه الزيارة اصبحت مثل السيرك
بكيت عندكم والدمع مقياس الشعور
تحیاتی استاذ العزیز 🌹🌹🌹🌹
اهلا و سهلا استاذ البطل 🌹🌹🌹
كبير بتواضعك
اتمنى لك الصحه والعافيه
حبيبي الغالي دكتور هاشم مشتاقين .. الشاعر جبار الغزي يقول .. يكولون غني بفرح وانا الهموم غناي
كلامك يوجع القلب
شوف الفرق بينكم وبين الشعب اللبناني الجميل حتى بحزنه جميل وانتم بكم قسوة من اللطم والنوح لا تبرر الي راح راح والسومرييون راحوا وانتهوا ولانسان ابن يومه يا مثقف
كلامك صحيح ومنطقي الحزن دخيل والفرح اصيل
@@jasonhank8119كلامك مو منطقي ، على يا اساس الفرح اصيل ؟ هي اصلا اللحظات السعيدة دائما تمر بسرعة وما نحس بيها ما عندك اي دليل ان الاصالة للفرح
@@3liMahmoud-kb7om هذا كلام لا يفهمه الطامه وأصحاب المذاهب المتعفنة فاقدي ادنى متطلبات الحضاره والمنطق !!!
مع احترامي لطرحك صعب المقارنة بين الفن الراقي والموسيقى ومجتمع الكابة والحزن الناتج من تراكم المظلومية وموقع العراق كساحة للحروب على مر التاريخ انتج مجتمع ضعيف يرفه عن نفسه بالبكاء ليرتاح ويخفف من احزانه بدل ان يغير واقعه بالتفاؤل والابداع. كثير من الدول نهضت وابدعت بعد معاناة من القهر والحروب الا العراق يلطم ويشتكي ويونن حتى امثالناوداءما (يبحث عن عزى حتى يشبع لطم) بغض النظر عن علاقته بالدين.كافي حزن شبعنا.نريد ثورة ضد كل انواع التخلف.
سيدي الفاضل وباختصار ان زيارة ساحة تشرين يحضرها كل ابناء الشعب بطوائفه وقومياته واديانه، يلتقون بها من الثورة والتغيير وبناء غد مشرق، هي الزيارة الحسينية بمعناها الثوري وليس الزيارة من البكاء وجلد الذات ولطم من اجل اللطم محصور على طائفة محددة. تحياتي لك ولكل زوار تشرين. .. من فرنسا
استاذ محتاجين تحليلات وتوجيهات تخص المظاهرات فقط لاغير لان البلد يحترق
انت يتيم واشبع بجه تحياتي دكتور هاشم
اخ هاشم مخلص الكلام بلد في حالة بوك وفلتان ودجالين واستغلال لهكذا امور( زيارة ومشي و زوار) اعتبر المشاركه فيها دعم الى من ايريد يخرب العراق وايخلينه نلطم ونضرب قيمه وبس .
لو كان العراق بلد مترف مثل شعب الامارات جان كتلتلك اي ممكن بس لاحظ ليش البلدان الي بيها بناء ونهظه وتطور ايصير عدهم طقوس ليوم يومين وخلص موايطلعلك مقولة( كل شهر عاشوراء وكل ارض كربلاء) من كبر طم هيجي عادات متفيد بس ترجعنه ليوه للجهل والبدع والتخلف واسف على هل كلام
اخي هاشم وبعد التحيه
للمره الثانيه يشق علي سماع حديثك للنهايه والسبب انك لم توفق للمره الثانيه راجع حديثك واترك موضوع الزياره ومايرافقها من تخلف وهمجيه وبعد عن الجوهر ( اتمنى ان تفهم مااقصد ) …. لو تحدثت عن الثوره والثوار افضل رغم انك دوما تتحدث عن الثورات استمر في موضوعك ولا تحاول الربط بين الفن والابداع والجماليات وزيارة الاربعين
ارجو ان تفهمني ولاتزعل من محب ولك مني كل الاحترام
كلامك صحيح حتى من التقاء الأصدقاء بعد فراق تصقط الدموع عند البعض
مع احترامي لرأيك و وجهة نظرك اللي اشوف بيها صحة، لكن اني كعراقي "سني" ليش ما تستهويني هذه الشعائر وما تحتويه من حزن؟ رغم حبي لآل بيت النبي محمد عليه وآله افضل الصلاة وأتم التسليم
لنك فراتي عراقي اصلي وهم كاوليه و شروكيه و معدان
أللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم وهلك عدوهم من الجن والانس من الاولين والاخرين استمر
تقبّل الحزن.. ولكن لا تُصاحبهُ
حياك الله استاذ ، كونك ليبرالي لا ينفي اصالتك الحسينية و حبك لاهل البيت ع.
احسنت استاذنا انسان طيب ورقيق القلب وغيرته على وطنه واهله تدل على حبه لاهل البيت .
انسان اصيل يعبر تعبير دقيق عن الحزن الراقي الموجع حزن اهل الجنوب الذي مزج بدمائهم🌷
عظيم الان اشعر بالارتياح ، ببساطه نقف امام صايغ ذهب يعيد بناء للمفاهيم ويصوغ تصورات تليق بذهنيه الانسان العراقي ، يحلل المركب المتشابك من الموروث بادوات منطقيه ، يجلي الافهام ويحيل الظواهر الى اصل تكوينها ، وهذا بحد ذاته بصيره باصل المتشابك داخل دائره المجتمع ....
بغدادي مر من هنا ✋
الشيعة هم الذين خذلو الحسين وتركوه وحده يقاتل
ليلى مراد. تقول الدنيا غنوه دكتورنه الغالي ❤🎉❤🎉 غنوا بدل الطموا دكتورنه لا تشجع البكاء عيوني احنه ما ناقصين بكاء ترى ملينه. تحياتي لك ❤
اهلا عمو هاشم
اي والله استاذ الحزن جزء من الهويه العراقيه اصلن زيارة الاربعين تدخل العزاء الى القلب بالعكس الحزن يخفف من الهم . يعني هذا الفاقد والده وهذا الفاقد اخو وهاي الفاقده ابنه من يسمع القصائد والاشعار تخفف عليه من همومه على كولت اهلنه تبرد كلبه ....
مو جزء ، صاير كل حياتكم حزن و بكى و تحبون تبقون في موضع المظلوم ، يا سومر يا بطيخ ،
مهما تضاهرت دكتور تبقه شيعي وابن المذهب وابن مدينة الثوره ام المبدعين مثلك
استاذ هاشم ابن العراق البار تحية لك ولمتابعيك الكرام وبالفعل ابدعت في الوصف والتحليل واعطيت الموضوع حقة وانا اضيف ايضا بأن كل العراقيين ينظرون لابن الجنوب هذه النظرة الجميلة وانه عنوان النخوة والكرم والمحبة والتحضر والابداع ولكن ليس هنا الخلاف فالمسألة معقدة وربما تغيب عن اذهان مثقفين كثر ، عندما تفرض معتقداتك بالقوة على الاخرين وتحول هذه الزيارة الى شق وحدة الصف للمسلمين وتمزق النسيج الاجتماعي في كل عام وتهدد امنة الوطني وتحول هذه المناسبة التاريخية الى سب واستفزاز وتتوعد الاخرين بالثار والانتقام وتبالغ بالسخاء واستنزاف الاموال وتهدرها في غير موضعها وتقطع الشوارع وترمي النفايات بالاماكن العامة وتجوب الشوارع بالجمال والابل والسيوف في الاحياء التي لاتنتمي لمذهبك او تسرد القصص والخرافات الكاذبة على ان الدجاج بكى على الحسين والباذنجان لم يقر بالولاية والكثير من هذه الخزعبلات المضحكة، وتقبل ارجل الايراني والافغاني ، فبالتاكيد ستشاهد هناك ردة فعل كبيرة وعنيفة من بعض العراقيين وفقدان للثقة ايضا وخيبة امل كبيرة والاستهجان من تلك المظاهر وبالفعل هذه الافعال لاتبني دولة ولا تحارب فسادا او ظلما بل هي اسست وشرعنت لدولة طائفية مقيتة وضعيفة ظالمة وفاشلة بكل المقاسات وموالية لايران ، تحياتي لك
كل هذه الطقوس جلبها المحتلون الصفويون منذ احتلالهم للعراق عام ١٥١٢.عجيبة اراءك استاذ هاشم ولا ادري لماذا الترويج للتخلف
يا سيد هاشم نريد نبني الاوطان وليس دمارها
التاريخ عبر للانسان ان يستفيد من هذه العبر من اجل بناء الحياة وليس من اجل الموت ؟؟؟
هذا الحزن والبكاء الذي تصرون عليه سببه الخطيئة الكبرى الذي يرتكبها الانسان بحق نفسه !!!!!!!!!!!!!!!!!1111111111111
سلامتك دكتور اختفيت علينا
تحياتي
دكتور احنه حتى من نضحك نكول انشالله ضحك خير
ماذكرته استاذ هاشم كان محور حوار بين صدام حسين وحسن العلوي حينما سال صدام حسن العلوي عن سبب الحزن والشجن في الغناء والشعر والوجدان العراقي لكن اجابه العلوي وانا اشك فيها انه اجاب صدام حسين بان ذلك مرده الى الطف وكربلاء لكنني اخذ رايك فهو الاصح وشكرا لك استاذنا العزيز
اشتاذ هاشم الورده وين هل غيبه فكدناك
تحية لك ايها الجنوبي بعيداً عن ما يتخلل تلك الطقوس من ممارسات ودخائل وربما انت تتذكر تعليقي في الحلقة السابقة أردت أن اشير الى موضوع سيكولوجية الانسان وحصراً الانسان الجنوبي السومري وسر الحزن السرمدي لديه والتبعات الثقيلة التي انبثق منها ذلك الحزن او بالأحرى الألق فهو متألق وسامي بكلما يحمل من حزن وشجن وتلك كينونته التي تكون منها وانت تعرف جيداً مستوى التهميش الذي مورس ضده على مدى العصور لذا وجد أن التنفيس من خلال البكاء طريقة فضلى لوجوده وبقاءه فأصبح( ايشان ) لم يستطع كل الجور التاريخي طمسه او ازالته وهو بذلك عكس الإنسان البدوي الذي يضع رحاله اينما وجد الكلأ فلا يرتبط او ينتمي الى زمكانية بعينها لذا هو غليظ الطباع قاسي الى حد ما يتعكز على الصلافة وشتان بين الاثنين هذا يرى الحزن كبرياء وذاك يرى الغزو والاغارة على الابرياء هي من يضع له الغلبة والسلطة وقد قال الشاعر نزار قباني( الصمت كبرياء والحزن كبرياء ) لذا لايفهم الانسان البدوي كبرياء الحزن كما لايفهم الانسان الجنوبي أن الدماء هي الحل الامثل لوجوده وذاك العقم في تلك المعادلة المبهة لدى البعض قاد البعض للتخندق طائفياً وهو جلي ليس عليه غبار جل اسفي للاسهاب لكن وجوب الاستحقاق.
خالص محبتي وتقديري
من المُعيب أن يبكي وينحب ويلطم الرجل على رجل مات بمعركه دفاعاً عن دينه وصيانتاً لكرامته لا الدين يقبل بهذا ولا العرب تقبل بهذا ولا الحسين نفسه يقبل ببكاء الرجال بل يريدهم أن يعتبروا من موقفه
@@hasanhashim7066 وعليكم السلام.
@@hasanhashim7066 اخي هذة ربما تكون في ثقافتك اما في ثقافة العراقي الجنوبي هو العكس فمن المعيب ومن الغلظة والجفاء والقسوة أن لا يحزن أو لا يبكي الانسان على فقد العزيز ولو ذهب ذلك الفقيد إلى جنات الخلد
( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة )
وقد بكى النبي صل الله عليه وعلى إل بيته الاطهار في مواضع كثيرة
بكى في استشهاد عمه الحمزة بن عبد المطلب وبكى يوم استشهاد جعفر
وبكى عندما زار قبر أمه وابكى من كان من حوله
وبكى في قصة الأمام الحسين قبل شهادته
وبكى في موت عثمان بن مظغون
وبكى في وفاة ابنه ابراهيم وقال ( تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي ربنا وأنا بك يا ابراهيم لمحزونون ) ووو.
الدموع رحمة من الله يا رجل
شكراً
@@kkkmmmm8810 العراقي الجنوبي تائهاً لايعرف ثقافته ولا مبادئه ولا حتى أصله انهُ أشبه بمريض ( الهويه التفارقي) يدعي إن أصله بدوي ويتصرف بتصرفات الحضر ويتكلم بمواعض الدين ، أما بالنسبه لبكاء النبي فلا أنكر أنه بكى لكن المفارقه إن صح التعبير إنه بكى على فقدان احبائه مثل ما يبكي أي شخص اخر ، يا أخي لاتستطيع ان تنكر ما سأقول إن هذه الممارسات دخيله علينا ولا عهد لنا بها قد أضعفت شخصيتنا وجعلتنا أضحوكتاً بين الأمم
الحكم لايوجد حكم بالعالم الا وله أخطاء فقط الخلفاء الراشدين لأنهم تدرسو وتعلموا عل يد الرسول وآله وصحبه وسلم
الخلفاء تحاربوا بعد وفاه النبي بيوم واحد وقتل بعضهم بعضا وهلم جره
العاقل اذا اخطأ تأسف إعتذر و(وغيره)أذا اخطأ تفلسف...(التلزك مايفيد سيدنا...الاناء ينضح مافيه)اصلحنا وإياك الله
الحرية للجميع 🔡🕊️💐
دكتور تحياتانا لجنابك المحترم اولا بس ارجع واكول ليش الشاعر مظفر النواب ماكال بيت شعر لتشرين اذا كان وطني فعلا ولاسيما انه احنه مانكدر نفتح حلوكنه بالعراق لو بيت شعر لانه التهمه جاهزه بالعراق انه الي يرثي او يقف بجانب تشرين بوجهه للسجن تحياتي 😊😊
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،ارجوا ان تكون بخير ،
عزيزي اذهب ما ذهبت اليه حول البكاء الجماعي ،
في الثمانينات كنت في ساحة الشهداء ببغداد وسمعت احد قراء الفراكيات صوته حزين واضنه طالب السامرائي يقرأ في حسينية في احد الازقة ،لم اتمالك نفسي وذهبت للبحث عنها ودخلت فيها وكان فيها مأتم وجلست كأي معزي وانتابتني نوبة البكاء على نواح القارئ فضلا على نواح الام االثكلى بغرفة جانبية وبقيت حوالي الساعة انوح كما اهل المتوفى ، من كثرة بكائي سألني من هو بجانبي ويعقد اني من اقرباء المتوفى او اخيه ، سألني اين استشد المرحوم ،فقلت له في القاطع الاوسط ،وخرجت وقدمت التعزية كما يجب واني ارى على وجوههم الدهشة ،
علما انني ليس ممن يذهبون الى الحسينيات ،
وما اشرت اليه قلما تجد من يفهم ما اسهبت في شرحه وتفصيله ،ارجوا متابعتها ،
تقبلوا وافر التقدير مع التحيات ...
كلام فارغ نريد حديث مهم عن ثووووورة تشرين المجيدة
انعل ابو اربعين وخمسين دكتور تذكر ثورة تشرين فهي الاولى
استاذنا الغالي ... اه يبني شكول عليك اه يبني ... اعتقد للشاعر عبدالامير الفتلاوي وليس عبدالحسين ابو شبع...
مساء الياسمين دكتور ،
اين اجد المنتج المعرفي لحضرتكم ؟
اين اجد الكتاب الذي اشرت له بالحلقه ، و كتب حضرتكم عن الدارمي ؟
لا اعلم بالضبط إلى أين تريد ان تصل بل بالأحرى لست متأكد هل انت تتكلم بقناعه ، الذين يمارسون هذهِ الممارسه هم بالأصل مسلمين ولا يحتاج كيف اقول لك إن مثل هكذا ممارسات بالدين الإسلامي غير مباحه وغير مقبوله لأنها تُفضل بشكلٍ أو بآخر المخلوق على الخالق ، ثانياً القصه بحد ذاتها هل تستدعي البكاء أم تستدعي المفخره ؟ أما أننا نبكي بسبب خيانه أجدادنا وما فعلوه مع مسلم وأبن عمه الحسين ، أقصد بتستدعي المفخره لأننا عرب ومن خصال العرب أنهم يفضلون أن يموت الشخص وهو يحارب لا أن يموت على فراشه ميته النساء والحسين بن علي لم يمت بمعركه للدفاع عن نفسه أو عن عائلته إنما مات دفاعا عن دينه أولاً وكرامته ثانياً وهذا مايستدعي للمفخره والعبره لا للبكاء والنحيب والطم مثل النساء
لايوجد شيء اسمه زيارة الأربعين أن الشيعة والتشيع والمرجع والمرجعية هي لعبة بيد إيران أو هي المنفذ الذي دخلت به إيران إلى العراق والأستاذ الأكبر من ملالي الفرس في هذه اللعبة هي بريطانيا هذه الدولة الشيعية الجميلة التي سوف يخرج منها المهدي حسب كتبنا الطايح حظه والتي يوجد فيها مؤسسة الخوئي والتي يتعالج فيها المراجع العظام الذي يشهد الله ورسوله لانعرف بماذا هم عظام إلا اللهم بالحيلة والمكر والخداع والكذب نسأل الله تعالى أن يفضحهم أكثر مما هم مفضوحين والعاقبة للمتقين
دكتور ليش مايطلع عندي البث المباشر . العقابي الروح والرية .
لن اتفق معك.. صبغة الحزن لا تشمل جميع العراقيين..وليست بالجينة كما تقول والدليل شاهد أطفالنا الفرحين السعداء في الخارج...
بالعكس كلامك كان ممتع وجميل ومفيد فماكو داعي تبرر كلامك
أخي ألعزيز يوجد مثل من أخواننا في ألموصل كل شيء في وقته حلو أنظر لحاظرك ماذا يحدث الآن في ألعراق وليس ما قبل أسبوعين مع خالص ألتقدير
من الصعب فتح العقول الموصدة بمفاتيح الدين والمذهب وهذا واضح من التعليقات ...
أنت تتحدث عن ظواهر تاريخية في الذاكرة العراقية ضاربة في عمق الزمن والتعليقات تتحدث عن طواريء دينية عمرها لايتجاوز ألف واربعمئة سنة فتبدو كمن يتحدث عن شلالات نياگرا وروعتها مثلاً ويأتيك من يعلق بأن الباقلاء بالدهن اروع وجبة للافطار...العقول الموصدة بمفاتيح الدين والمذهب يصعب فتحها يادكتور
من الأوراق العلمية المعاصرة : الحزن يجعل الجسد باردا ً والفرح ينشط الجسد ويجعله دافئا ً , كذلك ممارسات التي تسود فيها من إشاعة الخرافات والمبالغات وكذلك التطبير ونزف الدم
لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حسين
تحياتي....دكتور ننتظرك حتى نفهم الوضع الراهن من احداث سريعه جدا..وجميع القنواة منشغله .،استغرب كل التسغراب من عدم الخوض ولو بكلمه واحده عن الغد اي مظاهرات عن ثوار تشرين..استغرب كل الاستغراب..لا بل مصدوم
الشيعة حالهم حال الهنود من حزنوا على وفاة الثور ربهم الاعلى ....
تشبه الحسين ريحانة رسول الله وسيد شباب اهل الجنه بالثور صدق الامام جعفر الصادق حين قال من نعم الله علينا اهل البيت انه جعل اعدائنا من الحمقى
لا انكر استمتاعي بطرحك الجميل للموضوع .. واؤيد رأيك بان على المثقفين والادباء والشعراء العلمانيين ان يهتمو بهذه الزيارة ويظهرو الجانب الفني والابداعي فيها .. ولكن في نفس الوقت اسجل اعتراضي على قولك بوجود علاقة بين قصص واساطير الحضارات السابقة والشخصية العراقية التي تميل الى كل ما هو حزين وبين شعائر استذكار واقعة استشهاد الامام الحسين عليه السلام .. فالبكاء على الحسين وكما تذكر الروايات بدأ قبل استشهاده وهو طفل صغير وفي الجزيرة العربية وليس في العراق .. فمنها ما ذكرت أن النبي صلى الله عليه وآله بكى أو يبكي على الحسين ومنها أنه ذرفت عيناه الدمع على الحسين ومنها أنه يبكي وينحب على الحسين ومنها أنه له نشيج وبكاء على الحسين ومنها أن دموع عيناه تفيض وتسيل على الحسين ومنها أنه حكى ما يحصل للحسين للصحابة فبكى وأبكى أصحابه في المسجد على الحسين .. ولا يتسع المجال لذكر هذه الرويات وهي موجودة وبالامكان الاطلاع عليها بسهولة عن طريق البحث في الانترنت ..
عود الشعب على الفر ح الجميل وليس طق ورقص احسن من الهم والنوح لا تكابر
الذي ينتقدك،، بطن بلا. عقل،،
العراق،، الجريح
استاذ حضرتك مثقف ما هذا الترويج للحزن والكأبه الى متى نبقى في دائره الحزن والبكاء والنواح حضرتك تعرف هولاء الأطفال عندما ينظرون إلى الكبار وهم يطبرون الرأس والدماء تسيل على وجوههم أليس هذا نوع من العنف لماذا لا تكون هذه الطقوس والممارسات بشكل يبعث على النفس الراحه والطمأنينة لماذا لا نقرأ القرأن ونتحدث عن أخلاق الرسول ص واهل بيته ع لنعلم اطفالنا الدين الصحيح وليس الخرافات والعنف وليس كما نراه اليوم ولكن الظاهر التعود والادمان الى الأشياء لا يمكن التخلص منها حتى عند من يدعون الثقافه والعلم نحن من نسمح للاخرين من استغلال عواطفنا الدينيه بهذا الطرح للاسف ولماذا يجب علينا الحزن والبكاء دائما دونا عن العالم لماذا ما نكون شعوب محبه للحياة والتفائل والبناء وحب الحياة ونحن من جعلنا الحزن جزء من حياة العراقيين لنعطل فيهم الجزء المفرح والسعيد والإيجابي في حياتهم ماذا فعل لنا الحزن والبكاء هل تقدمنا به وازدهر العراق وأصبح دوله عظيمه ومثال يحتذى به ؟ .العراق اليوم كله حزين .لننتظر ماذا سيقدم لنا هذا الحزن والبكاء .اي نموذج من الدول المتقدمة.
تحياتي الك اخي دكتور هاشم اخي وصديقي وأبن قطاعي قطاع ١٤/م الصدر يرحون فدوى ل مداسك هولاء السياسيين ماخذينها فلاحه ملاجه ومتفقين على خراب العراق افضحهم
دكتور ركز بالصبورة يعني المظاهرات ونحتاج توجيهاتك ومعلوماتك انت ابونا الروحي ركز ركز عوف الزيارات وملابساتها
هل الاساتذ هاشم العقابي عنده حساب سو ان فيسبوك او تويتر او يوتيوب
تحياتي الك دكتور هاشم انت انسان مثقف وتعرف شلون توصل الفكره للمقابل لهذا انامن اشدالمعجبين بشخصيتك كل الحب والاحترام لحضرتك