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今日說法後的「譯者（蔣揚仁欽博士）補充」：昨天收到許多人的關於一切瑜珈發心之咒語的問題，以及尊者引用偈句為何等的問題，在次一併回覆：一、一切瑜珈發心的咒語 ：唵薩瓦瑜珈吉達 烏巴達亞彌（Om sarvayogacita upatayami）此咒不是菩提心與空正見的咒語，而是承諾「我要每日修練菩提心與空正見」的誓言咒語。二、關於尊者引用的偈句，請於TH-cam搜尋「闡釋觀音尊者常用引偈的內容」（連結如下： th-cam.com/play/PLm1WWPwmeI4NYAQw-3S0jqLdTLj-9G4k2.html）。在這一系列的短片裡，有這次尊者講法時引用的所有入中論之偈句，願對大眾有所幫助。
感恩博士法布施！弟子脱帽向您致敬叩拜！🙏🙏🙏
頂禮🙏達賴師父 萬安頂禮🙏譯者 蔣揚仁欽 博士 吉祥謝謝！
顶礼逹赖尊者，嗡嘛呢叭咪吽🙏
(02:00)空性寂靜無生理，愚昧其亦故輪迴，以悲示空依百里，住亦有情入空門(02:50)諸法皆無有自性，沒有一法是以自己的力量形成自己。(04:15)所有的萬法尋找之後都是不可得的，尋找它是怎麼存在都是不可得的。可是在我們的看法裡面，諸法所呈現的表象，彷彿是一種獨立真實，以自己的力量形成自己的一種呈現，如同表象般的去執取為是真相，這個叫顛倒知，由此而去造業，由這個業而形成輪迴。要脫離輪迴的話，就要知道表象和真相的不同(05:20)我們會覺得色法，彷彿是可以用手指指出來的一種由事物自己的力量，而形成自己的性質，但是實際上並非是如此，也是因為不是以自己的力量而形成自己的屬性、還有作用，所以自己的所有屬性，一分的作用都是完完全全依賴他者。而被世間通俗的說法，就是「名」以及概念化當中叫做「識」，在名識的認定當中存在叫做「名識施設而有」，所以說到僅施設而有的緣起，所以緣起又可以分依賴他法而有的緣起以及僅緣起施設而有兩種。(06:40)施設而有的概念變得非常重要，因為施捨而有，所以我們可以知道無有自性，不是以自己的力量形成自己的屬性，也是因為施設而有我們可以知道這些都是名識，名識施設當中，其作用能夠被坦然安立。(08:30)尋找之後雖然是找不到的，可是這不代表沒有，因為有和沒有的標準絕非跟事物自己的力量有關，而是在世間通俗的一個概念化當中是否被認定有關。所以在名識施設當中，所安立的一切不應妄觀察而去破除。(09:10)下部論師一直認為有和沒有的標準，必須要從事物本身來去衡量，不應該是完完全全由主觀意識，而是名識施設的認定當中，要去形成他的主張。(13:05)我們要去除這個煩惱為何？煩惱的屬性為何？想要去瞭解，唯有透過智慧真明了，才能夠去除三毒煩惱、三障煩惱。首先，先讓自己生起聞所生慧，再讓自己生起思所成慧，最後生起修所成慧的時候，才能夠直接了當的對治三毒煩惱。所以我們先要廣大去聽聞，之後再透過自己的分析，這個叫先聞後思。以思惟的內容、產生定解的內容，反覆地去熟悉它叫修，在聞思修的過程當中，希望不要有任何的障礙干擾我們，所以普願災障悉消除。為了能够做出比聲聞獨覺更偉大的菩薩行，世世常行菩薩道。(20:30)緣起就是依賴著他緣，而被認定而有的一種存在，這個叫緣起。因為一切的事物只能是在依賴他人之後而被認定，才坦然安立起作用的緣故。所以說到緣起是無自性的、無上引導門。
感恩师兄资料
「空性寂靜無生理，愚昧其義故輪迴，以悲示空依百理，助益有情入空門」。
To the long life and flourishing activities of HH the Dalai Lama 🙏Om Mani pad me hum 🙏
辛苦了呢！嘻嘻天降甘霖...“放心呢！！！其實一切都正常 真心不騙“感激不嫌棄 感恩提拔與牽成 人往往於表相內外~~~都一定會忘了自己是誰”然而一直以來 我很清楚 我是誰~~小宇說真的呢~ 小宇最敬愛最最 我滴&*老大*& 哦謝謝您不曾放棄我 讓我知道世界滴 真“善”美 感恩 也謝謝大家這麼的努力相助扶持...” 慢慢我會一天比一天更好~直至安詳唄花蓮國風國中司令台 有一句話~嘻嘻 嗯嗯 謝謝~善止於至善=人老心不老“所謂滴老 在生活上只是一種讓自身 對於世界學習的態度”說真的 點到為止 無生不息 故而常言道：日行一善 其善止乎 終善 方得安息 有一天我會老 但並不表示 我對社會就往貢獻 所以...“凡是 從最最最低滴觀念 人想無所想的概念 大家就是 所有答案...”我愛您們 大家 所有一切 甘溫壓真的很對不起 嗯嘛 嘻嘻謝謝大家囉 鴨固 耶耶哇陳建宇 一馬壓顧 ㄚ哩啊多~~哈哈
🙏頂禮具德具恩金剛上師🙏
感恩 尊者的開示！
กราบนมัสการคะ
看到了尊者謝謝。
開心😃
🌞🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌞
🙏🙏🙏
尊者确实有了很高的果位，回答问题就可以看出来。有点小激动。
💐🙏
🙏
尊者对无我的开始 利益众生
🌠🌠
復次，善现，甚深般若波罗密多，能示诸佛世间无性自性空相，名诸佛母，能示诸佛世间实相~~~大般若经初分佛母品第41之4！
我可以去
專修師承一脈比較容易契機，雜修易迷失法理方向
藏民不过中秋吧，我们这里学校强制他们过所谓的中秋节
是强制吃月饼吗？
@@season-xy7we 不知道，但有点强制的意味，藏族应该没有中秋节吧，哎呀，中秋去网吧开黑不香吗
藏民当然不吃月饼啦，以前当农奴时哪知道什么是月饼
聽說他被中國妖女打敗了。
![2021年9月8日月稱論師《入中論釋》第一天至 (第五頁，[又云：「菩提無相......」]）](http://i.ytimg.com/vi/8C2M2E8SrXE/mqdefault.jpg)
![2021年9月8日月稱論師《入中論釋》第一天至 (第五頁，[又云：「菩提無相......」]）](/img/tr.png)
![ประสบการณ์ จ้าง Developer ที่ผมจะไม่มีวันลืม [ภาค1]](http://i.ytimg.com/vi/bzivN4KDg-k/mqdefault.jpg)
今日說法後的「譯者（蔣揚仁欽博士）補充」：
昨天收到許多人的關於一切瑜珈發心之咒語的問題，以及尊者引用偈句為何等的問題，在次一併回覆：
一、一切瑜珈發心的咒語 ：唵薩瓦瑜珈吉達 烏巴達亞彌（Om sarvayogacita upatayami）此咒不是菩提心與空正見的咒語，而是承諾「我要每日修練菩提心與空正見」的誓言咒語。
二、關於尊者引用的偈句，請於TH-cam搜尋「闡釋觀音尊者常用引偈的內容」（連結如下： th-cam.com/play/PLm1WWPwmeI4NYAQw-3S0jqLdTLj-9G4k2.html）。在這一系列的短片裡，有這次尊者講法時引用的所有入中論之偈句，願對大眾有所幫助。
感恩博士法布施！弟子脱帽向您致敬叩拜！🙏🙏🙏
頂禮🙏達賴師父 萬安
頂禮🙏譯者 蔣揚仁欽 博士 吉祥
謝謝！
顶礼逹赖尊者，嗡嘛呢叭咪吽🙏
(02:00)空性寂靜無生理，愚昧其亦故輪迴，以悲示空依百里，住亦有情入空門
(02:50)諸法皆無有自性，沒有一法是以自己的力量形成自己。
(04:15)所有的萬法尋找之後都是不可得的，尋找它是怎麼存在都是不可得的。可是在我們的看法裡面，諸法所呈現的表象，彷彿是一種獨立真實，以自己的力量形成自己的一種呈現，如同表象般的去執取為是真相，這個叫顛倒知，由此而去造業，由這個業而形成輪迴。要脫離輪迴的話，就要知道表象和真相的不同
(05:20)我們會覺得色法，彷彿是可以用手指指出來的一種由事物自己的力量，而形成自己的性質，但是實際上並非是如此，也是因為不是以自己的力量而形成自己的屬性、還有作用，所以自己的所有屬性，一分的作用都是完完全全依賴他者。而被世間通俗的說法，就是「名」以及概念化當中叫做「識」，在名識的認定當中存在叫做「名識施設而有」，所以說到僅施設而有的緣起，所以緣起又可以分依賴他法而有的緣起以及僅緣起施設而有兩種。
(06:40)施設而有的概念變得非常重要，因為施捨而有，所以我們可以知道無有自性，不是以自己的力量形成自己的屬性，也是因為施設而有我們可以知道這些都是名識，名識施設當中，其作用能夠被坦然安立。
(08:30)尋找之後雖然是找不到的，可是這不代表沒有，因為有和沒有的標準絕非跟事物自己的力量有關，而是在世間通俗的一個概念化當中是否被認定有關。所以在名識施設當中，所安立的一切不應妄觀察而去破除。
(09:10)下部論師一直認為有和沒有的標準，必須要從事物本身來去衡量，不應該是完完全全由主觀意識，而是名識施設的認定當中，要去形成他的主張。
(13:05)我們要去除這個煩惱為何？煩惱的屬性為何？想要去瞭解，唯有透過智慧真明了，才能夠去除三毒煩惱、三障煩惱。首先，先讓自己生起聞所生慧，再讓自己生起思所成慧，最後生起修所成慧的時候，才能夠直接了當的對治三毒煩惱。所以我們先要廣大去聽聞，之後再透過自己的分析，這個叫先聞後思。以思惟的內容、產生定解的內容，反覆地去熟悉它叫修，在聞思修的過程當中，希望不要有任何的障礙干擾我們，所以普願災障悉消除。為了能够做出比聲聞獨覺更偉大的菩薩行，世世常行菩薩道。
(20:30)緣起就是依賴著他緣，而被認定而有的一種存在，這個叫緣起。因為一切的事物只能是在依賴他人之後而被認定，才坦然安立起作用的緣故。所以說到緣起是無自性的、無上引導門。
感恩师兄资料
「空性寂靜無生理，愚昧其義故輪迴，以悲示空依百理，助益有情入空門」。
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辛苦了呢！嘻嘻
天降甘霖...“放心呢！！！其實一切都正常 真心不騙“感激不嫌棄 感恩提拔與牽成 人往往於表相內外~~~都一定會忘了自己是誰”然而一直以來 我很清楚 我是誰~~小宇說真的呢~ 小宇最敬愛最最
我滴&*老大*& 哦
謝謝您不曾放棄我 讓我知道世界滴 真“善”美 感恩 也謝謝大家這麼的努力相助扶持...” 慢慢我會一天比一天更好~直至安詳唄
花蓮國風國中司令台 有一句話~嘻嘻 嗯嗯 謝謝~善止於至善=人老心不老“所謂滴老 在生活上只是一種讓自身 對於世界學習的態度”說真的 點到為止 無生不息 故而常言道：日行一善 其善止乎 終善 方得安息 有一天我會老 但並不表示 我對社會就往貢獻 所以...“凡是 從最最最低滴觀念 人想無所想的概念 大家就是 所有答案...”我愛您們 大家 所有一切 甘溫壓真的很對不起 嗯嘛 嘻嘻謝謝大家囉 鴨固 耶耶哇陳建宇 一馬壓顧 ㄚ哩啊多~~哈哈
🙏頂禮具德具恩金剛上師🙏
感恩 尊者的開示！
กราบนมัสการคะ
看到了尊者謝謝。
開心😃
🌞🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌞
🙏🙏🙏
尊者确实有了很高的果位，回答问题就可以看出来。有点小激动。
💐🙏
🙏
尊者对无我的开始 利益众生
🌠🌠
復次，善现，甚深般若波罗密多，能示诸佛世间无性自性空相，名诸佛母，能示诸佛世间实相~~~大般若经初分佛母品第41之4！
我可以去
專修師承一脈比較容易契機，雜修易迷失法理方向
藏民不过中秋吧，我们这里学校强制他们过所谓的中秋节
是强制吃月饼吗？
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藏民当然不吃月饼啦，以前当农奴时哪知道什么是月饼
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🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
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