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- เผยแพร่เมื่อ 19 ก.พ. 2018
- 轉識成智-2
真如→相續識
真如本性(無極理天)
無他無自
如來法界無二無別
天人合一 心境不二
內心、外境不二
內心、外境分成二半
就落入"識"
根身、器界皆唯心所現
根身:六根之身
器界:六塵身外物質世界
六祖惠能 :
一切萬法不離自性
孟子 :
萬物皆備於我矣，
反身而誠，樂莫大焉。
這即是"轉識成智"
六根逐六塵，輪迴門頭
心若不在六根、六塵
則在玄關一竅(通天竅)
這就是"唯心識定"
所以要回光，眼光、耳光…
學問之道無他，
求其放心而已。
終日練神光，就是"唯心識定"
這樣才能化"相續識"
我的相續識是什麼 ?
我的主流意識是什麼 ?
進入唯心識定
相續識就慢慢消失
世尊我了如是唯心識故。
識性流出無量如來。
今得授記次補佛處
轉處就在"唯心識定"
如何定 ?
從玄關一竅
六根都是帶執、帶欲
六根靠慾望而活
所以要回光
終日煉神光
不轉識成智，
道理懂再多也沒用
因為受
阿賴耶識操控
不能自主
認識心靈(有八識)
前五識 : 眼耳鼻舌身
(充滿欲望)
意識 : 分別心
(分別美醜好壞禍福吉凶)
末那識 : 自我
阿賴耶識 : 潛意識
操控我們的生命的
是"阿賴耶識"。
前五識 : 眼耳鼻舌身
(演員)
六、意識 : 分別心
(分別美醜好壞禍福吉凶)
七、末那識 : 自我
(劇本前世已寫好)
八、阿賴耶識 :(導演) 潛意識
轉識成智
轉前五識→成所作識
身體從追求欲望→行功了愿
分別心→妙觀察智
看到真相→無分別智
末那識→平等性智
我執→無極(無兩極對待)
心境不二，天人合一
轉識成智
轉前五識→成所作識
分別心→妙觀察智
末那識→平等性智
心境不二，天人合一
你就是你，我就是我
你不是我，我不是你
你就是我，我就是你
平等性智
阿賴耶識 : 潛意識
業識、無明、幽暗意識
![[蔡長鈞教授]強化正面念力-讓病遠離【清涼音】](http://i.ytimg.com/vi/VQbqih2VW54/mqdefault.jpg)
感謝郭點傳師的慈悲，您的講解非常簡單，容易明了。。感恩
清晰明了，大善知识！
真的，福禍是相依的
心中有二非般若，無般若佛在天邊。老實不欺心就是般若。
真的，形容阿賴耶識導演，末那識是編劇，很容易明白，謝謝郭點傳師
感謝!感恩!
👍🏻👍🏻👍🏻🙏🏽🙏🏾🙏🏾🙏🏾
🙏🙏🙏🙏🙏👃👃👃
能解和能悟是两回事
上師言教： 普願十方法界一切眾生、皆能早登極樂淨土、 我留娑婆。 普願十方法界一切眾生、若有見我者、皆不受饑渴之苦。學佛修法之人應以眾生為念、不以本身開悟為重。學佛修法之人、應以眾生早登西方極樂淨土為念、不應只顧自己能否往生淨土為業。 佛法中人學佛之前、先學菩薩廣渡六道眾生。若不能同時利益六道、至少也要先渡一道、方能不枉費此生。
自己不先開悟，如何教與他人證悟呢？自己先證悟了，方有「正知見、正語、正思惟」有方法有次序的教導眾生啊！
若分人我則迷於四相，要知眾生與我乃同體，能生大悲之心!
老師您寫字很漂亮,您為何要用投影機來呈現字體呢？您寫的字真的超好看耶！直接呈現您的字嘛！投影機的字是不得已沒有漂亮的字,或是老師懶得寫的時候耶。可惜為什麼快轉?
其實,老師您練字剛好用來上課啊，看老師在黑板上寫字,也是一種修練,學生看著老師一筆一劃,完成題詞是一種享受耶！謝謝老師。不要快轉哦聽您以前的教學影片,速度比較剛好,這個不知為何,
用投影機的字首先就少了您的特色,投影機的字體沒有老師親自在黑板耕耘的溫度,在講述時看著老師的字體,更加深印象了說。投影機就冷冰冰地,還會有點趕時間,也會讓學生很容易分心。也因為您是指著投影機的字體授課,也會覺得虛虛的,都是互相影響的吧？
,覺得聽老師慢慢說,緩緩寫,心是沈靜穩穩地踩在恰好的節奏上,講課的速度，也會剛剛好哦！
不好意思學生說多了
當您說到彌勒菩薩是求名時不知老師自己有什麼感受?學生每次聽見別人有類似的說法時,學生都會反思自己有沒有?所以常常很慚愧。
感謝您的留言，郭經理已仙逝二年多了，無法親自回覆您，後學只是小編，您的意見後學接受，以後剪片時不再快轉。感恩!也祝新年快樂!
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感謝您回覆與告知。
讲的不错，一贯道在大陆被灭，在台湾还留存，也在发展。但是最好不要成附佛外道，阿弥陀佛
亂解一通！對正教佛法真真不懂！只是用你自己的意識來誤解佛法！「不識本心，學法無益！」這是五祖黃梅禪師常言！
請問大德，您認為的本心在哪裡?
不識本心，遑論佛法?
何況佛法豈分正教非正教?
本心，是一念不生的清靜心，修錬與氣(能量)息息相關
我覺得講得很好呀 !! (正教佛法) ? 哈哈哈 笑死人了 ! 誰代表真正的(佛法呀) !! 我看是你在鬼扯+胡說八道 !! 和尚尼姑不也是 用自己(意識) 講說佛法嗎 ? 而且相互之間講的佛法也沒有統一說法 矛盾很多耶 !
郭經理講解很好，那有亂解，而且最早接觸的是佛教，太了解佛教經典，不會誤解佛法。
佛=觉悟，佛法=觉悟之法。只要能令人开悟的方法都可称之为佛法，世尊曾经说过~依义不依文字，依意不依理。穿着僧衣对着大众念经典，而常人不解，怎能普度众生。正所谓：归元无二路，方便有多门。