Читайте! ....Слушайте!... Побуждайте других это делать!.... вы даже не представляете, КАК Вас отблагодарит Дхарма!.... Дхарма защищает тех, кто защищает Дхарму!.... Да будут счастливы и пробуждены все существа во всех Твоих Мирах, Отец!
Истинная Дхарма недвойственна; недвойственность означает: пустота. В пустоте нет ни хорошего, ни плохого; на самом деле нет ни добродетели, ни греха; для Буддадхармы умный не лучше глупого; истина не знает никаких различий. Тогда каким же образом Дхарма может отблагодарить распространяющего ее? Это бы означало её двойственность. Когда есть различие между истинным и ложным, хорошим и плохим, Дхармой и не-Дхармой, добродетелью и грехом, сердце истинно-сущего теряется. Поэтому на самом деле нет заслуг; нет ни добра, ни зла. Каким же образом можно с помощью подобных концепций прийти к великому пробуждению, которое всегда до возникновения подобных размышлений? Именно в этом и заключён смысл праджня-парамиты. В Алмазной сутре говорится, что хотя Бодхисаттва и должен достигать просветления ради освобождения других существ, в действительности подобное размышление будет являться ложным. По какой причине? Любое разделение есть ложь. Природа Будды намного проще, чем возможно себе вообразить. Но из-за того, что люди всё усложняют, создавая такие понятия как добро и зло, страдание и освобождение, заслуги и добродетели, грех и заблуждение - из-за этого становится невозможным узреть Будду. В Самдхинирмочана Махаяна-нама сутре очень ясно выражена мысль о том, что любые слова, используемые Учителем, есть лишь слова, которые используются им для того, чтобы вести других к освобождению; "но есть реальность помимо языка, достигнутая святыми в совершенном пробуждении". С точки зрения этой реальности подобные слова будут являться ложью. Именно это узрел Бодхисаттва Авалокитешвара в Сутре Сердца. В относительном смысле есть страдание и прекращение страдания; но на самом деле нет ни того, ни другого. Невозможно уничтожить страдание, пока веришь в страдание и его уничтожение. Почему? По той причине, что все объекты ума нереальны и существуют лишь до тех пор, пока есть вера в них. "Я" нереально и существует лишь до тех пор, пока есть вера в "я". И это так для любой идеи, в том числе идеи оков неведения и освобождения от оков неведения. Каким образом можно, поддерживая нереальную идею, надеяться, что она исчезнет? Но когда перестаёт поддерживаться возникновение любых идей, нет слов, которые могли бы описать это, потому что это - до слов. Покуда вы верите, что вам что-то ещё нужно, чтобы достичь высшего пробуждения, вы всегда будете искать это что-то, которого в действительности нет. Однако просветление доступно прямо сейчас, ибо вы есть Будда и никогда не переставали быть им. Достаточно лишь не поддерживать абсолютно никаких идей, включая идеи о Дхарме, заслугах, просветлении или "Я". В этом и есть истинный смысл Сутры Сердца
Фууу....прям как на базаре. Сезонная расподажа Дхаммы, спешите приобрести. Все б людишкам не за дорого обзавестись какими-нибудь "отцом" помогущественнее, чтоб он их защищал за (символические) отсосы и отлизы. Дхамма - это путь, и его чел походит (или не проходит) сам. Никакие отцы никого защищать по пути не обещали.
Эту тайну, хранимую от не созревших .. Будда раскрыл из величайшего милосердия к алчущим... Тайна которая должна быть сокрыта, так как не пережитая на опыте, она не ясна и тумана. Порождает массу фантазий и спекуляций. Но вполне понятна тем, кто пережил её на опыте. И эта тайна является ключом к пониманию тьмы порождающий свет. Проста в теории, но сложна на практике, как сама жизнь.
это сутра, она читается в храмах громко, что бы её можно было запомнить и повторять, от повторения сутры и мантры возникает прямое переживание запредельной праджняпарамиты. Как можно пережить это состоянияние не услышав и не повторив всю поледовательность взаимозависимого? это же абсурд
На Ютюбе можно зародить связь с любым произведением, которое услышишь и тогда уже ветер кармы будет нести страждущих в доступном им направлении 🙏 Как говорится, по вашей карме будет вам… Будет нам🙏
Ты помогаешь создавать мне сутры Про любовь. О всех её целительных аспектах Такое не напишут в камасутре О всех сияющих оттенках Когда-нибудь я вместе всё сложу И назову шри-янтра сутрой Меня к тебе привлёк твой ум Тебя ко мне моё благоразумье И концентрация Внимательность Внимаю я тебе И доверяю мысли А ты купаешься в моей реке И чувства отправляешь И я опять теку к тебе
"камасутра" - это не газета и не блог, куда "пишут" кто что попало, это Ватсьяяна Кама Сутра, созданная примерно в то же время, что читаемая здесь Сутра Сердца Праджняпарамиты. Сильно сомневаюсь, что вы ее прочитали и в курсе что там "пишут", а чего нет.
2:57 5 скандх пусты все феномены пусты и без характеристики не загрязнены и не чисты и нет формирующих факторов нет ума нет рождения ни смерти 9:50 ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА
Их-то самих прежде всего нет. Это первое, что нужно держать в памяти, когда их читаешь. "- У вас получается, что ничего нет, но все при этом постоянно страдает. - Именно так " (с) В. Пелевин "Empire V" Ничего нет только у махаянцев, а так то все на месте: "Благословенный сказал: «Что такое «Всё»? [Это] глаз и формы, ухо и звуки, нос и запахи, язык и вкусы, тело и тактильные ощущения, ум и ментальные феномены. Это, монахи, называется «всё». И если кто-либо скажет: «Отвергнув это «всё», я опишу иное «всё» - то с его стороны это будет лишь пустым хвастовством." (с) Сабба Сутта, СН 35.23
@@васяпупкин-ц1ь на западе это психология. ) Я даже незнаю,зачем поднимать всю эту тему? ) Получается что и говорить то не о чем.Как только есть предмет разговора,то по ихнему уже начинает пропадать пустота )
@@cergei5395 Я тоже не знаю зачем такую тему поднимать :) Наверное, чтобы нафантазировать себе "пустоту" попафоснее и поприкольнее. Как только появляется предмет разговора, пропадает не только махаянская Пустота, но, если верить Лао Цзы, и даосское Дао, впрочем в дзэн(чань) это одно и то же. Многие, скажем так, практикующие, считают, что чтобы узреть Пустоту, надо ее себе вообразить и на ней сосредочиться. Понятно, что никакая это не пустота, а обычная фантазия, т.е. объект ума. Пустота - это не когда ты воображаешь, что кругом совершенно пусто, а когда берешь и выкидываешь нахер абсолютно все, что тебе попадается по руку и вдруг понимаешь, что выкидывать больше нечего. Вот этим и следует заниматься в безмолвной медитации. Но это ОЧЕНЬ тяжело, как гидре головы рубить, поэтому большинство предпочитают рассуждать, воображать и обсуждать, только бы не приступать к собственно практике.
@@cergei5395 Не надо путать буддизм с психологией, как ни пытаются их "объединить" на Западе. Дело в том, что ЦЕЛИ абсолютно РАЗНЫЕ. Цель психолуха - примирить клиента с принятыми в обществе иллюзиями, вписать его в, как модно говорить, матрицу, чтоб он послушно крутил колесо сансары и не доставлял проблем окружающим хомячкам, занимающихся тем же, "адаптировать" такзать для существования в "обществе" сколь бы дебильными и людоедскими ни были его правила. А Дхамма Будды - это Путь к Освобождению, или как его называют более полно, к Полному Окончательному Освобождению, отказ работать на фабрике (ну или на Зоне) страданий, а не получение почетных грамот за примерное поведение и ударный труд на благо очередного гулага. Даже если Будда и психолух говорят одинаковые (модные психолухи любят его цитировать) слова, цели и следствия этих слов разные.
@@васяпупкин-ц1ь не получится ) если не работать на систему умрёшь с голода ) можно попробовать сесть в медитацию,но это на час максимум,потом придётся вернуться в реальность ) как немидитируй,это не даст,еды,одежды,денег и т.д.. ) А уходить в иллюзии это тоже неправильно,по Будде также ) Если он был вообще ) Говорится что он жил в лесу,без ничего ) Можно проверить на практике,уйти в лес,тем более зимой и умереть.Бомжи на свалке так и делают ) Всё это ерунда.Это некая психология,поразмышлять о жизни,когда тепло и светло.Немог существовать реально Будда.Чисто физически.Это индийская сказка.
1. Какие мантры давал Будда? 2. Как можно убедиться, что они работают? 3. Если в заглавии ролика написали, что автор Будда Шакьямуни, так на заборе еще не то могут написать. Автор этих сутр Награджуна, живший лет эдак через 700 после смерти собственно Будды. В суттанате Палийского Канона я например вообще ни разу слова "мантра" не встретил.
Прекрасный текст!.Но чтобы пустота ,возникающая для человека незнакомого с терминами буддизма(да и думающим что у них один смысл, несколько смыслов,нет смысла),ОСТАВАЛАСЬ ПРЕКРАСНОЙ СИЯЮЩЕЙ ПУСТОТОЙ!Термины надо ДОНЕСТИ до слушателей. Иначе можно текст читать бля, в оригинале....ПАЛИЙСКОМ КАНОНЕ.
Да, термин "Пустота" пугает многих. Пока не поймёшь, что в пустоте можно создавать свой собственный мир. И потом убирать нескладные его элементы в ту же пустоту. И улучшать... Ох... Сколько книг про это написано :) Комментария не хватит.
@@GloriumTV Было бы отлично,для понимания сутры внизу выложить словарь терминов,которых особенно много в начале ролика. Непонятый термин, это не пустота(как в случае с актером пауза заполняется собственным смыслом зрителя театра) . Например, я не стал постить этот ролик,так как для обычных людей малознакомых с терминами в этой сутре,этот ролик вызовет усталость и сон.Или же переводите на русский каждый термин,если есть собственное понимание.
Тралег Кьябгон Ринпоче «О влиянии йогачары на махамудру» Ринпоче: Мы должны практиковать, потому что люди относятся к самим себе с нищенских позиций. Вот почему буддисты говорят, что основной характеристикой человека является вожделение. Вожделение - главная черта человеческих существ; неведение - главная черта животных; гордыня - главная черта богов и т. д. Люди всегда хотят обрести что-то внешнее по отношению к себе; они всегда ищут способы внешнего обогащения вместо того, чтобы созерцать то, чем они уже являются. Очень трудно признать своё собственное богатство и изобилие. Это так даже в отношении внешних вещей. Всё, чего у вас нет, кажется таким драгоценным, но как только вы это обретаете или приносите домой, так весь ваш интерес пропадает. Обретённое полностью теряет для вас свою значимость. Мы не пытаемся практиковать, чтобы стать кем-то, кем мы ещё не являемся: мы пытаемся практиковать, дабы быть самими собою более осмысленным образом. Вы практикуете, чтобы перестать хотеть быть таким-то или таким-то. Все хотят быть кем-то. И дело не в том, что людям стоит перестать делать то, чем они уже занимаются, но ведь они думают: «Если я стану хорошим фотографом, я обрету своё призвание. Я буду выражать себя при помощи фотографии». Хоть это так и не работает, люди непрерывно придерживаются подобного взгляда. В махамудре культивируется отношение, согласно которому вы уже в фундаментальном смысле пробуждены. Ваша практика состоит в признании этой пробуждённости, а не в поиске просветления - желании быть чем-то иным, нежели тем, кто вы уже есть.
Сам Шакьямуни ничего не записывал, все его слова были записаны после ухода. Ещё в буддизме очень много такого явления как тертоны на современном языке контактеры открывающие поучения в соответствии со временем. И на самом деле это ваш выбор воспринимать ли это как полезное для вас получение или нет. Его мог и какой-нибудь дядя Ваня дворник передать вопрос готовности слушателя. А если вы востоковед тогда да вопрос авторства важен.
@@ArkadiiBairov 1. Все-таки он Сиддхатха Суддходанович Готама. "Шакьямуни" - это просто пафосный эпитет - "сокровище [из клана] шакьев". 2. "в буддизме очень много такого явления как тертоны" Уточняйте пожалуйста в КАКОМ таком "буддизме"? В палийской суттанате я че-то ничего подобного не встречал. В Маха-париниббана сутте Будда открытым текстом говорит, что не делал различия между тайным и явным учением и ничего не скрыл в сжатой руке от учеников. А Махаяна, само собой, на всем этом и стоит. Она как раз и начинается со (стандартной для индийской эпической традиции) сказочки о чудесном обретении тайного знания: "Оказывается", Будда всех на*бал, потому что они были быдлом и все равно бы не поняли, а самое тайное и крутое знание припрятал и велел нагам [змееподобным типо демонам] передать Нагарджуне (букв. "Серебряный Наг"). Поэтому махаянцы в 100 раз круче презренных "хинаянцев" и нести пожертвования нужно именно им. Поверить в парня, который ушел из дворца, чтобы решить проблему страдания и Освободился под деревом Бодхи и сформулировал Четыре Истины я еще могу, но в шаблонную фольклорную индийскую байку про очередное обретение очередных супертайных и суперкрутых знаний уже никак. 3. "Его мог и какой-нибудь дядя Ваня дворник передать" - передать конечно мог, но почему то, что он передал, следует называть буддизмом, а не ванядворникизмом? Я не против, чтоб Ваня проповедовал свое учение и собирал своих учеников, но кто ему дал право приписывать СВОИ слова Будде и его ученикам через несколько веков после того, как те благополучно померли?
@@ArkadiiBairov Блин... я и не знал, что это "парадигма"...называл это либо на пали - "дукха", либо по-аглицки - butthurt. Ну если всего лишь парадигма, тогда все гораздо легче:) Думаете, достаточно лишь сменить парадигму и боль в попе исчезнет? ;) А чуть серьезнее, то классическая легенда о Сиддхатхе Готаме начинается как раз с того, что он-то был принцем (ну что-то типа) и у него было все, что он мог пожелать и даже больше, в одной из сутт он весьма подробно описывает всю роскошь своего тогдашнего существования. Казалось пацан пришел к успеху, чего еще желать? Любое развлечение и разнообразие за ваши деньги. Внимание вопрос: какая такая "парадигма" заставила принца Сиддхатху уйти в лес и стать монахом-попрошайкой? Какая "парадигма" гонит успешных поцанов на ритриты к лысым нищим монахам? ;)
Эта сутра как раз про то, что ничего нет, так что ничего не поняв вы ее поняли совершенно правильно. 😜Правда несколько по-дзэнски, но дэзн вполне себе махаяна, так что все канонично :)
Если ничего не существует,то зачем этот весь балаган развели товарищи? Что-то есть, это точно, и чего то нет. В этом мудрости я не вижу. Мудрость в видении всего и всех связей
Да пребудет совершенство в самом себе 💓
Читайте! ....Слушайте!... Побуждайте других это делать!.... вы даже не представляете, КАК Вас отблагодарит Дхарма!.... Дхарма защищает тех, кто защищает Дхарму!.... Да будут счастливы и пробуждены все существа во всех Твоих Мирах, Отец!
Истинная Дхарма недвойственна; недвойственность означает: пустота. В пустоте нет ни хорошего, ни плохого; на самом деле нет ни добродетели, ни греха; для Буддадхармы умный не лучше глупого; истина не знает никаких различий. Тогда каким же образом Дхарма может отблагодарить распространяющего ее? Это бы означало её двойственность. Когда есть различие между истинным и ложным, хорошим и плохим, Дхармой и не-Дхармой, добродетелью и грехом, сердце истинно-сущего теряется. Поэтому на самом деле нет заслуг; нет ни добра, ни зла. Каким же образом можно с помощью подобных концепций прийти к великому пробуждению, которое всегда до возникновения подобных размышлений? Именно в этом и заключён смысл праджня-парамиты. В Алмазной сутре говорится, что хотя Бодхисаттва и должен достигать просветления ради освобождения других существ, в действительности подобное размышление будет являться ложным. По какой причине? Любое разделение есть ложь. Природа Будды намного проще, чем возможно себе вообразить. Но из-за того, что люди всё усложняют, создавая такие понятия как добро и зло, страдание и освобождение, заслуги и добродетели, грех и заблуждение - из-за этого становится невозможным узреть Будду. В Самдхинирмочана Махаяна-нама сутре очень ясно выражена мысль о том, что любые слова, используемые Учителем, есть лишь слова, которые используются им для того, чтобы вести других к освобождению; "но есть реальность помимо языка, достигнутая святыми в совершенном пробуждении". С точки зрения этой реальности подобные слова будут являться ложью. Именно это узрел Бодхисаттва Авалокитешвара в Сутре Сердца. В относительном смысле есть страдание и прекращение страдания; но на самом деле нет ни того, ни другого. Невозможно уничтожить страдание, пока веришь в страдание и его уничтожение. Почему? По той причине, что все объекты ума нереальны и существуют лишь до тех пор, пока есть вера в них. "Я" нереально и существует лишь до тех пор, пока есть вера в "я". И это так для любой идеи, в том числе идеи оков неведения и освобождения от оков неведения. Каким образом можно, поддерживая нереальную идею, надеяться, что она исчезнет? Но когда перестаёт поддерживаться возникновение любых идей, нет слов, которые могли бы описать это, потому что это - до слов. Покуда вы верите, что вам что-то ещё нужно, чтобы достичь высшего пробуждения, вы всегда будете искать это что-то, которого в действительности нет. Однако просветление доступно прямо сейчас, ибо вы есть Будда и никогда не переставали быть им. Достаточно лишь не поддерживать абсолютно никаких идей, включая идеи о Дхарме, заслугах, просветлении или "Я". В этом и есть истинный смысл Сутры Сердца
@@АртемийШабанов-ж9м ❤
Фууу....прям как на базаре. Сезонная расподажа Дхаммы, спешите приобрести.
Все б людишкам не за дорого обзавестись какими-нибудь "отцом" помогущественнее, чтоб он их защищал за (символические) отсосы и отлизы. Дхамма - это путь, и его чел походит (или не проходит) сам. Никакие отцы никого защищать по пути не обещали.
😂😂😂😂😂😂😂
Уверуйте в Истинного Императора Человечества, еретики!!! Иначе постигнет час ЭКСТЕРМИНАТУС!!!
🌹🌹🌹🌹
Благодарна вам за ваши усилия 🙏 Пусть исполнятся все ваши благие пожелания🙏
Эту тайну, хранимую от не созревших .. Будда раскрыл из величайшего милосердия к алчущим... Тайна которая должна быть сокрыта, так как не пережитая на опыте, она не ясна и тумана. Порождает массу фантазий и спекуляций. Но вполне понятна тем, кто пережил её на опыте. И эта тайна является ключом к пониманию тьмы порождающий свет. Проста в теории, но сложна на практике, как сама жизнь.
А мне спокойно только от таких тайн
справедливости ради данная сутра изошла из уст Авалокитешвары,а не Будды, Шакьямуни только сказал в конце-хорошо сказано
это сутра, она читается в храмах громко, что бы её можно было запомнить и повторять, от повторения сутры и мантры возникает прямое переживание запредельной праджняпарамиты. Как можно пережить это состоянияние не услышав и не повторив всю поледовательность взаимозависимого? это же абсурд
На Ютюбе можно зародить связь с любым произведением, которое услышишь и тогда уже ветер кармы будет нести страждущих в доступном им направлении 🙏
Как говорится, по вашей карме будет вам… Будет нам🙏
@@irinakrupenikova8083 Верно..
очень хорошо прочитано
Oṃ Āh Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Hūṃ
Спасибо большое
Ты помогаешь создавать мне сутры
Про любовь.
О всех её целительных аспектах
Такое не напишут в камасутре
О всех сияющих оттенках
Когда-нибудь я вместе всё сложу
И назову шри-янтра сутрой
Меня к тебе привлёк твой ум
Тебя ко мне моё благоразумье
И концентрация
Внимательность
Внимаю я тебе
И доверяю мысли
А ты купаешься в моей реке
И чувства отправляешь
И я опять теку к тебе
"камасутра" - это не газета и не блог, куда "пишут" кто что попало, это Ватсьяяна Кама Сутра, созданная примерно в то же время, что читаемая здесь Сутра Сердца Праджняпарамиты. Сильно сомневаюсь, что вы ее прочитали и в курсе что там "пишут", а чего нет.
Ом❤
2:57 5 скандх пусты все феномены пусты и без характеристики не загрязнены и не чисты и нет формирующих факторов нет ума нет рождения ни смерти 9:50 ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА
сутра времен коронавируса)
Если ничего нет.То чем они разговаривают? )
Их-то самих прежде всего нет. Это первое, что нужно держать в памяти, когда их читаешь.
"- У вас получается, что ничего нет, но все при этом постоянно страдает. - Именно так " (с) В. Пелевин "Empire V"
Ничего нет только у махаянцев, а так то все на месте: "Благословенный сказал: «Что такое «Всё»? [Это] глаз и формы, ухо и звуки, нос и запахи, язык и вкусы, тело и тактильные ощущения, ум и ментальные феномены. Это, монахи, называется «всё». И если кто-либо скажет: «Отвергнув это «всё», я опишу иное «всё» - то с его стороны это будет лишь пустым хвастовством." (с) Сабба Сутта, СН 35.23
@@васяпупкин-ц1ь на западе это психология. ) Я даже незнаю,зачем поднимать всю эту тему? ) Получается что и говорить то не о чем.Как только есть предмет разговора,то по ихнему уже начинает пропадать пустота )
@@cergei5395 Я тоже не знаю зачем такую тему поднимать :) Наверное, чтобы нафантазировать себе "пустоту" попафоснее и поприкольнее. Как только появляется предмет разговора, пропадает не только махаянская Пустота, но, если верить Лао Цзы, и даосское Дао, впрочем в дзэн(чань) это одно и то же.
Многие, скажем так, практикующие, считают, что чтобы узреть Пустоту, надо ее себе вообразить и на ней сосредочиться. Понятно, что никакая это не пустота, а обычная фантазия, т.е. объект ума. Пустота - это не когда ты воображаешь, что кругом совершенно пусто, а когда берешь и выкидываешь нахер абсолютно все, что тебе попадается по руку и вдруг понимаешь, что выкидывать больше нечего. Вот этим и следует заниматься в безмолвной медитации. Но это ОЧЕНЬ тяжело, как гидре головы рубить, поэтому большинство предпочитают рассуждать, воображать и обсуждать, только бы не приступать к собственно практике.
@@cergei5395 Не надо путать буддизм с психологией, как ни пытаются их "объединить" на Западе. Дело в том, что ЦЕЛИ абсолютно РАЗНЫЕ. Цель психолуха - примирить клиента с принятыми в обществе иллюзиями, вписать его в, как модно говорить, матрицу, чтоб он послушно крутил колесо сансары и не доставлял проблем окружающим хомячкам, занимающихся тем же, "адаптировать" такзать для существования в "обществе" сколь бы дебильными и людоедскими ни были его правила. А Дхамма Будды - это Путь к Освобождению, или как его называют более полно, к Полному Окончательному Освобождению, отказ работать на фабрике (ну или на Зоне) страданий, а не получение почетных грамот за примерное поведение и ударный труд на благо очередного гулага. Даже если Будда и психолух говорят одинаковые (модные психолухи любят его цитировать) слова, цели и следствия этих слов разные.
@@васяпупкин-ц1ь не получится ) если не работать на систему умрёшь с голода ) можно попробовать сесть в медитацию,но это на час максимум,потом придётся вернуться в реальность ) как немидитируй,это не даст,еды,одежды,денег и т.д.. ) А уходить в иллюзии это тоже неправильно,по Будде также ) Если он был вообще ) Говорится что он жил в лесу,без ничего ) Можно проверить на практике,уйти в лес,тем более зимой и умереть.Бомжи на свалке так и делают ) Всё это ерунда.Это некая психология,поразмышлять о жизни,когда тепло и светло.Немог существовать реально Будда.Чисто физически.Это индийская сказка.
Поражаюсь хинаянцам которые утверждают что мантры будда никогда не давал или что они не работают
1. Какие мантры давал Будда?
2. Как можно убедиться, что они работают?
3. Если в заглавии ролика написали, что автор Будда Шакьямуни, так на заборе еще не то могут написать. Автор этих сутр Награджуна, живший лет эдак через 700 после смерти собственно Будды. В суттанате Палийского Канона я например вообще ни разу слова "мантра" не встретил.
@@васяпупкин-ц1ь вы изучили палийский канон? 🎉
Прекрасный текст!.Но чтобы пустота ,возникающая для человека незнакомого с терминами буддизма(да и думающим что у них один смысл, несколько смыслов,нет смысла),ОСТАВАЛАСЬ ПРЕКРАСНОЙ СИЯЮЩЕЙ ПУСТОТОЙ!Термины надо ДОНЕСТИ до слушателей. Иначе можно текст читать бля, в оригинале....ПАЛИЙСКОМ КАНОНЕ.
Да, термин "Пустота" пугает многих. Пока не поймёшь, что в пустоте можно создавать свой собственный мир. И потом убирать нескладные его элементы в ту же пустоту. И улучшать... Ох... Сколько книг про это написано :) Комментария не хватит.
@@GloriumTV Было бы отлично,для понимания сутры внизу выложить словарь терминов,которых особенно много в начале ролика. Непонятый термин, это не пустота(как в случае с актером пауза заполняется собственным смыслом зрителя театра) . Например, я не стал постить этот ролик,так как для обычных людей малознакомых с терминами в этой сутре,этот ролик вызовет усталость и сон.Или же переводите на русский каждый термин,если есть собственное понимание.
@@GloriumTV th-cam.com/video/kylzKPJmpck/w-d-xo.html
Тралег Кьябгон Ринпоче
«О влиянии йогачары на махамудру»
Ринпоче: Мы должны практиковать, потому что люди относятся к самим себе с нищенских позиций. Вот почему буддисты говорят, что основной характеристикой человека является вожделение. Вожделение - главная черта человеческих существ; неведение - главная черта животных; гордыня - главная черта богов и т. д. Люди всегда хотят обрести что-то внешнее по отношению к себе; они всегда ищут способы внешнего обогащения вместо того, чтобы созерцать то, чем они уже являются. Очень трудно признать своё собственное богатство и изобилие. Это так даже в отношении внешних вещей. Всё, чего у вас нет, кажется таким драгоценным, но как только вы это обретаете или приносите домой, так весь ваш интерес пропадает. Обретённое полностью теряет для вас свою значимость. Мы не пытаемся практиковать, чтобы стать кем-то, кем мы ещё не являемся: мы пытаемся практиковать, дабы быть самими собою более осмысленным образом.
Вы практикуете, чтобы перестать хотеть быть таким-то или таким-то. Все хотят быть кем-то. И дело не в том, что людям стоит перестать делать то, чем они уже занимаются, но ведь они думают: «Если я стану хорошим фотографом, я обрету своё призвание. Я буду выражать себя при помощи фотографии». Хоть это так и не работает, люди непрерывно придерживаются подобного взгляда. В махамудре культивируется отношение, согласно которому вы уже в фундаментальном смысле пробуждены. Ваша практика состоит в признании этой пробуждённости, а не в поиске просветления - желании быть чем-то иным, нежели тем, кто вы уже есть.
@@GloriumTV как в пустоте что то создавать,если там нет не времени ни пространства?
было бы отлично, что бы читал Тот кто понял, Сам это...
Твоё время пришло 🎉
Причем тут Будда Шакьямуни? Автор праджняпарамитский сутр - Нагарджуна, живший веков этак на семь позже.
Сам Шакьямуни ничего не записывал, все его слова были записаны после ухода. Ещё в буддизме очень много такого явления как тертоны на современном языке контактеры открывающие поучения в соответствии со временем. И на самом деле это ваш выбор воспринимать ли это как полезное для вас получение или нет. Его мог и какой-нибудь дядя Ваня дворник передать вопрос готовности слушателя. А если вы востоковед тогда да вопрос авторства важен.
@@ArkadiiBairov 1. Все-таки он Сиддхатха Суддходанович Готама. "Шакьямуни" - это просто пафосный эпитет - "сокровище [из клана] шакьев".
2. "в буддизме очень много такого явления как тертоны" Уточняйте пожалуйста в КАКОМ таком "буддизме"? В палийской суттанате я че-то ничего подобного не встречал. В Маха-париниббана сутте Будда открытым текстом говорит, что не делал различия между тайным и явным учением и ничего не скрыл в сжатой руке от учеников.
А Махаяна, само собой, на всем этом и стоит. Она как раз и начинается со (стандартной для индийской эпической традиции) сказочки о чудесном обретении тайного знания: "Оказывается", Будда всех на*бал, потому что они были быдлом и все равно бы не поняли, а самое тайное и крутое знание припрятал и велел нагам [змееподобным типо демонам] передать Нагарджуне (букв. "Серебряный Наг"). Поэтому махаянцы в 100 раз круче презренных "хинаянцев" и нести пожертвования нужно именно им. Поверить в парня, который ушел из дворца, чтобы решить проблему страдания и Освободился под деревом Бодхи и сформулировал Четыре Истины я еще могу, но в шаблонную фольклорную индийскую байку про очередное обретение очередных супертайных и суперкрутых знаний уже никак.
3. "Его мог и какой-нибудь дядя Ваня дворник передать" - передать конечно мог, но почему то, что он передал, следует называть буддизмом, а не ванядворникизмом? Я не против, чтоб Ваня проповедовал свое учение и собирал своих учеников, но кто ему дал право приписывать СВОИ слова Будде и его ученикам через несколько веков после того, как те благополучно померли?
@@васяпупкин-ц1ь а вы смешной и интересный. Конечно в своей парадигме вы правы.)))
@@ArkadiiBairov Блин... я и не знал, что это "парадигма"...называл это либо на пали - "дукха", либо по-аглицки - butthurt. Ну если всего лишь парадигма, тогда все гораздо легче:) Думаете, достаточно лишь сменить парадигму и боль в попе исчезнет? ;)
А чуть серьезнее, то классическая легенда о Сиддхатхе Готаме начинается как раз с того, что он-то был принцем (ну что-то типа) и у него было все, что он мог пожелать и даже больше, в одной из сутт он весьма подробно описывает всю роскошь своего тогдашнего существования. Казалось пацан пришел к успеху, чего еще желать? Любое развлечение и разнообразие за ваши деньги. Внимание вопрос: какая такая "парадигма" заставила принца Сиддхатху уйти в лес и стать монахом-попрошайкой? Какая "парадигма" гонит успешных поцанов на ритриты к лысым нищим монахам? ;)
Ничего не поняла .
Эта сутра как раз про то, что ничего нет, так что ничего не поняв вы ее поняли совершенно правильно. 😜Правда несколько по-дзэнски, но дэзн вполне себе махаяна, так что все канонично :)
Лжецы-махаянщики. Это НЕ Слова Будды.
Если ничего не существует,то зачем этот весь балаган развели товарищи? Что-то есть, это точно, и чего то нет. В этом мудрости я не вижу. Мудрость в видении всего и всех связей
Ты антиреклама.