[وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ ] كل مسلم على وجه الارض لا يمثل الإسلام لا الأزهر ولاغيره الوحيد الذي يمثل الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام فهو قدوتنا في افعاله واقواله عليه الصلاة والسلام.
من الذي وصلك بنبيك صل الله عليه وسلم .... اليس الازهر واخوته من المؤسسات الدينية كالزيتونة وغيره... ما تقوله يساهم دون وعي في هدم القدوات العلمية والقائدة في حفظ علوم الا سلام
@@altaheralmardy3264 من اوصل الاسلام اليناء فهو فضل الله سبحانة وتعالي ثم فضل العلماء الربانيين مثل ابن تيمية وا الشافعي وا الامام احمد وا مالك وغيرهم من علماء الحق وليس المبتدعة مثل الازهر وا الاخونج الامفلسين وغيرهم من الخوارج علماء الأزهر هم صوفية ويحللون التضرع للقبور وغيرهاء من أنواع الشرك
@@عبداللهعبدالرحمن-ج3س واللة ان الواحد يعجب لما يشوف للمبتدعة اتباع مثل هاذا خرج شيخ الازهر قال المرائة تورث النص هاذا الكلام ليس موجود في القرآن ولا في السنة وا انتماء هناك ايات قرانية وا احاديث صحيحة علا الميراث المرئة لا تورث النص الا في الدين المسيحي بس الازهر يدعو إلى المسيحية وا الا كيف يخالف القرآن وا السنة شكرآ علا التوضيح ونحمد الله علا انة هداناء الي السنة المحمدية الصحيحة
تمسك رجال الدين ومطالبتهم الملحة بتجديد الخطاب هي بمثابة اعترافٍ منهم بأن الإسلام لا يصلح لكل زمانٍ ومكان وأن أغلب أحكامه لا يمكن تطبيقها في الزمن الحالي. كذلك فإن الحداثة والالتحاق بركب الحضارة وتطبيق العلمانية تضعف من قواهم بشكلٍ كبير، بل تقصي هيبتهم وسطوتهم على المشهد العام فيكونوا بذلك أسوداً بلا أنياب ولا مخالب وهذا ما لا يمكن أن يجعلوه أن يحدث مهما حصل.
@@YoulianosIV يعني انت شوف هيچ قرار جاي من الدين و ما يخالف الدين ؟ يعني انت تدري بأوروپا أكو قانون يلزم الزوج بإعطاء نصف ثروته لزوجته بالإضافة إلى المهر الذي أعطاها إياها ؟
ولمَّا كانت معاني الفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه، فبتتبع معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب، نرى أنَّها تعني في غالبها المفارقة، والمباعدة، والإنفصال والتجاهل، خلافًا للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب)، فمثلًا الضرب على الوجه يُستخدم له لفظ (لطم)، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز)، والضرب بالقدم (ركل).
(اضربوهن)!!! روعة المعنى الذي كنت ابحث عنه للرد على الملحدين الذين يصورون للناس أن الإسلام يأمر أتباعه بضرب نسائهم ... فكان المعنى مختلفا تماماً عما فسروا وفسره بعض المسلمين ... وإليكم المعنى الحقيقي والمنطقي ما هو المقصود بكلمة : "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الإجابة لا يمكن أن يُتصوَّر أن الله يأمر بضرب شريكة الحياة بمعنى: الجلد.. وهذا المفسِّر يتعقب كلمة (ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد فيقول: كنتُ على يقين أن ضرب النساء المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني الضرب بالمعنى والمفهوم العامّي ، لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقي والعظمة (الدين الإسلامي) والذي لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة. يتابع المفسِّر كلامه ويقول: المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) في القرآن يفسّرها ليس كما يفسرها الآخرون .... ماذا تقول الآية..!؟ {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤. "من خلال المعرفة البسيطة في اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أي المخالفة نراه في هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: بالبداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد". فإن لم يستجبن: فيكون الهجر في المضاجع أي في أسرّة النوم وهي طريقة العلاج الثانية ولها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا في داخل الغرفة. أما (واضربوهن) فهي ليست بالمدلول الفعلي للضرب باليد أو العصا لأن الضرب هنا هو المباعدة أو الإبتعاد خارج بيت الزوجية. ولما كانت معاني ألفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه ، فقد تتبعنا معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب ، نجد أنها تعني في غالبها المفارقة والمباعدة والإنفصال والتجاهل ، خلافاً للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب). فمثلا الضرب بإستعمال عصا يستخدم له لفظ (جلد) ، والضرب على الوجه يستخدم له لفظ (لطم) ، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز) ، والضرب بالقدم (ركل). وفي المعاجم وكتب اللغة والنحو لو تابعنا كلمة ضرب لنرى مثلاً في قول: (ضرب الدهر بين القوم) أي فرّق وباعد بينهم. و(ضرب عليه الحصار) أي عزله عن محيطه. و(ضرب عنقه) أي فصلها عن جسده. فالضرب إذن يفيد المباعدة والإنفصال والتجاهل. وهنالك آيات كثيرة في القرآن تتابع نفس المعنى للضرب أي المباعدة: {وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه ٧٧ أي أفرق لهم بين الماء طريقاً. {فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء ٦٣ أي باعد بين جانبي الماء. {لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣ أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة. {وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠ أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق. {فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣ أي فصل بينهم بسور. ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه. وذلك المعنى الأخير هو المقصود في الآية… أما الآية التي تحض على ضرب الزوجة {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}: فالآية تحض على الوعظ ثم الهجر في المضجع والإعتزال في الفراش ، أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد ، وإن لم يُجْدِ ذلك ولم ينفع ، فهنا (الضرب) بمعنى المباعدة والهجران والتجاهل ، وهو أمر يأخذ به العقلاء من المسلمين ، وأعتقد أنه سلاح للزوج والزوجة معاً في تقويم النفس والأسرة والتخلص من بعض العادات الضارة التي تهدد كيان الأسرة التي هي الأساس المتين لبناء المجتمع الإسلامي والإنساني .......................... ولدينا كلمات نمارسها ايضا كأضرب عن الطعام اى امتنع عنه وتركه والاضرابات فى الجامعات او المعامل مثلا فكل معناها هى ترك العمل او الدراسة او اهمالهما ... سبحانك اللهم وبحمدك. سبحان الله العظيم ....
لا يا حبيبي الضرب مقصود بهِ الضرب الخفيف الذي يُبيّن للزوجة إنهُ غاضب (زعلان) وأجمع العُلماء على إن يكون الضرب بالسِواك فلا حاجة لهذا التفسير أما كلمة ضرب فتأتي بحسب السياق والسياق آتٍ بمعنى الضرب لكن الخفيف أما المبرح فلا يجوز أبداً حرام
المشكلة أن فى مصر يطبقون العرف أكثر من الشرع و نظام الزواج لديهم مختلف عن باقى العرب و المسلمين، فلديهم تشارك المرأة فى تأسيس المنزل و لديهم قائمة منقولات. باضافة لارتفاع نسبة المرأة المعيلة فى مصر فى الاعلى في بلاد العرب ٤١٪ باختصار لا طبقوا الشرع ولا حتى قانون مدنى! حتى ضرب النساء و التحرش بهم أمر عادى و يحدث في الشوارع على الملأ!؟؟
@Ahmed bin Ahmed شاب مصرى تحرش بفتاه سورية حكم عليه بالاعدام؟؟هههههه إذا كان من قتل أخته حرقا لم يعدم،و التحرش الجماعى عندكم لم يعدموا لا تكذب فالاخبار فى كل مكان،و أتى بدليلك على من تحرش بسورية و اعدم (متاكده انك راح تلواع و ما فى دليل)
@@omarmohamed3815 لم يكونوا سوى اعراب فى الصحراء المثقف فيهم من يقرأ و يكتب هم اجهل من طالب ابتدائي فى زماننا و من يقتدى بهم فى القرن الواحد والعشرين يضيع و يتخلف باذن الله
فين المفكرين اللي في مصر ابراهيم عيس وإسلام بحيري ويوسف زيدان منكرين الاسراء والمعراج واغلب الأحاديث النبويه ولا محمد هداية قائد فكر إلغاء السنه والعمل بالقرآن فقط ومنكر صلاة الظهر والعصر ولا الرئيس السيسي اللي طالب علنا بعدم العمل بالسنه في ذكري مولد الرسول ورفض شيخ الأزهر برضه علنا في نفس الاحتفال ولا الإعلام اللي بيحارب علشان اباحة القبلات والاباحيه وانها ثقافه ومالهاش علاقة بالدين ولا منظمات حقوق المرأه اللي عملو احتفال وسيشن خلع الجاب ورموه تحت رجليهم ولا دين الإنسانيه الجديد اللي حذر منه شيخ الأزهر وألخ ألخ.... الموضوع كبير جداااااا و.تجديد الخطاب حجه لمحو الأزهر ومحو الدين في مصر بحجة ان الأزهر خرج متطرفين مع العلم ان المتطرفين مش مقتنعين بالازهر كا واجهه دينيه الأزهر مالوش انياب دي رحمة ربنا علشان مانضيعش اكتر ما احنا ضايعين
حتى ان مات الزوج لايحق للمراة أن ترث النصف هذه فتوى اكل أموال الرجال بالباطل والغرض منها جعل الرجال يعزفون عن الزواج كما حدث في القارة المتحيونة أوروبا نحن مسلمين وسنضل مسلمين لانستحل ما حرم الله فل يفتو على اهوائهم لن يجدوا لهم اتباع إلا عباد الهوى امثالهم...
أحكام إرضاع الكبير وضرب الزوجة وزواج القاصرات والسبي وشرب بول البعير وما إلى ذلك قد انتهى فنحن في زمن العلم والتكنولوجيا ولم يتبقى من الأزهر إلا ان يقتبس من القرآن آية "والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة" ويصدر فتوى استحباب ركوب الحيوانات على وسائل النقل الحديثة!
في قناة التاريخ الذي لم ندرسه في مدارسنا ... نذرنا انفسنا لخدمة الماضي العريق لأمتنا والدفاع عن رموز هذه الامة العظيمة ورجالها الذين ملؤوا الارض عدلا ونورا بعد إن كانت ممتلئة جورا وظلما
لا يوجد في الإسلام رجل دين رسمي او مندوب ديني فالجميع جنود مبلّغون ، وقد ظهرت جماعة" علماء الدين " بسبب تعقيد المسائل واتساع رقعة المجتمع الإسلامي ، وهي جماعة قابلة للانتقاد والاعتراض وليست جماعة مقدسة معصومة مصانة من الخطأ.!?
القاضي الدكتـور عبـدالله السقـاف (اضربوهن)!!! روعة المعنى الذي كنت ابحث عنه للرد على الملحدين الذين يصورون للناس أن الإسلام يأمر أتباعه بضرب نسائهم ... فكان المعنى مختلفا تماماً عما فسروا وفسره بعض المسلمين ... وإليكم المعنى الحقيقي والمنطقي ما هو المقصود بكلمة : "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الإجابة لا يمكن أن يُتصوَّر أن الله يأمر بضرب شريكة الحياة بمعنى: الجلد.. وهذا المفسِّر يتعقب كلمة (ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد فيقول: كنتُ على يقين أن ضرب النساء المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني الضرب بالمعنى والمفهوم العامّي ، لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقي والعظمة (الدين الإسلامي) والذي لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة. يتابع المفسِّر كلامه ويقول: المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) في القرآن يفسّرها ليس كما يفسرها الآخرون .... ماذا تقول الآية..!؟ {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤. "من خلال المعرفة البسيطة في اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أي المخالفة نراه في هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: بالبداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد". فإن لم يستجبن: فيكون الهجر في المضاجع أي في أسرّة النوم وهي طريقة العلاج الثانية ولها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا في داخل الغرفة. أما (واضربوهن) فهي ليست بالمدلول الفعلي للضرب باليد أو العصا لأن الضرب هنا هو المباعدة أو الإبتعاد خارج بيت الزوجية. ولما كانت معاني ألفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه ، فقد تتبعنا معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب ، نجد أنها تعني في غالبها المفارقة والمباعدة والإنفصال والتجاهل ، خلافاً للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب). فمثلا الضرب بإستعمال عصا يستخدم له لفظ (جلد) ، والضرب على الوجه يستخدم له لفظ (لطم) ، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز) ، والضرب بالقدم (ركل). وفي المعاجم وكتب اللغة والنحو لو تابعنا كلمة ضرب لنرى مثلاً في قول: (ضرب الدهر بين القوم) أي فرّق وباعد بينهم. و(ضرب عليه الحصار) أي عزله عن محيطه. و(ضرب عنقه) أي فصلها عن جسده. فالضرب إذن يفيد المباعدة والإنفصال والتجاهل. وهنالك آيات كثيرة في القرآن تتابع نفس المعنى للضرب أي المباعدة: {وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه ٧٧ أي أفرق لهم بين الماء طريقاً. {فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء ٦٣ أي باعد بين جانبي الماء. {لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣ أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة. {وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠ أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق. {فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣ أي فصل بينهم بسور. ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه. وذلك المعنى الأخير هو المقصود في الآية… أما الآية التي تحض على ضرب الزوجة {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}: فالآية تحض على الوعظ ثم الهجر في المضجع والإعتزال في الفراش ، أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد ، وإن لم يُجْدِ ذلك ولم ينفع ، فهنا (الضرب) بمعنى المباعدة والهجران والتجاهل ، وهو أمر يأخذ به العقلاء من المسلمين ، وأعتقد أنه سلاح للزوج والزوجة معاً في تقويم النفس والأسرة والتخلص من بعض العادات الضارة التي تهدد كيان الأسرة التي هي الأساس المتين لبناء المجتمع الإسلامي والإنساني .......................... ولدينا كلمات نمارسها ايضا كأضرب عن الطعام اى امتنع عنه وتركه والاضرابات فى الجامعات او المعامل مثلا فكل معناها هى ترك العمل او الدراسة او اهمالهما ... سبحانك اللهم وبحمدك. سبحان الله العظيم ....
أغـلب المسلمين قدسـوا رجال الديـن أكـثر مـن الديـن و عبدوا النصوص أكـثر من ربٌِ العالمين وصنعوا ديناً مـن وحـيٌ مخيالتهم .. و وكلـوا الشيوخ و الدعـاة فـي أمـر دينهـم و دُنياهـم (وقال الرسول ياربٌ إنٌ قـومي اتخذوا هذا القـرآن مهجـورا) مهـجـور الفـهم والتدبـر والعـملُ بـه?
فضلًا قم بتصحيح تشكيل الآية أولًا ثم تحدث ثانيًا. فلا تجد متعلمًا للقرآن والسنة بالفهم الصحيح الوسطي إلا ودرس تحت أيدي شيوخ ثقات مشهود لهم بالصلاح والخير. ولا تجد متشددًا منحرفًا عن كتاب الله إلا واتبع هواه وفَهمَ نفسه فيه من غير دراسة علمية ولا اطلاع علي الأقوال والتفاسير. فلا يتحصل الفهم الصحيح للدين إلا بالدراسة والتفرغ له أو التلقي ممكن تفرغ له. فنجد ذاك متفوق في هندسته وطبه وصيدلته وتجارته وإعلامه غير ملم بأركان الصلاة وسننا وهيئتها جيدا فيخطئ فيها ثم يصدر من فيه قولًا لا يتوافق مع منطق العلم للعلماء قائلا: ((الله خلق لنا عقلا لنتفكر به.)) فهل من العقل أن نجد من هو فاهم لكتاب الله وسنة رسوله فهمًا صحيحا متحدثًا عن مسألة من المسائل إلا: ((وسمع من الإمام فلان أو قرأ للإمام فلان ممن هم مشهود لهم بالخير وإن كان هذا الإمام قد توفاه الله!!!)) فأين العقل في حرب هدفها جذ أقوال العلماء من أصولها فلا حماة لوسطية الدين ولا للفهم الصحيح ولا محاربة لمن يروع الآمنين باسم الدين!!!!!! فلا نقول بتقديس رجال الدين أكثر من الدين، ولكن نقول باحترامهم وتقديرهم وذكر فضلهم علي الإسلام والمسلمين من غير مغالاة ولا تعصب. فحفظ الله أزهرنا الشريف.
الكوميديا الوطنية.. لقد ابهرنا هذا الشاب خريج كلية الحقوق ذلك الممثل الكوميدي كرئيس لجمهورية اوكرانيا ..ابهرنا بوطنية ازهلت الشرق والفرب ليجبرهم علي احترامه واحترام شعبة بغض النظر عن ديانته اليهودية فهنا يحتسب الوطنية والولاء لشعبة كرئيس منتخب من الشعب "ليتبرز" بذلك علي العائلات الخائنة التي تم تنصيبها علي ولاية مصر سواء آل السادات او ميارك او عدلي منصور او مرسي الاخواني او عبد الفتاح ..هكذا يكون ارئيس رغم فقره التام بالسياسة والحرب ولكن بولائه الخالص لشعبة رغم فقره وعدم في المال واءلسلاح استطاع ان يجبر من تخلوا عنه في الغرب ان يخجلوا ويقدمون له اخيرا العون بلا حساب لانه هو ووراءه شعب تعلو فيه الوطنية قبل العقيدة ايا كانت..وقفوا متحفزين لاقوي ترسانة عسكرية ونووية في العالم وليس امام بضعة قبائل في سافانا مرتفعات الحبشة او المافيا الاسرائيلية في فلسطين..هكذا يكون الرئيس والجيش والشعب..وليس كخير انذال الارض من جنرالات القاهرة..المسيطرين علي احدي الشرازم ضمن الشرازم العربية.. ليمحوا عنها شخصيتها الفرعونية الوطنية..!!
للأسف الأزهر يجر مصر والمسلمين للوراء ويرفض أن يجعل من الإسلام أكثر إنسانية وتسامح وعقلانية..... هذه حقيقة يعلمها كل مصري. الأزهر حبيس الماضي والخرافة ويريد حبس مصر فيه
لو بس تلتزمون بلقرآن فقط لعشنا بسلام اما السنه او الشيعه او اي طائفه اخرى فالجميع يعلم ان اكثر الكتب الي يستند عليها تعارض القرآن بلكامل وما على الرسل الا البلاغ المبين و القرآن موجود
اصبح الدين مثل السياسة يحرب المفكريين والنقاد والمتنورين والباحثيين والدمقراطية ولكي يسج باعداء في السجون او يتم سحب الجنسية منهم او السوء هو قتلهم دون شفقة فعلآ نازية وفاشية الدين بعد ذلك ياتي ويتكلم المسلميين بكل وقاحة ويتكلم عن ( خوف الناس من الاسلام او اسلامفوبيا ) في حقيقة اغبى مصطلح سمعة لحتى الان طول حياتي هو هذا مصطلح ) انت تره كيف يتم السج بهولاء الناس الذي ينقدو الاسلام نقد يدخلون السجون لمدة 5 سنوات في مصر بتهمة ازدراء الاديان خمس سنوات يا رجل هذا عمر لذهب على الفاضي للانسان!!! لكن فل يعلم المسلمين لا يوجد حضارة او علم او اي شيء تطور دون نقد وطرح فكرة!!!!
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اخواني اخواتي انا امراه سوريا المهجره من ست سنوات من بلادي و اسكن في شمال السوري على حدود تركيا وعندي اولاد يحتاجون حق طعام لا نريد اي شيء ولا نريد الغناء نريد ستره الحالي والله وضعي صعب واللي يحب يساعدني لوجه الله تعالى انا رقم موجود على الصوره الشخصيه اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظكم من عالي سماه🤲☝️😔😔
الحل فصل الدين عن الدولة والله إحنا مش هنهمل حقوق الإنسان ونقعد مستنيين شيخ الأزهر يمن علي الناس ويتخلي عن الافكاره القد يمة المتخـ لفة إحنا نعمل قانون مدني محترم ونلغي قانون الأحوال الشخصية والدولة أصلاً مش دورها تفرض الدين على الناس لأن ده له إسم واحد وهو "الإرهـ اب"
لا تضرب المرأه إلا في حالتين من نص القرآن الكريم..تضرب بمراحل الطلاق إذا حادت عن شرع الله من زوجها الصااالح العابد المطبق لأمر الله... ضربا رحيما يخيفها به من أنها تمادت في غيها ببعدها عن حدود الله وهي العبادات كأن تترك اركان الاسلام، أن لاتصلي ولاتصوم وأن تنزع خمارها عن رأسها فتنزع بهذا حصنا فرضه الله عليها..بعد تطبيق حُكمين إثنين وعظ وهجر في المضاجع..فإن لم تستجب لهذين الحكمين..تضرب ضرباً رحيما فيه صلاحها دنيا وآخره وإن لم تستجب فحكمٌ من أهله وحكم من أهلها ممن ترضون حكمهم أي مستحقين صالحين يطبقون حكم الله بالحق والتقوى..وهذه المرااحل تستوفي وقتها رحمةً من الله بالزوجين والأطفال.. لعل وعسى تعود أواصر هذا البيت وتشتد..ويرفع الله الغمه عنهم إذا طبقو أحكام الإسلام فيعود عليهم بالرضا من الله ويتقون شر هدم أواصر بيت قائم على أوامر الله..وهذا حااال أول... والحال الآخر إذا أتت بفاحشة مبينه وهي الزنا فتجلد 100 جلده للمحصنه المتزوجه...و50 جلده لذات ملك اليمين التي لم تتزوج بعد أي العزباء..وبعد الجلد إن شاء الله لها الحياة تنبذ بالبيت مذلوله أي مهمله لتفكر بعاقبة فعلها وسفالته..وإن تاابت حق توبه بعد تفكير طويل فتوصلت وأدانت بالحق لربها وفعلها وما جره عليها..فقد نجت..وهذا حالٌ ثاني.. وغريمها أي شريكها بالفعل يُنفى ويُبعد لدناءة نفسه السافله وجر الذنب عليه وعلى الأنثى كانت من تكون.. وأن لايكون له سبيل ليفتن بأعماله غيره فلا يفكر بالأمر مرة أخرى..وإن فكر فا الإبعاد والنفي وعزله يقطع عليه السبيل بمضرة نفسه مجدداً وغيره..وهذا رحمةٌ به إذ يُمهل لعل وعسى يعود للحق..فإن تاب وفكر أيضا نجا..وبهذا حصنٌ للنفوس وإمساكٌ لها فلا تُقتل فإن صَلُحَت أصلحت..وهنا العبره والموعظه..وإن لم يعودا للحق ويتوبا تبقى الأنثى الزانيه مُهمله مذلوله تحت رعاية أصحاب الحق والرجل أيضا يبقى بِنفيه تحت رعاية أصحاب الحق..والله الفعّاال يتولى أمرهما بما يستحقان فهو أعلم بما بنفوسهم..وهو المحيط وعلاّم الغُيوب.. إلى أن يحين أجلهما ويموتان..وبهذا خسرا الدنيا والآخره والعقبى عذاب قبر وفي الآخره النااار مثوى الظالمين بظلمهم لأنفسهم ولغيرهم.. هذا نص القرآن العظيم وكفى...✋
في مسألة ضرب الزوجة: لماذا لا ينظر أزهريون إلى منهج تفسير ألفاظ القرآن بالقرآن نفسه، وهنا يكون لفظ "الضرب" ليس الاعتداء بيد أو عصا إنما مباعدة ومفاصلة، ومثال لهذا قول الله لموسى "فاضرب لهم طريقا" وقوله "وآخرون يضربون في الأرض" وقوله "فضرب بينهم بسور له باب". تداول اللغة ابن بيئته.
لا تفسر القرآن على هواك شيخ الأزهر مختص في هذا الأمر وقد درس الدين وتوسع فيه يوجد أمور تُهجر فيها الزوجة والمقصود بالضرب هنا هو الضرب باليد أو بالعصا وعليك أن تنظر إلى الشروط قبل أن تتكلم
من الضروري التكلم في أمر المرأة بسبب الانفلات الأخلاقي والتبرج الذي يحصل لأنه ليست كل امرأة وضعت قطعة قماش على رأسها نسميها محجبة فهناك من تضع الحجاب وتكون متبرجة وفاتنة ولا ينبغي للمحجبة أن تفتن غيرها لأنها يجب أن تستر مفاتنها وهذا ما يؤدي إلى ارتفاع نسب التحرش
هى محصوره فى الأزهر عشان الاعلان هو اللى بيركز على حريه المراه و عايزها تمشى ملط فى الشارع فالازهر بيرد على الفتن اللى فى البلد و. شيخ الأزهر مش بيحافظ على هيبه الأزهر بس و لكن على الدين كمان و ده مهمه عظيمه ربنا يعينه عليها مش زى مانتوا بتحاولوا تصوروا أن بيدور على مصلحه المؤسسه و الناس متهموش و أن السياسه للاسف احيانا بيكون فيها صفقات على حساب الدين و لذلك بيتم مهاجمه الأزهر و بيتم السماح للاعلام بالهجوم عليه و احنا فاهمين كل حاجه بتحصل مصر دوله مسلمه و كبيره ربنا يخفظها
علشان رفض الاعتراف بالديانة الابراهيمية اللي الامارات عاوزة تعملها فبتحاول الميديا الاماراتية مهاجمته وانتقاده وعلشان خلافاته مع السيسي
ربنا يحفظ شيخنا احمد الطيب من مكائد الكائدين
اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين 🤲
وأعلي كلمة الحق والدين ☝️
لايجوز بضرب المراه في الاسلام
بالضرب*
المرأة *
الأسلام*
تعلم الغة العربية بعدها تكلم
@@عبدلله-ف2س اللغة☺
قناة ستيب الإماراتية شغالة حملة ضد الأزهر الشريف لأنه رفض الديانة الإبراهيمية الإماراتية
قناة ستيب إمراتية ؟؟؟!!!!
@@ابووديع-ز2ه نعم
حسبنا الله ونعم الوكيل ☝️
قناة ستيب من كندا وليس الامارات 😂😂😂
ما يفرق لأن الأزهر شيخ كيوت 😉
صرنا لا دينين بسببهن
ما هو دينك
للأسف تحت زعم التجديد تحول الامر الي تحريف وكذب علي الله ورسوله
اللهم احفظ الأزهر و علمائه
قُم فى فمِ الدنيا وحيىِ الأزهراَ
@@maramdalli9158 الشيخ احمد الطيب أتوقع
@@stonecoldsteveaustin6114 جزاك الله خيرا.
الدين مؤسسة خرافية
هذا الدين الموجود في الأزهر ليس من دين نبينا محمد وال محمد
كل شخص يقول أنه الوحيد الذي يفهم الدين
هذا الدين الموجود في ايران ليس من دين محمد
[وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ ] كل مسلم على وجه الارض لا يمثل الإسلام لا الأزهر ولاغيره الوحيد الذي يمثل الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام فهو قدوتنا في افعاله واقواله عليه الصلاة والسلام.
من الذي وصلك بنبيك صل الله عليه وسلم .... اليس الازهر واخوته من المؤسسات الدينية كالزيتونة وغيره... ما تقوله يساهم دون وعي في هدم القدوات العلمية والقائدة في حفظ علوم الا سلام
@@altaheralmardy3264 من اوصل الاسلام اليناء فهو فضل الله سبحانة وتعالي ثم فضل العلماء الربانيين مثل ابن تيمية وا الشافعي وا الامام احمد وا مالك وغيرهم من علماء الحق وليس المبتدعة مثل الازهر وا الاخونج الامفلسين وغيرهم من الخوارج علماء الأزهر هم صوفية ويحللون التضرع للقبور وغيرهاء من أنواع الشرك
@@منوعاتوحقائق-ل7ج قول بفضل الله وفلان هذا شرك، وانما القول بفضل الله ثم فلان.
@@altaheralmardy3264 علمائنا وشيوخنا حفظهم الله لهم فضل علينا كبير بعد الله، ولكن كلامي توضيح وليس مخالفه.
@@عبداللهعبدالرحمن-ج3س واللة ان الواحد يعجب لما يشوف للمبتدعة اتباع مثل هاذا خرج شيخ الازهر قال المرائة تورث النص هاذا الكلام ليس موجود في القرآن ولا في السنة وا انتماء هناك ايات قرانية وا احاديث صحيحة علا الميراث
المرئة لا تورث النص الا في الدين المسيحي بس
الازهر يدعو إلى المسيحية وا الا كيف يخالف القرآن وا السنة شكرآ علا التوضيح
ونحمد الله علا انة هداناء الي السنة المحمدية الصحيحة
تمسك رجال الدين ومطالبتهم الملحة بتجديد الخطاب هي بمثابة اعترافٍ منهم بأن الإسلام لا يصلح لكل زمانٍ ومكان وأن أغلب أحكامه لا يمكن تطبيقها في الزمن الحالي.
كذلك فإن الحداثة والالتحاق بركب الحضارة وتطبيق العلمانية تضعف من قواهم بشكلٍ كبير، بل تقصي هيبتهم وسطوتهم على المشهد العام فيكونوا بذلك أسوداً بلا أنياب ولا مخالب وهذا ما لا يمكن أن يجعلوه أن يحدث مهما حصل.
هيبة الأزهر ليس أهم من هيبة الإسلام و المسلمين
الازهر هو من يعطي الفتوي للمسلمين السنه جميعا
@@YoulianosIV
أخري بهيچ نموذج شيخ زربة
@@Mahmood-b1y بس اسكت انت ما تفهم
@@YoulianosIV
يعني انت شوف هيچ قرار جاي من الدين و ما يخالف الدين ؟
يعني انت تدري بأوروپا أكو قانون يلزم الزوج بإعطاء نصف ثروته لزوجته بالإضافة إلى المهر الذي أعطاها إياها ؟
@@Mahmood-b1y هاد ع اساس اوروبا مسلمه و بعدين اي المراه لها نصف ثروه زوجها
فأين أكرام المرأة في الأسلام شاطريين بالشعارات و المواعظ و المرأة حقها صرماية عتيقة 🤔🤔🤔
الا.،؛:سلام لم يكن ولن يكن صالح
لانه مجموعة هرطقات امن بها بعض الب.،-دو ويجب ان تنتهي
بالتوفيق للأزهر و أمامه الأكبر
الشيخ الطيب حفظه الله
في ثوابت وفي كتاب الله وفي سنه وفي فقه بدون حيره ولا شي ومن يهده الله فهو المهتد، والاعتدال والوسطيه اساس الدين
ولمَّا كانت معاني الفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه، فبتتبع معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب، نرى أنَّها تعني في غالبها المفارقة، والمباعدة، والإنفصال والتجاهل، خلافًا للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب)، فمثلًا الضرب على الوجه يُستخدم له لفظ (لطم)، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز)، والضرب بالقدم (ركل).
جميل.والله استفدتها منكم.جزاكم الله خيرا.
كهنة الأزهر المنافقين
اللهم أصلح الأزهر وأصلح شيوخه فإن صلاح الأزهر صلاح للدين الإسلامي في مصر
اخوكم واهلكم من اليمن ج
أقدم محتوى ثقافي و هادف أرجومنكم تشجيع أختكم🙂😊
(اضربوهن)!!!
روعة المعنى الذي كنت ابحث عنه للرد على الملحدين الذين يصورون للناس أن الإسلام يأمر أتباعه بضرب نسائهم ...
فكان المعنى مختلفا تماماً عما فسروا وفسره بعض المسلمين ...
وإليكم المعنى الحقيقي والمنطقي
ما هو المقصود بكلمة : "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الإجابة
لا يمكن أن يُتصوَّر أن الله يأمر بضرب شريكة الحياة بمعنى: الجلد.. وهذا المفسِّر يتعقب كلمة (ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد فيقول:
كنتُ على يقين أن ضرب النساء المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني الضرب بالمعنى والمفهوم العامّي ،
لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقي والعظمة (الدين الإسلامي) والذي لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة.
يتابع المفسِّر كلامه ويقول:
المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) في القرآن يفسّرها ليس كما يفسرها الآخرون ....
ماذا تقول الآية..!؟
{وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤.
"من خلال المعرفة البسيطة في اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أي المخالفة نراه في هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: بالبداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد".
فإن لم يستجبن:
فيكون الهجر في المضاجع أي في أسرّة النوم وهي طريقة العلاج الثانية ولها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا في داخل الغرفة.
أما (واضربوهن) فهي ليست بالمدلول الفعلي للضرب باليد أو العصا لأن الضرب هنا هو المباعدة أو الإبتعاد خارج بيت الزوجية.
ولما كانت معاني ألفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه ، فقد تتبعنا معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب ، نجد أنها تعني في غالبها المفارقة والمباعدة والإنفصال والتجاهل ، خلافاً للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب).
فمثلا الضرب بإستعمال عصا يستخدم له لفظ (جلد) ، والضرب على الوجه يستخدم له لفظ (لطم) ، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز) ، والضرب بالقدم (ركل).
وفي المعاجم وكتب اللغة والنحو لو تابعنا كلمة ضرب لنرى مثلاً في قول:
(ضرب الدهر بين القوم) أي فرّق وباعد بينهم.
و(ضرب عليه الحصار) أي عزله عن محيطه.
و(ضرب عنقه) أي فصلها عن جسده.
فالضرب إذن يفيد المباعدة والإنفصال والتجاهل.
وهنالك آيات كثيرة في القرآن تتابع نفس المعنى للضرب أي المباعدة:
{وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه ٧٧
أي أفرق لهم بين الماء طريقاً.
{فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء ٦٣
أي باعد بين جانبي الماء.
{لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣
أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة.
{وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠
أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق.
{فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣
أي فصل بينهم بسور.
ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه.
وذلك المعنى الأخير هو المقصود في الآية…
أما الآية التي تحض على ضرب الزوجة {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}:
فالآية تحض على الوعظ ثم الهجر في المضجع والإعتزال في الفراش ، أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد ، وإن لم يُجْدِ ذلك ولم ينفع ، فهنا (الضرب) بمعنى المباعدة والهجران والتجاهل ، وهو أمر يأخذ به العقلاء من المسلمين ، وأعتقد أنه سلاح للزوج والزوجة معاً في تقويم النفس والأسرة والتخلص من بعض العادات الضارة التي تهدد كيان الأسرة التي هي الأساس المتين لبناء المجتمع الإسلامي والإنساني
..........................
ولدينا كلمات نمارسها ايضا
كأضرب عن الطعام اى امتنع عنه وتركه
والاضرابات فى الجامعات او المعامل مثلا فكل معناها هى ترك العمل او الدراسة او اهمالهما ...
سبحانك اللهم وبحمدك.
سبحان الله العظيم ....
شكرا لك اخي الكريم ربي يجعلها في ميزان حسانتك الصراحة من قريت هاذي الآية و نعوذ بالله صابني الشك لكن بفضلك عرفت المعني الحقيقي لل آية ربي يحفظك 🤲🏻
@@alirz8066 أي ترقيع علشان تبرروا تخـ لف الآيات
@@alirz8066 السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ
بفـضل الله وحـده .
بـوركتم
@@alirz8066 ي نفسي الحمد الله انا هم شكيت في البدايه بس عرفت بعد ايه قطع اليد بمعنى المنع وليس البتر و الحمد الله دائما تضهر الحقيقه
لا يا حبيبي الضرب مقصود بهِ الضرب الخفيف الذي يُبيّن للزوجة إنهُ غاضب (زعلان) وأجمع العُلماء على إن يكون الضرب بالسِواك
فلا حاجة لهذا التفسير أما كلمة ضرب فتأتي بحسب السياق
والسياق آتٍ بمعنى الضرب لكن الخفيف أما المبرح فلا يجوز أبداً حرام
يجبب تجديد في كل شيئ ولاتنتضرو الازهر جددو بانفسكم
"يـارب أتـوسـل إلـيـك بإسـمـك الأعـظـم أن تـرزق صـاحـب الـيـد الـذي سـيـدعـمـنـي فـرحـة يـسـجــد لـك بـاكـيـاً ورزقـاً لا يـنـتـهـي"😢😭😢😭😢😭.
امين يارب العالمين ادعمك بقوة وفقك الله ورعاك
انا بتابع هد القناة بس عشان صوتك ارئع
مهما حدث و مهما اشتد الحرب علي الازهر... سيظل الازهر منبرا الاسلام الاول في مصر و من اهم النابر الاسلاميه في العالم
الطيب لا كد ولا سعايه
محاولة فاشله كالعاده لتقبيح صورة ازهرنا , حفظ الله شيخ الازهر
تابعو قناة المنتقم
المشكلة أن فى مصر يطبقون العرف أكثر من الشرع و نظام الزواج لديهم مختلف عن باقى العرب و المسلمين،
فلديهم تشارك المرأة فى تأسيس المنزل و لديهم قائمة منقولات.
باضافة لارتفاع نسبة المرأة المعيلة فى مصر فى الاعلى في بلاد العرب ٤١٪
باختصار لا طبقوا الشرع ولا حتى قانون مدنى!
حتى ضرب النساء و التحرش بهم أمر عادى و يحدث في الشوارع على الملأ!؟؟
@Ahmed bin Ahmed شاب مصرى تحرش بفتاه سورية حكم عليه بالاعدام؟؟هههههه
إذا كان من قتل أخته حرقا لم يعدم،و التحرش الجماعى عندكم لم يعدموا
لا تكذب فالاخبار فى كل مكان،و أتى بدليلك على من تحرش بسورية و اعدم (متاكده انك راح تلواع و ما فى دليل)
دين السنة يضحك والله 😂
يجب على العالم العربي تحديد. سلطه رجال الدين و فصل دين عن سياسة كما فعلت اوربا وفرض العلمانية
رسولنا الكريم وصحابته وزوجاته وتابعيه وتابعي تابعيه كانوا مسلمون سنة وليسوا علمانيين فلو كلمتك عن مساوئ مبدأ العلمانيه لنفذ النهار والليل في الحديث
هم لم یسمحوا بالدیموقراطی فی الشرق الاوسط یا ماعز علینا الجبابره العادله
@@omarmohamed3815 لم يكونوا سوى اعراب فى الصحراء المثقف فيهم من يقرأ و يكتب هم اجهل من طالب ابتدائي فى زماننا و من يقتدى بهم فى القرن الواحد والعشرين يضيع و يتخلف باذن الله
@@tfouda1084 هل أنت مسلم
يجب علي ايران المتحْلفة فصل الدين عن الدولة
لا يوجد زمن الاسلام لا يصلح له لكن ما نحتاجه هو الفهم الصحيح للدين
والفهم الصحيح بضرب المرأة يا إرها بيين
@@Alaaawad26963 من قال ان الاسلام يسمح بضرب المرأة
فين المفكرين اللي في مصر ابراهيم عيس وإسلام بحيري ويوسف زيدان منكرين الاسراء والمعراج واغلب الأحاديث النبويه ولا محمد هداية قائد فكر إلغاء السنه والعمل بالقرآن فقط ومنكر صلاة الظهر والعصر ولا الرئيس السيسي اللي طالب علنا بعدم العمل بالسنه في ذكري مولد الرسول ورفض شيخ الأزهر برضه علنا في نفس الاحتفال ولا الإعلام اللي بيحارب علشان اباحة القبلات والاباحيه وانها ثقافه ومالهاش علاقة بالدين ولا منظمات حقوق المرأه اللي عملو احتفال وسيشن خلع الجاب ورموه تحت رجليهم ولا دين الإنسانيه الجديد اللي حذر منه شيخ الأزهر وألخ ألخ.... الموضوع كبير جداااااا و.تجديد الخطاب حجه لمحو الأزهر ومحو الدين في مصر بحجة ان الأزهر خرج متطرفين مع العلم ان المتطرفين مش مقتنعين بالازهر كا واجهه دينيه الأزهر مالوش انياب دي رحمة ربنا علشان مانضيعش اكتر ما احنا ضايعين
كل ما يحدث لنا في الحياة لا يحدث صدفة، ولا عبثا، ولا بلا سبب بل يحدث لحكمة ما، إما أن يكون تنبيه، أو إيقاظ من غفلة، أو درس نتعلم منه.
دائما مبدعين
منهج د. محمد شحرور أفضل منهج للتجديد
هههه الأزهر يقول التجديد عند ابوك ههه 😂😅💔
محمد رسول الله
لا اله الا الله
اللهم اعز الإسلام والمسلمين وذل الشرك والمشاركين
حتى ان مات الزوج لايحق للمراة أن ترث النصف هذه فتوى اكل أموال الرجال بالباطل والغرض منها جعل الرجال يعزفون عن الزواج كما حدث في القارة المتحيونة أوروبا نحن مسلمين وسنضل مسلمين لانستحل ما حرم الله فل يفتو على اهوائهم لن يجدوا لهم اتباع إلا عباد الهوى امثالهم...
أحكام إرضاع الكبير وضرب الزوجة وزواج القاصرات والسبي وشرب بول البعير وما إلى ذلك قد انتهى فنحن في زمن العلم والتكنولوجيا ولم يتبقى من الأزهر إلا ان يقتبس من القرآن آية "والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة" ويصدر فتوى استحباب ركوب الحيوانات على وسائل النقل الحديثة!
انت من المصر؟
حسبي الله ونعم الوكيل النصر لنا بإذن الله!
في قناة التاريخ الذي لم ندرسه في مدارسنا ... نذرنا انفسنا لخدمة الماضي العريق لأمتنا والدفاع عن رموز هذه الامة العظيمة ورجالها الذين ملؤوا الارض عدلا ونورا بعد إن كانت ممتلئة جورا وظلما
✌️❤️🇮🇶
الله اكبر
إن قظية التجديد من الصعب أن تنطلق من المؤؤسة الدينية هناك النقاد أمثال محمد أركون ،محمد عابد الجابري لمن يود الافادة منهم
الازهر لايمثل الا نفسه
قال شیخنا الفاضل الشعراوی رحمه الله *اتمنی ان لایدخلوا اهل الدین فی السیاسة لکن اتمنی ان یحکموا اهل السیاسة بالدین
لا يوجد في الإسلام رجل دين رسمي او مندوب ديني فالجميع جنود مبلّغون ، وقد ظهرت جماعة" علماء الدين " بسبب تعقيد المسائل واتساع رقعة المجتمع الإسلامي ، وهي جماعة قابلة للانتقاد والاعتراض وليست جماعة مقدسة معصومة مصانة من الخطأ.!?
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم❤️ اللهم صل على سيدنا محمد ❤️ وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️عدد خلقه ورضا نفسه ❤️وزنة عرشه ومداد كلماته
احب صوتك الجميل الذي يجعلني اشاهدك
امممممممممم
انتو من الامارات 😂😂😂😂😂 طب خلاص معروفه زعلانين عشان معندكمش ازهر اصلا
الحفاظ على الدين والسنه النبويه الشريفه وهيئة وهيبة الأزهر الشريف لان الأزهر الشريف به علماء كبار القامه يا إعراب
ربك الازهر و الشيوخ حقك تقدس اربابك أما نحن ربنا الله.
@@akumayami1838 رد مفحم
مصرى مر من هنا
👍👍
الحفاظ على الدين باحتقار المرأة
ده يلـ عن ابو الدين اللي ميحترمش حقوق الإنسان
@@Alaaawad26963
احتقار المرأة ايه يا هايجة روحي شوفي الغرب اللي بيجيب البنات الفقيرة في اكشاك ويأكلوها مقابل الجنس . هو ده حقوق المرأة مش كده
ولا تخبط ولا بين نارين ولا حاجه
فيه حاجات ثابتة وليها نصوص ثابته وفيه حاجات ينفع فيها الاراء الفقهيه 🤷
😘🌹
الازهر جامع وجامعه ♥️
القاضي الدكتـور عبـدالله السقـاف
(اضربوهن)!!!
روعة المعنى الذي كنت ابحث عنه للرد على الملحدين الذين يصورون للناس أن الإسلام يأمر أتباعه بضرب نسائهم ...
فكان المعنى مختلفا تماماً عما فسروا وفسره بعض المسلمين ...
وإليكم المعنى الحقيقي والمنطقي
ما هو المقصود بكلمة : "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الإجابة
لا يمكن أن يُتصوَّر أن الله يأمر بضرب شريكة الحياة بمعنى: الجلد.. وهذا المفسِّر يتعقب كلمة (ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد فيقول:
كنتُ على يقين أن ضرب النساء المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني الضرب بالمعنى والمفهوم العامّي ،
لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقي والعظمة (الدين الإسلامي) والذي لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة.
يتابع المفسِّر كلامه ويقول:
المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) في القرآن يفسّرها ليس كما يفسرها الآخرون ....
ماذا تقول الآية..!؟
{وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤.
"من خلال المعرفة البسيطة في اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أي المخالفة نراه في هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: بالبداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد".
فإن لم يستجبن:
فيكون الهجر في المضاجع أي في أسرّة النوم وهي طريقة العلاج الثانية ولها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا في داخل الغرفة.
أما (واضربوهن) فهي ليست بالمدلول الفعلي للضرب باليد أو العصا لأن الضرب هنا هو المباعدة أو الإبتعاد خارج بيت الزوجية.
ولما كانت معاني ألفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه ، فقد تتبعنا معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب ، نجد أنها تعني في غالبها المفارقة والمباعدة والإنفصال والتجاهل ، خلافاً للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب).
فمثلا الضرب بإستعمال عصا يستخدم له لفظ (جلد) ، والضرب على الوجه يستخدم له لفظ (لطم) ، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز) ، والضرب بالقدم (ركل).
وفي المعاجم وكتب اللغة والنحو لو تابعنا كلمة ضرب لنرى مثلاً في قول:
(ضرب الدهر بين القوم) أي فرّق وباعد بينهم.
و(ضرب عليه الحصار) أي عزله عن محيطه.
و(ضرب عنقه) أي فصلها عن جسده.
فالضرب إذن يفيد المباعدة والإنفصال والتجاهل.
وهنالك آيات كثيرة في القرآن تتابع نفس المعنى للضرب أي المباعدة:
{وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه ٧٧
أي أفرق لهم بين الماء طريقاً.
{فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء ٦٣
أي باعد بين جانبي الماء.
{لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣
أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة.
{وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠
أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق.
{فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣
أي فصل بينهم بسور.
ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه.
وذلك المعنى الأخير هو المقصود في الآية…
أما الآية التي تحض على ضرب الزوجة {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}:
فالآية تحض على الوعظ ثم الهجر في المضجع والإعتزال في الفراش ، أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد ، وإن لم يُجْدِ ذلك ولم ينفع ، فهنا (الضرب) بمعنى المباعدة والهجران والتجاهل ، وهو أمر يأخذ به العقلاء من المسلمين ، وأعتقد أنه سلاح للزوج والزوجة معاً في تقويم النفس والأسرة والتخلص من بعض العادات الضارة التي تهدد كيان الأسرة التي هي الأساس المتين لبناء المجتمع الإسلامي والإنساني
..........................
ولدينا كلمات نمارسها ايضا
كأضرب عن الطعام اى امتنع عنه وتركه
والاضرابات فى الجامعات او المعامل مثلا فكل معناها هى ترك العمل او الدراسة او اهمالهما ...
سبحانك اللهم وبحمدك.
سبحان الله العظيم ....
الحمدلله على نعمة الاسلام
أغـلب المسلمين قدسـوا
رجال الديـن أكـثر مـن الديـن
و عبدوا النصوص أكـثر من ربٌِ العالمين
وصنعوا ديناً مـن وحـيٌ مخيالتهم ..
و وكلـوا الشيوخ و الدعـاة
فـي أمـر دينهـم و دُنياهـم
(وقال الرسول ياربٌ إنٌ قـومي اتخذوا هذا القـرآن مهجـورا)
مهـجـور الفـهم والتدبـر والعـملُ بـه?
فضلًا قم بتصحيح تشكيل الآية أولًا ثم تحدث ثانيًا.
فلا تجد متعلمًا للقرآن والسنة بالفهم الصحيح الوسطي إلا ودرس تحت أيدي شيوخ ثقات مشهود لهم بالصلاح والخير.
ولا تجد متشددًا منحرفًا عن كتاب الله إلا واتبع هواه وفَهمَ نفسه فيه من غير دراسة علمية ولا اطلاع علي الأقوال والتفاسير.
فلا يتحصل الفهم الصحيح للدين إلا بالدراسة والتفرغ له أو التلقي ممكن تفرغ له.
فنجد ذاك متفوق في هندسته وطبه وصيدلته وتجارته وإعلامه غير ملم بأركان الصلاة وسننا وهيئتها جيدا فيخطئ فيها ثم يصدر من فيه قولًا لا يتوافق مع منطق العلم للعلماء قائلا: ((الله خلق لنا عقلا لنتفكر به.))
فهل من العقل أن نجد من هو فاهم لكتاب الله وسنة رسوله فهمًا صحيحا متحدثًا عن مسألة من المسائل إلا: ((وسمع من الإمام فلان أو قرأ للإمام فلان ممن هم مشهود لهم بالخير وإن كان هذا الإمام قد توفاه الله!!!))
فأين العقل في حرب هدفها جذ أقوال العلماء من أصولها فلا حماة لوسطية الدين ولا للفهم الصحيح ولا محاربة لمن يروع الآمنين باسم الدين!!!!!!
فلا نقول بتقديس رجال الدين أكثر من الدين، ولكن نقول باحترامهم وتقديرهم وذكر فضلهم علي الإسلام والمسلمين من غير مغالاة ولا تعصب.
فحفظ الله أزهرنا الشريف.
الكوميديا الوطنية..
لقد ابهرنا هذا الشاب خريج كلية الحقوق ذلك الممثل الكوميدي كرئيس لجمهورية اوكرانيا ..ابهرنا بوطنية ازهلت الشرق والفرب ليجبرهم علي احترامه واحترام شعبة بغض النظر عن ديانته اليهودية فهنا يحتسب الوطنية والولاء لشعبة كرئيس منتخب من الشعب "ليتبرز" بذلك علي العائلات الخائنة التي تم تنصيبها علي ولاية مصر سواء آل السادات او ميارك او عدلي منصور او مرسي الاخواني او عبد الفتاح ..هكذا يكون ارئيس رغم فقره التام بالسياسة والحرب ولكن بولائه الخالص لشعبة رغم فقره وعدم في المال واءلسلاح استطاع ان يجبر من تخلوا عنه في الغرب ان يخجلوا ويقدمون له اخيرا العون بلا حساب لانه هو ووراءه شعب تعلو فيه الوطنية قبل العقيدة ايا كانت..وقفوا متحفزين لاقوي ترسانة عسكرية ونووية في العالم وليس امام بضعة قبائل في سافانا مرتفعات الحبشة او المافيا الاسرائيلية في فلسطين..هكذا يكون الرئيس والجيش والشعب..وليس كخير انذال الارض من جنرالات القاهرة..المسيطرين علي احدي الشرازم ضمن الشرازم العربية.. ليمحوا عنها شخصيتها الفرعونية الوطنية..!!
من يوم ما دخل الازهر لعبة السياسة وهو لعبة رخيصة في يد السياسيين والعلمانيين في مصر يهادن كل الفئات ويطاطي لها مبتذلا نفسه
الصنة والمجاعة
للأسف الأزهر يجر مصر والمسلمين للوراء ويرفض أن يجعل من الإسلام أكثر إنسانية وتسامح وعقلانية..... هذه حقيقة يعلمها كل مصري.
الأزهر حبيس الماضي والخرافة ويريد حبس مصر فيه
☪️💪🏻💪🏻☝🏻☝🏻☝🏻
يجب هدم الازهر الغير شريف وفرض العلمانية بالقوة
فشر ت ي ند ل
فرضوا عليك المذلة والضعف ان شاء الله
دعاه العلمانیه ودیموقراطیه هم المنافقون علینا الدیکتاتوریه العادله
يجب فتح قوصومك
هذا الاشاعرة المتواجدين في الأزهر ينكرون بعض الصفات ويثبتون بعضها وعلى رأسهم كبيرهم
أمثالك يأخذون ما يرونهوا على هواهم كأحمد موسى وغيره
وانت وهابي ولا سلفي ؟
انتوا الاتنين مبيعجبكوش اي حد 🙄
هؤلاء لا يفقهون في الدين و انما يتحركون حسب مصالح سياسية ان كانوا شيعة ام سنة و الدين واضح كما عرفنا هي عبتدة خالصة للا رب العالمين
Goodnight
شيخ الأزهر رجل عالم وله كل الاحترام والتقدير لشخصه.. يفتي بما يملي عليه دينه وشرائع الإسلام الحنيف..
تحية الى مصر وشعبها 🤍🇸🇦🤍🇪🇬 🤍
الحمد لله على نعمة الكفر بالاسلام 😊😋🖕
الحمدلله على نعمة العقل
لو بس تلتزمون بلقرآن فقط لعشنا بسلام
اما السنه او الشيعه او اي طائفه اخرى فالجميع يعلم ان اكثر الكتب الي يستند عليها تعارض القرآن بلكامل وما على الرسل الا البلاغ المبين و القرآن موجود
طيب والسُنة النبوية نلتزم بها أم لا؟
@@حفيدالفاروق-و4ط اذا اختلفت مع القرآن اكيد ما اخذ فيها
زربه ع الازهر
اصبح الدين مثل السياسة يحرب المفكريين والنقاد والمتنورين والباحثيين والدمقراطية ولكي يسج باعداء في السجون او يتم سحب الجنسية منهم او السوء هو قتلهم دون شفقة فعلآ نازية وفاشية الدين
بعد ذلك ياتي ويتكلم المسلميين بكل وقاحة ويتكلم عن ( خوف الناس من الاسلام او اسلامفوبيا ) في حقيقة اغبى مصطلح سمعة لحتى الان طول حياتي هو هذا مصطلح ) انت تره كيف يتم السج بهولاء الناس الذي ينقدو الاسلام نقد يدخلون السجون لمدة 5 سنوات في مصر بتهمة ازدراء الاديان خمس سنوات يا رجل هذا عمر لذهب على الفاضي للانسان!!!
لكن فل يعلم المسلمين لا يوجد حضارة او علم او اي شيء تطور دون نقد وطرح فكرة!!!!
كي تعلموا أن آلله والإسلام هوا مجرد مسرحية تحتاج التطور من زمان إلى آخر
اذكرو الله وصلو علا النبي عليه أفضل الصلاة والسلام..
هذا قرن الشيطان
وآفر مـن آلتحيـﮯهہ وآلتقديـﮯر وآلآحترآمـ لسـمـآحهہ آلآمـآمـ آلآگبر شـيـﮯخ آلآزهہر آلشـريـﮯف آلدگتور آحمـد آلطـيـﮯب حفظـهہ آللهہ ورعآهہ ❤
ازهر السيسي لم يعود يفيد الامه الاسلاميه فى شئ
النفاق اتضح ويخيم على مصر كلها
اتمتى يصير عندي دعم انا فاشل بكل شي اريد احس اني قادر اسوي شي بحياتي 😩💔
وماتشاؤون إلا أن يشاء الله.
يا ستيب نيوز هل انتم مسلمين ؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اخواني اخواتي انا امراه سوريا المهجره من ست سنوات من بلادي و اسكن في شمال السوري على حدود تركيا وعندي اولاد يحتاجون حق طعام لا نريد اي شيء ولا نريد الغناء نريد ستره الحالي والله وضعي صعب واللي يحب يساعدني لوجه الله تعالى انا رقم موجود على الصوره الشخصيه اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظكم من عالي سماه🤲☝️😔😔
الحل فصل الدين عن الدولة والله إحنا مش هنهمل حقوق الإنسان ونقعد مستنيين شيخ الأزهر يمن علي الناس ويتخلي عن الافكاره القد يمة المتخـ لفة
إحنا نعمل قانون مدني محترم ونلغي قانون الأحوال الشخصية والدولة أصلاً مش دورها تفرض الدين على الناس لأن ده له إسم واحد وهو "الإرهـ اب"
تقريرك في تهكم ع الأزهر وشيخ الأزهر جامد وكلامك كله غلط أنا لغيت اشتراك في هذه القناه
هى القناة ديه اماراتية ؟
اللهم احفظ مصر و شعبها و جيشها و الازهر و شيخ الازهر من الاعداء
حفظ الله فضيلة الإمام الأكبر، ونصره الله.
التجديد يكون في مجالات اخری غير الدين اما الدين فهو ثابت ولا يحق لاحد تجديده او تغييره
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أقدم محتوى ثقافي و هادف أرجومنكم تشجيع أختكم😊🙂
ايه ده...حلقه كدابه وفتايه...جبت الكلام ده منين اصلا...ومتجبش سيرت مصر احسن....انت إلى طالع تفتى وتكدب علشان المشاهدات ...👎👎👎👎👎👎
💜💜 🇪🇦 🇪🇦 🇵🇸 🦂 🇲🇦 🇲🇦 الله الوطن الملك 🇲🇦 🇲🇦 🦂 🇵🇸 🇸🇦 🇸🇦 💚💚
عليك وعالملك 🤦🏻♂️🤦🏻♂️
@@stevanreincke8370 💜💜 🇪🇦 🇪🇦 🇵🇸 🦂 🇲🇦🇲🇦 الله الوطن الملك 🇲🇦🇲🇦 🦂 🇵🇸 🇸🇦 🇸🇦 💚💚
مؤيد للازهر المراة هيه شريكه الرجل في الحياه والمال والبنيين وكل شي المرأة تستحق
قناة الصرف الصحي
لا تضرب المرأه إلا في حالتين من نص القرآن الكريم..تضرب بمراحل الطلاق إذا حادت عن شرع الله من زوجها الصااالح العابد المطبق لأمر الله... ضربا رحيما يخيفها به من أنها تمادت في غيها ببعدها عن حدود الله وهي العبادات كأن تترك اركان الاسلام، أن لاتصلي ولاتصوم وأن تنزع خمارها عن رأسها فتنزع بهذا حصنا فرضه الله عليها..بعد تطبيق حُكمين إثنين وعظ وهجر في المضاجع..فإن لم تستجب لهذين الحكمين..تضرب ضرباً رحيما فيه صلاحها دنيا وآخره وإن لم تستجب فحكمٌ من أهله وحكم من أهلها ممن ترضون حكمهم أي مستحقين صالحين يطبقون حكم الله بالحق والتقوى..وهذه المرااحل تستوفي وقتها رحمةً من الله بالزوجين والأطفال.. لعل وعسى تعود أواصر هذا البيت وتشتد..ويرفع الله الغمه عنهم إذا طبقو أحكام الإسلام فيعود عليهم بالرضا من الله ويتقون شر هدم أواصر بيت قائم على أوامر الله..وهذا حااال أول...
والحال الآخر إذا أتت بفاحشة مبينه وهي الزنا فتجلد 100 جلده للمحصنه المتزوجه...و50 جلده لذات ملك اليمين التي لم تتزوج بعد أي العزباء..وبعد الجلد إن شاء الله لها الحياة تنبذ بالبيت مذلوله أي مهمله لتفكر بعاقبة فعلها وسفالته..وإن تاابت حق توبه بعد تفكير طويل فتوصلت وأدانت بالحق لربها وفعلها وما جره عليها..فقد نجت..وهذا حالٌ ثاني.. وغريمها أي شريكها بالفعل يُنفى ويُبعد لدناءة نفسه السافله وجر الذنب عليه وعلى الأنثى كانت من تكون.. وأن لايكون له سبيل ليفتن بأعماله غيره فلا يفكر بالأمر مرة أخرى..وإن فكر فا الإبعاد والنفي وعزله يقطع عليه السبيل بمضرة نفسه مجدداً وغيره..وهذا رحمةٌ به إذ يُمهل لعل وعسى يعود للحق..فإن تاب وفكر أيضا نجا..وبهذا حصنٌ للنفوس وإمساكٌ لها فلا تُقتل فإن صَلُحَت أصلحت..وهنا العبره والموعظه..وإن لم يعودا للحق ويتوبا تبقى الأنثى الزانيه مُهمله مذلوله تحت رعاية أصحاب الحق والرجل أيضا يبقى بِنفيه تحت رعاية أصحاب الحق..والله الفعّاال يتولى أمرهما بما يستحقان فهو أعلم بما بنفوسهم..وهو المحيط وعلاّم الغُيوب.. إلى أن يحين أجلهما ويموتان..وبهذا خسرا الدنيا والآخره والعقبى عذاب قبر وفي الآخره النااار مثوى الظالمين بظلمهم لأنفسهم ولغيرهم..
هذا نص القرآن العظيم وكفى...✋
في مسألة ضرب الزوجة:
لماذا لا ينظر أزهريون إلى منهج تفسير ألفاظ القرآن بالقرآن نفسه، وهنا يكون لفظ "الضرب" ليس الاعتداء بيد أو عصا إنما مباعدة ومفاصلة، ومثال لهذا قول الله لموسى "فاضرب لهم طريقا" وقوله "وآخرون يضربون في الأرض" وقوله "فضرب بينهم بسور له باب".
تداول اللغة ابن بيئته.
لا تفسر القرآن على هواك
شيخ الأزهر مختص في هذا الأمر وقد درس الدين وتوسع فيه
يوجد أمور تُهجر فيها الزوجة والمقصود بالضرب هنا هو الضرب باليد أو بالعصا وعليك أن تنظر إلى الشروط قبل أن تتكلم
من الضروري التكلم في أمر المرأة بسبب الانفلات الأخلاقي والتبرج الذي يحصل
لأنه ليست كل امرأة وضعت قطعة قماش على رأسها نسميها محجبة
فهناك من تضع الحجاب وتكون متبرجة وفاتنة ولا ينبغي للمحجبة أن تفتن غيرها لأنها يجب أن تستر مفاتنها وهذا ما يؤدي إلى ارتفاع نسب التحرش
هى محصوره فى الأزهر عشان الاعلان هو اللى بيركز على حريه المراه و عايزها تمشى ملط فى الشارع فالازهر بيرد على الفتن اللى فى البلد و. شيخ الأزهر مش بيحافظ على هيبه الأزهر بس و لكن على الدين كمان و ده مهمه عظيمه ربنا يعينه عليها مش زى مانتوا بتحاولوا تصوروا أن بيدور على مصلحه المؤسسه و الناس متهموش و أن السياسه للاسف احيانا بيكون فيها صفقات على حساب الدين و لذلك بيتم مهاجمه الأزهر و بيتم السماح للاعلام بالهجوم عليه و احنا فاهمين كل حاجه بتحصل مصر دوله مسلمه و كبيره ربنا يخفظها