⚜️ الرد علي شبهه سفر نشيد الانشاد ⚜️

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 23 พ.ย. 2024

ความคิดเห็น • 28

  • @Abdulaziz01937
    @Abdulaziz01937 หลายเดือนก่อน +1

    سفر هوشع 13 : 16 : "تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ، وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ"

  • @Abanoudeid
    @Abanoudeid 3 หลายเดือนก่อน +2

    ربنا يبارك خدمتك ويستخدمك لمجد اسمك القدوس

  • @Abdulaziz01937
    @Abdulaziz01937 หลายเดือนก่อน +2

    ترقيع لايتوافق مع العقل السليم! انحرجت وانا ليس لي علاقه!
    تعالى الله عما تنسبونه إليه، الله اعظم من كل هذا الهراء

  • @KirelosTayeb
    @KirelosTayeb หลายเดือนก่อน

    ❤❤❤

  • @MarinaEmad-zt3fe
    @MarinaEmad-zt3fe 6 หลายเดือนก่อน +4

    ❤❤❤❤❤❤

  • @LeFox81
    @LeFox81 3 หลายเดือนก่อน +1

    الرب يباركك

  • @camilbittar2145
    @camilbittar2145 2 หลายเดือนก่อน +1

    الله يبارك ❤

  • @mohmansour9943
    @mohmansour9943 3 หลายเดือนก่อน +2

    يعني ده كلام مقدس و الناس هي اللي عينها وحشة ؟!
    يبقى في برضه حاجات تانية مقدسة محبش اولادي يشوفوها

    • @titomeramena2059
      @titomeramena2059 2 หลายเดือนก่อน

      الفكر هو الي يفرق يعني الجنس أو العلاقه مش حرام بس فكر الشر هو السبب

    • @titomeramena2059
      @titomeramena2059 2 หลายเดือนก่อน

      يعني الجواز المسيحي علاقه مقدسه عشان كده هي حياه يعني مينفعش احكم علي المسيحيه من فكري بدون ما اعرفها من وجه نظر الرساله المسيحيه من جوها

  • @محمدوف-جمعه
    @محمدوف-جمعه 3 หลายเดือนก่อน +1

    لا مؤخذه دي مراته ما يخجل منها أما نشيد الانشاد اتنين حبايب مش متجوزين

  • @Iuliuscaesar82
    @Iuliuscaesar82 10 หลายเดือนก่อน +1

    حضرتك انسان محترم جدااا.. جدااا
    ولكن انا اسمحلي انتقد حضرتك في كل كلامك بجمله واحده هل الله سبحانه وتعالي ترك الشرائع والاحكام ولم يبقي شئ يضعه علي الارض لتنظيم حياة الانسان وعبادته لله الواحد حتي يتكلم في الغزل الصريح والحب بين الجنسين...كلام حضرتك ضد المنطق وارجو انك تراجع نفسك واسأل الله الواحد الاحد ان يهديك للحق...ولحضرتك مني بجد كل احترام وتقدير
    وانا رغم اني مسلم لكن صدقني من متابعينك واحبك في الله

    • @ninapetrova9780
      @ninapetrova9780 9 หลายเดือนก่อน

      يعني عنجد مابعرف شو بدي احكي. انتا مسلم وبتنتقد الكتاب المقدس؟ انتا اكيد قاء القرآن والاحاديث؟ كلها احاديث وايات جنسية التي تبيح لمحمد نكاح كل امرأة تتقدم له؟ ولا نكاح مئات الحوريات في الجنة التي تعتبر مكان روحي بحت تتم فيه الحيات مع الله بقداسة ولكن قرانك حولها لمرحلة جنسية بحتة. مع احترامي الك ولكن روح انتقد دينك الجنسي الاول بعدين احكي ع الكتاب المقدس لانك مش فاهم

  • @IbrahimAbdalla-c9m
    @IbrahimAbdalla-c9m 3 หลายเดือนก่อน +1

    تمام ....
    هل تقبل ان اقرء هذا الصفر أمام زوجتك وهى تسمع ونتمعن معا فى تلك الكلمات اللذيذه؟
    يافندى ماتضحكش على نفسك ولاتحمل نفسك وزر اضلال غيرك ...كفايه وزرك
    بقا الاه خالق الكون بمجراته بافلاكه بشموسه بمخلوقاته باعت رساله لخلقه كلها كلمات جنس وتقولى كلمات مقدسه؟
    امال ايه الكلام الحقير؟
    يعنى مافيش حلال ولا حرام ....تمام
    القساوسه والرهبان وكلاء الرب على الأرض.....تمام
    كلام لامعنى له ولاطعم ولا لون ولاعلم بل به أخطاء علميه كلام متضارب لايفيد البشريه بشىء ....وتقول كلام مقدس
    المسيح قال انا انسان اكثر من ٨٠ مره وانتو تقولوا انه رب ....
    اليهود كفروا باليسوع وانكروا بعثته وعذبوه وقتلوه وانتم تقدسون كتابهم ....طب كتابهم مقدس ...تمام طب لازمته ايه اليسوع اصلا بقا
    انتم الغيتم اشرف شىء فى الإنسان وهو العقل
    لاعقل...طب ايه المطلوب؟

  • @HMM.11
    @HMM.11 หลายเดือนก่อน +1

    نشيد الانشاد صحيح فى الانجيل والتوراة وهو ليس وصف لمراة او وصف لمريم العذراء او وصف للكنيسة وتم تفسيره فى المسيحية خطأ ورأه المسلمون انه نص جنسى وطبق على امراة والحقيقة غير ذلك
    فمن وحى الهام من عند الله تبين التفسير الصحيح الاتى
    فى سفر نشيد الانشاد بالعهد القديم اللى هو التوراة صورة طبق الاصل منه مختصرة فى القران فى سورة سليمان
    وتجده فى عرض الخيل على سليمان ليختار منهم فرسته سلمى التى سماها على اسمه وتجدها فى نشيد الانشاد باسم شولميت وان نشيد الانشاد فى التوراة او الانجيل ليس تمثيلا للكنيسة او شئ جنسى وانما هو تغزل سيدنا سليمان فى فرسة سوداء احبها واعجب بها وبرجلها (ساقها ) ورقبتها (عنقها) فتخيل حوافر فرسته كنعلين فتغزل فى ساقها فقال ما احلى رجليك بالنعلين يابنت الكريم اى يابنت السلالة النقية من الخيل الى ان وصل الى وصف دوائر فخذ الفرسة كانها حلى صنعة صناع كما وصف عنق الفرسة بانها تشبه ابراج من عاج او ابراج داوود ومن المعروف ان اعناق الخيل اطول من اعناق البشر
    *وظهر ذلك ايضا فى القران باختصار شديد بحب سليمان لساق ورقبة فرسته فوصف ذلك ب فطفقا مسحا بالسوق والاعناق ليختار احسن فرسة تملك ساق قوية وعنق سمين قوى ذو شعر كثيف مما يزيد الفرسة جمالا
    * وجاء في الاصحاح وصف سليمان محاط بجنوده الحاملين لسلاح والسيوف من هول الليل ( اى وقت ليل كالفحمة اسود وهو وقت العشاء ) يركبون الخيل المحاربة التى ستعرض على سليمان عليه السلام لكي يختار منها وتخيل الخيل كانهم بنات صهيون فامرن ليخرجن ليختار منهم سليمان عروسه
    *وفى القران وصف ذلك الوقت من الليل بالعشي وان الصافنات ( المرأة الصافنة التى ترفع رجلها لتظهر خلخالها ) الجياد عرضن عليه وان سليمان كان مغرم بالفرز والانتقاء عبرالاختيار فقال انى احببت حب الخير والخير هنا هو الاختيار فالخير والاختيار يشتركان فى جذر لغوى واحد فالاختيار هو انتقاء خير من خيار وكان معيار اختياره هو ذكر الله
    * وفى الاصحاح تغزل سليمان بفرسته التى اختارها حتى بعد ان وضعوها بنقابها الذى يوضع على الجياد فى الحروب فشبهها بخيل بمركبات فرعون ثم من فرط افتتانه بتلك الفرسة التى وقع اختياره النهائ عليها وارادها بشدة فقال لها ارجعى ارجعى شولميت
    *اما فى القران فذكر ذلك المشهد فذكر استمرار فرز الخيل التى تعرض عليه تباعا ليختار منها وهى بدون حجاب وهو اللباس الذى يوضع على الخيل فى الحروب ويغطيها كاملا ولا يظهر منها الا عينيها وبعد العرض يتم تغطيتها مرة اخرى وتم وصف ذلك فى الاية ( حتى توارت بالحجاب) ومن فرط حبه لتلك الفرسة قال ردوها علي فانكب بشغف يتحسس ساق ورقبة محبوبته الفرسة سلمى (فطفق مسحا بالسوق والاعناق )
    والشاهد ورود فى سفر نشيد الانشاد عبارات من قبيل منى الخيل وتشبيه فرسته بخيمة قيدار اى خيم العرب ومن المعروف ان خيم العرب تسمى بيت الشعر وهى مصنوعة من جلود البقر فياترى من اقرب شبها بخيم جلود البقر هل بنات البشر ام الخيل
    وهذا بحث لى غير منشور بالمصادر ولا يستطيع اى قسيس او كاهن ان يفسر كلمات ومعانى سفر نشيد الانشاد من قبيل بث ربيم او برك حشبون او بسموط او جومان وغيره بل يفسرونه بحب الكنيسة اما المسلمين فينظرون اليه بانه انتقاصة جنسية فى الانجيل بدون قصد وبدون علم
    ملحوظة انا مسلم وباحث وفيلسوف واحمل شهادات عليا كثيرة
    وندعوا المسلمين تعلم اللغة القبطية فهى ليست حكرا على الاخوة المسيحيين بل هى لغة مصر وموجود فى القران الفاظ قبطية من قبيل وغلقت الابواب وقالت هيت لك وفسرت كلمة هيت لك بالعربية والسريانية فى بغداد خطأ بحكم ان مركز الخلافة والعلم كانا فى بغداد ولذلك لن اقول معناها بل ابحثوا فى القاموس القبطى لتعلموا معنى هيت والتى تتفق مع سياق الاية الكريمة فى القران الكريم
    اما هيت تعنى تهيأت او اقبل فهذا تفسير خطأ ومنافى تماما لسياق الاية الكريمة

  • @danielezekiel8099
    @danielezekiel8099 9 หลายเดือนก่อน

    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هو الاله يتكلم ام نشيد الانشاد = شعر لسليمان الحكيم وحكمته من الرب القدير وهو شاعر واديب اله مين ياعم وذكر اسمه 7 مرات في السفر واسم البنت الرائعه الكمال والجمال والعفه هي شولميت ابحثوا بانفسكم من هي هذه البنت الرائعه

    • @Abanoudeid
      @Abanoudeid 3 หลายเดือนก่อน

      يا اهبل اي كلمه في الكتاب المقدس من الله

  • @mostafakhalil8971
    @mostafakhalil8971 ปีที่แล้ว +1

    ياربنا عاللف والدوران وبتطلع قصه غير منطقيه علشان تداري عالكلام الغريب ده

    • @M3lm-H
      @M3lm-H ปีที่แล้ว +1

      يعم خليك في الكواعب ونكح الميتة 😂😂

    • @M3lm-H
      @M3lm-H ปีที่แล้ว +4

      يعني ناس شاربه بول بعير عايزها تفهم ايه 😂😂

    • @TheSilverBullet3
      @TheSilverBullet3 ปีที่แล้ว

      ​@@M3lm-H
      احسن من شرب دم الرب! وانك تترشم من قساوستك في المواضع الحساسة.
      بول البعير، لم يامرنا النبي صلى الله عليه وسلم بشربه. القصة وما فيها انه كان في ناس اسلموا وكائوا الى المدينة وبعدها مرضوا واشتمو الى رسول الله صاى الله عليه تسلم فثال لهم ان يشربوا من ابوال والبان الابل. (كدواء). ركز (كدواء)، وفعلا اتعالجوا واتشفوا.
      هو اصلا اغلى قهوة في العالم بيتعنل من فضلات الفيل. شو راح اتوقع من شخص يعبد ثلاث الهة ويعبد معهم وثن وبيترشموا ويمارسون نشيد الانشاد

    • @mostafakhalil8971
      @mostafakhalil8971 ปีที่แล้ว

      @@M3lm-H الحمدلله مش شبهك الهك بيأكله خرا الانسان ويسكت😂😂

    • @M3lm-H
      @M3lm-H ปีที่แล้ว +3

      @@mostafakhalil8971 طب قولي النص اللي بيقول كدا يا جاهل ده انتا تنطبق عليك الآية دي فعلا (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ❨٤٤❩)
      التدبر)