Рекомендуем изучать материалы автора, что расположены на сайте в следующем порядке: 1. Огласительные беседы: www.xn--80aeopmfjx.xn--80aswg/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%B4%D1%8B/?term&orderby=date&order=ASC 2. Цикл бесед О пути ко спасению: www.xn--80aeopmfjx.xn--80aswg/audio/cikl-o-puti-ko-spaseniyu/ Также материалы автора можно и заказать: xn--80aayfberdcj8g6dc.xn--p1ai/ Также рекомендуем обратить внимание на серию книг - Святые отцы и подвижники благочестия о последних временах. Они могут помочь укрепиться в Вере: xn--80aayfberdcj8g6dc.xn--p1ai/collection/knigi-drugih-avtorov/product/seriya-knig-prorochestva-svyatyh-ottsov-i-podvizhnikov-blagochestiya-o-poslednih-vremenah Актуальная лекция: О причине отступления человеков от Бога th-cam.com/video/NdZdhoBNqPk/w-d-xo.html Отзывы священноначалия лично воочию знакомых с плодами работы Школы покаяния: th-cam.com/video/UWw46tGycvs/w-d-xo.html отзыв митрополита Викентия th-cam.com/video/XivTUKYximI/w-d-xo.html отзыв архимандрита Димитрия th-cam.com/video/pnvwB3SM1R8/w-d-xo.html отзывы мирян А вот и плоды: www.xn--80aeopmfjx.xn--80aswg/category/istorii/
Бесчувственны и слепы телесные очи, когда слепотствует ум. Господь наш Иисус Христос во время пребывания Своего на земле совершил изумительнейшие чудеса в удостоверение Божества Своего; эти знамения так были очевидны, осязательны, что Божество вочеловечившегося Бога долженствовало соделаться явным и ясным для самых ограниченных, для самых чувственных людей. Но люди смотрели во все глаза и не увидели ничего. Как бы с удивлением и недоумением, как бы жалуясь на современников и болезнуя о них, говорит Евангелист: «Толика знамения сотворшу Ему пред ними, не вероваху в Него!» (Ин.12:37) Далее Евангелист обнаруживает и причину этого ослепления: омрачение ума, ожесточение сердца, рождающиеся от греховной жизни, делающие зоркость и здравие чувственных очей для познания Истины бесполезными (Ин.12:40; Ин.3:19-20). Событие, сегодня поведанное Евангелием, ужасно. Господь, по произнесении поучения народу, запечатлел поучение исцелением женщины, томившейся под бременем тяжкого и долговременного недуга. Не понявшие слова могли понять чудо; не узнавшие Бога от Его «словес живота вечнаго», как узнал святой Петр (Ин.6:68), могли узнать по крайней мере богоугодного человека по совершившемуся знамению, как узнал Никодим (Ин.3:2) или как узнал исцеленный слепец (Ин.9:33). Зрелище было самое жалостное, назидательное, поразительное. Падший ангел, которому человечество подчинилось и приобщилось падением, связал некую женщину странным, утомительным в высшей степени недугом. Женщина скорчилась, и в таком согбенном положении пребыла восемнадцать лет, не имея возможности выпрямить членов, дать им какой-либо отдых от принужденного, неестественного положения. Господь сказал этой женщине: «жено, отпущена еси от недуга твоего. И возлож на ню руце и простреся, и славяше Бога» (Лк.13:12-13). В то время как женщина, так легко стряхнувшая с себя тяготевшее на ней бремя, в восторге прославляла Бога; в то время как собрание народа предавалось ощущениям справедливой радости при очевидном действии Божественной благодати, ясно открывшейся избавлением страдалицы от угнетавшего и истомившего ее бедствия, в это время старейшина сонмища пришел в негодование. Он не видит чуда! Он не видит исцеления! Он не видит Искупителя и Спасителя человеков! Он не видит действующего Святаго Духа! Он даже не видит богоугодного человека: мысленное око его извращено какою-то непонятною и непостижимою адскою силою! Он увидел в действии Бога преступление Божия Закона. Придирчиво он нашел труд и работу в беструдном исцелении болящей и направил в самообольщении своем против этого исцеления заповедь Божию, повелевавшую заниматься трудами и работами в шесть дней недели, воспрещавшую занятие ими в день субботний. Сущность дела состояла в том, что старейшина собора был фарисей, по крайней мере по душевному своему настроению, и увидев, по его мнению, человека, служителя Божия, подкрепляющего свое сильное слово чудом, воспалился завистью. Причиною зависти были гордость и тщеславие: старейшина хотел первенствовать во мнении народном своею земною правдою. Первенство это беструдно получает явившаяся Небесная Правда; старейшина, чтоб сохранить свое неправильное первенство, восстает против Небесной Правды, старается унизить, оклеветать ее, чтоб прикрыть гнусность своего поведения личиною справедливости, представляется ревнителем закона. Сердцеведец Господь обличил фарисея. Он назвал поведение его лицемерством. Лицемерство, стараясь удовлетворить своим страстям, всецело работая греху, желает сохранить пред очами людей личину добродетели. В числе наших страстей весьма значительное место занимает тщеславие, ищущее насладиться похвалою человеческою. Оно не заботится, справедлива ли, или несправедлива эта похвала, правильны ли, или неправильны пути к получению ее, получение похвалы каким бы то ни было средством - вот вся цель тщеславного лицемера. Бог забыт им: лицемер не способен ни к вере, ни к Богопознанию. «Како вы можете веровати, - говорил Господь иудеям, значительная и главнейшая часть которых заражена была фарисейством, - славу друг от друга приемлюще, и славы, яже от единаго Бога, не ищете?» (Ин.5:44) Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Рекомендуем изучать материалы автора, что расположены на сайте в следующем порядке:
1. Огласительные беседы: www.xn--80aeopmfjx.xn--80aswg/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%B4%D1%8B/?term&orderby=date&order=ASC 2. Цикл бесед О пути ко спасению: www.xn--80aeopmfjx.xn--80aswg/audio/cikl-o-puti-ko-spaseniyu/
Также материалы автора можно и заказать: xn--80aayfberdcj8g6dc.xn--p1ai/
Также рекомендуем обратить внимание на серию книг - Святые отцы и
подвижники благочестия о последних временах. Они могут помочь
укрепиться в Вере: xn--80aayfberdcj8g6dc.xn--p1ai/collection/knigi-drugih-avtorov/product/seriya-knig-prorochestva-svyatyh-ottsov-i-podvizhnikov-blagochestiya-o-poslednih-vremenah
Актуальная лекция:
О причине отступления человеков от Бога th-cam.com/video/NdZdhoBNqPk/w-d-xo.html
Отзывы священноначалия лично воочию знакомых с плодами работы Школы покаяния:
th-cam.com/video/UWw46tGycvs/w-d-xo.html отзыв митрополита Викентия
th-cam.com/video/XivTUKYximI/w-d-xo.html отзыв архимандрита Димитрия
th-cam.com/video/pnvwB3SM1R8/w-d-xo.html отзывы мирян
А вот и плоды:
www.xn--80aeopmfjx.xn--80aswg/category/istorii/
Спаси Вас Господи, Сергей Михайлович, вразумляющая лекция!
Потрясающая притча и Батюшка Сергий. Благодарю!
🙏🙏🙏🙏🙏
Просто супер!!!
До слез...
Основание прихода последнего царя есть...Это МНОГОМИЛЛИОНЫЕ ЖЕРТВЫ Последней Войны...Те, кто останется в живых ПОКАЯТСЯ...
th-cam.com/video/bNkyO16aoLM/w-d-xo.html
сам мульт, если кому вдруг.. )
Хорошо сказано
Сергей Михайлович, как обрести веру и слезы пакаяния? если их нет...
Бесчувственны и слепы телесные очи, когда слепотствует ум. Господь наш Иисус Христос во время пребывания Своего на земле совершил изумительнейшие чудеса в удостоверение Божества Своего; эти знамения так были очевидны, осязательны, что Божество вочеловечившегося Бога долженствовало соделаться явным и ясным для самых ограниченных, для самых чувственных людей. Но люди смотрели во все глаза и не увидели ничего. Как бы с удивлением и недоумением, как бы жалуясь на современников и болезнуя о них, говорит Евангелист: «Толика знамения сотворшу Ему пред ними, не вероваху в Него!» (Ин.12:37) Далее Евангелист обнаруживает и причину этого ослепления: омрачение ума, ожесточение сердца, рождающиеся от греховной жизни, делающие зоркость и здравие чувственных очей для познания Истины бесполезными (Ин.12:40; Ин.3:19-20).
Событие, сегодня поведанное Евангелием, ужасно. Господь, по произнесении поучения народу, запечатлел поучение исцелением женщины, томившейся под бременем тяжкого и долговременного недуга. Не понявшие слова могли понять чудо; не узнавшие Бога от Его «словес живота вечнаго», как узнал святой Петр (Ин.6:68), могли узнать по крайней мере богоугодного человека по совершившемуся знамению, как узнал Никодим (Ин.3:2) или как узнал исцеленный слепец (Ин.9:33). Зрелище было самое жалостное, назидательное, поразительное. Падший ангел, которому человечество подчинилось и приобщилось падением, связал некую женщину странным, утомительным в высшей степени недугом. Женщина скорчилась, и в таком согбенном положении пребыла восемнадцать лет, не имея возможности выпрямить членов, дать им какой-либо отдых от принужденного, неестественного положения. Господь сказал этой женщине: «жено, отпущена еси от недуга твоего. И возлож на ню руце и простреся, и славяше Бога» (Лк.13:12-13).
В то время как женщина, так легко стряхнувшая с себя тяготевшее на ней бремя, в восторге прославляла Бога; в то время как собрание народа предавалось ощущениям справедливой радости при очевидном действии Божественной благодати, ясно открывшейся избавлением страдалицы от угнетавшего и истомившего ее бедствия, в это время старейшина сонмища пришел в негодование. Он не видит чуда! Он не видит исцеления! Он не видит Искупителя и Спасителя человеков! Он не видит действующего Святаго Духа! Он даже не видит богоугодного человека: мысленное око его извращено какою-то непонятною и непостижимою адскою силою! Он увидел в действии Бога преступление Божия Закона. Придирчиво он нашел труд и работу в беструдном исцелении болящей и направил в самообольщении своем против этого исцеления заповедь Божию, повелевавшую заниматься трудами и работами в шесть дней недели, воспрещавшую занятие ими в день субботний. Сущность дела состояла в том, что старейшина собора был фарисей, по крайней мере по душевному своему настроению, и увидев, по его мнению, человека, служителя Божия, подкрепляющего свое сильное слово чудом, воспалился завистью. Причиною зависти были гордость и тщеславие: старейшина хотел первенствовать во мнении народном своею земною правдою. Первенство это беструдно получает явившаяся Небесная Правда; старейшина, чтоб сохранить свое неправильное первенство, восстает против Небесной Правды, старается унизить, оклеветать ее, чтоб прикрыть гнусность своего поведения личиною справедливости, представляется ревнителем закона.
Сердцеведец Господь обличил фарисея. Он назвал поведение его лицемерством. Лицемерство, стараясь удовлетворить своим страстям, всецело работая греху, желает сохранить пред очами людей личину добродетели. В числе наших страстей весьма значительное место занимает тщеславие, ищущее насладиться похвалою человеческою. Оно не заботится, справедлива ли, или несправедлива эта похвала, правильны ли, или неправильны пути к получению ее, получение похвалы каким бы то ни было средством - вот вся цель тщеславного лицемера. Бог забыт им: лицемер не способен ни к вере, ни к Богопознанию. «Како вы можете веровати, - говорил Господь иудеям, значительная и главнейшая часть которых заражена была фарисейством, - славу друг от друга приемлюще, и славы, яже от единаго Бога, не ищете?» (Ин.5:44)
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Я что то похожее читал, не помню только
Скиньте ссылочку на мультик.
Як мультик називається