الشيعة والاشاعرة يتفقون في تنزيه الله بشهادة ريكس ابن شمس

[@imanshapor9478]

الف تحیه الک یامحترم

[@basimamohammed5699]

احسنت ايها الشيخ الفاضل هذا هو كلام
الحق والكلام المنطقي والحق لا يعلى عليه
يقول الامام علي عليه السلام
۔۔ سبحان من اوجدا ذاته بذاته وتنزه عن جميع مخلوقاته ۔۔
سبحان الواحد الاحد الفرد الصمد

[@aaac72]

احسنت دكتور ياراقي كم انت محترم الف تحيه لك من اخوك الشيعي

[@AliAli-bg5ud]

خطبة الإمام علي عليه السلام في وصف الله سبحانه وتعالى
أول الدين معرفته () وكمال معرفته التصديق به. وكمال التصديق به توحيده.
وكمال توحيده الاخلاص له. وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف وشهادة كل موصوف أنه غير الصفة. فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه. ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزأه، ومن جزأه فقد جهله (). ومن جهله فقد أشار إليه.
ومن أشار إليه فقد حده (). ومن حده فقد عده، ومن قال فيم
فقد ضمنه. ومن قال علام فقد أخلى منه. كائن لا عن حدث (1) موجود لا عن عدم. مع كل شئ لا بمقارنة. وغير كل شئ لا بمزايلة (2). فاعل لا بمعنى الحركات والآلة. بصير إذ لا منظور إليه من خلقه (3). متوحد إذ لا سكن يستأنس به ولا يستوحش لفقده (4). أنشأ الخلق إنشاء. وابتدأه ابتداء. بلا روية أجالها (5). ولا تجربة استفادها. ولا حركة أحدثها. ولا همامة نفس اضطرب فيها (6). أحال الأشياء لأوقاتها (7). ولأم بين مختلفاتها (8). وغرز غرائزها (9) وألزمها أشباحها (10) عالما بها قبل ابتدائها محيطا بحدودها وانتهائها. عارفا بقرائنها

[@گلاص]

لا إله الا الله ، إن الله لا يفعل ولا يخلق ولا يرزق بذاته حاشاه إنما ذلك بمشيئته سبحانه

[@Haider-f2s]

يا شيخ انا شيعي أقول لك أحسنت بارك الله بيك اللهم يحفظك يوفقك ويسعدك ويرزقك بحق محمد طاهر مطهر أهل بيته الطيبين الطاهرين ❤

[@---oq2eq]

في النهاية والبداية كلنا مسلمين ولامر واضح لمن انار الله بصيرته ويعرف من هواالقريب ومنهو العبيد نسأل الله أن يجعلنا جميع تحت راية واحد وفهم واحد ولاكن الإختلاف سنة الله في خلقه المهم لا نتجرء في تكفير بعضنا البعض من قير علم ولاكتاب مبين

[@sadcmkodr2333]

شيعه علي بن ابي طالب ❤❤❤

[@haederkarem3260]

أحسنت

[@زينبعلي-ص3ق9ب]

اللهم انصر من ينصر الدين الحق

[@Haider-f2s]

اللهم صل على محمد طاهر مطهر أهل بيته الطيبين الطاهرين ❤السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين على الأولاد الحسين على أصحاب الحسين عليهم السلام ❤

[@saif_allah_almslool]

اية التطهير وهي قول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34)
يعتقد الروافض ان هذه الايه
في علي وفاطمه وابناءهم
وان اذهاب الرجس والتطهير يعني العصمه وهذا كلام باطل ويدل على الإفلاس الذي يعيشه الروافض
اما ما يعتقده المسلمون ان هذه الايه في أمهات المؤمنين عليهن السلام
وسياق الآيات واللحاق كله في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
واما اذهاب الرجس لا يعني عصمه
لقول الله تعالى
فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125)
وكما ترا فإن كل مؤمن مذهوب عنه الرجس ولا يعني أن كل المؤمنين معصومين وقال تعالى
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (100)
واما التطهير فإنه لا يعني العصمه
وغالب التطهير يا تي في النساء
وخذ هذه الآيات
بسم الله الرحمن الرحيم
أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6)
وقال تعالى
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴿٣٣ الأحزاب﴾
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴿٣٣ الأحزاب﴾
وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥ البقرة﴾
وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ ﴿١٢٥ البقرة﴾
فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢٣٢ البقرة﴾
خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ ﴿١٥ آل عمران﴾
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ﴿٤٢ آل عمران﴾
إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴿٥٥ آل عمران﴾
لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا ﴿٥٧ النساء﴾
وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ﴿٦ المائدة﴾
وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ ﴿٦ المائدة﴾
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ﴿٤١ المائدة﴾
أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ﴿٨٢ الأعراف﴾
وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ ﴿١١ الأنفال﴾
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا ﴿١٠٣ التوبة﴾
فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا ﴿١٠٣ التوبة﴾
فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨ التوبة﴾
فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨ التوبة﴾
قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ﴿٧٨ هود﴾
وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿٢٦ الحج﴾
وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا ﴿٤٨ الفرقان﴾
أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ﴿٥٦ النمل﴾
ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ﴿٥٣ الأحزاب﴾
وكما ترا ان التطهير لا يعني العصمه
ولا يوجد للاوادم عصمه
حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم ليس بمعصوم
قال تعالى
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19)
والذي يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم ليس له ذنب يكفر
وقال تعالى
لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (2)
ثم اعلم ان الإيمان والإسلام يصحان
من غير معرفة علي ابن ابي طالب وأبناءه ال١٠ وفاطمة
وبهذا طهرنا الإسلام من رجس الروافض والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على المشركين

[@زئيراسد-ب1س]

بيض الله وجهك ياشيخ واعانك على جهالات بعض الناس

[@mazintaher6660]

احسنتم دكتور جزاكم الله خير الجزاء ووفقكم وإيانا لما يحب ويرضى

[@Asdd32144]

لو تكرمت الدكتوراه التي حصلت عليها في أي تخصص وما موضوعها ومن أي جامعة؟ آمل الإجابة

[@Satar_anber]

كلمة حق تقال انك انسان منصف واسال الله ان يرزقكم الصحة العافية ❤

[@الكناني-ش6ش]

اللهم صل على محمد وال محمد بيته الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم

[@SabreenSabreen-c5p]

هنيآ لك دخلت قلوب الشيعه يا شيخ😊

[@AliAli-bg5ud]

ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ? من سره أن يحيا حياتي ، ويموت مماتي ، ويسكن جنة عدن غرسها ربي - فليوال عليا من بعدي ، وليوال وليه ، وليقتد بالأئمة من بعدي ، فإنهم عترتي ، خلقوا من طينتي ، رزقوا فهما وعلما ، وويل للمكذبين بفضلهم من أمتي للقاطعين فيهم صلتي ، لا أنالهم الله شفاعتي.المصدر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

[@احمدمحمد-غ7ص8و]

حيااك الله دكتور عادل

[@kadhmyousif9042]

الذي لا ينزه الله جل وعلا عن التجسيم فهم الذين قال عنهم رسول الله صل الله عليه وآله المارقين الذين يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

[@NOOR-WISSAM]

⎛⎝(•ⱅ•)⎠⎞ آللهم صـــل عــــلَى مِــــــحمــــــــد وُآلَ مِــــــحـمـــــــد ⎛⎝(•ⱅ•)⎠⎞

[@IbrahimMohammed-s5g]

الله يرحم والديك

[@salehmohamad347]

اي جهل هذا (تلك امة قد سبقت هذا لا ينطبق بين امة الاسلام ) فالمسلمين كلهم يدعون الي القران كل امة تدعي الي كتابها يوم القيامة.
فمنذ بدئ الدعوة المحمدية نحن الي يوم القيامة امة واحدة.
ولسنا متفرقين الا بالامامة يوم يدعي كل اناس بإمامهم ضمن الامة الاسلامية ننقسم كل فرقة مع امامها الشيعة يذهبون خلف اهل البيت والبقية كل لحاله مع امامه

[@hakeembady2154]

اسهل شيء عند الوهابيه...واكثرالفاظ تجري على السنتهم هي...
التكفير... الشرك ...الزندقه

[@nou_rafik]

يا ريت ان خلافنا مع الشيعة كان في الصحابة فقط الذين قال فيهم الله: "قد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة"، أو أمهات المؤمنين خاصتا الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما التي إتهموها بالزنى!! وهي المنزهة بنص القرآن.
خلافنا كمسلمين الأول مع الشيعة هو حول إضافة ركن جديد من أركان الإسلام ما أنزل الله به من سلطان وهو الإيمان بإمامة علي رضي الله عنه والائمة الاثنى عشر، ولو أن شتم الصحابة وأمهات المؤمنين كاف لتكفيرهم لكنهم لم يرضو إلا الكفر المبين أتباع أبو لؤلؤة المجوسي وعبد الله بن سبأ اليهودي.
وبمأنك تقول الأخ!! ذو الفقار فأنت راض عن كل ما قلته، وما الأخوة إلا في الدين.
عقيدتكم (الأشعرية) مثل عقيدة الشيعة في إنكار علو الله سبحانه وتعالى وإنكار صفاته التي أثبتها لنفسه مثل الوجه واليد ...الخ ووافقتم الشيعة في هذه المسائل، وخالفتموهم في مسائل أخرا مثل إمامتهم المخترعة، لهذا انتم لستم من أهل السنة كونكم قد خالفتم سنة الرسول الذي قال: "الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا أهل الأرض يرحمكم مَن في السماء."

[@saif_allah_almslool]

سيد الانس والجن
اداب التعامل مع سيد ولد آدم
رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام
يحرم على المسلم أن يقول
(محمد ) حاف كذا
بل يجب على المسلم أن يقول
محمد صلى الله عليه وسلم
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63)
فلا يدعى رسول الله صلى الله عليه وسلم
كدعاء بعضكم لبعض فلابد
من توقير النبي صلى الله عليه وسلم
قال تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (2)
فا انظر كيف ان الله تعالى
يحبط عمل من يرفع صوته فوق
صوت النبي صلى الله عليه وسلم
ويحبط عمل من يجهر له بالقول
كجهر الناس لبعض فلابد للمسلم أن يقول صلى الله عليه وسلم
فلا يتكلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
كما نتكلم مع الناس وقال تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ ۚ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (12)
مع ان هذه الايه منسوخه
انظر كيف ان من كان يريد مناجات
النبي صلى الله عليه وسلم
لابد من أن يتصدق الا ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما
وقال تعالى
لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9)
فلابد من تعزيره وتوقيره
صلى الله عليه وسلم
وهذا مختصر عن آداب التعامل
مع سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام
ثم اعلم ان اهم من هذا كله
هو اتباع سنته قال تعالى
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)
يأمر بالمعروف
وينهى عن المنكر
ويحل الطيبات
ويحرم الخباءث
ويضع الاصر والاغلال
والدين إيش هو غير الحلال والحرام
فصلى عليك الله يا خير الورى
ثم اعلم ان الروافض ردوا النبوه السنه
ووقعوا ب عرض الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا اصعب شيء على الرجل فلو ان رجل سب رجل ممكن يتحمل ولاكن تكلم في زوجته يمكن يقتلك ويتحول الا أسد
فكيف فعل الروافض
ردوا السنه وقذفوا أمهات المؤمنين
وهذه حرابه قال تعالى
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33)
قال تعالى في سورة النور في براءة ام المؤمنين عاءشه من الإفك
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23
ثم اعلم ان من واجبات الإسلام
محبة الله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم قال تعالى
قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (24)
واعلم أن بطاعة الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم
يحبك الله تعالى قال تعالى
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31)
ثم اعلم انه لا يوجد في دين الإسلام ان يجب على المسلم أن يعرف علي ابن ابي طالب وأبناءه ال١٠ وفاطمة
والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين المشركين

[@khadigahusain5098]

إذا كنت تعرف كل هذا وتحفظ كل هذه الآيات إذا لماذا تتغافل عن قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما قال في الحديث (لاتصلوا علي الصلاة البتراء)وهي ان تصلوا على النبي بدون ذكر ال بيته صلى الله عليه وآله وسلم ام عندك مشكله في ذلك او في ذكر ال البيت سلام الله عليهم يسبب لك غصه او ان في دينك نفاق ؟؟؟

[@saif_allah_almslool]

@@khadigahusain5098
حديثين ليس لهما وجود في الاسلام
مدينة العلم
والصلاه البتراء
تفضل
نَهى عنِ البَتراءِ. .
الراوي: - المحدث: ابن القيم المصدر: أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم: 2/272 خلاصة حكم المحدث: لا يعرف له إسناد لا صحيح ولا ضعيف، وليس في شيء من كتب الحديث المعتمد عليها
حديث: ((لا تصلوا عليَّ صلاة البتراء، قالوا: يا رسول الله، وما هي صلاة البتراء؟ قال: أن تقولوا: صلى الله عليه وسلم. ولكن قولوا: صلى الله عليه وآله وسلم)).
الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث
نهَى عن البَتراءَ .
الراوي: - المحدث: ابن تيمية المصدر: منهاج السنة الصفحة أو الرقم: 7/430 خلاصة حكم المحدث: كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم موضوع
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)

[@احمدمحمد-غ7ص8و]

الذين بغضتهم بكلامك غصبن عليك وع الخلفك تصلي عليهم في الصلاة والا فلا صلاة لك ، رفعت الجلسه

[@khadigahusain5098]

الحقيقه انه انتم من شوه صورة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانتم من شوهتم الاسلام امام العالم اي توقير وأي بطيخ روح شوف الاحاديث في كتبكم وكيف تسيء الى النبي حتى عمل الغرب افلاما أشبه بالجنسية تطبيقا لما وجدوه في كتبكم ايها الفسقه الفجره المنافقين فلا ترموا بلاءكم على الشيعه اصحاب الدين الحق والمذهب الحق

[@saif_allah_almslool]

@@احمدمحمد-غ7ص8و
الذين نصلي عليهم في الصلاة
هن أمهات المؤمنين أزواج النبي عليه الصلاه
اقرأ هذه
ال محمد عليه الصلاة والسلام
اعلم ان ال محمد عليه الصلاة
هن ازواجه أمهات المؤمنين عليهن السلام
تفضل
- إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللَّهِ، قدْ عَلِمْنَا كيفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قالَ: فَقُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 6357 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح
وحديث كعب بن عجره رضي الله عنه. فيه ابهام غير واضح من هم
ال محمد لاكن رسول الله عليه الصلاه والسلام بين من هم ال محمد عليه الصلاة
تفضل
يَا رَسولَ اللَّهِ كيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
الراوي:أبو حميد الساعدي المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:3369 حكم المحدث:[صحيح
فرسول الله عليه الصلاه
بين للامه من هم ال محمد
وهن ازواجه وذرياته
لفظ أهل البيت
ورد لفظ أهل البيت في ثلاث مواضع من القران الكريم وكل هذه
الثلاثه الفاظ في النساء
اللفظ الأول وهو في زوجة إبراهيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ (73)
للعلم عندما جاء الملائكه لإبراهيم عليه السلام ببشرونه بالذريه
وقالوا رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت
ماكان عنده ذريه
اللفظ الثاني
وهو في أمهات المؤمنين عليهن السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)
اللفظ. الثالث وهو في ام موسى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ (12) فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (13)
ونذكر ايه مهمه
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (121)
غدوت يعني الغداه وهي الصبح
الباكر من أهلك يعني ازواجك
والنبي وين كان ينام طبعا في
بيته يعني بيوت ازواجه أمهات المؤمنين
ثم اعلم ان الاسلام يصح من غير معرفة علي ابن ابي طالب وأبناءه ال١٠ وفاطمة ليس لهم وجوب معرفه في الإسلام والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين أن الشرك لظلم عظيم

[@عارفكلاشي-س3و]

طرح عجيب غريب!!!! في موضوع الصحابة نكل أمرهم إلى الله وفي موضوع الخلاف في صفات الله جل جلاله تكفرون بعضكم وتفسقون بعضكم وأنتم مأمورون أصلا بعدم الاختلاف أو الخوض في ذات الله سبحانه!!!!!! فعلاً الفاضي بيعمل قاضي!!! وبدلاً من الاشتغال في ما أمركم الله تعالى ورسوله الكريم أن تشتغلوا فيه تشغلون أنفسكم والمسلمين فيما لا طائل من ورائه وما لا يمكن أن تجتمع عليه العقول.... لأنها بكل بساطة لا تدركه... إلا وهو فهم ذات الحق جل جلاله!!!!! أما شلال الدم الهادر في ارض مسرى رسول الله الذي تزعمون أنكم أحبابه وأتباعه واشياعه فلا علاقة لكم بذلك.... فعلاً وللأسف الشديد كثير من المنتسبين إلى العلم اليوم ومن يرتقون المنابر هم صناع الهزيمة في الأمة وصناع التخاذل والتخذيل لم تنصورا دين الله ولو بكلمة وتهربون للخوض في مسائل لا تقدم ولا تؤخر ورحم الله الفاروق عمر عندما قال (اللهم إني أسألك إيمانا كايمان العجائز) لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير....انتهى.هذه هي دعوة محمد صلى الله عليه وسلم....دعا الناس إليها...دون تكلف ولا تنطع.... أيها الناس: قولوا لا اله الا الله.... تفلحوا.... لم يشغلهم النبي بشئ آخر غير التوحيد....لا في كيفية استواء ولا في صفة استعلاء ولا في تفصيل نزول أو قدوم أو كلام أو أو.......،عندما تشتغل الأمة بذلك وهي أصلا تتعرض لهجمة شرسة تستهدف عقيدتها وبلادها ومقدساتها دون أن ينبري من يلبسون عمائم العلماء لقيادة الصفوف في الجهاد.....ولو بالكلمة....لصد هذه الهجمة.... فهم مع الأسف الشديد جزء من مصائب هذه الأمة وصناع هزيمتها.

[@محمدالقاسم-ح6ز]

الشيعه والاشاعره أنا عمكم وأنتم تعلمون لذالك أمركم بطاعه الله ورسوله عليه الصلاة والسلام وأن تتبعون القران وماورد من الحديث القدسي الموافق للقران والعقل والقلب ولا أزيد

[@HasanHasan-tn6jp]

متى بدك تعطيني طاقية؟؟؟!!!!!!!

[@صادقعبدالمير-غ7ض]

دكتور عادل يوسف انه لا يقصد بالذات ولكن هؤلاء الذين تقمصوا اهل السنه والجماعه

[@عبدالرحمن-ه2خ9ع]

انا اشعري واقول لك تكفير ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وسب عاشة من نواقض الاسلام
وهو من صلب العقائد

[@Ahl_Alhaq1382]

@@عبدالرحمن-ه2خ9ع هههههههههههه كلامك تافه لا قيمة له

[@Ahl_Alhaq1382]

@@عبدالرحمن-ه2خ9ع أما تكفير علي عليه السلام فدليل على نفاق صاحبه وغيره فمسألة خلافية

[@malek2936]

الروافض كفار والأشاعرة براء منهم

[@عليالدر-ج4ف]

ما الهدف انكم تتناظرون في تجسيد الخالق وهذا ليس مطلوب منكم اصلا بما ان الخالق ليس كمثله شي لما تريد ان تشقو عصا الامة
اذا كان ايمانكم لا يشترط ان تتصوروا ما شكل الله
اذن يجب ان تغلقو هذا الملف
وإلا انتم تساهمو بفرقة المسلمين وتحققو مايريد الصها. ينة

[@1Ya_Ali_madad313.]

من يريد ان يفرق المسلمين هم نفر قليل من العرب يسمى الوهابية ينتشرون بالسعودية وسوريا وبعض مناطق الأردن … يكفرون كل المسلمين الذين يخالفونهم.

[@عليالدر-ج4ف]

@@1Ya_Ali_madad313. نعم لكن هؤلاء النفر القليل مدعمين بسياسة دول لانستهزء وكل دولة تخفي عنا ماتريد من الاسلام هذا النفر ذبح الناس على اختلاف الاديان في العراق دا عش

[@houarivalentino2878]

الشيعة يطعنون في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم هل انت تطعن في عرض الرسول صلى الله عليه وسلم على نبينا الشيعة يسبون الصحابة رضوان الله عليهم اذا اختلفت معهم في هذا الأمر مع انهم يقولون بتحريف القرآن وانت جعلت الله في كل مكان هل الله في بيت الخلاء حاشاه ربي اتقوا الله اي شخص حاليا يظهر في قنوات ويدعي العلمية ويهرف بما لا يعرف

[@for-ALLAH-sake]

نعم الشّيعة إخوانك في " تنزيه الله "، القائلين بتحريف القرآن إخوانك في " تنزيه الله"، القائلين بردّة و كفر الصّحابة إخوانك في " تنزيه الله "، القائلين بأنّ كربلاء أفضل من مكّة و المدينة و بيت المقدس إخوانك في " تنزيه الله "، نعم تولّاهم و تعال يوم القيامة و في صحيفة أعمالك أنّك واليت و ناصرت هؤلاء

[@zaid7781]

رداً عن شبهاتك.القائل بتحريف القرآن هم رموز السنة فالرسول ص اوصى بالاخذ بقرأن ابن مسعود لكن عثمان حرق مصحف ابن مسعود وعند عائشة مصحف ايضا حرقه عثمان وكذلك حرق مصحف حفصة وكل مصحف فيه ايات؟ فمن الذي اجاز لعثمان حرق المصاحف وعائشة قالت كانت عندي اية نزلت على رسول الله لكن اكلها الداجن من تحت السرير؟؟؟ ثالثا وهذه القاضية المصحف الموجود في إندونيسيا والسعودية وعند السنة والشيعة هو برواية حفص عن عاصم. وحفص عند السنة هو كذاب ومدلس و رافضي وعاصم كذاب ومدلس و رافضي مجوسي فكيف ياخذ اهل السنة القرآن من رافضي كذاب مجوسي مدلس؟؟ ؟
رابعا اهل السنة عندهم سبعة قرأت و كل قراءة تختلف عن الثانية مثلا اهدنا الصراط المستقيم في رواية خلف عن حمزة اهدنا الزراط المستقيم؟؟ من اجاز لكم هذه القراءات؟؟ ؟؟؟
الموضوع الثاني كربلاء فالبخاري يروي ان جبريل جاء بتربة من كربلاء واعطاها للرسول ص وقال له على هذه الارض سيقتل الحسين فبكى رسول وشم التربة وقبلها واعطاها الى ام المؤمنين ام سلمى رضي الله عنها
فالمفروض بما انكم اهل القرأن والسنة النبوية عليكم بتقبيل تربة كربلاء عملاً بسنة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

[@for-ALLAH-sake]

@@zaid7781
هل أنت هنا لتُثبت كلامي أنّ القرآن محرّف؟ بمجرّد أن تطعن في القراءات فأنت تقول أنّ القرآن محرّف حتّى لو أنّك تحاول أن ترقّع بالّذي ذكرت، أمّا كلامك في حفص فانقل لي نقلا صحيحا ثابتا أنّ حفص كذّاب رافضي كما زعمت

[@محإب-ث8ق]

ذكرني بكفار قريش كانوا يسمون الرسول الصابئ ويسمون من أسلم الصابئين . نحن المثبتون لصفات الله لسنا المنزهين وهذا وقومه الشيعة والاشعرية المكذبون لله الذين يقولون ليس لله صفات هم المنزهون !!!

[@Noor.1011]

تريدون إلصاق التجسيم بأهل السنة والجماعة بالغصب ... ومعلوم علميا وعقليا أن أهل السنة والجماعة بعييييييدين كل البعد عن قضية التجسيم هذه التي تدعونها،،، كما أنكم تسرفون في الكذب فتنسبون مدرسة أهل الحديث إلى محمد بن شمس الدين مع أن محمد بن شمس الدين لا هو عالم من علماء أهل الحديث ولا من علماء المدرسة السلفية وإنما هو مسلم من المسلمين الذين يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، والله تعالى أعلم بحاله...ثم أنتم تنسبون إلى أنفسكم التنزيه..وإذا قال أحد من المسلمين (سبحان الله) تقولون له كذبت نحن أعلم بقلبك وحالك ومآلك.. أقسم بالله أنكم خطر على الأمة لا أنتم شيعة ولا أنتم وهابية ولا أنتم من أهل الحديث ولا أنتم سلفية ولا أنتم أشاعرة ولا أنتم متصوفة أنتم مطرقة هدم مسلطة على كل الفرق والمذاهب لكي لا تلتقي على كلمة لا إله إلا الله.
اعتصمت بالله
ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى سواء السبيل
انتهى التعليق

[@حميدالعتمي-ح7ل]

يرى أن الشيعة أقرب إليه ويهون من موضوع الطعن في الصحابة.
لا أظنه إلا شيعيا في صورة أشعري.

[@hakeembady2154]

الصحابه قتل بعضهم بعضا ووووو
لماذا هذا التقديس لو انكم قدستوا نبيكم كما قدستوا الصحابه

[@zaid7781]

هل اصول الدين او اركان الاسلام فيها الصحابة لا طبعاً.اذن لا اولوية لهم في الدين

[@mg6261]

الشيعة لم يطعنوا بالضحابة وانما يكرهون بعض الصحابة اقتدتء بالضحابة الذين كان يكره بعضه بعض ويسب ويكفر ويقتل بعضهم بعضا