නිරොධය පමනක් යයි දකින්න. Cardiographer Apeksha Maharagama රොහාන් වසන්ත ආචාර්ය විපුල වනිගසේකර සමග.
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 27 ส.ค. 2024
- නිරොධය පමනක් යයි දකින්න. Cardiographer රොහාන් වසන්ත ආචාර්ය විපුල වනිගසේකර සමග. ඔබ සොයන දේ දැනටමත් ඔබ සමඟ ඇත. ඔබ, ලෝකය, විශ්වය. අනෙකක් නැත. සම්පූර්ණයෙන් වෙන්වීම දුක හටගන්නා මිත්යාව ඇති කරයි. එබැවින් එය සරල නමුත් මිනිසුන්ට ග්රහණය කර ගත නොහැකි තරම් සරල ය. ඔව් දුකක් තියෙනවා. කායික දුක් වේදනා වළක්වා ගත නොහැක. මානසික දුක් වේදනා ස්වයං නිර්මාණය වේ. නමුත් දැකිය යුත්තේ පරම ශුන්යතාවයයි. එය පුත්ගල දර්ශනයක් නොවේ. It is like waking into the dream as life is a dream. There is no enlightenment. The path itself is enlightenment. Life is an Illusion, a dream. Nothing happens and nothing happened either. So who sees this? - No one - That is Freedom, Nirvana, Moksha, Heaven. Don't waste time, just analyze yourself, Ask the question ' Who am I?' , You will be surprised to know the discovery, You are your mind. Mind does the work but Mind cannot be found. Life simply appears with apparent time and space in which there is ' Me' that does not exist. This cannot be understood through language. Language is duality. There is no way to see freedom from separation. It simply resonate
Disclaimer: This Channel presents interviews in good faith, with various individuals who share their views, opinions, and expertise on different topics for spiritual seekers to widen their knowledge on their spiritual journey. The views and opinions expressed by the interviewees are their own and do not necessarily reflect the views or opinions of the Channel or its owner. and its owner do not endorse any particular viewpoint expressed by the interviewees. The information provided in these interviews is for general informational purposes only and should not be considered as professional advice. Viewers are encouraged to conduct their own research and consult with appropriate professionals before making any decisions based on the information provided in these interviews. This Channel and its owner shall not be liable for any loss, damage, or injury arising from the content of these interviews. By watching these interviews, viewers acknowledge and agree to the terms of this disclaimer.
වියාචනය: අධ්යාත්මික ගවේෂකයින් සඳහා ඔවුන්ගේ අධ්යාත්මික ගමන පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැනුම පුළුල් කර ගැනීම සඳහා විවිධ මාතෘකා පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස්, අදහස් සහ විශේෂඥ දැනුම බෙදා ගන්නා විවිධ පුද්ගලයන් සමඟ මෙම නාලිකාව සද්භාවයෙන් සම්මුඛ සාකච්ඡා ඉදිරිපත් කරයි. සම්මුඛ පරීක්ෂකයින් විසින් ප්රකාශ කරන ලද අදහස් සහ අදහස් ඔවුන්ගේම ඒවා වන අතර ඒවා අනිවාර්යයෙන්ම නාලිකාවේ හෝ එහි හිමිකරුගේ අදහස් හෝ අදහස් පිළිබිඹු නොකරයි. සහ එහි හිමිකරු සම්මුඛ පරීක්ෂකයින් විසින් ප්රකාශ කරන ලද කිසිදු විශේෂ දෘෂ්ටිකෝණයක් අනුමත නොකරයි. මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡා වල සපයා ඇති තොරතුරු සාමාන්ය තොරතුරු අරමුණු සඳහා පමණක් වන අතර වෘත්තීය උපදෙස් ලෙස නොසැලකිය යුතුය. මෙම සම්මුඛ පරීක්ෂණවල දී ලබා දී ඇති තොරතුරු මත පදනම්ව ඕනෑම තීරණයක් ගැනීමට පෙර ඔවුන්ගේම පර්යේෂණ කිරීමට සහ සුදුසු වෘත්තිකයන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට නරඹන්නන් දිරිමත් කරනු ලැබේ. මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡා වල අන්තර්ගතයෙන් පැන නගින ඕනෑම අලාභයක්, හානියක් හෝ තුවාලයක් සඳහා මෙම නාලිකාව සහ එහි හිමිකරු වගකිව යුතු නොවේ. මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡා නැරඹීමෙන්, නරඹන්නන් මෙම වියාචනයේ නියමයන් පිළිගෙන එකඟ වේ.
ස්තුතියි ඔබතුමාට .අපවෙනුවෙන් අප්ප්රමාණ කැපකිරීම් කරන
මේ සාකච්ඡාවට සම්බන්ධ වෙලා
දැනුවත් .කිරිම් කරන සියලුම
ගෙෘවරවනීය ඔබතුමානන් හට
හදවතින්ම ස්තුතියි නිදුක් නිරෝගී සුවය ලැබේවා 🙏🙏🙏
හරිම වටිනවා...මෙම මහත්මයා කියන්නේ අවබෝධයෙන්මයි කියලත් වැටහෙනවා...
විපුල සර් අපට තියෙන පුශ්න අපි අහනව වගේම අපේ මට්ටමටම බැහැල අහනවා.
විපුල සර් ට ප්රශංසා කරන්න මට වචන නෑ.
සර් කායික රෝග වලට පමණක් නොව බව ද්රකටද වෛද්යවරයෙක් වුණා..
අසනීපය සුවවේවි.සාදු.සාදු..සාදු ..🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
සර් ඔබ තුමාට හදවතින්ම ස්තුති
තෙරුවන් සරණයි
නිරෝගී සුවය දිර්ඝ ආයුෂ ලැබෙනවා
Budun nodaka niwan dakkemi ❤ doctorta ha anik mahatayats ape adara gavrawaya pudami sadu sadu 🙏 sadu❤
විපුල මහතා ඔබේ උත්සාහයට ස්තුතියි🙏🙏🙏🙏🙏 අවිද්යාව තුල සිටින අයට අවිද්යාව දුරැකරගැනිමට උපකාර පිනිස ප්රශ්නය ඉදිරිපත් කිරිමට හැකිනම් එය අප වෙනුවෙන් කරන මහත් උපකාරයකි..මට මගේ ලෝකය සහ මම ඉන්නාතුරැ එත්න ලිහාගත නොහැකි ගැට ගොඩකි.
Dr..විපුල ඔබතුමාට අප්රමාණ පින් Dr .රොහාන් වැනි කෙනෙක් දහම පිළිබඳව ප්රායෝගික පැත්ත කතා කරන්නට සහභාගි කරවීම ගැන..ඉතා වටිනවා Dr..රොහාන්ගේ පැහැදිලි කිරීම ...නැවත සාකච්ඡාවකට..ගෙන්වන්න...හරිම වැදගත් ... ඔබ දෙදෙනාටම අප්රමාණ පින් ..🙏🙏🙏
බණ්ඩාරවෙල වංගීස ස්වාමීන් වහන්සේගේ දේශනාවලත් ඇත්තේ මේ ටිකමයි.
වංගීස හිමියන්ගේ දේශනා අවබෝධ කළ හැකි "සුලු"පිරිසක් හෝ සිටීම
සතුටට කාරණයක්.කිසිම ජාතියක් නාමයක් ආගමක් පෙරටුකර නොගෙන
ජීවිතයේ ගැටළු තුලින්ම දහම දේශනා කරන උතුමෙක්.
කාලයක් තිස්සේ අහනවා
Ekanam aththa
මමත් වැඩිපුරම ඇසුවේ වංගීස හිමිගේ දේශනා....
ගොඩක් හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් මමත් කැමතියි ඒ තුන්දෙනා හඳුනාගන්න ස්තුතියි තෙරුවන් සරණයි
ඔබතුමා සියළු මනුෂ්යයන් දැනුවත් කිරීම සඳහා මහා උතුම් කර්තවයක්. මේ සඳහා ඔබතුමාට මහා යෝධ බල ශක්තිය ධෛර්යය ලැබේවා තෙරුවන් සරණයි මේ ජීවිතයේදීම නිවන් දකිමු.
Sir.its another successful one. Thank you !
Theruwan Saranaei 🙏
ස්තුතියි ඔබතුමාට 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Very important discussion .
❤❤❤
Rohan mahatha sathya dakala.🙏
ඔබත් සත්යය සමී පයේමයි..
ජීවත් වෙනවා කියන්නෙ ප්රශ්න වලට පිළිතුරු හොයනවා කියනඑක.ප්රශ්නයක් කියන්නෙ පවතින තත්වයයි... පැවතිය යුතුයි කියලා තමන් හිතන තත්වයයි... අතර තියන වෙනසක්.තමන් හිතන තත්වය ඇතිකරලා තියෙන තැනදි තමා සත්ව පුද්ගලබව, ඇති නැති බව ,මමත්වය ,සියලු දෘෂ්ඨි,ඉදිරියට එන්නෙ.එතනදි වියයුතුයි අතහැරීම හෝ අල්ලාගැනීම කියන අපහසුම තත්වය ඇතිවෙන්නෙ.සැනසුම ලැබෙනවාද නැද්ද කියන එක තීරණය වෙන්නෙ.ප්රශ්නයේ හේතුව හොයද්දි එය රාගයක් නම්.. ආස්වාදය විදලා සැනසුම හොයනවද ආදීනව දකිමින් එය අතහරිනවද ,ආස්වාදය හුදෙක් ක්ෂනයක් තුල නැතිවී යන සිතිවිල්ලක් පමණක් බව අවබෝධ වීඇත්නම් දකිමින් සිටින චිත්රපටියෙන් ඉවත්වීම පහසූයි.සැනසීම එතැනයි.ද්වේශයක් නම් එය චිත්රපටියක් පමණක් බව දකිමින් ඒ හා එක් නොවී කැමතිනම් නැරඹිය හැකී.මෙසේ කාලයක් යනවිට සතර අපාය,දිව්යලෝක අතහැරීම සිදුවේවි.සරලයි.. නමුත් ප්රශ්නයේ හේතු සෙවීමයි අවබෝධය (ප්ර්ග්ජාව) අවදිවීමට උපකාරය.මෙයයි අවසානයේ ඉතිරි වූ අදහස.ඔබතුමන්ලාට ස්තුතී.මෙතෙක් වචනයකින් හෝ උපකාර වූ කළ්යාණ මිත්රයන් සියලු ද්නාට නමස්කාරය වේවා.🙏
ඉතාම පැහැදිලිව කියාදුන් නා
මේ මහත්මයා කතා කරන දේ ඉතාමත් ගැඹුරුයි කියලා මට හිතෙනවා.
හැබැයි බුදු දහම කියන්නේ සුනීත සෝපා කලත් නිවන් දැකපු එකක් නේ.
තෙරුවන් සරණයි.
සුනිත,සොපාක නිවන් දැක්කෙ ත්රිපිටක සාහිත්යයේ .කාල වකවානු ගලපා බලන කල සැරියුත් මහරහතන් වහන්සේට අඩු තරමෙ අවු 9 ගතවෙලා තියෙනවා සත්ය අවබෝධ කර ගැනීමට .මෙක ශනිකයෙන් ලැබිය හැකි දෙයක් නොවෙයි .ඔබගෙ දැනුම පුර්න දැනුමක් ලබන තුරු නිවන් ලබන්නට බැහැ .
He is asking a very simple question, Why are you seeking? Because we are not fully satisfied with anything or we feel sad, depressed, disappointed or we are suffering all the time.
ස්තූතියි
උත්තරේ පැත්තට හැරෙන්නැතිව ප්රශ්නෙ තියන වැරැද්ද දැක්කොත් ප්ර්රශ්නේ නැති වෙලා යනවා, ඒකනේ මේ වැඩේ
Thanks both of you. Important discussion.
ප්රශ්ණ ඇසීම සහ පිළිතුරු දීම තුළ මේ මොහොත කුමක්දැයි හා සිතුවිලි නිර්මාණ වෙන අන්දම පිළිබඳව ඉතාම පැහැදිලි විග්රහයක් කිරීමක් කෙරිණ. ස්තූතියි.
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
❤❤
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
කංබෙරය කම්පනය වෙන්නෙත්, ඇහැට ප්රතිබිම්භයක් හැදෙනෙත් භාහිර ඒ ඒ දේවල් තියෙන නිසා නේ.... එකම දේ එක එක අයට එක එක විදිහට ඇහුනට පෙනුනට ඒ දෙය තියෙනවා නේ..... අන්ධ කෙනෙකුට එය නොපෙනුනත් එය අතට අහුවෙනවනේ.... ඇයි...? කොහොමද...? නෑ කියන්නේ.... දවසක් හරි කතා කරල ලිහා ගන්න තියෙන එකම ගැටළුව මේකයි.....
දේවල් හැදෙන්නේ භාශාව නිසා නං.... සංඥා භාෂාවත් නැත්නම්......බිහිරි අයට මේ ලෝකයේ දේවල් නැද්ද....
අන්ධ බව හා බිහිරි බව එකම කෙනෙකුට තිබුනොත් එයාගේ ලෝකය මොන වගේද....?
යම් හෙයකින් ඔය සංවේදනා 5 ම නොදැනී මනස හා අත පය හා අනිත් සියල්ල හොදින් වැඩ කරන කෙනෙක් ට මේ ලෝකය මොන වගේ ද....
මේ ගැන හිතන කොට මගේ හිත ලොක් වෙනවා...
Dr. විපුල, ප්ලීස්.... මේ ගැනම විතරක් ගැඹුරටම එක වීඩියෝ එකක් කරන්නකෝ....
නියමම ප්රශ්න, ...කළණ මිතුරන් සමඟ සාකච්ඡා කරන්න. සත්යය ලඟමයි...
Dikkumbure subhuthi himi gennaganna
❄️❄️❄️
Thankyou for the great conversation for both of you. Dr vipula's queries could solve many of my questions. Yet i have a nother one that i would like to forward to Dr Vipula, could u please ask whether we or the wisdom gained by yonisomanasikara, can re edit this already running movie. For ex. By being patient or understanding?
Or is that all what we can do is realising the situation and just pass on until the movie ends, without making another movie?
I am taking this up with amal on tuesday
මේවෙලාවේ හිතේ තියන තත්වය පිළිගන්න බැරි නිසා සොයන්නේ මට දැනෙන්නේ එහෙමයි
Saralawa uththara denna puluwan kama thiyeddi ai ekata thawa thawa prasna vadi karanne
Dr. Vipula You are not getting his question at all because you're constantly looking for or seeking the questions and answers your mind has already formed in you. So please be mindful of that next time and have an open mind when you bring someone like this. All said in good faith please don't misunderstand
Thank u
විස්තර විචාරක මහත්තයා දහම ගැන තව ටිකක් දැනගෙන ප්රශ්න කරා නම් තමයි වටින්නේ නැත්නම් අරයගෙන් තව වැදගත් කරුණු කාරණා ගන්න බැරි වෙනවා
මෙය දැනුම හොයාෙගන යන ගමනක් නොවෙි, දැනෙන දෙයක් හොයාගෙන යන ගමනක්. ඔබට ඒ මහතා සමග කතාකරලා ඔබේ ගැටලු නිරාකරනය කරගන්න පුලුවන්. මම නියොජනය කරන්නේ වර්තමාන සුනිත සොපාක
@@vipulawanigasekera6264 ඔබ හරි ඔබට WhatsApp අංකයක් තිබෙනවාද
Dr dikkumbure subhoothi himi wadamawa ganna
Contact numbers ewanna
Therumak ne. Parana thetiyama thama
Dr Vipula, will it be possible to get the contract number of Dr Rohan.
Dr?????. Rohan?????
Avidyaven miduna kenata gihijivithy dina 7 k kiyane ai.
දිල්මි විතරයි දැනෙන්න දෙයක් කියන්නෙ .......
අපෝ නෑ..... ඔයාට දැනෙන්නේ දිල්මි විතරයි.....
රහත්බාවය ලබපු කෙනෙක් ට වරදින්නෙ නැහැ නේද ?
සතවයෙක් පුද්ගලයෙක් නැති බව
අවබෝධ කලාට තව
ඉදිරියට යන්න ඕන නේ .තන්හාව තිබෙන නිසා වරදක් උනොත්
හදාගන්න ඕන නේද .
ව්න්යානස්කන්දය
මවුකුසට බැ ස ගැනීමෙන් තමයි සියලු
දැනීම් ,අ
ඇසීම් ආදිය හටගන්නේ
හර්දයේ හඩ
කොලයකට ගත්තොත්
ඇහෙන්නේ නැහැ නේද
නමුත් ඇසට පේනවා .
එතකොට නෙ Dr කෙනෙක් කියන්නේ
අබ්යන්තර තත්ත්වය
පිලිබද . නමුත් ඒක හඩක් පමනයි . හර්දයේ හඩත් රූප සටහනත් අප බෞතික ලෝකය තුල
හදාගත් සන්යාවන් පමනයි . සත්වයෙක්
පුද්ගලයෙක් ඒතුල නැහැ නේද ?
පන්සිල් රකින මට්ටමේ ඉද සෝවාන්
තත්ත්වය තේරුම් ගන්න අමාරු වගේම
සෝවාන් තත්වයේ කතාබහ තුල රහතන් වහන්සේ කෙනෙක්
අත්දැකින නිවන
අවබෝධ කරන්න
කිසිවෙකුට නොහැකි
බවයි මගේ විස්වාස ය
හැ බැ යි, මග හරියට
කියා දුන් නොත් ස්ර්ර්රාවකයාට අවබෝධ කරන්න ත් පුලුවන් .ඔහු ප්රග්න්යාවෙන් දකින්න පුලුවන් දක්ශයෙක් නම්.
අඩි ගානක් ඇත තියෙන පෝර ටිකකට මුලක් ඇදෙන්න කොහොමද? විඥානය කින්ද?
සත්වයෙක් පුද්ගලයෙක් නැති බව අවබෝධ කරන්නේ කව්ද?බැසගන්න, ගමන් කරන විනඥානයක් තියෙනවද?ඔබටයි මටයි ඇහෙන හඬ සමානද? පෙන්නේ එකමද?ඔබේ විස්වාසය ඔය මාර්ග පල වලට ඉහලින් ද පහලින්ද තියෙන්නේ?
@@beyondtheillusion3446 v ව්ද්යාව යි, තර්කයයි තුල
අවබෝධ කරන්න යන්නේ
කුමක් ද ?
සාස්තෘන් වහන්සේ සොයා ගත් දර්මය අමුතු වෙන්
සොයා ගන්න ගියාම
පැ ටලෙනවා. නිවේදකයා
පිලිතුරු දෙන කෙනා කියන්නේ කුමක් ද කියා
තේරුම් නොගෙන වෙනත්
දේ අසනවා. අපේක්ෂා රෝහලේ ඩොක්ටර් කියන
ගැබුරු දේ එතුමාට තේරෙන බවක්, අත්දැක
ඇති බවක් පෙනුණේ නැහැ .සමාවන්න ගැටුම් හදාගන්න මටනම් අවශ්යය නැහැ
ඔබ ව්න්යානය ද මව්කුසට
බැ සගත්තෙ,ජාතිය සකස්කර දෙන දාතුසක්තියද කියා සිතන්න .ඔබ මම නැති බව
කීවා ට ඔබත් ඔබට මම
කියනවා. ඒ සම්මුතිය තුල සාකච්ඡා කරන්න ඕනෙ විදිය නේද?
දුක අවබෝධ කරන්න නම්
දුක උපදින හැට් අත්දකින්න ඕනෙ .
මම නැති බව අවබෝධ
කරන කෙනෙකුට දුක
නිවාගන්න පහසු යි.
ගිහියන්ට ක්රමක් ක්රමයෙන්
තන්හාව නිරෝද කරන්න
පුලුවන් . රහත් උනොත්
කිසිසේත්ම ගිහියකු ලෙස
ඉන්නේ නැහැ .
ගිහියන් කරන වැ ඩ
කරන්නෙත් නැහැ .
ලෝක සත්වයා දුකින්
මුදවාලීම පමනයි උන්වහන්සේ ගේ උත්සාහ ය . අපි සැවොම එතනට
යමු.තෙරුවන් සරනයි .
@@beyondtheillusion3446 කල්ප ගානක් පෙරුම් පුරාගෙන එන බෝසත්වරු
බෝදිමූලයේ වාඩිවෙලා
මේ ගසේ මුල් පොහොර
සොයාගෙන ඇදෙන්නට
හේතුව ව්න්යානය ද?
කියා බැලුවේ නැහැ .
ඔබ එය විද්යාවෙන් සොයා ගන්න .කරුනාවෙන් කියන්නේ ඔබම අවබෝධ කරන්න ඕනෙ නිසා .
@@beyondtheillusion3446 සත්වයෙක් ,පුද්ගලයෙක් නැති බව අවබෝධ කල
යුත්තේ ඔබ..ඔබේම ..සිතින් .
2.තුසිත දෙව්ලොව සිට
අප මහ බෝසතානන්
මව්කුසට බැසගත් ව්දිය
සොයා බලන්න .
3.රූප ,සබ්ද ,ගන්ද රස,ස්පර්ශ නිසා හටගත්
සංස්කාර කිසිවක් ඔබට
හෝ මට සමාන නැහැ .
දුකට හේතු වසයෙන් ගත්තොත් මා අත්දකින
විදියට සමානයි.
පස්ස පච්ච යා වේදනා,සකස්වෙන ආකාරය අත්දකින්න
4.මාව පරීක්ෂා කර න්න කලින් ඔබ ඔබේ සිත පරීක්ෂා කර බලා අවබෝධ යෙන් ආලෝක මත් කරගන්න .එ
එවිට කමටහන් පිරිසිදු කරන ගුරුවරයෙක් වත්
නොඅසන ප්රශ්න තවත් කෙනෙකු ගෙන් ප්රසිද්ධියේ
නොඅසා ම ඔබට වරදක් තිබෙනවා නම් පෙනේවි .
මට වැ ර දිලා නම් කියා දෙන්න .මෙත් සිතින්
කරුනාවෙන් තමයි කියන්නේ .